1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 《華清宮》及《華清宮》閱讀答案賞析

        時間:2024-10-11 11:42:40 閱讀答案 我要投稿
        • 相關(guān)推薦

        《華清宮》及《華清宮》閱讀答案賞析

          華清宮

        《華清宮》及《華清宮》閱讀答案賞析

          吳 融

          四郊飛雪暗云端,惟此宮中落旋干。

          綠樹碧簾相掩映,無人知道外邊寒。

          華清宮

          崔 櫓

          草遮回磴絕鳴鸞,云樹深深碧殿寒。

          明月自來還自去,更無人倚玉闌干。

          [注]華清宮:唐代宮名。故址在今西安市臨潼區(qū)驪山上。山有溫泉,唐貞觀十八年建湯泉宮,咸亨二年改名溫泉宮。天寶六載大加擴(kuò)建,改名華清宮。

          1、無人知道外邊寒 和 云樹深深碧殿寒 中的寒的意思分別是什么?

          2、賞析這兩首詩中作者所表達(dá)的思想情感。

          參考答案

          1.民眾受凍挨餓(寒冷);凋零衰敗。(2 分,各 1 分。意思符合即可)

          2.吳詩將宮外之況與宮內(nèi)之景進(jìn)行對比,揭露了統(tǒng)治者只顧自己貪圖安逸的生活、不顧民生疾苦的丑惡現(xiàn)象,表達(dá)了詩人的憤慨之情;崔詩通過對華清宮凋零衰敗景象的描寫,形象地反映了歷史的變遷,流露出對唐朝當(dāng)年興盛繁榮的緬懷及時過境遷的傷感。(5 分,內(nèi)容各 2 分,語言表達(dá) 1 分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)

          二

          1.對這兩首詩的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)

          A.吳詩“四郊”二句,是說寒冷的冬季,大雪紛飛,烏云密布,但只有落在華清宮中的雪即刻就融化了,點(diǎn)出了宮內(nèi)與宮外的不同。

          B.吳詩“綠樹”二句,寫華清宮內(nèi)的綠樹和碧綠的門簾相映,沒有誰知道外面的天氣已非常寒冷,表達(dá)了詩人對宮內(nèi)氣候的贊美之情。

          C.崔詩“草遮”一句,寫用石頭修得整齊的磴道因御駕匿跡而格外冷清,雜草已將石磴掩蓋,與吳詩中的華清宮形成鮮明反差。

          D.崔詩“明月”二句,詩人描繪了多情的明月,雖然依舊出沒其間,但玉闌縱存,已無人相依,突出了荒涼寥落的氛圍。

          2.對這兩首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)

          A.吳詩運(yùn)用對比的寫法,將宮外宮內(nèi)兩個不同的世界進(jìn)行比較,揭露了唐朝統(tǒng)治者不顧戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦,繼續(xù)在宮中過著奢侈生活的丑惡現(xiàn)象。

          B.崔詩先寫華清宮白天的景色,荒草叢生,寂無聲息,宮中之樹,直插云霄;再寫夜間之景,以“明月自來還自去”比喻詩人孤寂的心境,情景相稱,詩的韻味更加濃郁。

          C.吳詩以諷刺見長。開頭兩句,一個“飛”字,突出雪大風(fēng)猛,一個“暗”字,更顯雪意正濃,接著輕描宮中“落旋干”的景象,此句不著議論,諷喻之情自在詩外。

          D.崔詩“云樹深深碧殿寒”句形象地描繪了宮中樹木高入云端,碧綠依然的景象,但一個“寒”字,把宮中富貴繁華,珠歌翠舞,錦衣玉食一掃而空,使其充滿寒冷的氣氛。

          對比賞析

          華清宮,又叫溫泉宮,是唐代皇帝行宮的名字,位于今陜西省臨潼縣城南驪山西北麓。唐太宗貞觀十八年(644),在此修建湯泉宮,高宗咸亨二年(671)改名溫泉宮,唐玄宗天寶六載(747)改名華清宮。因?yàn)槟抢镉袦厝,氣候和暖,所以每年十月,以唐玄宗為首的達(dá)官權(quán)貴便遷到那里避寒,待過了隆冬歲末,春暖花開,再回長安?梢赃@樣說,華清宮是與帝王的奢侈生活聯(lián)系在一起的。所以,提到這個名字,人們很自然地就想到唐代詩人杜牧的名詩《過華清宮絕句》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來!碧菩、楊貴妃追求奢侈生活,為吃到新鮮荔枝,派使者從遙遠(yuǎn)的四川馳馬進(jìn)貢。駿馬飛馳,紅塵飛揚(yáng),人們以為是使者送國家情報,哪曉得是進(jìn)貢荔枝。作者的傾向是鮮明的,而華清宮與奢侈也就成了同義詞。

          這里的兩首《華清宮》詩,從題目看,題材是相同的。但其題詠的角度、所用的手法、所表現(xiàn)的主題并不相同,這就使兩首詩各有特色,這可以從三個方面揣摩:

          1.取材的角度不同

          吳詩取材于唐朝紅火、華清宮興盛之時。那時,四郊飛雪,嚴(yán)寒逼人。作者以“飛”字,寫雪之大、風(fēng)之猛,用“暗”字,寫出雪意濃,雪綿不斷,渲染出一片奇冷奇寒景象。但華清宮呢,建筑森嚴(yán)壁壘,設(shè)施完備齊全,加之地有溫泉,熱氣騰騰,所以雪落宮中,馬上風(fēng)干,蹤影不見,而且宮中與外面,似乎是兩個世界,綠樹參差,與宮室垂下的碧簾色彩相映,全無一絲寒意,而是一派春的氣息。由此可見,華清宮環(huán)境多么宜人,統(tǒng)治者生活多么開心。崔詩則取材于天寶之亂以后的華清宮。唐朝統(tǒng)治者貪圖驕奢淫逸的生活,不圖治理國家,只顧少數(shù)人奢靡,結(jié)果導(dǎo)致天下大亂,安祿山、史思明發(fā)動安史之亂,堂堂大唐,頃刻間土崩瓦解,華清宮自然也難逃衰落厄運(yùn)!绊恪奔错愕,是指用石頭修的登山之道。過去,皇上年年來此避寒,自然磴道熱鬧,可現(xiàn)在,御駕匿跡,磴道冷清,雜草已將道石遮沒,更不用說能傳來皇上輦車的鸞鈴聲了。而宮中呢,雖然優(yōu)越的地理環(huán)境,使這里仍是樹青草綠,但因?yàn)闊o人居住,所以樹也瘋長,直插云霄,草也癡長,叢生一片,此情此景,給人的不是生機(jī),而是寒冷氣氛。到了夜里,月升月落依舊,但物是人去,樓閣處處,空空如也,玉闌依舊,無人倚憑?傊,曾經(jīng)熱鬧非凡、溫暖如春的華清宮,現(xiàn)在是一片狼藉,一派死氣。

          2.作品的藝術(shù)手法各有側(cè)重

          吳融的詩主要用了對比手法。詩人寫華清宮,將宮外之況與宮內(nèi)之景進(jìn)行對比。宮外,暗云壓城,雪花如卷,天寒地凍,草木枯瑟,而宮內(nèi)呢,只見雪飄之形,不見雪堆之景,樹林郁郁蔥蔥,樓閣碧簾垂地,一片暖融融,統(tǒng)治者的生活自然悠閑,外面的寒冷,他們亦毫無覺察,這樣下去,結(jié)果很難設(shè)想。值得指出的是,吳詩用對比,很有特色。一般詩作對比,總是兩兩相對。而該詩則脫了窠臼,一、四句寫宮外,二、三句寫宮內(nèi),該算是手法之奇了。崔櫓的詩主要用了“分述”的手法。作者寫衰落的華清宮,一、二句言白晝之情:從登山入宮之道寫起,御輦之道修得很齊整,昔日御駕來時,氣派也是不小的,而如今,朝代衰了,帝也不來了,道路上便雜草蕪生了。再寫華清宮中之景,由于久無人居,宮中樹便長得又高又密。層層綠樹環(huán)抱,各種花卉相擁,皇宮仍是一片碧綠景象。但空室無人,那碧綠給人的就不是生機(jī),而是充溢著寒冷的氣氛,使人感到陰森,乃至恐怖。三、四句寫夜間之景:到了夜里,華清宮籠罩在一片月色之中。然而,光有月光照樓影,再無歡歌笑語聲,那玉人倚樓、望月賞景的畫面,已消逝得無蹤無影。想到“上皇(玄宗)正在望仙樓,太真(楊貴妃)同憑闌干立”(唐·元稹《連昌宮詞》)的昔日的情景,人們自然會傷神黯然了!由于詩人用了自己獨(dú)特的藝術(shù)手法,吳融的詩也好,崔櫓的詩也好,都讓讀者對繁盛之宮和凄冷之宮有了強(qiáng)烈的印象和感受。

          3.作品感情基調(diào)不同

          吳融的詩以諷刺為其寫作主旨。統(tǒng)治者一味沉湎于宮中之樂,只顧自己貪圖安逸的生活,不但對民生疾苦不聞不問,連國家命運(yùn)也不考慮,甚至胡里胡涂地,就把一個好端端的朝政送掉了,安祿山們怎么會有這樣一支隊(duì)伍,怎么會打進(jìn)來了,朝廷當(dāng)政者是一無所知。詩人站在一個思考者的角度,對這段歷史進(jìn)行了思索,對統(tǒng)治者進(jìn)行了鮮明的譏諷。崔櫓的詩流露的是一種感傷的情調(diào),詩人對唐帝國的興盛繁榮十分緬懷,對現(xiàn)在的一片凋零衰敗充滿哀嘆:望著眼前的宮殿,詩人久久地佇立,他試圖想重現(xiàn)一下昔日繁榮:繁忙的磴道,悅耳的鳴鸞,然而這一切無從得到。白天不見,夜里或許有?可當(dāng)夜色降臨,惟見月色清輝,不見玉人倩影。在另一首同題詩中,崔櫓寫道:“門橫金鎖悄無人,落月秋聲渭水濱。紅葉下山寒寂寂,濕云如夢雨如塵。”空山空殿,閉門鎖戶,落日悄然,秋水無聲,紅葉紛飛,雨線飄散……這種落寞,怎不觸人愁腸?

          唐明皇、楊貴妃這兩個歷史人物,一直是歷代文人議論的對象,則是他們奢侈生活的重要見證,成為詩人們關(guān)注的焦點(diǎn)。唐代李涉的《題溫泉》,寫出了盛時之象,“能使時平四十春,開元圣主得賢臣。當(dāng)時姚宋并燕許,盡是驪山從駕人”。唐玄宗時太平盛世四十年,曾經(jīng)興旺一時,姚崇、宋璟、燕國公張說、許國公蘇颋都經(jīng)常跟皇帝出巡,多么熱鬧。唐代李約則在《過華清宮》中流露出幾許感嘆:“君王游樂萬機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮猶有樹長生!本髯非笠荩瑢(jì)民生的大事看得很輕。結(jié)果,兵變作亂,帝后升天,惟有千年長生樹仍直直地長在那里。這情狀,使人頓感黯然!作為歷史上的一頁,華清宮的出現(xiàn)與后來的蕭條,都給人許多的感慨,這些感慨表現(xiàn)了不同歷史時期的人們對這段歷史的一些觀點(diǎn)和看法。當(dāng)然,既是以詩詠史,就要講究詩歌的藝術(shù)性。不同詩人可以以不同的角度、以其獨(dú)特的手法發(fā)嘆,但這些詩作都會映出詩人們一些共同的藝術(shù)運(yùn)思。吳融和崔櫓的兩首《華清宮》,也有一些異曲同工之處。這表現(xiàn)在兩個方面。

          一是都善于描繪畫面來寄寓題旨。高爾基曾經(jīng)說過:“應(yīng)當(dāng)描繪,應(yīng)當(dāng)用形象來影響讀者的想象力,而不要作記錄。敘述不是描繪。思想和印象必須化為形象。”①應(yīng)該說,吳詩和崔詩都對歷史有些觀點(diǎn)和看法,詩人不是直接地評價歷史,而是十分注重形象的刻畫、畫面的描繪。吳融《華清宮》寫豪奢生活,將宮內(nèi)宮外情景作了描繪,構(gòu)成對比,作者的思想和傾向就流露出來了;而崔櫓的《華清宮》通過白天、黑夜兩幅華清宮情景的畫面,就讓讀者覺到了詩人的感傷。這種“詩味”,令人久久品啜,令人銘記難忘。

          二是都十分講究詩歌的含蓄。著名文藝?yán)碚摷覄③挠芯涿裕骸扒樵谠~外曰隱,狀溢目前曰秀!雹趦墒自姡话l(fā)議論,但讀者能揣摩其情;情在詞外,給人無窮的回味余地,創(chuàng)造了詩歌的“隱秀”之境。讀他們的詩,掩卷而沉思,吟完而味永,這正是其作品高妙卓絕之處,真可謂詩意盎然,不同凡響。

        【《華清宮》及《華清宮》閱讀答案賞析】相關(guān)文章:

        《華清宮吳融》《過華清宮李約》比較閱讀及賞析09-16

        崔櫓《華清宮三首》的閱讀答案及翻譯賞析10-08

        過華清宮古詩詞鑒賞10-29

        杜牧《過華清宮絕句》唐詩鑒賞10-23

        《過華清宮絕句三首(其二)》杜牧07-11

        崔櫓《華清宮三首(其一、其二)》唐詩賞析09-09

        杜牧過華清宮絕句三首全文、注釋、翻譯和賞析_唐代04-22

        杜牧過華清宮絕句三首帶拼音版01-01

        唐詩華清宮·零葉翻紅萬樹霜的詳細(xì)介紹10-24

        《華岳》詩歌賞析07-18

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>