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      2. 《與荊南樂秀才書》閱讀答案

        時間:2024-09-16 01:51:25 閱讀答案 我要投稿
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        《與荊南樂秀才書》閱讀答案

          與荊南樂秀才書

        《與荊南樂秀才書》閱讀答案

          (宋)歐陽修

          修頓首白秀才足下。前者舟行往來,屢辱見過。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門而贄。田秀才西來,辱書;其后予家奴自府還縣,比又辱書。仆有罪之人,人所共棄,而足下見禮如此,何以當(dāng)之?當(dāng)之未暇答,宜遂絕,而再辱書;再而未答,益宜絕,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學(xué)好問,急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者,此似有所過聽也。

          仆少從進(jìn)士舉于有司,學(xué)為詩賦,以備程試,凡三舉而得第。與士君子相識者多,故往往能道仆名字,而又以游從相愛之私,或過稱其文字。故使足下聞仆虛名,而欲見其所為者,由此也。

          仆少孤貧,貪祿仕以養(yǎng)親,不暇就師窮經(jīng),以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采,屢以先多士。及得第已來,自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之知,始大改其為,庶幾有立。然言出而罪至,學(xué)成而身辱,為彼則獲譽(yù),為此則受禍,此明效也。

          夫時文雖曰浮巧,然其為功,亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之,故比時人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者,順時故也。先輩①少年志盛,方欲取榮譽(yù)于世,則莫若順時。天圣中,天子下詔書,學(xué)者去浮華,其后風(fēng)俗大變。今時之士大夫所為,彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之,非徒足以順時取譽(yù)而已,如其至之,是直齊肩于兩漢之士也。若仆者,其前所為既不足學(xué),其后所為慎不可學(xué),是以徘徊不敢出其所為者,為此也。

          在《易》之《困》曰:“有言不信。”謂夫人方困時,其言不為人所信也。今可謂困矣,安足為足下所取信哉?辱書既多且切,不敢不答。幸察。

          【注】①先輩:對樂秀才的尊稱。

          1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是()

          A.及門而贄        贄:拿著禮物求見。

          B.而又辱之        辱:負(fù)。

          C.或過稱其文字      過稱:過分稱贊。

          D.不暇就師窮經(jīng)      就:跟從。

          2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是( )

          A.而又以游從相愛之私    以先國家之急而后私仇也

          B.然言出而罪至       至無所見而猶不欲歸

          C.是以徘徊不敢出其所為者  吾其還也

          D.其言不為人所信也     或因寄所托

          3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的括與賞,不正確的一項是( )

          A.作者對當(dāng)時的應(yīng)舉文字,頗有微詞,但樂生意欲參加科舉考試,所以只能建議他“順時”而為。

          B.作者認(rèn)為要作文,就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人,去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣,才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。

          C.作者因?qū)憰r文而遭毀譽(yù),認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿,所以多次婉拒他索要文字的請求。

          D.本文語言樸實(shí),感情真摯,表達(dá)委婉;通過現(xiàn)身說法,運(yùn)用對比,巧妙地表明了作者對時文的不同看法。

          4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

          而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者

          5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

          (1)如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪?(3分)

          (2)故此時人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者,順時故也。(4分)

          參考答案:

          三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)

          1. B

          解:B而又辱之,辱:敬辭,屈尊給我書信。和《報任安書》中的“者辱賜書”中的“辱”詞義一致。

          2. A

          解:A兩個以均是介詞表原因,譯為因?yàn)?B前一個是連詞表順承,后一個表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”;C前一個遠(yuǎn)指代詞,譯為“那”,后一個是副詞,表商量的語氣,譯為“還是”;D前一個表被動,譯為“被”,后一個是所字結(jié)構(gòu),當(dāng)助詞。

          3. C

          解:C作者只是借自己的遭遇表達(dá)對時局的不滿,并非認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿,所以多次婉拒他索要文字的請求。

          4.解:斷句應(yīng)結(jié)合上下文,緊緊抓住“曰”“云”“言”等字,常用虛詞是標(biāo)志,常見如下:① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句; ② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句; ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;④常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。

          答案:而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時文者/皆穿經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者

          5. (1)解:注意判斷句的譯,“安”表反問

          答案:像我歐陽修這樣的,不過是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此地步呢?

          (2)解:“者”,定語后置的標(biāo)志,“工”是“工巧”的意思,“也”是判斷句的標(biāo)志。

          答案:因此與同時代人所寫的相比,更加不工巧,但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽(yù),是順應(yīng)時俗的緣故。

          參考譯文:

          我(歐陽修)頓首稟告樂秀才足下。當(dāng)初乘船相遇,多次承蒙您來看望我。又承蒙您把自己所寫的一冊書(送給我),在此之前與我交談,就好像后進(jìn)見前輩時拿著禮物求見(的禮儀一樣。)田秀才從西來,送給我信;這以后我的家奴從府回到縣里,又等到(得到)了您送的信。我是有罪之人,眾人所共同棄,但是您尊重我的禮節(jié)像這樣,我怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉?擔(dān)當(dāng)了您的禮節(jié)沒空回復(fù),(您)應(yīng)該就斷絕交往的,但是您再次送信;再次送信但是我(依然)沒有回復(fù),更加應(yīng)該斷絕交往,但是您又送給我信。為什么(您)這樣殷勤呢!像我歐陽修這樣的,不過是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此地步呢?先生力學(xué)好問,急于為自己謀劃才這樣。但是承蒙先生索求我所寫的文字,這似乎有超越過往聽聞(之嫌)。

          我年輕時從考中進(jìn)士到相關(guān)部門(任職),為作詩寫賦而學(xué)習(xí),以之備戰(zhàn)科舉考試,總共考了三次而得第。同讀書人相識的很多,所以常常(有人)能說起我的名字,而且又因?yàn)楦医煌娜似珢畚业乃叫模械娜诉^分稱贊我的文字。所以使先生聽到我的虛名,而且想見識我所寫的文章,原因就是這樣吧。

          我從小孤苦貧窮,貪圖薪水官職來供養(yǎng)母親,沒有空閑跟從老師極力鉆研經(jīng)籍,來(全面)學(xué)習(xí)圣人留傳的學(xué)業(yè)。而廣泛粗略地閱讀經(jīng)書史籍,姑且隨世俗寫所謂的時文的原因,都是鉆研經(jīng)書傳文,移此種說法相并到另一種說法,(自己)認(rèn)為(所寫的文章)輕薄,不樸實(shí),恐怕不被時人所取悅,沒有高超出眾像古人這樣自立(一家之言)的內(nèi)容。但是相關(guān)部門過采,多次因?yàn)橄壬滟澴x書人。等到中進(jìn)士以來,從以前所寫文章的不足來適合有司的舉薦并且擔(dān)當(dāng)長者的了解,這才大大改進(jìn)了我所寫的文章,差不多可以在世上立足。但是(我)言語出格因而招致罪至,學(xué)業(yè)成但是身心受辱,為彼就能獲譽(yù),為此就要受禍,這就是明顯的后效。

          那些時文雖然說浮巧,然而它們寫得成功,也不容易。我的本性不喜歡但勉強(qiáng)去寫文章,因此與同時代人所寫的相比,更加不工巧,但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽(yù),是順應(yīng)時俗的緣故。先輩(樂秀才)少年志盛,正想在世上取得榮譽(yù),那么不如順從時俗。天圣年間,皇上下詔書,申(命令)學(xué)者棄浮華,這以后文風(fēng)(有)大改變,F(xiàn)在的讀書人所寫的文章,文雅適當(dāng)有兩漢(西漢東漢)的文風(fēng)了。先輩(樂秀才)去學(xué)習(xí)它,不過只是順應(yīng)時俗取得榮譽(yù)而已,假若那些最好的文章,這是同兩漢時期讀書人的文章價值高度相等的。像我這樣的人,這以前所寫的文章已經(jīng)不值得學(xué),這以后所寫的文章太謹(jǐn)慎不能學(xué),因此我猶豫不敢拿出自己所寫的文章,因?yàn)檫@個原因。

          在《易經(jīng)》的《困》篇中有這樣的話:“有的話不誠實(shí)。”說那人正處于困厄時,他的話不被別人信服。現(xiàn)在(我的處境)可以說困厄了,怎么值得被先生所取信呢?慚愧先生的信既多且殷切,我不敢不回復(fù)。懇請先生體察(我的心意)。

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