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      2. 楊貴妃的出身

        時間:2024-08-12 12:14:39 楊玉環(huán) 我要投稿
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        楊貴妃的出身

          在學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是知識點(diǎn)吧!知識點(diǎn)也可以理解為考試時會涉及到的知識,也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的楊貴妃的出身,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

          楊貴妃的出身

          楊貴妃出生于蜀州(今四川灌縣),長于蒲州永樂(今山西永濟(jì))(一說為容州,即今廣西玉林市容縣[1]),祖籍弘農(nóng)閿鄉(xiāng)(今河南靈寶閿鄉(xiāng)),隋朝皇室后裔,父親是蜀州的司戶楊玄琰。她10歲時喪父,被叔父楊玄璬收養(yǎng),16歲時(開元二十三年)(公元733年)嫁給玄宗之子壽王李瑁(武惠妃子)。

          后來,宦官高力士有一次把楊貴妃帶入溫泉宮,碰見了玄宗,玄宗對她一見鐘情,但因份屬翁媳,為掩人耳目,玄宗先安排她出家為道姑,改名太真,在太真宮修行,直到五年之后的天寶年(公元745年),才讓她還俗,并冊封為貴妃。此時楊貴妃27歲,而唐玄宗已61歲了。白居易形容她“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。

          楊貴妃備受寵幸,其家族因此繁盛,很多人都獲授官爵或賞賜:其大姐封為韓國夫人,三姐封為虢國夫人,八姐封為秦國夫人。其堂兄楊國忠為人好賭,但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色,政治上更加腐敗。楊氏家族飛揚(yáng)跋扈、胡作非為,使朝野均對他們充滿了巨大的怨恨。

          天寶十四載(公元755年),范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以反楊國忠為名起兵叛亂,兵鋒直指長安。次年,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中,途經(jīng)馬嵬驛(今陜西興平市西)時,隨駕禁軍將校一致要求處死楊貴妃和楊國忠。

          唐玄宗言國忠當(dāng)誅,然貴妃無罪,本欲赦免楊貴妃,無奈禁軍皆認(rèn)為貴妃乃禍國紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,不誅難慰軍心、難振士氣。接受高力士的勸言后,唐玄宗為求自保,不得已賜死楊貴妃。

          這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故,最終楊貴妃被賜白綾一條,自縊在佛堂的梨樹下,時年38歲,而楊國忠則死于亂兵刀刃之下。玄宗在安史之亂平定后回宮,曾派人去尋找楊貴妃的尸體,但未尋得

          楊貴妃是哪個朝代的

          唐朝的。

          楊玉環(huán)(公元719年-公元756年):號太真。[1] 姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被后世譽(yù)為中國古代四大美女之一。

          她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發(fā)動叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,楊玉環(huán)于六月十四日,在馬嵬驛死于亂軍之中,香消玉殞。[5-6]

          杜甫有《哀江頭》詩:“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。李白的《清平調(diào)》則說她"云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。“

          皇后之謎

          有一個疑問始終困擾著后世學(xué)人,那就是既然當(dāng)時唐玄宗這么迷戀楊玉環(huán),楊玉環(huán)卻為什么一直是個貴妃,而沒有成為皇后呢?

          關(guān)于這個問題,史書上并沒有明確的記載,我們只能從有關(guān)記載中發(fā)現(xiàn)和挖掘線索,進(jìn)行相關(guān)論證和推測。從史書記載中的蛛絲馬跡來看,唐玄宗之所以沒有冊封楊玉環(huán)為皇后,很可能與他得到楊玉環(huán)的卑下手段有關(guān)。

          根據(jù)《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等史書記載,楊玉環(huán)原為唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,唐玄宗是通過不正當(dāng)?shù)氖侄螐膬鹤邮种袚屵^來的。開元二十二年七月,李瑁與楊玉環(huán)一見鐘情,在武惠妃(李瑁之母)的再三請求下,唐玄宗下詔冊立楊玉環(huán)為壽王妃,婚后,兩人甜美異常,而這時唐玄宗并沒有見到楊玉環(huán)。

          五年之后,唐玄宗才看見了楊玉環(huán),并且一見之下便被楊玉環(huán)的姿色深深迷住了,而這時她已經(jīng)嫁給壽王李瑁差不多五年了。但唐玄宗卻不管這么多,他設(shè)計了一番表面文章,先是打著孝順的旗號,說是要為自己的母親竇太后薦福,便下詔令楊玉環(huán)出家做道士,并賜道號“太真”,命令楊玉環(huán)搬出了壽王府,住進(jìn)了太真宮。然后,他將大臣韋昭訓(xùn)的女兒許配給壽王李瑁,并立為妃,以此來安撫壽王。五年之后楊玉環(huán)守戒期滿,唐玄宗便下詔讓楊玉環(huán)還俗,并接入宮中,正式冊封為貴妃,自己養(yǎng)了起來。

          這件事情自然給壽王李瑁以深重的傷害,但搶走愛妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。對此,唐朝詩人李商隱曾在詩歌《驪山有感·詠楊妃》中寫道:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護(hù)玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王!贝嗽娬f明了當(dāng)時唐玄宗搶走兒媳婦后,壽王李瑁的郁悶和唐玄宗的尷尬,然而楊玉環(huán)實(shí)在是太漂亮了,唐玄宗為了得到她這一切都不顧了,由此也可見楊貴妃的迷人之處。另外,唐朝是中國歷史上少有的開放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各種外來風(fēng)俗在大唐落地開花,封建倫理等級制度得到弱化,因此唐玄宗這樣做并沒有引來太大的反對。

          但搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情,壽王李瑁雖然表面不敢說,暗地里肯定是耿耿于懷的,所以唐玄宗雖然極其寵愛楊貴妃,將所有的恩惠都施加到她身上,連她的親戚朋友都提拔為重要官員,由朝廷俸祿養(yǎng)起來,甚至于民間有了“遂令天下父母心,不重生男重生女”的風(fēng)氣,但卻一直不肯加封她為皇后。一來是從兒子手中搶來的貴妃畢竟有違倫理,雖然其時風(fēng)俗開化,但倫理長情的主體還是存在的,讓這么得來的婦人做了皇后顯然無法“母儀天下”。二來是如果封楊玉環(huán)為皇后,勢必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發(fā)出來,到時候發(fā)生政變也很有可能。其三是楊貴妃得寵后仙及雞犬,她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用,已經(jīng)發(fā)展成一股龐大的政治力量,如果再封她為皇后,必將引起大臣的反對和權(quán)力的傾斜,這對維護(hù)穩(wěn)定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。

          還有一個重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后,這就是楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒有子嗣。至于楊貴妃為什么沒有生育我們無從得知,但沒有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙,因?yàn)楣糯鷥粤⒒屎笫羌浅V匾拇笫,要君臣參與,詔示天下,冊立的皇后必須是懿德懿容,能起到垂范萬眾、母儀天下的作用,她所生的兒子也將被立為太子,日后繼承大統(tǒng)。因此皇后與太子一般應(yīng)當(dāng)是母以子顯或是子以母顯的,但當(dāng)時太子已立多年,而且成長正常,楊貴妃又遲遲沒能生個兒子出來,所以就沒有理由封她為皇后。如果霸王硬上弓,立楊貴妃為皇后,很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對,發(fā)生宮廷政變,那樣就得不償失了,唐玄宗斷然不會去冒這個險。

          楊貴妃雖然沒有成為皇后,但她享受的待遇規(guī)格早就是皇后的標(biāo)準(zhǔn)了。她一入宮便集“三千寵愛在一身”,民間還有“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的傳說,可見楊貴妃地位之高,承運(yùn)之深,宮中的儀體規(guī)制都是為她而設(shè)了。楊貴妃雖無皇后之名,但得皇后之實(shí),而且比一般的皇后更受尊寵。楊貴妃也比較聰明,沒有反復(fù)請求唐玄宗立自己為皇后。既然已經(jīng)達(dá)到了一個女人所達(dá)到的極致,得到了天子的萬千寵愛,何必還去在乎皇后的名號呢?她只需要發(fā)揮自己的美艷多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永遠(yuǎn)都是實(shí)際意義上的皇后。

          唐玄宗愛楊貴妃嗎

          楊玉環(huán)做唐玄宗妃子的時間長達(dá)二十余年,做貴妃的時間也有十五年左右?梢钥隙ǎ菩诩偃缫雰粤钯F妃為皇后,運(yùn)作時間是非常充裕的。

          更為重要的是,唐玄宗將元配王氏皇后廢為庶人之后,皇后之位一直空著。王氏皇后為了跟武貴妃爭寵,讓其兄王守一找僧人幫助。僧人明悟領(lǐng)著他祭祀北斗星之后,“取霹靂木刻天地文及帝諱合佩之”,說是這樣可以生子,像武則天一樣尊貴。開元十二年,事情泄露,王氏皇后被廢為庶人,不久便抑郁而死。王氏皇后死后,唐玄宗想要冊立武貴妃為皇后。但是,遭到了御史大夫潘好禮的堅(jiān)決反對。反對的理由主要是:曾經(jīng)搞得李唐王朝雞犬不寧的武三思和武延秀都是武貴妃的遠(yuǎn)房叔伯,唐玄宗跟他們有不共戴天之仇。加上當(dāng)時太子又不是武貴妃所生,而武貴妃本人也是生有兒子的。武貴妃一旦被冊立為皇后,爭奪太子的事情就在所難免。結(jié)果,武貴妃就一直沒有被立為皇后。只是在她四十余歲死去之后,才獲贈了一個皇后的名號。實(shí)際上,楊玉環(huán)成為楊貴妃的時候,武貴妃早就已經(jīng)死了。

          楊貴妃為何沒成為皇后

          一、李隆基對楊貴妃曾經(jīng)是自己兒子壽王妃這一點(diǎn)有所顧慮。楊玉環(huán)之所以從壽王妃搖身變?yōu)樾阱,原因是,武貴妃死后,后宮數(shù)千佳麗中,沒有一個能合李隆基心意的。臣屬們?yōu)榱俗屝诳鞓菲饋恚o他推薦了已經(jīng)成為壽王妃的楊玉環(huán)。雖然,楊貴妃為了“改適”,假模假式做了一陣子尼姑,但曾經(jīng)是“兒媳婦”的歷史是無法改變的。

          二、李隆基跟楊玉環(huán)的結(jié)合,主要是文藝興趣的相投,并沒有要她“母儀天下”的想法。李隆基是個十分熱心的文藝愛好者,他不但喜歡欣賞文藝演出,還精通多種文藝形式,他“素曉音律”,作曲、吹笛子都很在行。他甚至讓數(shù)百名宮女成立了一個皇家女子樂團(tuán)——梨園,集中居住在宜春北院!吧聘栉瑁鋾砸袈伞钡臈钯F妃也常常到梨園演奏她拿手的琵琶,深受大家的歡迎,“諸王貴主”競相拜她為師,學(xué)習(xí)彈奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗溫泉都要帶著楊貴妃,主要就是因?yàn),他們有相同的文藝愛好和相?dāng)?shù)奈乃囋煸劊乃嚿纤麄冇泄餐Z言,可以互為知音,也可以說是琴瑟和諧。

          三、楊貴妃顯然是一個具有浪漫氣質(zhì)的女人,她沒有多少權(quán)力欲望。一方面她滿足于李隆基的寵愛,另一方面她有文藝的愛好,日子過得很充實(shí)。此外,有沒有皇后的名號,對她而言沒有太大影響。

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