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      2. 楊玉環(huán)為什么是禍水

        時間:2024-10-31 15:18:05 楊玉環(huán) 我要投稿
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        楊玉環(huán)為什么是禍水

          導語:楊玉環(huán)是古代四大美人之一,她又非常的善于音樂,是唐玄宗的寵妃。但是,人們卻認為楊玉環(huán)是禍水,這到底是怎么一回事呢?

          楊玉環(huán)為什么是禍水呢?

          說法一:

          史書并無記載楊與李有曖昧關系,電視上只是后人改編的。

          之所以說楊是禍水,包括很多帝王的女人是禍水,只因為在那個男權社會,男權意識強烈,發(fā)生禍事都賴在女人身上,試問在那個女人地位底下的年代,事情的決定權不都掌握在男人手中嗎?所謂的“枕邊風”只是男人沒有主見,貪戀美色,為自己的失敗找借口。當然,不能否認有些女人可能起到了推波助瀾的作用,但主要原因一定不是女人的作用,任何朝代更替都是有很深的歷史根本原因的。

          說法二:

          一個被世人譽為“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”四大美女之一的楊貴妃,我說她既是妒婦又是禍水。她雖然不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華,受到玄宗的百般寵愛,但是,只因為她被唐玄宗的寵愛,才使唐玄宗近10年沒有理過朝政,一切權利都由楊貴妃的堂兄楊國忠去處理。

          由于楊貴妃得到重寵,她的兄弟均贈高官,甚至遠房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計籌,賜名國忠,身兼支部郎中等十余職,操縱朝政。玄宗游幸華清池,以楊氏五家為扈從,每家一隊,穿一色衣,五家合隊,五彩繽紛,沿途掉落首飾遍地,閃閃生光,其奢侈無以復加。 唐玄宗為了博得“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”的楊貴妃的歡心,每逢荔枝季節(jié)總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川、廣東、福建等地馳運帶有露水的新鮮荔枝,勞民傷財,有多少馬匹死于運送荔枝的途中,有多少人累死在運送荔枝的途中。在楊國忠的專權下,整個唐朝混亂不堪,可以說,唐朝的轉向衰落固然有唐玄宗的過失,但楊氏兄妹特別是楊國忠沒有起到正面的作用有直接的關系。他為非作歹,一手遮天之下,搞得朝政混亂。在暴雨造成災害時,唐玄宗詢問災情,楊國忠卻拿著大個的粟穗子給玄宗看,說雨大但沒有影響收成。下邊有的官員報告災情,請求救助,他大發(fā)雷霆,命令司法機關進行嚴懲。楊國忠能力不高,但喜歡胡亂處理朝政,正事做不好,壞事卻很在行,收賄賂、拉幫結派等等應用自如。

          正因為唐玄宗寵愛楊貴妃,使一個英明果斷,勵精圖治、開創(chuàng)大唐開元盛世的一代明主,郁郁昏昏,神魂顛倒,把精力全放在后宮的編曲,編舞,吹拉彈唱上,一切朝政都交給了楊國忠,一個在內廷迷惑、慫恿唐玄宗,一個在朝廷為非作歹,沒有楊貴妃,哪有楊國忠的權力,使整個唐朝走向衰落和日后的安史之亂埋下了隱患。作為貴妃應該象長孫皇后那樣,扼制外戚,經(jīng)常勸解皇上,她不但沒勸,反而慫恿唐玄宗縱情的玩、縱情的胡鬧。國家也和家庭一樣,不是有句古話“家有賢妻,勝過一寶,妻不賢就是災,就是禍”。這不是禍水是什么。

          多才多藝的梅妃,不僅長于詩文,還通樂器,善歌舞,而且嬌俏美麗,氣質不凡,是個才貌雙全的奇女子。在楊貴妃沒進宮前是唐玄宗最寵愛的妃子,只因為楊玉環(huán)的到來才使梅妃漸漸地失寵,楊貴妃千方百計的唆使唐玄宗貶梅妃,把她打入冷宮上陽東宮。這不是嫉妒是什么。

          所以,楊貴妃既是婦妒又是禍水。

          說法三:

          白居易的《長恨歌》讓楊玉環(huán)成為了悲劇主角。

          洪升的《長生殿》又使李隆基和楊玉環(huán)的愛情蒙上了一股浪漫而傳奇的色彩,“七月七日長生殿,立誓世代為夫妻”。他們之間的感情也為世人所稱道。

          現(xiàn)在,人們又在為楊玉環(huán)平反,認為她是無辜的,她和唐明皇的愛情凄美感人,并認為楊玉環(huán)沒有死,而是東渡日本,終老于此。而且這種說法愈演愈烈,并成為小說,話劇,電視的結尾,還有人專門赴日本考察,去證實傳說的真實性。

          說了這么多,我想談談自己的觀點。我認為,以上這些說法都是放屁,楊玉環(huán)有什么好可憐的,在我看來,她是中國歷史上的“千古第一禍水”。

          我從不同意“紅顏禍水”的說法,這都是那些自己好色誤國的皇帝把罪責推到女人身上的借口。但在楊貴妃這塊。這一說法是毫不夸張的。正是她的原因,導致處于鼎盛的唐朝走向了衰落。

          都說妹喜,妲己對桀紂的誘惑,而造成了夏商的滅亡,可如果這兩個王自己沒問題,會深陷其中嗎?楊玉環(huán)不同,本來一個開創(chuàng)了“開元盛事”的開明君主,在她的誘惑下,逐漸走向了沉淪。

          在“四大美女”中,西施是為了國家的利益而前往吳國的,貂禪則是為了國家社稷而離間董卓和呂布。那么,楊玉環(huán)是為了什么?榮華富貴還是和唐玄宗的'愛情,這只有她自己明白。

          武則天篡權稱帝,任用自己的親戚,濫殺忠良。人皆罵之,可歷史又有怎樣的評價呢?雖然她有功有過,但功大于過,在她的治理下,出現(xiàn)了狄仁杰,姚崇,張說等一批有才華的治國之臣,開創(chuàng)了著名的“武周中興”,上承“貞觀之治”,下起“開元盛事”,可以說,沒有武則天幾十年的辛勤治理,哪會有李隆基盛事局面的出現(xiàn)。

          而楊玉環(huán)呢?她內有一個“好”大哥楊國忠,搞的整個朝野烏煙瘴氣,開元盛事積累的大好局勢讓他糟蹋的所剩無幾,搞黨派,殺忠臣,斂財物,蒙皇上,凡是一個外戚能干的壞事他干全了;在外,有一個“出色”的好干兒子安祿山,安祿山給她大量的好處,讓她在李隆基身邊吹枕邊風,而色迷心竅的唐玄宗輕信了安祿山。結果出現(xiàn)了著名的“安史之亂”,把一個好好的大唐王朝搞的生氣全無,從此走向了下坡路。

          慈禧作為清王朝的最后一個實權人物,做了許多令國人發(fā)指的事情,可那時的清朝以病入膏肓,一個慈禧任她有再大的本事也無力回天,所以,她是可憐,但不可憎。

          而楊玉環(huán),不是可憐,是可憎。那時的后宮,沒有純粹的愛情,只有相互的利用。她只是利用了唐玄宗的寵幸,把這種寵幸當作一種特權,從而亂國,禍邦。

          綜上,可以看出楊玉環(huán)是中國歷史上千古第一禍水。而她的結局也不悲慘,而是罪有應得。

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