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      2. 楊玉環(huán)逃到日本了嗎

        時(shí)間:2024-09-02 05:47:23 楊玉環(huán) 我要投稿
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        楊玉環(huán)逃到日本了嗎

          導(dǎo)語(yǔ):楊玉環(huán)是中國(guó)古代四大美人之一,她的一生充滿了傳奇,而關(guān)于她的蹤跡更是歷史未解之謎。而有人說(shuō),楊玉環(huán)逃到日本,這是真的嗎?

          楊貴妃在日本很有名的,一般的日本人都知道:古代中國(guó)有兩大名人,一位是孔子,另一位就是楊貴妃。中國(guó)將楊貴妃列為“中國(guó)四大美女”之一,日本還要厲害,將楊貴妃列為“世界三大美女”之一,另兩位世界級(jí)美女是埃及皇后克麗奧佩特拉,和日本平安時(shí)代的貴妃小野小町。小野小町不只是美貌讓世人傾倒,還是平安時(shí)期著名的詩(shī)人,與楊貴妃幾乎同一時(shí)代的美女。

          楊貴妃作為備受唐玄宗寵愛(ài)的美女,她的死頗有凄涼的傳奇。公元756年,安祿山發(fā)生叛亂,叛軍攻入長(zhǎng)安,唐玄宗攜帶家眷棄城而逃。連日奔波勞頓,所有的將士又累又餓,怨言四起。就在這人心極度不穩(wěn)的時(shí)候,太子李享突然發(fā)動(dòng)政變,殺死了宰相楊國(guó)忠,繼而要求殺死楊貴妃。

          一邊是江山,一邊是美人,面對(duì)這一要挾,唐玄宗心里明白,楊貴妃是無(wú)辜的。但是,此刻如果不殺楊貴妃,軍心必定大亂,不光會(huì)失去江山,而且連自己的性命恐怕也難保。唐玄宗在萬(wàn)般無(wú)奈之下,只得下令賜死楊貴妃。

          這一年,楊貴妃三十八歲。據(jù)說(shuō)她被勒死在佛堂,然后陳尸在天井,讓將士們見(jiàn)證楊貴妃已死,以便放棄怨心繼續(xù)護(hù)送唐玄宗西逃。

          50年之后,唐代大詩(shī)人白居易寫了一首著名的長(zhǎng)詩(shī),叫《長(zhǎng)恨歌》。《長(zhǎng)恨歌》記錄了馬嵬坡兵變的歷史,因?yàn)檫@一首詩(shī),唐玄宗與揚(yáng)貴妃的悲劇愛(ài)情故事也就一直流傳了下來(lái)。但是,過(guò)去一千多年,不少人懷疑唐玄宗作為皇帝,真的會(huì)眼睜睜地看著自己的愛(ài)妃被勒死嗎?顯然這里可以打一個(gè)大問(wèn)號(hào)。

          有一種說(shuō)法,楊貴妃其實(shí)沒(méi)有被勒死。說(shuō)是軍中主帥陳玄禮愛(ài)憐楊貴妃貌美,不忍殺死她,于是和唐玄宗的重臣高力士密謀,以侍女代替。結(jié)果高力士向?qū)⑹總冋故镜馁F妃遺體其實(shí)是侍女的替身,因?yàn)椴轵?yàn)遺體的人不是別人,正是陳玄禮自己。而楊貴妃則由陳玄禮的親信護(hù)送南逃,最后從江蘇的揚(yáng)州市揚(yáng)帆出海,漂流到了日本。

          資料記載,有關(guān)楊貴妃東渡日本的說(shuō)法由來(lái)已久。早在二十年代,著名紅學(xué)家俞平伯先生在《長(zhǎng)恨歌》和《長(zhǎng)恨歌傳》的質(zhì)疑文章中指出,楊貴妃可能并沒(méi)有死在馬嵬坡,而是去了日本。

          白居易寫《長(zhǎng)恨歌》畢竟離馬嵬坡事變的發(fā)生只有50年,因?yàn)闀r(shí)間的接近,再加上白居易也是朝廷命官,應(yīng)該可以得到真實(shí)的素材。但是,他又不可能將實(shí)情一一寫出,所以在《長(zhǎng)恨歌》里只能寫下 “忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)飄渺間”的詩(shī)句,來(lái)暗示楊貴妃逃往了海上仙山。

          《長(zhǎng)恨歌》里寫到的仙山在哪里呢?

          我們知道,海上有蓬萊等三座仙山是中國(guó)道教所構(gòu)思的神仙居住的仙島,但是在日本的文學(xué)中,蓬萊山是指日本。因此,與日本遣唐使與密切交往的白居易,在《長(zhǎng)恨歌》中暗示楊貴妃逃亡日本,難說(shuō)他是完全的捏造。

          那么日本又是如何傳頌楊貴妃的故事的呢?供奉楊貴妃墓的日本古寺二尊院的長(zhǎng)老慧學(xué)和尚曾經(jīng)這樣記述說(shuō):“天寶十五年七月,唐玄宗愛(ài)妃楊玉環(huán),乘空櫨舟與久津唐渡口登岸。登岸后不久死去,里人相寄,葬于廟后。”天寶15年,就是公元756年。

          公元756年,楊貴妃和她的侍女,漂流到了日本山口縣油谷町久津的一個(gè)叫唐渡口的地方,登陸不久楊貴妃就去世了,當(dāng)?shù)厝税阉苍嵩谝粋(gè)往西看得到大海、能夠遙望故國(guó)的高坡上。后來(lái)?xiàng)钯F妃托夢(mèng)告訴玄宗,她到了日本,已經(jīng)不在人世,從此天上人間,生離死別,只有來(lái)世再見(jiàn)了。悲痛萬(wàn)分的唐玄宗派了白馬將軍陳安前來(lái)祭奠,但是陳安沒(méi)有找到墓地,把帶來(lái)的兩尊佛像和十三層的大寶塔寄存在京都的清涼寺就回去了。

          油谷町的小寺聽(tīng)說(shuō)此事后,向京都清涼寺要求保存這兩尊佛像,據(jù)說(shuō)最后得到的是兩尊仿制佛像,但不管如何,這一小寺因?yàn)楣┓钸@兩尊佛像而得名“二尊院”。

          日本文學(xué)作品中,南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復(fù)活秘史》,都記述了相同的故事,他們推斷楊貴妃確實(shí)沒(méi)在馬嵬坡被勒死,而是坐船逃到了日本,來(lái)到了山口縣。

          前不久,我去山口縣采訪俄羅斯總統(tǒng)普京到訪時(shí),專門去尋訪了楊貴妃的遺跡。

          楊貴妃墓所在的長(zhǎng)門市油谷町,距離普京總統(tǒng)與安倍首相舉行會(huì)談的溫泉旅館不遠(yuǎn),開(kāi)車30分鐘就可到達(dá)。當(dāng)?shù)乩先烁嬖V我,油谷町就是安倍首相的老家,他的祖先就在這里生活。

          油谷町有一個(gè)美麗的海灣,就叫“油谷灣”,油谷灣的高坡上,有一個(gè)寺院,叫“二尊院”,楊貴妃的墓就在這一個(gè)寺院里。

          寺院里有一尊楊貴妃的漢白玉雕像,1993年,油谷町政府出資請(qǐng)中國(guó)西安美術(shù)學(xué)院用漢白玉專門雕塑的,與馬嵬坡的楊貴妃像大小相同,在西安雕刻完成后,千里迢迢運(yùn)到日本。但是日本的這一尊楊貴妃雕像,要比馬嵬坡的雕像瘦一點(diǎn),可能是日本人不太喜歡胖美人的緣故。

          在雕像的后邊有一個(gè)五層的石頭塔,大概有兩米高,這就是楊貴妃的墓。塔的周邊有幾座小石塔,據(jù)說(shuō)這些塔都是跟隨楊貴妃來(lái)日的侍女們的墳?zāi)埂?/strong>

          在楊貴妃墓不遠(yuǎn)的地方,還有一個(gè)渡口,叫“唐渡口”,顧名思義,就是唐朝楊貴妃上岸的地方。

          就在這一個(gè)渡口的附近,還有一個(gè)博物館,叫土井浜博物館。展示的資料顯示,從1953年到1988年之間,在油谷町的海灘邊,先后挖掘出了三百多具人的尸骨。專家們考證說(shuō),這三百多具尸骨都是古代中國(guó)人,為什么說(shuō)是中國(guó)人呢?因?yàn)檫@些人在埋葬的時(shí)候都有一個(gè)特別的姿勢(shì),所有人的頭顱都面向大海,向著中國(guó)的方向。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),這是來(lái)自中國(guó)的移民。聽(tīng)他們這么一說(shuō),我心里咯噔了一下:莫非安倍首相的祖先也是中國(guó)人?

          楊貴妃墓在日本已經(jīng)是省級(jí)保護(hù)文物(山口縣政府指定文物),同時(shí)還被賦予了“守護(hù)女性”,幫助不孕女性“安全生育”的求子功能,還有幫助年輕人找對(duì)象結(jié)良緣。80年代日本著名歌手山口百惠就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己是楊貴妃的后代。

          油谷町還有很多“楊貴妃特產(chǎn)”,“貴妃饅頭”里面有豆餡兒,據(jù)說(shuō)吃了能夠像楊貴妃一樣漂亮;當(dāng)?shù)胤N植的大米有一個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫“楊貴妃之夢(mèng)”,說(shuō)種子就是當(dāng)年楊貴妃帶來(lái)的。在楊貴妃墓的邊上,還有一座旅館,名字叫“錦波旅館”,遺憾的是,不是“靜波旅館”。 從2011年開(kāi)始,長(zhǎng)門市將每年的10月7日定為“楊貴妃紀(jì)念日”,稱為 “火炎祭典日”,二尊院將舉行隆重的紀(jì)念儀式。

          坐在楊貴妃墓前,真是夕陽(yáng)西下的時(shí)候,落日將整個(gè)海灣,將楊貴妃的墓照得通紅。我在想,歷史給我們留下了一個(gè)傳奇的故事。楊貴妃那看不見(jiàn)的美麗,和馬嵬坡生死不明的虛幻,給了人們無(wú)限想象的余地,也為中日文化交流創(chuàng)造了一個(gè)膾炙人口的佳話!堕L(zhǎng)恨歌》中那“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的美好愛(ài)情,歷經(jīng)千百年,依然令人憧憬不已。

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