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辛棄疾《滿江紅》鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)詞鑒賞吧?古詩(shī)詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，是對(duì)作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。古詩(shī)詞鑒賞怎么做會(huì)更好呢？以下是小編為大家收集的辛棄疾《滿江紅》鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
辛棄疾《滿江紅》鑒賞 1
滿江紅·餞鄭衡州厚卿席上再賦 辛棄疾
莫折荼，且留取一分春色。
還記得，青梅如豆，共伊同摘。
少日對(duì)花渾醉夢(mèng)，而今醒眼看風(fēng)月。
恨牡丹笑我倚東風(fēng)，頭如雪。
榆莢陣，菖蒲葉。
時(shí)節(jié)換，繁華歇。
算怎禁風(fēng)雨，怎禁鵜鴂！
老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶。
也不因春去有閑愁，因離別。
辛棄疾詞作鑒賞
這是一首別開(kāi)生面的餞行詞。鄭厚卿要到衡州赴任，作者設(shè)宴餞別，席間先作了一首《水調(diào)歌頭》，然而意猶未盡，于是又作了這首《滿江紅》，所以題目中再再賦二字。
在餞別的酒席上連作兩首詞送行的，既要各有特點(diǎn)又要毫無(wú)雷同，這是十分困難的`。作者卻似乎毫不費(fèi)力。因而兩首詞都經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳至今。
辛棄疾《滿江紅》鑒賞 2
《滿江紅·送李正之提刑入蜀》
宋代：辛棄疾
蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆。
兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶。
譯文
蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你踐行。正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風(fēng)心驚。你文才出眾，希望大展身手，為國(guó)立功建業(yè)。
君莫要流淚傷心，倒不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧?請(qǐng)用詩(shī)寫(xiě)下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽(yáng)的明月。正是梅花花開(kāi)、大雪紛飛季節(jié)，務(wù)必相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息。
注釋
滿江紅：詞牌名;李正之：李大正，字正之;提刑：提點(diǎn)刑獄使的簡(jiǎn)稱，主管一路的司法、刑獄和監(jiān)察事務(wù)。
繡衣：西漢武帝時(shí)設(shè)繡衣直指官，派往各地審理重大案件。他們身著繡衣，以示尊貴。這里借指友人李正之。
東北看驚：指曹魏有驚于西蜀北伐，此借喻金人聞風(fēng)心驚。諸葛表：諸葛亮出師北伐曹魏，有《出師表》上蜀漢后主。
西南：川蜀地處西南。檄(xí席)：檄文，即告示。相如檄：司馬相如有《喻巴蜀檄》。
功名：贊友人文才出眾，足能立功建業(yè)。君侯：漢代對(duì)列侯的尊稱，后泛指達(dá)官貴人，此指李正之。
如椽(chuán傳)筆：如椽(架屋用的椽木)巨筆，指大手筆。
休：不要。
荊楚：今湖南、湖北一帶，為李由江西入蜀的必經(jīng)之地。稼軒曾官湖南、湖北，故謂“吾能說(shuō)”。
要：請(qǐng)。
赤壁磯：一名赤鼻磯，在今湖北黃岡縣西南，蘇軾以為是當(dāng)年周瑜破曹之地，曾作《念奴嬌·赤壁懷古》詞和《赤壁賦》憑吊之。
銅鞮(dī)：銅鞮在今湖北襄陽(yáng)。三更：古代時(shí)間名詞。古代把子時(shí)作為三更，一般用三更來(lái)指深夜。
正：正值，正當(dāng)時(shí)。
相憶：相思;想念。
鑒賞
南宋淳熙十一年(1184年)，稼軒以“憑陵上司，締結(jié)同類”的罪名，罷居上饒已經(jīng)將近三年了。所以詞中處處把李之入任，與己之罷閑，雙雙對(duì)照寫(xiě)來(lái)，一喜一憂，纏綿悱惻，寄意遙深，感人心肺。
起兩句，“蜀道登天，一杯送繡衣行客”。點(diǎn)出李之入蜀與己之送行，雙雙入題，顯得情親意摯，依依難舍�！暗翘臁彪m借用李白詩(shī)句：“蜀道之難，難于上青天”，其實(shí)卻暗含此行之艱難;雖是王命，何嘗又不是小人的挾嫌排擠，有如遠(yuǎn)謫?所以他這闋詞寫(xiě)的極其沉郁，這開(kāi)頭無(wú)異已定下了全詞的基調(diào)。“一杯”，何其簡(jiǎn)慢;看似淡語(yǔ)，然而卻是至情的無(wú)間;流露出君子之交，一杯薄酒足矣。沒(méi)有華筵歌妓，也沒(méi)有清客的捧場(chǎng);只有兩個(gè)知心的朋友一杯相對(duì)，則這“一杯”二字，不僅寫(xiě)出了友情之深，亦且寫(xiě)盡了世態(tài)之薄。筆墨之力量如此，則這“一杯”也就不少了。
“繡衣”，是對(duì)“提刑”的美稱。漢武帝時(shí)，派使者衣繡衣巡視天下，操有生殺之大權(quán)，稱為繡衣直指。李正之提點(diǎn)刑獄公事，也負(fù)有司法和監(jiān)察的任務(wù)，所以稼軒也借以稱他為“繡衣使者”。
三、四句：“還自嘆、中年多病，不堪離別。”點(diǎn)出“中年”，是時(shí)稼軒45歲，正是“不惑之年”，大有作為的時(shí)候。然而“多病”，這一“病”字，包含就多了，更何況“多病”。稼軒正當(dāng)中年，而一放就是三年。又正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此，內(nèi)憂外患，不能不“病”。所以他才用“還自嘆”三字領(lǐng)起下面兩種難堪：已是自己閑置生愁，怎當(dāng)堪用的同志又遭遠(yuǎn)調(diào)，離開(kāi)了中央，這一來(lái)抗戰(zhàn)派淘汰將盡矣。所以這種離別，不止友情，更關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)，才是最大的痛楚。
五、六兩句，按詞律要求，是要用律句的對(duì)仗格式。他巧妙地安上了諸葛亮的《出師表》和司馬相如的《喻巴蜀檄》，都是關(guān)于蜀的故事。切題已難，而寓意得妙更難。他卻舉重若輕，正是有一肚子的學(xué)問(wèn)�！皷|北看驚”者，是東北方的大好河山，淪入異族之手，正應(yīng)當(dāng)像諸葛亮請(qǐng)求出師那樣，“鞠躬盡瘁，死而后已”。著一“驚”字，有三層意思：驚山河之破碎;驚投降派的阻撓;以至慚愧得都怕(驚)讀諸葛亮的《出師表》了。然而卻反其“道”而行之，讓李正之去西南的巴蜀“更草相如檄”。據(jù)《史記·司馬相如傳》載：“唐蒙使路通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒……萬(wàn)余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意�！边@里著一“更”字，透露出了不出師東北之恨未已，而又要被強(qiáng)迫到西南去鎮(zhèn)壓人民。恨上加恨，這個(gè)“更”字把一個(gè)南宋小朝廷的那種對(duì)敵和，對(duì)己狠的心態(tài)暴露無(wú)遺。下字非常生動(dòng)而有力。
七、八兩句，“把功名收拾付君侯，如椽筆”。正是雙方的小結(jié)。自己廢置無(wú)聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯”的，是因?yàn)樗吘惯�是有土有責(zé)的'，和稼軒自己只能耕種以自適的“稼軒居士”不同，終究還是可以期望以“功名”的。然而稼軒之所以期望于李的功名，不是鐵馬金戈，不是臨刑的鬼頭刀，而是如椽之筆!因?yàn)槔钫翘嵝�，他那紅筆一勾，是要人命的，雖不能法外開(kāi)恩，也要慎之又慎。所謂“況鐘之筆，三起三落”。在這六年前，稼軒也曾有過(guò)“按察之權(quán)”，而他當(dāng)時(shí)卻向皇帝上過(guò)《論盜賊札子》，他就曾非常精辟地說(shuō)過(guò)剿“賊”之害。他說(shuō)：“民者國(guó)之根本，而貪濁之吏迫使為盜，今年剿除，明年掃蕩，譬之木焉，日刻月削，不損則折，臣不勝憂國(guó)之心，實(shí)有私憂過(guò)計(jì)者。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無(wú)恃其有平盜之兵也。”用筆，即亦“無(wú)恃其有平盜之兵”。能如此，那于國(guó)于民也就算是功名了。言來(lái)令人欲淚。
過(guò)拍起首四句：“兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)”�！皟号疁I”是用王勃《送杜少府之任蜀川》詩(shī)末二句：“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾”之意�！澳堋�，這里讀去聲，寧可的意思。這里是說(shuō)：與其有作兒女哭泣的時(shí)間，倒不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧?以此換頭，過(guò)度到下闋，一蕩上闋愁悶的情緒。用“要新詩(shī)準(zhǔn)備”貫串“廬山色”、“赤壁浪”、“銅堤月”。不過(guò)這看似閑情逸趣，何等瀟灑。其實(shí)這正是上闋的“表”與“檄”的內(nèi)含。下闋?wèi)z南，也正是上闋的思北�！扒G楚路”這一帶是沒(méi)有被敵人占領(lǐng)的，如此美景，宜愛(ài)宜惜。愛(ài)，就要珍重它;惜，就要保護(hù)它。特別作為北方的游子，當(dāng)提到這些南方的美景時(shí)，不能不有一些思鄉(xiāng)的酸楚夾雜于胸中�？傊�，只因是一個(gè)分為兩片的祖國(guó)橫亙?cè)谛刂校^“新詩(shī)”，當(dāng)也是長(zhǎng)歌之慟。以此相勉，是輕松的調(diào)侃，其實(shí)正是痛心的變異。以此寄人，不僅見(jiàn)趣，亦且見(jiàn)志。多么委宛而深厚有致。
最后點(diǎn)明時(shí)間。李正之是十一月入蜀的，所以他說(shuō)“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶!”是彼此雙方的互勉，仍以雙雙作結(jié)。
這一段看似白描，似乎沒(méi)有多少深意。其實(shí)如果聯(lián)系歷史背景，是仍然可以感到話外之音的�！罢坊ㄈf(wàn)里雪深”，“梅花”是他們，又是傳遞消息的暗示。所謂“折梅逢驛使，送與隴頭人”�！叭f(wàn)里雪深”是寫(xiě)彼此的間隔，也是彼此的處境。所以是地理的，也是心理的。但不論地理的或心理的，造成可以間隔而寂寞的，終歸是政治的原因。是投降派對(duì)于他們的打擊。那么，在這樣個(gè)廢棄與遠(yuǎn)戍的道路上，他形象地即情即景，用“萬(wàn)里雪深”，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息的，那當(dāng)然是人，所以“須相憶”是彼此的。既是人，又是事。而這人事，正是他們“志”的結(jié)集，所“須相憶”者，仍是祖國(guó)恢復(fù)之大業(yè)。因此，這是一場(chǎng)特殊的斗爭(zhēng)，即抗戰(zhàn)派在被迫流離失所時(shí)，仍在呼喊著團(tuán)結(jié)。甚至可以說(shuō)，通篇都是在告誡著不要忘了抗戰(zhàn)的事業(yè)。這樣分析是有心理依據(jù)的。在共同斗爭(zhēng)中因失利而不得不分手的戰(zhàn)友，臨岐執(zhí)手勉勵(lì)莫相忘時(shí)，他們思想里起作用的第一要素應(yīng)是斗爭(zhēng)失利的恥辱與磨礪以須的豪情。
戰(zhàn)友在一起當(dāng)然比分散開(kāi)好。他知道，投降派又何嘗不知道。以是他們之間的“離別”就成為“不堪”的了�！安豢啊倍�，傷心之至：已不成軍，不堪遣散。通篇都是對(duì)于抗戰(zhàn)事業(yè)的悼念與惋惜。甚至連那一滴兒女淚，也要他收起，這樣的心腸，要以江山為念，真正是情深意厚。
創(chuàng)作背景
《滿江紅·送李正之提刑入蜀》作于宋孝宗淳熙十一年(1184年)冬，時(shí)稼軒罷居上饒。李正之是辛棄疾的好友，曾兩度任江淮、荊楚、福建、廣南路的提點(diǎn)坑冶鑄錢(qián)公事(采銅鑄錢(qián))，信州為當(dāng)時(shí)主要產(chǎn)銅區(qū)，故李正之常駐信州。是年冬入蜀，改任利州路提點(diǎn)刑獄使。稼軒作此詞送行。
作者介紹
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
辛棄疾《滿江紅》鑒賞 3
滿江紅·建康史帥致道席上賦
宋代：辛棄疾
鵬翼垂空，笑人世，蒼然無(wú)物。
又還向、九重深處，玉階山立。
袖里珍奇光五色，他年要補(bǔ)天西北。
且歸來(lái)，談笑護(hù)長(zhǎng)江，波澄碧。
佳麗地，文章伯�！督鹂|》唱，紅牙拍。
看尊前飛下，日邊消息。
料想寶香黃閣夢(mèng)，依然畫(huà)舫青溪笛。
待如今、端的約鐘山，長(zhǎng)相識(shí)。
翻譯
鵬鳥(niǎo)展開(kāi)了翅膀，遮蓋了天空，向下看，可笑人世間，青茫茫的一片，看不見(jiàn)一位英雄人物。回過(guò)頭來(lái)，向朝庭的深處望去，看見(jiàn)你挺拔堅(jiān)定的站在金殿的玉階上；你袖子里裝有奇異的、珍貴無(wú)比的五色寶石，他年你要它來(lái)修補(bǔ)已經(jīng)折斷了的西北的天柱�，F(xiàn)在，暫且回到帥司去，在談笑中，就可以防守長(zhǎng)江的天險(xiǎn)，守好建康的大門(mén)。讓長(zhǎng)江里碧波澄明的水，安靜地流著。
建康是一個(gè)山清水秀，出人材的地方，有你這么一位文章名手在這里，我們安心的在宴席上，拍紅牙拍，唱著《金縷曲》，實(shí)在快樂(lè)。在酒席宴前會(huì)飛來(lái)朝庭的好消息，料想是散發(fā)著印泥香味的詔出來(lái)了，叫你到黃閣當(dāng)丞相。但，這卻是一場(chǎng)夢(mèng)，現(xiàn)在你仍然乘著游弋的畫(huà)船，聽(tīng)著青溪上的笛聲。如今，你真的要與鐘山互相約定，做一個(gè)長(zhǎng)久的朋友。
注解
鵬翼：鵬鳥(niǎo)的翅膀。蒼然：色青為蒼，與蒼茫、蒼蒼同。九重：天。后世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。玉階：玉石砌的臺(tái)階。這里是指殿前的臺(tái)階。山立：像山一樣挺立。
尊前：“尊”同“樽”，古時(shí)木制的酒杯。尊前，指宴席上。寶香：皇帝的詔書(shū)上蓋印璽的印泥，散發(fā)出的香味。黃閣：丞相辦公的地方。畫(huà)舫：裝飾華麗的游船。青溪：水名。端的：確實(shí)、真的。鐘山：又名蔣山，在今江蘇南京市城東北。
賞析
《滿江紅·建康史帥致道席上賦》是一首作于史致道宴席、并表示歌頌史致道之意的贈(zèng)人詞，但卻不與一股的應(yīng)酬贊美、缺乏主旨的`詞相同。詞人以飽酣的筆墨，充沛的熱情，向當(dāng)時(shí)駐守建康的軍事行政氏官史正志表達(dá)詞人的贊頌之情，并通過(guò)這一情感的表達(dá)，展露詞人力主抗金復(fù)土的政治懷抱。詞寫(xiě)得豪邁而深沉，在主旨廣、基調(diào)上、筆法亡和結(jié)構(gòu)上，都與《水調(diào)歌頭·千里涯洼種》相近似，但又能顯示獨(dú)特的神采，體現(xiàn)出”復(fù)”中的“不復(fù)”。
此詞采用神奇的神話傳說(shuō)和眾多的典故，賦予作品以光怪陸離的奇幻性，和情感內(nèi)容的密度與深度。
詞的上闋，詞人以奇情異想的筆調(diào)，歌頌史氏的高才獨(dú)出、志向奇壯。詞一上來(lái)，就以莊子在《逍遙游》中所構(gòu)造的那只“背若泰山，冀若垂天之云”的神奇鵬鳥(niǎo)來(lái)比擬史氏。這就不僅寫(xiě)出了史氏的超群才性，而且使全詞籠罩在雄奇放逸的浪漫主義的抒情氛圍里。一句“笑人世、蒼然無(wú)物”，寫(xiě)得峭拔警邁，足見(jiàn)史氏的非凡才華和懷抱，以及詞人對(duì)史氏的推重。接下去，順承上文，寫(xiě)這只訕笑人世蒼茫的大鵬，飛回天宮深處，像高山一樣，收翅仁立在玉階天門(mén)之上。這一對(duì)莊子的大鵬形象所作的延伸，不僅顯不出詞人的非凡想象力，也表明詞人這一時(shí)期對(duì)于“天宮”實(shí)即朝廷的深加留意。而且，因?yàn)檫@里的大鵬和“九重”、“五階”之類都是采用了暗喻的修辭手法，若從大鵬所造這一形象的內(nèi)涵上來(lái)看，大鵬更是點(diǎn)明了被任命為行宮留守和江防前線的軍事長(zhǎng)官的史氏，在天子心目中的重要地位。運(yùn)用大鵬的形象作比擬之后，詞人再次運(yùn)用女蝸補(bǔ)天的神話，賦予史氏以補(bǔ)天之神的奇持形象。這個(gè)形象，應(yīng)該是大鵬與女蝸的嫁接。這并不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是趨近詞人的抗金目標(biāo)的必然興會(huì)。它實(shí)際上是希望抗戰(zhàn)派得到重用，可以收復(fù)中原故土，“補(bǔ)”好宋朝已經(jīng)缺了西北的“半邊天”。這是詞人此時(shí)心恒系之的熱血之念，所有的飛騰幻想。奇情壯采，都因?yàn)檫@樣的懷抱而變得沉甸甸地，富有很深的思想意義。上閣最后一大句，在語(yǔ)氣上還承接著上文，“且歸來(lái)”是對(duì)“又還向九重”、志在補(bǔ)天的鵬鳥(niǎo)的轉(zhuǎn)寫(xiě)，但是在境界上，卻由神話轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)史氏充任江防前線的長(zhǎng)官，使萬(wàn)里長(zhǎng)江波瀾不驚，江南形勢(shì)得以安定。其中“談笑”一詞。極寫(xiě)史氏護(hù)江的舉重若輕，暗示著其才能，比維護(hù)長(zhǎng)江安寧所需要的更大。在這里的語(yǔ)氣中，還帶著前文借用神話時(shí)的豪逸味道。
詞的下闋，才始著墨于題中的宴席描寫(xiě)，但并不渲染其熱鬧與豪華，這在結(jié)構(gòu)和用墨卜，都與《水調(diào)歌頭·千里渥洼種》略異。其用意在寫(xiě)史氏不僅有上文所寫(xiě)的“補(bǔ)天”才能，還是個(gè)文采風(fēng)流的“文章伯”�！昂峡|”一詞，是為詞人對(duì)史氏文才的推許作映證。當(dāng)然，這樣的推許，實(shí)際上是受到天子手諭史正志表示嘉許的信息激發(fā)出的。接韻一個(gè)“看”字，就寫(xiě)出了孝宗手諭即“日邊消息”給史正志帶來(lái)的人閣希望，和詞人對(duì)于這一消息的同樣重視。詞人在《千秋歲》一詞中，曾說(shuō)過(guò)史正志“從今盡是中書(shū)考”這樣的話，與這里意思相同，而此處表達(dá)得則更委婉�！傲舷搿币豁崳粚�(xiě)其今日欣喜之情，反而寫(xiě)史致道日后入朝為相、主持政事以后，還會(huì)對(duì)今日秦淮河上的游賞戀戀于懷，寫(xiě)其于位高校重之時(shí)的平常心和風(fēng)流態(tài)，這就深得措意深隱之妙，寫(xiě)出了大人物的情懷儒雅而風(fēng)流。結(jié)韻更是曲筆傳倩，既然史氏入朝主政后依然懷念秦淮河上的清游雅集。詞人對(duì)鐘山山水的感情是如此親厚，自然今日就要與鐘山相約，相約成為老朋友了。那么在鐘山秦淮邊結(jié)識(shí)的同僚，也是詞人的老朋友。詞人真是“不著一字，盡得風(fēng)流”了。
贈(zèng)人之作能寫(xiě)到如此境界，將詞人的理想抱負(fù)與熱情充實(shí)在其中，使詞中不僅有人，而且有“我”；而又以既豪邁且深隱的風(fēng)格出之，使讀者得到更多面的美感體驗(yàn)，即使不談它在語(yǔ)言上的五色迷離，苫峭奇拔，此詞也已堪稱宋代同類詞作中的上品。
值得指出的是，史正志的政治態(tài)度比較依違，并不與堅(jiān)決主戰(zhàn)的詞人完全一致，史正志不僅早年想投靠炙手可熱的秦檜集團(tuán)，甚至還為排擠主戰(zhàn)派領(lǐng)袖張浚而奔忙，但是，這樣的隱情，詞人是無(wú)法深察的。詞人把史正志當(dāng)成一個(gè)主張抗金的同志來(lái)歌頌，情有可原。
辛棄疾《滿江紅》鑒賞 4
滿江紅·漢水東流
宋代：辛棄疾
漢水東流，都洗盡，髭胡膏血。
人盡說(shuō)，君家飛將，舊時(shí)英烈。
破敵金城雷過(guò)耳，談兵玉帳冰生頰。
想王郎，結(jié)發(fā)賦從戎，傳遺業(yè)。
腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪為別。
況故人新?lián)�，漢壇旌節(jié)。
馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。
但從今，記取楚樓風(fēng)，庾臺(tái)月。
翻譯
漢水滔滔，向東流去；它沖凈了那些滿臉長(zhǎng)著胡須的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說(shuō)：當(dāng)年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅(jiān)固的城池的時(shí)候，迅速勇猛，像迅雷過(guò)耳那么快；在玉帳里談?wù)摫ɑ蛘呤茄芯繎?zhàn)術(shù)的時(shí)候，態(tài)度激昂興奮，語(yǔ)言慷慨激烈，兩頰都結(jié)了冰。回想王郎，你才到結(jié)發(fā)的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。
我腰里懸掛的寶劍沒(méi)有用了，只有在無(wú)聊的時(shí)候，把它當(dāng)作樂(lè)器，彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯，喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇?fù)盱汗?jié)的儀仗，登上了拜將壇，封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應(yīng)當(dāng)把馬革裹尸當(dāng)作自己的誓言，為了消滅敵人，為國(guó)捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂(lè)，迷戀女色，是自伐生命，應(yīng)以為戒，再也不要說(shuō)它了。從今后，要牢牢記住：咱們?cè)诔䴓�、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的'這段友誼。
注解
漢水：長(zhǎng)江支流，源出陜西，流經(jīng)湖北，穿武漢市而入長(zhǎng)江。髭胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。飛將：指西漢名將李廣。他善于用兵，作戰(zhàn)英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽(yù)為“飛將軍”。金城：言城之堅(jiān)，如金鑄成。雷過(guò)耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。玉帳：主帥軍帳的美稱。冰生頰：言其談兵論戰(zhàn)明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。結(jié)發(fā)：即束發(fā)。古代男子二十歲束發(fā)，表示成年。從戎：從軍。
彈鋏：敲擊劍柄。漢壇旌節(jié)：暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事。馬革裹尸：用馬皮裹卷尸體。蛾眉：女子修長(zhǎng)而美麗的眉毛，代指美女。楚樓：即蘭臺(tái)。故址在今湖北江陵。庾臺(tái)：一稱南樓，在今湖北武昌市。東晉庾亮為荊州刺史時(shí)，曾偕部屬登斯樓賞月。
賞析
這首詞是一首送別之作，因?yàn)橛讶塑娐毶w是一件大喜事，所以此詞全無(wú)哀婉傷感之情，通篇都是對(duì)友人的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，只是最后提醒友人不要忘記知音好友，一點(diǎn)即止。
上片寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去，人們的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵情觀念薄弱了，“髭胡膏血”都被漢水洗凈了，這是一句反義用語(yǔ)，道出了作者心里的不平。接著用“人盡說(shuō)”回憶王君的“歸時(shí)英烈”。下片的過(guò)片與上片的開(kāi)頭遙相照應(yīng)。既然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，刀劍就應(yīng)入庫(kù)了。腰間劍，聊彈鋏；尊中酒，堪為別——前兩句由友人寫(xiě)到自己，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)的馮諼為喻，表達(dá)作者勇無(wú)所施、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。后兩句表達(dá)自己對(duì)送行友人的歉意，言自己無(wú)物可送，只能用杯子之酒為別去的朋友送行。
況故人新?lián)�、漢壇旌節(jié)——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當(dāng)年的韓信一樣一展抱負(fù)，發(fā)揮自己的才能，為國(guó)立功。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。——這兩句承上，前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語(yǔ)句，是說(shuō)貪戀女色，必當(dāng)自殘生命。詞人認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵(lì)友人要以殺敵報(bào)國(guó)為務(wù)，勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。
但從今，記取楚臺(tái)風(fēng)，庾臺(tái)月�！脩�(zhàn)國(guó)宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們?cè)诔䴓恰⑴崤_(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁，憤懣與不平隱含在曲折之中。
辛棄疾《滿江紅》鑒賞 5
滿江紅·山居即事
宋代：辛棄疾
幾個(gè)輕鷗，來(lái)點(diǎn)破、一泓澄綠。
更何處、一雙鸂鶒，故來(lái)爭(zhēng)浴。
細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。
有飛泉、日日供明珠，三千斛。
春雨滿，秧新谷。閑日永，眠黃犢。
看云連麥壟，雪堆蠶簇，若要足時(shí)今足矣，以為未足何時(shí)足。
被野老、相扶入東園，枇杷熟。
翻譯
幾只輕盈的鷗鳥(niǎo)飛來(lái)，把滿湖碧綠澄澈的湖水都擾動(dòng)了。還有不知哪里來(lái)的一雙紫鴛鴦，也故意加進(jìn)來(lái)逐水嬉戲，爭(zhēng)鬧不休。我一面細(xì)讀《離騷》，一面舉杯痛飲；在飽看翠竹之余，也不推辭各種肉食關(guān)味。附近還有一道瀑布，猶如明珠飛濺，供我觀賞，它不停地傾瀉著，日日足有三千斛。
春天，雨水豐足，新播下的谷種長(zhǎng)出了碧綠的秧苗；進(jìn)入農(nóng)閑的時(shí)節(jié)，小黃牛懶散地打著瞌睡。地里的麥子熟了，有如連綿不斷的黃云；蠶房里白花花的新繭簇?fù)碇�，恰似堆堆白雪。哎，若是要追求人生的富足，眼前已�?jīng)可以滿足了；如粟壞帶不滿足那什么時(shí)候井滿足夠。幾位老農(nóng)見(jiàn)我閑著沒(méi)事，就邀我到東園去走走，說(shuō)是枇杷已經(jīng)熟了。
注解
幾個(gè)輕鷗，來(lái)點(diǎn)破、一泓(hóng)澄綠。更何處、一雙鸂(xī)鶒(chì)，故來(lái)爭(zhēng)浴。細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。有飛泉、日日供明珠，三千斛(hú)。
一泓：一片清水從訶中所寫(xiě)“被野老、們扶入東園”的情況看，似指作者晚年住地江西鉛山的帶湖。鸂鶒：水鳥(niǎo)。又名紫鴛鴦。故來(lái)：常來(lái)，說(shuō)是特意來(lái)，也通。飽看修竹何妨肉：辛詞則謂賞竹和食肉兩不相礙。修：高。斛：古代以十斗為一斛。后又改為五斗。
春雨滿，秧(yāng)新谷。閑日永，眠黃犢(dú)�？丛七B麥壟(lǒng)，雪堆蠶簇(cù)，若要足時(shí)今足矣，以為未足何時(shí)足。被野老、相扶入東園，枇(pí)杷(pá)熟。
秧新谷：稻子長(zhǎng)出新的秧苗。閑日永：因?yàn)闆](méi)事干，覺(jué)得日子長(zhǎng)。犢：小牛。雪堆蠶簇：白花花的新繭簇?fù)碇∷贫讯寻籽�。云連麥壟：田野成熟的麥子，像連天的黃云。枇杷：一種水果。
賞析
本詞題目為“山居即事”，詞的內(nèi)容扣緊題目來(lái)寫(xiě)，描寫(xiě)老詞人初夏季節(jié)的山居生活清閑情景，表現(xiàn)老詞人滿足于這風(fēng)景優(yōu)美、人情淳樸的山村生活環(huán)境的安適情懷。
上片主要描寫(xiě)初夏季節(jié)優(yōu)美的自然風(fēng)景，突出自己山居生活環(huán)境的清幽絕塵和自我情懷的自然愜意。起二韻筆中帶趣，曲折起伏地寫(xiě)出水鳥(niǎo)飛來(lái)瓢泉碧水潭中的風(fēng)景，動(dòng)中含靜。寫(xiě)輕鷗飛來(lái)，群集水面，劃破瓢泉如鏡子似的碧水的優(yōu)美景象。一語(yǔ)“點(diǎn)破”，把瓢泉先前的平靜如鏡與現(xiàn)在的漣漪乍起就都表現(xiàn)出來(lái)了。這是破靜入動(dòng)的第一層意思。其次，輕鷗的到來(lái)，不僅會(huì)有動(dòng)作，而且會(huì)有聲音，輕鷗的鳴叫詞面雖然未寫(xiě)，但是，它們的聲音自然被暗融于畫(huà)面中。這是瓢泉景象由靜入動(dòng)的第二層意思。所以，第一韻就已生意畢出。接韻更“錦上添花”，寫(xiě)不常見(jiàn)的一雙紫鴛鴦飛來(lái)與輕鷗爭(zhēng)浴的景象。“更何處”一語(yǔ)，體現(xiàn)出詞人看見(jiàn)紫鴛鴦比看見(jiàn)常見(jiàn)的輕鷗更為欣喜的感情�！肮蕘�(lái)”一詞，也是語(yǔ)中含情，仿佛這多情的紫鴛鴦，有意趕熱鬧、有意要令詞人開(kāi)心。起頭才兩韻，就已經(jīng)把水鳥(niǎo)畢集的景象寫(xiě)得極為熱鬧。第三韻不再以景顯情，而是直接轉(zhuǎn)回自身，寫(xiě)自身自然愜意的心境。本來(lái)，讀《離騷》的行為本身，是胸中塊壘轉(zhuǎn)借《離騷》發(fā)，但是此處因?yàn)榻栌昧艘粋�(gè)“讀《騷》痛飲為名士”的典故，再加上整體語(yǔ)境又是那樣安適，主旨又是談?wù)摑M足的境界者。至于“看竹”一句，則是在蘇軾的原詩(shī)上再翻進(jìn)一層，不僅表現(xiàn)他比蘇軾更趨于達(dá)觀、對(duì)“看竹”與“吃肉”二事不強(qiáng)作雅俗分別的混沌境界，而且也表現(xiàn)出他目前生活安穩(wěn)清閑、有“竹”有“肉”�！昂畏痢币辉~，最具韻味。上片末韻，復(fù)歸到優(yōu)美的自然景象的描寫(xiě)，描寫(xiě)山上飛泉流珠瀉玉的清美景象，使瓢泉的景色突破“一泓澄綠”的格局而具有更開(kāi)闊、縱深的空間效果。同時(shí)，飛泉日日獻(xiàn)明珠的措辭，反映出了詞人滿足于如此清美景象、不以清貧為恥的精神境界。
下片主要表現(xiàn)山居生活環(huán)境的寧?kù)o悠閑、飽滿自足和人情的淳樸親厚。過(guò)片接“有飛泉”一韻而來(lái)，寫(xiě)酣暢的春雨過(guò)后，田間隴上生意自然的景象。春水注滿了田間，得到水分充分滋養(yǎng)的秧苗，生意充沛；忙完了農(nóng)耕后的.黃牛安適地度過(guò)它閑暇的白日。總之，一切處在自在的狀態(tài)中。接韻以一“看”字領(lǐng)起，詞人充滿喜悅地向讀者指點(diǎn)出一片豐收在望的景象：田隴上快成熟的麥子，恍若連天的黃云；蠶房里已吐出的蠶絲，正似朵朵白雪。至此，五月鄉(xiāng)野的生機(jī)，被綠色的秧苗、黃色的麥穗、白色的新絲勾勒出一幅簡(jiǎn)樸而大方的圖畫(huà)�！叭粢币豁�，情中含理又帶有以理遣情的痕跡，滋味最是蘊(yùn)藉雋永。它寫(xiě)出了詞人對(duì)此田園風(fēng)景的滿足感，也傳遞了詞人志愿未得實(shí)現(xiàn)的微憾感，而終歸于以理遣情的平靜曠達(dá)。結(jié)韻更突出地顯示出鄉(xiāng)野生活的人情美：野老熱情相邀，扶他到枇杷園中嘗新的畫(huà)面，顯示出一種親切淳樸的鄉(xiāng)野的友情，借這一鏡頭，詞人傳達(dá)出了自己與晚年的陶淵明一樣融化于簡(jiǎn)單淳樸的田園生活的情意。
本詞的抒情風(fēng)格，體現(xiàn)出輕揚(yáng)閑適、理趣盎然的特點(diǎn)，語(yǔ)言樸素而大方，韻昧恬淡而雋永。
辛棄疾《滿江紅》鑒賞 6
宋代：辛棄疾
家住江南，又過(guò)了、清明寒食�；◤嚼�、一番風(fēng)雨，一番狼籍。紅粉暗隨流水去，園林漸覺(jué)清陰密。算年年、落盡刺桐花，寒無(wú)力。
庭院靜，空相憶。無(wú)說(shuō)處，閑愁極。怕流鶯乳燕，得知消息。尺素始今何處也，彩云依舊無(wú)蹤跡。謾教人、羞去上層樓，平蕪碧。
譯文及注釋
譯文
我的家住在江南，又過(guò)了一次清明寒食節(jié)日。一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后，在花叢中的路上，一片散亂的落花。落下來(lái)的紅花，靜靜地隨著流水走了。園林里漸漸地覺(jué)得清綠的樹(shù)葉茂密了。我計(jì)算了一下：年年刺桐花落盡的時(shí)候，寒天的力量一點(diǎn)也沒(méi)有了。
庭院寂靜，我在空空地想著她。我為國(guó)而愁的太利害了，但沒(méi)有地方說(shuō)，因?yàn)槟切┝鼹L乳燕太可怕了，如果她們知道了這個(gè)消息，又要陷害我。如今也不知道書(shū)信在哪里，我想念的朋友仍然沒(méi)有蹤跡�？战涛疑蠘侨ゲt望。我到樓上去的次數(shù)太多了，實(shí)在沒(méi)有臉面再上去了。即使是到了樓上也看不到我想念的人，只看見(jiàn)樓外的原野上一片碧綠的莊稼。
注釋
清明寒食：這是春天的兩個(gè)節(jié)日。寒食，約在冬至后一百零五天左右，清明節(jié)前一二天。
花徑里三句：一番，前一個(gè)作一陣解，后一個(gè)作一片解。狼籍，散亂。歐陽(yáng)修《采桑子·群芳過(guò)后西湖好》詞：“狼籍殘紅，飛絮濛濛�！�
紅粉：形容紅花飄落。清陰，碧綠的樹(shù)葉茂密。這是說(shuō)：紅花少了，綠葉多了。作者化用了李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》里的“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！�
刺桐花：植物，豆料。一名海桐。落葉喬木，春天開(kāi)花，有黃紅、紫紅等色。生長(zhǎng)在南方。福建的泉州又名刺桐城。
閑愁：為國(guó)家之愁。作者在很多場(chǎng)合里，把國(guó)家之愁，都說(shuō)作閑愁。
流鶯乳燕：指權(quán)奸佞臣。他們鼓唇弄舌，搬弄是非。
尺素：書(shū)信�！豆旁�(shī)》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”彩云，指想念的人。這兩句是說(shuō)：如今書(shū)信在哪里也不知道，我想念的人也不見(jiàn)蹤跡。“彩云”又作“綠云”，意同。
謾教人三句：空教我，但實(shí)在沒(méi)有臉面再上高樓了，樓外的平原上只有一片碧綠的莊稼。謾，作空、徒解。
羞：沒(méi)有臉面，這是說(shuō)高樓上去的次數(shù)太多了，不好意思的再上了。
層樓：高樓。平蕪：平原、原野。
參考資料：
1、 常國(guó)武著 ．國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀 辛稼軒詞集 ：中國(guó)國(guó)際廣播出版社, ，2011-01 ：第268頁(yè)-第269頁(yè) ．
2、 施議對(duì) ．辛棄疾詞選評(píng) ：上海古籍出版社 ，2002年 ：第17頁(yè)-第18頁(yè) ．
創(chuàng)作背景
宋代泉州曾環(huán)城種植大量刺桐樹(shù)。元代時(shí)馬可波羅即稱泉州為刺桐城。辛棄疾于紹熙三年（1192）至五年（1194），曾在福建任提點(diǎn)刑獄、安撫使等官，此詞約寫(xiě)于此時(shí)。
作者生平
辛棄疾生于宋高宗紹興十年（金熙宗天眷三年）五月十一日（1140年5月28日）卯時(shí)。祖上為隴西狄道西鄉(xiāng)（今甘肅康樂(lè)）人，北宋年間，五世祖辛維葉始自狄道遷居濟(jì)南歷城。辛棄疾出生時(shí)，北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊在靖康之變、宋室南渡后“累于族眾”，無(wú)法南下，遂仕于金朝。
盡管如此，辛贊卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn)，他常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫(huà)山河”，同時(shí)，辛棄疾也“兩隨計(jì)吏抵燕山，諦觀形勢(shì)”，不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。辛贊對(duì)辛棄疾寄以殷切的期望，曾兩次讓辛棄疾至金都燕京參加進(jìn)士科考試，借機(jī)偵察金人形勢(shì)，以圖恢復(fù)。這一切使辛棄疾在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的`志向，養(yǎng)成了燕趙奇士的俠義之氣。
辛棄疾少年時(shí)，又曾與奉符懷英一同受學(xué)于劉瞻（《宋史》作蔡伯堅(jiān)），并稱“辛黨”。
辛棄疾的影響
辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國(guó)家、民族的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之情。辛詞以其內(nèi)容上的愛(ài)國(guó)思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過(guò)等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)詞派。后世每當(dāng)國(guó)家、民族危急之時(shí)，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
辛棄疾詞具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想和戰(zhàn)斗精神。辛詞的愛(ài)國(guó)思想與戰(zhàn)斗精神首先表現(xiàn)在他對(duì)被分裂的北方的懷念和對(duì)抗金斗爭(zhēng)的贊揚(yáng)上。他詞里不但經(jīng)常出現(xiàn)“西北有神州”“西北是長(zhǎng)安”等句子，還強(qiáng)烈表現(xiàn)他不能忍受南北分裂的局面。他在《賀新郎·用前韻送杜叔高》詞中說(shuō)：“起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨，嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚陣馬檐間鐵，南共北，正分裂。”比較突出地表現(xiàn)這種思想。他青年時(shí)期曾直接參加北方人民的抗金斗爭(zhēng)后來(lái)在詞里還經(jīng)常想起這種“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》），“燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑”（《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》）的戰(zhàn)斗生活。而且每每以“整頓乾坤”的豪情壯志鼓勵(lì)一些志同道合的朋友，如韓元吉、陳亮等。在歷史人物方面，他稱贊為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)期統(tǒng)一局面的“西都人物”，鄙薄茍安江左的“王謝諸郎”，贊揚(yáng)廉頗、李廣、鄧禹、馬援等為國(guó)立功的英雄，鄙薄因人成事的李蔡，清談?wù)`國(guó)的王衍，同樣是這種思想精神的表現(xiàn)。其次表現(xiàn)在他對(duì)南宋茍安局面的強(qiáng)烈反感上。他譏南宋小朝廷是“剩水殘山無(wú)態(tài)度”（《賀新郎·把酒長(zhǎng)亭說(shuō)》），是“斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”（《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》）。諷刺那些小朝廷里人物是“江左沉酣求名者”（《賀新郎·甚矣吾衰矣》），是“學(xué)人言語(yǔ)得人憐”的秦吉了（《千年調(diào)·庶庵小閣名曰卮言作此詞以嘲之》）。甚至還罵他們?yōu)樯s在堆的凍芋與寒瓜，比他們?yōu)橥高^(guò)一線壁縫所看到的在陽(yáng)光里飛舞的灰塵。這不但揭露南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)，對(duì)歷史上一切沒(méi)落的統(tǒng)治階級(jí)說(shuō)，都有它的典型意義。他在隱居帶湖、瓢泉時(shí)熱愛(ài)陶淵明的詩(shī)，但他并不像一些封建文人那樣稱許他為司馬氏一姓守節(jié)，而特別看重他和當(dāng)時(shí)沒(méi)落王朝士大夫不合作的倔強(qiáng)性格。他的《水調(diào)歌頭·九日游云洞》詞：“今日復(fù)何日，黃菊為誰(shuí)開(kāi)?淵明漫愛(ài)重九，胸次正崔巍�！彼摹顿R新郎·題傅巖叟悠然閣》詞：“晚歲凄其無(wú)諸葛，惟有黃花入手，更風(fēng)雨?yáng)|籬依舊。陡頓南山高如許，是先生拄杖歸來(lái)后�！边@是陶淵明“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》）這一面性格的夸張，同時(shí)更好地顯現(xiàn)了作者的精神面貌。第三表現(xiàn)在他志業(yè)、才能上的自負(fù)和懷才不遇、有志無(wú)成的不平上。辛棄疾是在對(duì)敵斗爭(zhēng)中鍛煉出來(lái)的人物，他自寫(xiě)青年時(shí)的氣概是“橫槊氣憑陵”（《念奴嬌·雙陸和陳仁和韻》），是“橫空直把曹吞劉攫”（《賀新郎·韓仲止判院山中見(jiàn)訪》）。他晚年寫(xiě)的《生查子·題京口郡治塵表亭》詞更羨慕夏禹的“悠悠萬(wàn)世功，兀兀當(dāng)年苦”�？墒怯捎谒闹緲I(yè)、才能在南歸后一直不能實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮，這就不能不在詞里表現(xiàn)他的憤慨和不平。他和湯朝美的兩首《水調(diào)歌頭》詞：“笑吾廬，門(mén)掩草，徑封苔。未應(yīng)兩手無(wú)用，要把蟹鰲杯�！薄岸虩舴�，長(zhǎng)劍鐵，欲生苔。雕弓掛壁無(wú)用，照影落清杯�！闭沁@種思想感情的表現(xiàn)。而象“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”（《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》），“不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓”（《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》）等詞句，雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)政治流露了消極情緒，依然含蘊(yùn)著作者滿腹的牢騷，反映封建社會(huì)一些有志之士在飽受打擊后的精神狀態(tài)。
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