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辛棄疾號什么
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩,包括律詩和絕句。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩,以下是小編為大家整理的辛棄疾號什么,希望對大家有所幫助。
辛棄疾號什么
辛棄疾別號稼軒居士,有著"人生在勤,當(dāng)以力田為先"的意義,"
辛棄疾簡介
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,號稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱山居。開禧北伐前后,相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年(1207年),辛棄疾病逝,年六十八。后贈少師,謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,可是命運(yùn)多舛,備受排擠,壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動搖,而把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中 。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰V~作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等,F(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
辛棄疾生平
早年經(jīng)歷
辛棄疾出生時北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機(jī)會能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn),因?yàn)樾翖壖驳南容吅徒鹑擞胁还泊魈熘,并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫山河”(出自《美芹十論》),同時,辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。
起義反金紹興三十一年(1161年),金主完顏亮大舉南侵,在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨,奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了兩千人,參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢浩大的起義軍,并擔(dān)任掌書記。
當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā),完顏亮在前線為部下所殺,金軍向北撤退時,辛棄疾于紹興三十二年(1162年)奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來的途中,聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息,便率領(lǐng)五十多人襲擊幾萬人的敵營,把叛徒擒拿帶回建康,交給南宋朝廷處決(當(dāng)街游行示眾,后砍頭)。
步入仕途
在起義軍中的表現(xiàn),以及辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時 。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時他才二十五歲。
南下地方
辛棄疾初來到南方時,
對南宋朝廷的怯懦和畏縮并不了解,加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為,不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時期中,曾寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》、《九議》等。盡管這些建議書在當(dāng)時深受人們稱贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反應(yīng)冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,雖然他干得很出色,但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心也越來越感到壓抑和痛苦。
現(xiàn)實(shí)對辛棄疾是殘酷的。他雖有出色的才干,但他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在官場上立足。另外,“歸正人”的尷尬身份也阻攔了他仕途的發(fā)展。使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。淳熙七年(1180年),41歲的辛棄疾再次任隆興(南昌)知府兼江西安撫使時,擬在上饒建園林式的莊園,安置家人定居。淳熙八年(1181年)春,開工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢,親自設(shè)計(jì)了“高處建舍,低處辟田”的莊園格局,并對家人說:“人生在勤,當(dāng)以力田為先!币虼,他把帶湖莊園取名為“稼軒”,并以此自號“稼軒居士”。并且他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”(《論盜賊札子》),所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備。果然,同年十一月,由于受彈劾,官職被罷,帶湖新居正好落成,辛棄疾回到上饒,開始了他中年以后的閑居生活。此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和福建安撫使外,大部分時間都在鄉(xiāng)閑居。淳熙十五年(1188年)冬,其友陳亮從故鄉(xiāng)浙江永康專程拜訪辛棄疾,兩人于鉛山(yán shān)長歌互答,稱第二次鵝湖之會——辛陳之晤;鵝湖之會后又陸續(xù)出山兩次做官。
人生起落
紹熙五年(1194年)夏,辛棄疾又被罷官回上饒,住在瓢泉,動工建新居,經(jīng)營瓢泉莊園,決意“便此地、結(jié)吾廬,待學(xué)淵明,更手種、門前五柳”。慶元二年(1195年)春,瓢泉園林式莊園建成。
慶元二年(1196年)夏,帶湖莊園失火,辛棄疾舉家移居瓢泉。同年秋,辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈,在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動,靈感翻飛而歌之,寫下了大量描寫瓢泉四時風(fēng)光、世情民俗和園林風(fēng)物、遣興抒懷的詩詞。《臨江仙·戲?yàn)槠谒颊怖蠅邸、《浣溪沙·父老爭言雨水勻》、《玉樓春戲賦云山》等等,都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作!扒嗌揭鈿鈲槑V,似為我歸來嫵媚生”(《沁園春·再到期思卜筑》):“我見青山多嫵媚,料青山、見我應(yīng)如是。情與貌,略相似”(《賀新郎·邑中園亭》)。這些詞句表現(xiàn)了辛棄疾對瓢泉山水風(fēng)物一往情深。
壯志未酬
嘉泰三年(1203年),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的辛棄疾精神為之一振。他先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。第二年,他晉見宋寧宗,慷慨激昂地說了一番金國“必亂必亡”(《建炎以來朝野雜記》乙集),并親自到前線鎮(zhèn)江任職。
辛棄疾任鎮(zhèn)江知府時,登臨北固亭,感嘆對自己報(bào)國無門的失望,憑高望遠(yuǎn),撫今追昔,于是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。
開禧三年(1207年)秋,朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨,令他速到臨安(杭州)赴任。但詔令到鉛山時,辛棄疾已病重臥床不起,只得上奏請辭。同年九月初十(10月3日),辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世,享年六十八歲。據(jù)說他臨終時還大呼“殺賊!殺賊!”(《康熙濟(jì)南府志·人物志》)。朝廷聞訊后,賜對衣、金帶,命其以守龍圖閣待制致仕,特贈四官。紹定六年(1233年),追贈光祿大夫。德祐元年(1275年),經(jīng)謝枋得申請,宋恭帝追贈辛棄疾為少師,謚號“忠敏”。
主要影響
文學(xué)
詞
辛詞現(xiàn)存六百多首,是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現(xiàn)實(shí)問題為題材,抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情。辛詞以其內(nèi)容上的愛國思想,藝術(shù)上有創(chuàng)新精神,在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等,或稍后的劉克莊、劉辰翁等,都與他的創(chuàng)作傾向相近,形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當(dāng)國家、民族危急之時,不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
辛棄疾詞具有強(qiáng)烈的愛國思想和戰(zhàn)斗精神。辛詞的愛國思想與戰(zhàn)斗精神首先表現(xiàn)在他對被分裂的北方的懷念和對抗金斗爭的贊揚(yáng)上。他詞里不但經(jīng)常出現(xiàn)“西北有神州”“西北是長安”等句子,還強(qiáng)烈表現(xiàn)他不能忍受南北分裂的局面。他在《賀新郎·用前韻送杜叔高》詞中說:“起望衣冠神州路,白日銷殘戰(zhàn)骨,嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起,聽錚錚陣馬檐間鐵,南共北,正分裂!北容^突出地表現(xiàn)這種思想。他青年時期曾直接參加北方人民的抗金斗爭后來在詞里還經(jīng)常想起這種“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》),“燕兵夜娖銀胡,漢箭朝飛金仆姑”(《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》)的戰(zhàn)斗生活。而且每每以“整頓乾坤”的豪情壯志鼓勵一些志同道合的朋友,如韓元吉、陳亮等。在歷史人物方面,他稱贊為中國開創(chuàng)長期統(tǒng)一局面的“西都人物”,薄茍安江左的“王謝諸郎郵”贊揚(yáng)廉頗、李廣、鄧禹、馬援等為國立功的英雄,鄙薄因人成事的李蔡,請談?wù)`國的王衍,同樣是這種思想精神的表現(xiàn)。
其次表現(xiàn)在他對南宋茍安局面的強(qiáng)烈反感上。他譏南宋小朝廷是“剩水殘山無態(tài)度”(《賀新郎·把酒長亭說》),是“斜陽正在煙柳斷腸處”(《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》)。諷刺那些小朝廷里人物是“江左沉酣求名者”(《賀新郎·甚矣吾衰矣》),是“學(xué)人言語得人憐”的秦吉了(《千年調(diào)·庶庵小閣名曰卮言作此詞以嘲之》)。甚至還罵他們?yōu)樯s在堆的凍芋與寒瓜,比他們?yōu)橥高^一線壁縫所看到的在陽光里飛舞的灰塵。這不但揭露南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì),對歷史上一切沒落的統(tǒng)治階級說,都有它的典型意義。他在隱居帶湖、瓢泉時熱愛陶淵明的詩,但他并不像一些封建文人那樣稱許他為司馬氏一姓守節(jié),而特別看重他和當(dāng)時沒落王朝士大夫不合作的倔強(qiáng)性格。他的《水調(diào)歌頭·九日游云洞》詞:“今日復(fù)何日,黃菊為誰開?淵明漫愛重九,胸次正崔巍!彼摹顿R新郎·題傅巖叟悠然閣》詞:“晚歲凄其無諸葛,惟有黃花入手,更風(fēng)雨東籬依舊。陡頓南山高如許,是先生拄杖歸來后!边@是陶淵明“性剛才拙,與物多忤”(《與子儼等疏》)這一面性格的夸張,同時更好地顯現(xiàn)了作者的精神面貌。
第三表現(xiàn)在他志業(yè)、才能上的自負(fù)和懷才不遇、有志無成的不平上。辛棄疾是在對敵斗爭中鍛煉出來的人物,他自寫青年時的氣概是“橫槊氣憑陵”(《念奴嬌·雙陸和陳仁和韻》),是“橫空直把曹吞劉攫”(《賀新郎·韓仲止判院山中見訪》)。他晚年寫的《生查子·題京口郡治塵表亭》詞更羨慕夏禹的“悠悠萬世功,兀兀當(dāng)年苦”。可是由于他的志業(yè)、才能在南歸后一直不能實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮,這就不能不在詞里表現(xiàn)他的憤慨和不平。他和湯朝美的兩首《水調(diào)歌頭》詞:“笑吾廬,門掩草,徑封苔。未應(yīng)兩手無用,要把蟹鰲杯!薄岸虩舴,長劍鐵,欲生苔。雕弓掛壁無用,照影落清杯。”正是這種思想感情的表現(xiàn)。而象“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”(《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》),“不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓”(《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》)等詞句,雖然對現(xiàn)實(shí)政治流露了消極情緒,依然含蘊(yùn)著作者滿腹的牢騷,反映封建社會一些有志之士在飽受打擊后的精神狀態(tài)。
辛棄疾的作品表現(xiàn)了中國封建社會一些要求振作有為而受到挫折的人的共同感受,同時形成他在詞史上的杰出地位。辛棄疾的思想感情在當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)里既不容易得到理解,在面對祖國雄偉的江山和歷史上英雄人物時,就不能不激發(fā)他的豪情壯志。因此他的登臨懷古之作特別擅長,從《水龍吟·登建康賞心亭》和《水龍吟·過南劍雙溪樓》兩首詞中可見他這方面成就的一斑。
辛棄疾在上饒、鉛山隱居時期,寫了不少流連詩酒、嘯傲溪山,表示與世相忘的作品,如《沁園春·帶湖新居將成》。其中有部分描寫農(nóng)村景物和農(nóng)民生活的小詞,如《清平樂·村居》。也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰?/p>
辛棄疾的獨(dú)特成就是他創(chuàng)造了一種恢宏蒼茫和闊大的詞境,如《水龍吟·登建康賞心亭》。與辛詞雄渾蒼茫的意境相對應(yīng)的是其意象的壯觀飛動與充滿生命的活力。這方面最成功、最得心應(yīng)手的是他筆下的高大的抒情主人公形象,如《賀新郎·同父見和再用韻答之》。同時他的婉約詞也寫得獨(dú)到精致、典雅嫵媚。如《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》。
在辛棄疾的詞中,如“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”(《賀新郎》),“夜半狂歌悲風(fēng)起,聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北,正分裂”(《賀新郎》),乃至“恨之極,恨極銷磨不得。萇弘事、人道后來,其血三年化為碧”(《蘭陵王》),都是激憤不能自已的悲怨心聲,如“天風(fēng)海雨”,以極強(qiáng)烈的力度震撼著讀者的心靈。辛棄疾也信奉老莊,在詞中作曠達(dá)語,但他并不能把沖動的感情由此化為平靜,而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤,如“元龍老矣,不妨高臥,冰壺涼簟。千古興亡,百年悲笑,一時登覽”(《水龍吟》),“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落,只今余幾。白發(fā)空垂三千丈,一笑人間萬事”(《賀新郎》),“身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄,雨打風(fēng)吹何處是,漢殿秦宮”(《浪淘沙》),這些表面看來似曠達(dá)又似頹廢的句子,卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時無法銷磨的痛苦。
而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié),大起大落,反差強(qiáng)烈,更形成瀑布般的沖擊力量。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,從開頭起,一路寫想象中練兵、殺敵的場景與氣氛,痛快淋漓,雄壯無比。但在“了卻君王天下事,贏得生前身后名”之后,突然接上末句“可憐白發(fā)生”,點(diǎn)出那一切都是徒然的夢想,事實(shí)是白發(fā)無情,壯志成空,猶如一瓢冰水潑在猛火上,令人不由得驚栗震動。
在意象的使用上,辛棄疾也自有特點(diǎn)。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點(diǎn)綴:與所要表達(dá)的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合,在他的筆下所描繪的自然景物,多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如“峽束蒼江對起,過危樓、欲飛還斂”(《水龍吟》),“誰信天峰飛墮地,傍湖千丈開青壁”(《滿江紅》):他所采摭的歷史人物,也多屬于奇?zhèn)ビ⒑、宕放不羈,或慷慨悲涼的類型,如“射虎山橫一騎,裂石響驚弦”的李廣(《八聲甘州》),“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的劉裕(《永遇樂》),“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)(《南鄉(xiāng)子》)等等。這種自然和歷史素材的選用,都與詞中的感情力量成為恰好的配合,令人為之感奮。
辛棄疾以文為詞,到了辛棄疾手中,詞的語言更加自由解放,變化無端,不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中,有非常通俗稚拙的民間語言,如“些底事,誤人那。不成真?zhèn)不思家”(《鷓鴣天》),“近來愁似天來大,誰解相憐?誰解相憐,又把愁來做個天”(《丑奴兒》),也有夾雜許多虛詞語助的文言句式,如“不知云者為雨,雨者云乎”(《漢宮春》),“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳”(《賀新郎》):有語氣活躍的對話、自問自答乃至呼喝,如“天下英雄誰敵手?曹劉”(《南鄉(xiāng)子》),“杯,汝來前!”(《沁園春》)也有相當(dāng)嚴(yán)整的對句,如“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”(《破陣子》)等。概括起來說,辛詞在語言技巧方面的一大特色,是形式松散,語義流動連貫,句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式,在辛詞中完全被打破了。但并不是說,辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時,他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。如《水龍吟》中“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,意義聯(lián)貫而下,在詞中是很長的句子,但卻是頓挫鮮明,鏗鏘有力,決不是把一段文章套在詞的形式中而已。
此外,其描寫農(nóng)村景物和反映農(nóng)家生活的作品,如《清平樂·村居》《西江月·夜行黃沙道中》《玉樓春·三三兩兩誰家女》等,都富有生活氣息,給人以清新之感。其抒情小詞,如《丑奴兒·書博山道中壁》《青玉案·元夕》等,寫得含蓄蘊(yùn)藉,言短意長。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛國詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),進(jìn)一步開拓了詞的境界,擴(kuò)大了詞的題材,幾乎達(dá)到無事無意不可入詞的地步,又創(chuàng)造性地融匯了詩歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn),豐富了詞的表現(xiàn)手法,形成了辛詞的獨(dú)特風(fēng)格。
辛詞以豪放為主,但又不拘一格,沈郁、明快、激勵、嫵媚,兼而有之。他善于運(yùn)用比興手法和奇特想象,對自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格,并有所寄托。他還善于吸收民間口語入詞,尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句,往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯。《四庫全書總目提要》說:“其詞慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調(diào),而異軍突起,能于剪紅刻翠之外,屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說:辛稼軒別開天地,橫絕古今,論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學(xué)、李、杜詩,拉雜運(yùn)用,彌見其筆力之峭!
詩
辛棄疾的詩,據(jù)辛啟泰所輯《稼軒集抄存》收詩111首。鄧廣銘輯!缎良谲幵娢某妗非宄`收,增補(bǔ)遺漏,得詩124首。其后,孔凡禮的《辛稼軒詩詞補(bǔ)輯》又新補(bǔ)詩19首,F(xiàn)存辛詩,共133首。辛詩從各個不同的側(cè)面,反映了作者的生活和思想情感,可與其詞相證,其中《送別湖南部曲》,自寫政治遭遇,可與《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬夫》對讀;“有時思到難思處,拍碎欄干人不知”(《鶴鳴亭絕句》),感嘆英雄失意,也與《水龍吟·登建康賞心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彥集
觀天保庵瀑布主人留飲兩日且約牡丹之飲》,與《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》合拍。正是置閑期間所反復(fù)詠吟的歌詞題材!笆O诧L(fēng)情筋力在,尚能詩似鮑參軍”(《和任師見寄之韻》),辛棄疾以鮑照自許。他的詩風(fēng)格俊逸,在當(dāng)時“江西”“江湖”兩派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗戰(zhàn)詩,悲壯雄邁,也未必在其抗戰(zhàn)詞之下,但是,辛棄疾畢竟是以詞之余作詩,其詩作成就,自然無法與詞相比擬。
文
除去詩詞方面的成就之外,辛棄疾的文筆勢磅礴,充滿豪情,頗為值得稱道。辛棄疾的文,據(jù)鄧廣銘所輯,計(jì)17篇其中除幾篇啟札和祭文外,多為奏疏。這類奏疏,在一定程度上揭示了當(dāng)時所存在的尖銳的民族矛盾和階級矛盾,較為深刻地反映了社會現(xiàn)實(shí);并系統(tǒng)地陳述了辛棄疾對于抗金、恢復(fù)事業(yè)的見解及謀略,充分體現(xiàn)了他經(jīng)綸天下的“英雄之才”和“剛大之氣”。辛棄疾曾明確宣稱:“論天下之事者主乎氣!保ā毒抛h》其二)辛棄疾其文,猶如其人,世充滿著虎虎生氣。所謂“筆勢浩落,智略輻輳,有權(quán)書衡論之風(fēng)"(《后村先生大全集》卷九十八),正體現(xiàn)了辛文的特色。后人視他為南宋時期政論文的大手筆,只是為詞名所掩,不為人熟知。
書法
辛棄疾有《去國帖》,今藏故宮博物院。紙本,行書十行,為酬應(yīng)類信札。末署“宣教郎新除秘閣修撰權(quán)江南西路提點(diǎn)刑獄公事辛棄疾札子”。中鋒用筆,點(diǎn)畫規(guī)矩,書寫流暢自如,于圓潤爽麗中不失挺拔方正之氣象。
《去國帖》曾經(jīng)過元人趙孟頫,明人黃琳、項(xiàng)元沛及清人永瑆等鑒藏,《書畫鑒影》著錄。
軍事
軍事活動
辛棄疾不僅是詞中高手,同時還是一個不可多得的將帥之才,為將,可沖鋒陷陣,有萬軍之中勇擒張安國之壯舉;為帥,可指揮若定,有一月平定茶商軍之功績。
辛棄疾曾提出大規(guī)模跨海登陸作戰(zhàn),這種登陸作戰(zhàn)是與陸地進(jìn)攻相配合的。他的這一構(gòu)想,富有軍事創(chuàng)意,他自己說這與當(dāng)年楚漢戰(zhàn)爭時韓信繞過中原、直取齊地,有異曲同工之效。
軍事思想
辛棄疾的軍事理論主要體現(xiàn)在《美芹十論》中!睹狼凼摗酚置队质摗,是辛棄疾的一篇軍事政論文。該書從第一論以至于第十論,無一不是精辟之論,有著很高的研究價值。同時,這也是一部很好的軍事論著,陳述抗金救國、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國的大計(jì)。在辛棄疾向宋孝宗進(jìn)獻(xiàn)《美芹十論》后,后人將“美芹”作為憂國憂民、悲國家之顛覆的代名!睹狼凼摗贩譃槭畟篇章,分別為《審勢》《察情》《觀釁》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《詳戰(zhàn)》,詳細(xì)構(gòu)建了從精神到物質(zhì)再到軍隊(duì)管理的治國策略,陳述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展現(xiàn)了南宋進(jìn)攻金國的戰(zhàn)略構(gòu)想,系統(tǒng)地表現(xiàn)了辛棄疾高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略方針與遠(yuǎn)見卓識,足以體現(xiàn)其軍事戰(zhàn)略水平與軍事謀略。
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