《小石潭記》原文
在日復一日的學習中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。為了幫助更多人學習文言文，以下是小編為大家整理的《小石潭記》原文，希望對大家有所幫助。
原文：
小石潭記
作者：柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(佩環(huán) 一作：珮)
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
翻譯：
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開辟道路，向下看見一個小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石(露了出來)。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。 魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。
我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 因為那種環(huán)境太過凄清，不能長時間停留，于是記錄下了此地就離開。
一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ�，有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己，一個名叫奉壹。
竹竿原文：
籊籊竹竿，以釣于淇。豈不爾思？遠莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，遠兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。
淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出游，以寫我憂。
翻譯：
譯文一枝釣竿細又長，釣魚釣到淇水上。難道思念都拋卻？路遠怎能回故鄉(xiāng)！左邊泉水細細流，右邊淇水長悠悠。姑娘從此遠嫁去。父母兄弟天一頭。右邊淇水長悠悠，左邊泉水細細流。粉臉嬌笑多可愛，佩玉叮當慢慢走。淇水水流不回頭，檜木槳搖松木舟。再次駕船水上游，但愿能解心中愁。
注釋⑴籊籊（tì替）：長而尖削貌。⑵爾思：想念你。爾，你。⑶泉源：一說水名。即百泉，在衛(wèi)之西北，而東南流入淇水。⑷行：遠嫁。⑸瑳（cuō搓）：玉色潔白，這里指露齒巧笑狀。⑹儺（nuó挪）：通“娜”，婀娜。一說行動有節(jié)奏的樣子。⑺滺（yōu悠）：河水蕩漾之狀。⑻楫：船槳。檜、松：木名。檜，柏葉松身。⑼言：語助詞，相當“而”字。⑽寫：通“瀉”，排解。
賞析：
衛(wèi)國的淇水，是青年男女游樂的地方。悠悠的淇水水波，秀麗的兩岸風光，伴隨著這些青年渡過無憂無慮的青少年時代。因此，每當他們遠離故鄉(xiāng)，回首往事，思親懷鄉(xiāng)的時候，淇水很自然地浮現在腦際。淇水、家鄉(xiāng)、親人、親情，都融化在一起，激起心中感情的波濤。這首詩，正是帶著這種感情的波濤而寫就的。
關于詩的主旨，《毛詩序》說：“《竹竿》，衛(wèi)女思歸也�！睂懙氖且晃贿h嫁的衛(wèi)國女兒，思念家鄉(xiāng)的情懷。至于作者，魏源在《詩古微》中考證，以為“亦許穆夫人作”。這位許穆夫人是衛(wèi)公子頑的女兒，嫁在許國。后來許穆夫人的兄長戴公掌權時，衛(wèi)國被狄人攻陷，衛(wèi)國滅亡。許穆夫人既不能回衛(wèi)國吊唁，便寫了《載馳》一詩，表達自己的心情。從詩意來看，《衛(wèi)風·竹竿》并沒有痛心吊唁的沉重，只有思鄉(xiāng)懷歸的憂思，不像亡國之音。魏源說《衛(wèi)風·竹竿》是許穆夫人所作，并沒有實證，只是一種推測，而且并不可靠。
現在看來，把《竹竿》看作一位遠嫁的衛(wèi)國姑娘思念家鄉(xiāng)的歌聲，比較恰當。至于姑娘的身份，不必細究，可以作為一種共名來理解。
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