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《小石潭記》課文感知
《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的作品，全名《至小丘西小石潭記》，記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程。下面是《小石潭記》課文感知，和小編一起看一下吧。
一、整體感知
柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。《水經(jīng)注》是地理書，對(duì)景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察入微，描摹細(xì)致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。文章對(duì)潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準(zhǔn)確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態(tài)。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)魚則“空游無(wú)所依”，則水的澄澈透明，魚的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。
二、問題研究
1.第四段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?
描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志文人的痛苦心情。
2.文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解?
樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)──寓情于景。
練習(xí)說(shuō)明
一、背誦全文。說(shuō)說(shuō)課文是按照什么順序?qū)懙�，抓住了小石潭的哪些特點(diǎn)?作者對(duì)小石潭的整體感受是什么?
設(shè)計(jì)此題，首先是為了落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古文背誦的要求，其次是幫助學(xué)生整體感知課文的思想內(nèi)容。
課文的寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。
小石潭的特點(diǎn)：幽靜。
作者對(duì)小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤凄悲涼。
二、仔細(xì)品味下面一段文字，然后用自己的話復(fù)述一下這種景致。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。然不動(dòng)，爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。
設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注文中描寫潭中游魚的這一段文字，品味作者在文中描寫的妙處。復(fù)述不等于翻譯，不必搞字字落實(shí)。品味和復(fù)述，都沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案，可以引導(dǎo)學(xué)生在準(zhǔn)確理解這一段文字的基礎(chǔ)上，說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)性化的感受。
三、你已學(xué)過(guò)不少描寫景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
這是一道拓展性的練習(xí)。設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去已讀過(guò)的古代詩(shī)文作品加以總結(jié)、梳理，摘錄其中描寫山水的名句，然后對(duì)自己感受最深、體會(huì)最切的一兩個(gè)名句寫一段賞析文字，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。
教學(xué)建議
一、本課教學(xué)可用兩課時(shí)。
二、本課教學(xué)，可引導(dǎo)學(xué)生背誦及體會(huì)文章寫景抒情的方法。如有條件，可充分利用朗讀教學(xué)錄音磁帶進(jìn)行范讀，還可制作多媒體教學(xué)課件，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀效果。
三、本課詞語(yǔ)、生字可通過(guò)預(yù)習(xí)解決，有些常用詞可作練習(xí)。特殊語(yǔ)法現(xiàn)象如“斗折蛇行”(名詞作狀語(yǔ))“凄神寒骨”(使動(dòng))不必涉及，只要明白句子大意即可。
四、本文描寫景物特征異常鮮明，除正面描繪外還多處照應(yīng)，教師應(yīng)予注意。如為突出“石”潭的特征，作者正面進(jìn)行了描寫：“全石以為底……為、為巖。”還通過(guò)“如鳴佩環(huán)”“水尤清冽”“其岸勢(shì)犬牙差互”等在前后加以照應(yīng)。小石潭的環(huán)境幽靜、優(yōu)美顯示出自然的原始風(fēng)貌，作者也在多處照應(yīng)以突出這一特征。講清這一問題對(duì)指導(dǎo)寫作有一定意義。
五、本文按游覽順序來(lái)寫，條理清楚。教師可利用這一特點(diǎn)，運(yùn)用不同形式引導(dǎo)同學(xué)把握課文內(nèi)容。下面提綱可供參考：
1.發(fā)現(xiàn)小潭(聞聲→見形)→2.潭中景物(水→石→樹→魚)→3.小潭源流(溪身→岸勢(shì))→4.潭中氣氛(氣氛→感受)
六、文章先寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂。對(duì)此，我們應(yīng)講明，柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會(huì)流露出來(lái)。
拓展閱讀：《小石潭記》鑒賞
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒�！缎∈队洝疯b賞(范培松)《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個(gè)不見經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來(lái)看，對(duì)于我們當(dāng)今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經(jīng)傳，但見到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬(wàn)喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到 “伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國(guó)中的一塊凈土。 接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫動(dòng)，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。
這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動(dòng)。其實(shí)在寫靜時(shí)已作伏筆，水中之魚不能不動(dòng)。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見潭中之魚“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一 “樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因?yàn)殡x開了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非、爭(zhēng)斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家?guī)?lái)了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律�，F(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過(guò)清不可久居”。
樂畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對(duì)這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象，可見作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量;二是作者在寫小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時(shí)寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂之”，看到“往來(lái)翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長(zhǎng)，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過(guò)清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂”，畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會(huì)流露出來(lái)。
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