滕王閣序 詩人王勃

滕王閣序 詩人王勃

　　王勃的滕王閣序主要寫的是什么景色呢?全文寄托了詩人怎樣的情感?

　　滕王閣序

　　〖類別〗辭賦、駢文　〖作者〗王勃

　　〖名稱〗滕王閣序　〖別名〗秋日登洪府滕王閣餞別序

　　〖年代〗唐朝

　　1.【簡介】

　　《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。亦名《滕王閣詩序》，駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市 贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(公元653年)始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發(fā)了作者“無路請纓”之感慨。對仗工整，言語華麗。

　　[1]王勃(649—676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。有《王子安集》。王勃與于龍以詩文齊名，并稱“王于”，亦稱“初唐二杰”。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃為隋末大儒王通的孫子(王通是隋末著名學(xué)者，號文中子)，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長于書香之家。 王勃也是王績的侄孫。

　　王勃才華早露，14歲，應(yīng)舉及第，后來他的才華更是鋒芒畢露，在那時就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱為初唐四杰。乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年)補虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。唐高宗上元二年(675)秋，王勃赴交趾探望父親，途經(jīng)洪州，參加了督閻某召集名流們在滕王閣上舉行盛會，即席而作此文。在此后的途中，王勃渡海溺水，受驚而逝。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風(fēng)，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。

　　2.【原文】

　　滕王閣序 唐 王勃

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌(ōu)越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ)戟(jí)遙臨;宇文新州之懿范，襜(chān)帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

　　時維九月，序?qū)偃�秋。�?lǎo)水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂(cān)騑(fēi)于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺【有版本寫作“巒”】聳翠，上出重霄;飛閣流【有版本寫作“翔”】丹，下臨無地。鶴汀(tīng)鳧(fú)渚(zhǔ)，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即【有版本寫作“列”】岡巒之體勢。披繡闥(tà)，俯雕甍(méng)，山原曠其盈視，川澤紆(yū)【有版本寫作“盱xū】其駭矚。閭(lǘ )閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸(gě)艦彌【有版本寫作“迷”】津，青雀黃龍之舳(zhú)。云銷雨霽(jì)，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡(lǐ)之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇(dì)眄(miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hūn)而不見，奉宣室以何年。

　　嗟(jiē)乎!時運不齊，命途多舛(chuǎn);馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨(què)之長風(fēng)。舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵(yán)難再;蘭亭已矣，梓(zǐ)澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

　　3.【滕王閣詩】

　　滕王閣序

　　王勃

　　檻外長江空自流

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

　　【譯文】：

　　壯美的滕王閣俯面臨江邊，

　　佩玉響時歌舞結(jié)束。

　　晨光中南浦的白云飛上畫棟。

　　珠簾卷起西山的暮雨。

　　陰云投影深潭自在悠悠，

　　時移人易過了幾度春秋。

　　閣樓中的王子今在哪里?

　　門外江水依然寂寞地奔流!

　　賞析：詩語凝練，內(nèi)容含蓄，概括性很強，且又極富詩的形象與詩的韻味。但它畢竟不能像序文那樣，大開大合，縱橫出沒，規(guī)模崇麗而又氣象清新。作為主體的這首《滕王閣詩》，只有參讀附于詩前的序文才能更深地把握其內(nèi)蘊。反過來，正是因為有了這篇序文，又使這首詩的藝術(shù)價值被序文的光彩掩沒了。很多讀者，但知有序，不知有詩，其中的奧秘是很值得探尋的。詩語凝練，內(nèi)容含蓄，概括性很強，且又極富詩的形象與詩的韻味。但它畢竟不能像序文那樣，大開大合，縱橫出沒，規(guī)模崇麗而又氣象清新。作為主體的這首《滕王閣詩》，只有參讀附于詩前的序文才能更深地把握其內(nèi)蘊。反過來，正是因為有了這篇序文，又使這首詩的藝術(shù)價值被序文的光彩掩沒了。很多讀者，但知有序，不知有詩，其中的奧秘是很值得探尋的。

　　4.【詞語解釋】

　　〔1〕豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。

　　閣中帝子今何在

　　〔2〕洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。

　　〔3〕星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)��?yīng)，稱為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　〔4〕衡廬：衡，衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡陽市)。廬，廬山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

　　〔5〕襟三江：泛指長江中下游的江河。襟：以……為襟。帶五湖：南方大湖的總稱。帶：以……為帶

　　〔6〕蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣)。

　　〔7〕物華天寶……：據(jù)《晉書·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據(jù)說是寶劍之精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城(今江西省豐城縣，古屬豫章郡)牢獄的地下，掘出龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。

　　〔8〕徐孺……：據(jù)《后漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來。徐孺，徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時隱士。

　　〔9〕俊采：指人才。

　　〔10〕都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。閻公：名未詳。棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這里代指儀仗。

　　〔11〕宇文新州：復(fù)姓宇文的新州(在今廣東境內(nèi))刺史，名未詳。襜�。很嚿系尼∧�，這里代指車馬。

　　〔12〕十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

　　〔13〕騰蛟起鳳：《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經(jīng)》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”孟學(xué)士：名未祥。

　　〔14〕紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝(孫權(quán))有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖(劉邦)斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”王將軍：名未詳。

　　〔15〕三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　〔16〕帝子、天人：都指滕王李元嬰。

　　〔17〕閭閻：里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食。

　　〔18〕舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”青雀黃龍：船的裝飾形狀。軸：通“舳(zhú)”，船尾把舵處，這里代指船只。

　　〔19〕彩：日光。徹：通貫。

　　〔20〕彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。

　　〔21〕衡陽：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

　　〔22〕甫：剛、頓時。

　　〔23〕爽籟：管子參差不齊的排簫。

　　〔24〕白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云。《列子·湯問》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”

　　〔25〕睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園�！端�經(jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”

　　〔26〕彭澤：縣名，在今江西湖口縣東。陶淵明曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

　　〔27〕鄴水：在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹魏興起的地方。朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”

　　〔28〕光照……：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市。臨川，即謝靈運。曾任臨川內(nèi)史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

　　〔29〕四美：指良辰、美景、賞心、樂事。二難：指賢主、嘉賓難得。 另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。 二難：謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并。王勃說“二難并”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類;賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。

　　〔30〕望長安……：《世說新語·夙惠》：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝：‘汝意謂長安何如日遠?’答曰：‘日遠，不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪?’答曰：‘舉目見日，不見長安。’”

　　〔31〕吳會：吳郡，治所在今江蘇省蘇州市。云間：江蘇松江縣( 古華亭)的古稱�！妒勒f新語·排調(diào)》：陸云(字士龍)華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，“云因抗手曰：‘云間陸士龍。’”

　　〔32〕地勢極……：南溟，南方的大海。(見《莊子》)《神異經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”北辰：《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之。”

　　〔33〕帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。”

　　〔34〕奉宣室……：賈誼遷謫長沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長安，于宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。

　　〔35〕馮唐易老：《史記·馮唐列傳》：“(馮)唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復(fù)為官。”

　　〔36〕李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

　　〔37〕屈賈誼句：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。圣主：指漢文帝。

　　〔38〕竄梁鴻句：梁鴻，東漢人，因得罪章帝，避居齊魯、吳中。明時：指章帝時代。

　　〔39〕君子見機：《易·系辭下》：“君子見幾(機)而作。”

　　〔40〕達人知命：《易·系辭上》：“樂天知命故不憂。”

　　〔41〕老當(dāng)益壯：《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”

　　〔42〕青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”

　　〔43〕酌貪泉……：據(jù)《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲，終當(dāng)不易心。”貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭。

　　〔44〕處涸轍：《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。涸轍比喻困厄的處境。

　　〔45〕北海二句：語意本《莊子·逍遙游》。

　　〔46〕東隅二句：《后漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”東隅，日出處，表示早晨。桑榆，日落處，表示傍晚。

　　〔47〕孟嘗二句：孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居�；傅蹠r，雖有人屢次薦舉，終不見用。事見《后漢書·孟嘗傳》。

　　〔48〕阮籍二句：阮籍，字嗣宗，晉代名士。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

　　〔49〕三尺：指幼小。

　　〔50〕無路二句：據(jù)《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲。等，相同，用作動詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

　　〔51〕投筆：用漢班超投筆從戎的故事，事見《后漢書·班超傳》。慕宗愨(què卻)句：宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，云“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。事見《宋書·宗愨傳》。一本"慕"作"愛"字。

　　〔52〕簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。百齡：百年，猶“一生”。

　　〔53〕奉晨昏：《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

　　〔54〕非謝家……：《世說新語·言語》：“謝太傅(安)問諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。’”

　　〔55〕接孟氏……：據(jù)說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。事見劉向《列女傳·母儀篇》。

　　〔56〕他日二句：《論語·季氏》：“(孔子)嘗獨立，(孔)鯉趨而過庭。(子)曰：‘學(xué)詩乎?’對曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。(子)曰：‘學(xué)禮乎?’對曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無以立。’鯉退而學(xué)禮。”鯉，孔鯉，孔子之子。

　　〔57〕捧袂(mèi妹)：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。喜托龍門：《后漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

　　〔58〕楊意二句：據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作《大人賦》。

　　〔59〕鐘期二句：《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。’”鐘期，鐘子期的省稱。

　　〔60〕蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　〔61〕梓澤：即晉石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。

　　〔62〕請灑二句：鐘嶸《詩品》：“陸(機)才如海，潘(岳)才如江。”

　　通假字：儼=嚴(儼驂騑于上路)

　　銷=消(云銷雨霽)

　　異文：天人、甫暢、即、目、見機、余、茲、懷、珠。

　　《古文觀止》：仙人、俯暢、列、指、安貧、懷、晨、誠、朱。

　　【涉及的成語】

　　勝友如云

　　【拼音】：shèng yǒu rú yún

　　【解釋】：勝友：良友。許多良友聚集一處。

　　人杰地靈

　　【拼音】：rén jié dì líng

　　【解釋】：杰：杰出;靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)。

　　【語法】：聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含褒義

　　高朋滿座

　　【拼音】:gāo péng mǎn zuò

　　【解釋】:高：高貴。高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。

　　【語法】:補充式;作謂語;形容賓客很多

　　騰蛟起鳳

　　【拼音】：téng jiāo qǐ fèng

　　【解釋】：蛟：蛟龍;鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。

　　【語法】：聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義

　　鐘鳴鼎食

　　【拼音】：zhōng míng dǐng shí

　　【解釋】：鐘：古代樂器;鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。

　　【語法】：聯(lián)合式;作定語;常與“之家”連用

　　逸興遄飛

　　【拼音】：yì xìng chuán fēi

　　【解釋】：指超逸豪放的意興勃發(fā)飛揚。

　　天高地迥

　　【拼音】：tiān gāo dì jiǒng

　　【解釋】：迥：遠。形容極其高遠。

　　萍水相逢

　　【拼音】： píng shuǐ xiāng féng

　　【用法】： 偏正式;作謂語、定語;指無深交

　　【解釋】： 浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。

　　命途多舛

　　【拼音】：mìng tú duō chuǎn

　　【解釋】：舛：不順，不幸。命運充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。

　　老當(dāng)益壯

　　【拼音】： lǎo dāng yì zhuàng

　　【解釋】： 當(dāng)：應(yīng)該;部分國：更加;壯：雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

　　一介書生

　　【拼音】：yī jiè shū shēng

　　【解釋】：一介：一個。舊時讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。

　　東隅已逝,桑榆非晚

　　【拼音】：dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn

　　【解釋】：東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發(fā)憤圖

　　強，晚年并不晚。

　　5.滕王閣序譯文：

　　這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。

　　時當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞由上而下到了天際，與向上飛的孤單的野鴨齊翱，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。

　　放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運。(音樂與飲食，文章和言語)這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，(良辰美景，賞心樂事)這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么時候才能夠去侍奉君王呢?

　　呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代?只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!

　　我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種"乘長風(fēng)破萬里浪"的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上有出息的子弟，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

　　呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧!

　　6.【關(guān)于《滕王閣序》的故事】

　　一字千金

　　傳說，唐朝文學(xué)家王勃到南昌，剛上都督伯輿的宴會，一氣呵成寫成《滕王閣序》。最后寫了序詩：

　　閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長江--自流。

　　最后一句空了一個字不寫，將序文呈上就走了。在座的人看到這里，有人猜是“水”字，有人猜是“獨”字，閻伯輿都覺得不對，派人追回王勃，請他補上。

　　趕到驛館，王勃的隨從對來人說：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫了。”閻伯輿知道后說道：“人才難得”，便包了千兩銀子，親自率文人們來見王勃。

　　王勃接過銀子，故作驚訝地問：“我不是把字寫全了嗎?”大家都說：“那不是個空(kong)字嗎?

　　7.【用典詳釋】

　　一、用典詳釋

　　1、言簡意賅，含蓄有味——明用

　　所謂明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴大，變?yōu)榉褐��！峨�王閣序》中的“物華天寶，龍光射牛斗之虛;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”“紫電青霜，王將軍之武庫”“天柱高而北辰遠”等句中的用典即屬明用典故。

　　“龍光”之典見于《晉書·張華傳》，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光。“徐孺”之典見于《后漢書·徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時不接來客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來訪，才設(shè)一睡榻留宿。“紫電”之典見《古今注·輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。

　　“青霜”之典見《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。“天柱”之典見《神異經(jīng)》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱。“北辰”之典見《論語·為政》，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。這里指北極星，喻指國君。

　　以上明用的典故，實現(xiàn)了表達上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝”(劉勰《文心雕龍》語)的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊寓。

　　2、隱括旨義，旨冥句中——暗用

　　暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語言，使典故貼近語境，又不違原意，起到恰當(dāng)而曲折地表達作者思想感情的'效果�！峨�王閣序》中的“馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時”“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”“孟嘗高潔，空余抱國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭”等句的用典即屬暗用典故。

　　“馮唐”“李廣”兩典見《史記》，“梁鴻”“孟嘗”兩典見《后漢書》。這幾個典故比較熟悉，本文不再詳解。“貪泉”之典見《晉書·吳隱之傳》，廣州北20里的石門有水叫貪泉，據(jù)稱人飲此水必起貪得無厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”“涸轍”之典見《莊子·外物》，此為語典，車轍無水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇。“阮籍”之典見《晉書·阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿于司馬氏，便以飲酒來掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當(dāng)前面有什么障礙不能前進時，就痛哭著回來。

　　以上這些典故，或事或語，均由王勃化用為自己的語言，而用典中所蘊涵的卻是作者不為當(dāng)世所用的自怨自嘆的復(fù)雜情感。但又由于王勃借用了“貪泉”“涸轍”之典，把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無遺。

　　3、說古喻今，比況自身——化用

　　化用即點化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長的事典合理化簡點睛，以簡馭繁地表達情感的用典方法 。《滕王閣序》中“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚”句即屬典故的化用。

　　“楊意不逢”之典見《史記·司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說《大人賦》為司馬相如所作，武帝召見相如，“天子大悅，飄飄有凌云之氣”，而楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官。“鐘期既遇”之典見《列子·湯問》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期知其音。

　　以上兩個化用典故，涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對自己“時運不齊，命途多舛”，不禁興盡悲來，又不便直說，乃妙筆生花，化用典故，雖說的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無斧鑿之痕。

　　4、多典濃縮，加強效果——連用

　　連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅(qū)遣幾個典故來表達思想感情的用典方式。《滕王閣序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門”句中連用四個典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。

　　“謝家寶樹”之典見《世說新語·言語》，謝安問子侄們，人們?yōu)槭裁纯傁Ｍ�子弟�?侄子謝玄答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟。“孟氏芳鄰”之典見《烈女傳·母儀篇》，據(jù)說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。“鯉對”之典見《論語·季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鯉“趨而過庭”，孔子教誨他應(yīng)學(xué)習(xí)《詩》《禮》。“龍門”之典見《后漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

　　以上四個典故在句中連用，極恰當(dāng)?shù)乇磉_出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復(fù)雜心理，而且這幾個用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。

　　二、本文的借代和謙辭

　　1、辨識六處借代用法

　　(1)棨戟遙臨：棨戟代閻公。

　　(2)襜帷暫駐：襜帷代車駕，實代宇文氏。

　　(3)仙人之舊館：代滕王閣。

　　(4)帝閽：代朝廷。

　　(5)奉宣室：代入朝做官。

　　(6)撫凌云而自惜：凌云代司馬相如的賦。因漢武帝曾夸其賦“飄飄有凌云之氣”。

　　2、了解六個禮貌謙辭

　　(1)家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。

　　家君，稱自己的父親。童子，王勃自稱。全句意思是，家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個有名的地方(指洪州);年幼無知，(卻有幸)參加這場盛大的宴會。

　　(2)勃，三尺微命，一介書生。

　　三尺、一介，都是王勃的自稱。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。三尺：指衣帶下垂的長度。古時服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。紳，指衣帶結(jié)余下垂的部分。微命，即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。

　　三尺微命，指地位卑微。一介：一個。

　　(3)他日趨庭，叨陪鯉對。

　　趨庭，快步走過庭院，這是表示對長輩的恭敬。叨，慚愧的承受，表示自謙。鯉對，指在父輩面前接受教誨。全句意思是，過些時候自己將到父親那里聆聽教誨。

　　野史趣事

　　王勃赴交趾探望父親，經(jīng)長江而下，行數(shù)日。有一天傍晚在江上停泊，王勃因疲勞很早便入睡，在睡夢中，一位白發(fā)蒼蒼的老翁出現(xiàn)在他面前，告訴他：“明天在洪州有一場盛大的宴會，這將是你展示文采的最好的機會”，王勃問道：“此去洪州千里之遙，又宿泊江上，如何在半日內(nèi)到達”，老翁答曰：“此刻便行，我自會助你一臂之力。”然后就消失不見了，王勃也隨之驚醒，聽到外邊有風(fēng)呼嘯聲，隨岀船觀望，但見江上狂風(fēng)大作，波浪滔天，又想起剛才夢中的景象，知這是天意，隨叫醒船夫連夜開船。果然，在風(fēng)力的推助下，夜行千里，在第二天早上便到達洪州，也恰好趕上了這場盛會。

　　話說閻公要辦這場盛會。一是彰顯自己對大唐王朝的忠心，二是向政府炫耀自己的政績，第三個原因則是在宴會的最后讓自己的女婿出來作序，乘機在眾人面前露露臉。于是廣發(fā)英雄帖，邀請洪州的各路名流豪杰、商人巨賈，到宴會召開時已請到了各路名人三十有余。

　　宴會當(dāng)日，各路名流齊聚一堂，高談闊論，供逢相迎，互相吹捧。正當(dāng)他們談得很high時，忽然有人報告說王勃來訪，眾人一聽都非常高興，但是閻公卻很是不悅，因為當(dāng)時王勃雖然有才名，但一無英雄帖，二無一官半職，還是剛剛得罪朝廷被貶官，三是他探父路經(jīng)此地，貿(mào)然訪問，似乎很是無禮。雖然不悅，但礙于眾人之面及文人之禮還是將王勃請了進來，卻讓王勃凈陪末座，三十幾個人他被放在了桌子最后。

　　此次宴會在當(dāng)時當(dāng)?shù)亟^對是空前，文人雅士名流們在宴會上夸夸其談，很是爽快。過了些許時候，宴會終于結(jié)束了，閻公便一面喚仆人取文房四寶，一面發(fā)表演講請眾人代謝一篇序，眾人只是你推我讓，紛紛推卻。待仆人取出文房四寶后，便按照當(dāng)時的禮節(jié)從桌子最前面開始一一請教，王勃前面三十多人都紛紛推辭，不肯寫此序。其實并非坐下的賓客沒有這方面的能力和想法，誰不想在眾人面前顯露一番，但因事前早有知情人告訴大家閻公想讓他女婿顯露一下，并且早已經(jīng)準備好了一篇只等到時寫來便是，所以都只是推脫。如此仆人從桌前一一請教到最后只有王勃了，此時閻公很是得意，似乎就要喊自己的女婿出場了，但礙于禮數(shù)還是向王勃讓了一番，誰知王勃竟然接上了。閻公很是惱火，差點就罵出來了，但因在眾人面前沒好發(fā)作，只是吩咐仆人在桌前大聲讀此序，王勃寫到哪讀到哪。

　　只見王勃不慌不忙，欣然提筆，仆人在旁邊大聲宣讀。起句’豫章故郡，洪都新府’，眾人聽罷都言此句不凡，惟閻公嘟囔著：“起句平平，起句平平”，如此王勃寫一句，仆人讀一句，待寫到’ 雄州霧列，俊采星馳’時，閻公也覺得還行，也就不知不覺跟著吟上了。待寫到’ 落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色’時他也不禁大叫一聲‘好’。待王勃寫完后，閻公的女婿也沒有出來，而王勃此刻也被閻公奉為座上賓。

　　奈何天妒英才，在寫完此序后僅僅12天，王勃落海而亡，令人唏噓不已。

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