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王勃 滕王閣序讀后感
如果沒有王勃的這篇千古流傳的《膝王閣序》,滕王閣的盛名自然會削減不少。以下是小編分享的滕王閣序讀后感,歡迎大家閱讀!
林中流淌的溪水,面前總會有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。
在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間,從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露,十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。
上元二年,滕王閣上,他即席作賦,寫下了千古名篇《滕王閣序》,為歷代傳頌贊賞。今日,讀《滕王閣序》,我會在開始時(shí)同情王勃的遭遇。然而,讀至“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志”時(shí),我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文,我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中,面對攔路的艱難險(xiǎn)阻,卻毫不畏懼、毫不氣餒,只是聚成一股又一股的水流沖向障礙,沖破障礙,流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后,需要一種樂觀向上的心態(tài),擁有這種心態(tài)后,人就會變得不畏困難,像溪水一樣勇于面對,勇于承擔(dān),勇于挑戰(zhàn),在摔倒之后滿懷信心地再度站起,為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中,心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”使人精神一振,感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑,卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》!对姟啡倨,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛迪生,失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰,仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人,真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境,經(jīng)歷失敗,這些不僅沒有束縛他們的手腳,反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公,只會停滯不前,碌碌無為終此一生。
人生失意后,重要的不是別人的雪中送炭,而是自身需要一種積極樂觀的態(tài)度去面對一切。命運(yùn)是無情的,即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運(yùn)之神的眷顧,終身未得封侯,自刎沙場。海倫凱勒曾說過:“對于無可挽回的事,就應(yīng)想得開點(diǎn),不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。”真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么,而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息,而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂觀。擁有了樂觀的心態(tài),人的心胸會變得寬廣,不會總因失敗而痛苦,心中會產(chǎn)生希望,進(jìn)而會產(chǎn)生動力,使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石,正如一位名人所言:“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài),就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài),能使人重新振作,重拾信心;積極的心態(tài),能使人不畏挑戰(zhàn),勇往直前;積極的心態(tài),能使人堅(jiān)持不懈,持之以恒,積極的心態(tài),能使人超越自我,走向成功。
北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,終有一天會流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心,終會鑄成人生的輝煌。
王勃 滕王閣序讀后感二
我們都知道中國的四大名樓:鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣。每個(gè)都有它獨(dú)特的風(fēng)格。其中滕王閣因一介書生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風(fēng)味。
讀過《滕王閣序》,我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚,文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠(yuǎn)離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個(gè)典故又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會上受寵若驚,自怨自艾的復(fù)雜心理,也表達(dá)了報(bào)國之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
試問在當(dāng)時(shí),哪個(gè)能有王勃這樣的膽量在滿室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人,但是此宴會是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的,所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進(jìn)、迎難而上、不甘沉淪,寫出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫出了另閻公贊美、流傳千古的:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的名句!
讓我們?yōu)橥醪恼瓢?
當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說,冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無恙?
我很慶幸生在你的`故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來過,如果來過,它頂會存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛上這片土地.
只是,何日君再來,共聞落花香....
二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).子安,那海水也不愿見你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書中所說,"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無拘無束,桀傲不馴的王子安.
關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....
不知你在踏上小舟那一刻,有沒有想過這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無名的某某某,沒有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒有你曾經(jīng)來過啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過,那些群山如何披著綠色順勢延伸.
四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問候.我從未到過南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚兒匆匆游過,任海水瓢搖了你的長發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.
子安,千年已逝,君可安否?
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