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      2. 《題西林壁》讀后感

        時(shí)間:2024-10-09 13:31:55 曉麗 題西林壁 我要投稿

        《題西林壁》讀后感(精選16篇)

          當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《題西林壁》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《題西林壁》讀后感(精選16篇)

          《題西林壁》讀后感 1

          橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

          不識廬山真面目,只緣身在此山中。

          使人從不同角度觀察廬山的形狀,因?yàn)檎镜慕嵌炔煌,看到廬山的樣子也不一樣。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。

          有的人也是相信自己的`眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色,不僅看得遠(yuǎn),而且看得很全面!皶(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”在生活中,我們只有站得高,才能看得遠(yuǎn),更要相信自己的眼睛。

          《題西林壁》讀后感 2

          今天,老師給我們講了世界地圖引出的一課,這篇課文我受的啟發(fā)最大。我認(rèn)為課文中的魏格納非常矢志不渝,鍥而不舍,因?yàn)榻淌诙冀兴槐貫榇耸峦髻M(fèi)心機(jī)了,可是他的心卻毫不動搖,堅(jiān)持不懈,不輕易改變自己想。后來他勤奮鉆研,在各大洲之間的聯(lián)系和對比中進(jìn)行考察,又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據(jù)。終于,功夫不負(fù)有心人哪!魏格納成功地證明了自己的想法,并做題為《大陸與海洋的`起源》的演講,并提出了關(guān)于大陸漂移的假說,引起了地質(zhì)界的震動。我要好好學(xué)習(xí)魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。

          《題西林壁》讀后感 3

          前幾天我們學(xué)了一首古詩《題西林壁》,這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時(shí)候所寫的。

          橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。啊!廬山的'景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經(jīng)感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個(gè)深刻的道理:要想對某個(gè)事物有全面的/符合實(shí)際的認(rèn)識,那就必須站在客觀的立場上來分析事物。

          《題西林壁》讀后感 4

          這幾天,我學(xué)了一首詩,名叫——題西林壁,它是蘇軾寫的詩這首詩是描述廬山的景色,描寫從各種不同的角度,看到的景色各不相同,"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺,從側(cè)面看像山峰,從遠(yuǎn)處看,從近處看,從高處看,從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目,只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的'真正樣子,因?yàn)槿藗冋驹谶@座山中。

          當(dāng)局者迷,旁觀者清,我明白了看一個(gè)東西或想一件事,一定要從各方面來看,不能只單純的看一個(gè)方面,不要被眼前的假象所迷惑。

          《題西林壁》讀后感 5

          從正面看廬山,它是一道長長的山嶺;從側(cè)面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看,都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槟憔驮谏嚼锩,眼界受到了局限的緣故?/p>

          我游覽樂山大佛時(shí),首先坐船順江而下,從側(cè)面看到的是一座普通的'山,當(dāng)船行至山的正面時(shí),大山變成了一座臥佛。

          1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當(dāng)局者迷,旁觀者清!

          2.從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因?yàn)樽约涸趶]山中。說明了一個(gè)道理:旁觀者清,當(dāng)局者迷。

          《題西林壁》讀后感 6

          《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級記不得了。當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)過老師的細(xì)心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會。一路風(fēng)雨兼程,三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。

          開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實(shí),就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

          任何一個(gè)職業(yè)都是一個(gè)圍城,進(jìn)來的想出去,還有的想擠進(jìn)來!這恰恰與不識廬山真面目,只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度,你當(dāng)然可以說那個(gè)高度不怎么高,可是在很多人看來,你的'高度已經(jīng)是高不可攀了!

          人生重要的是一種生活的思維方式!

          《題西林壁》讀后感 7

          今天,我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》,心中頗有一番感慨。

          “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩,我在今天,又讀出了他新的內(nèi)涵,新的韻味。

          東坡先生身處廬山之中,四面層巒疊嶂,已辨別不出此刻畢竟身處何處。四面的山巒變幻莫測,從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術(shù)構(gòu)思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個(gè)人,畢竟是多么渺小!

          東坡先生一生風(fēng)云跌宕,但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸瀟灑的文風(fēng),一如他的處世風(fēng)格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家,看穿世事變遷。他說人對世界,應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個(gè)新的高度來觀察這世間。

          這不禁讓我想到了自己。天天,學(xué)習(xí)壓力,生活壓力,與心之向往將我苦苦的`纏繞,沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累,人難免心情惆悵。但是,我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說,不識廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對紛繁復(fù)雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把眼光放的長遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。假如我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許,我看到的就會是:殊途同歸。

          《題西林壁》讀后感 8

          匆匆間,四個(gè)月過去了,沒有成績,只有跑腿。這四個(gè)月的適應(yīng)生活,宛如是別人看我,我看別人的過程。真切地感受古詩《題西林壁》詩意的里外。

          來到新的單位,從事新的崗位,干的是陌生的工作,壓力很大。一切從零開始,我撿起一度壓在我玻璃臺板底下的'四句話:把別人看著自己;把自己看著別人;把別人的別人看著自己;把自己看著別人的別人。告誡自己勤勉做事,誠懇做人;遇事?lián)Q位思考;要求自己努力做到謙卑與低調(diào)。面對新的領(lǐng)導(dǎo)與同事,我真誠地表白:這里所有的人,都是我的前輩;年長的我敬重,年幼的我看中;大家都是我的老師!

          沒有依靠的我,一切皆靠自己的努力。勤快的手,能跑的腿,上進(jìn)的心,嘗試著去做一些事,為了只是被“認(rèn)可”,謀取一丁點(diǎn)兒的寬慰,告慰天國里的父母,寄以厚望的親人,以及一直以來關(guān)心我的朋友和同事。不想與誰有什么紛爭,走到哪里都是打工者,努力工作是謀生的手段!

          《題西林壁》讀后感 9

          "橫看成嶺側(cè)成風(fēng),遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中".出自北宋詩人蘇軾的作品《題西林壁》。是即景說理,談游山的體會。

          為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野被廬山的峰巒所遮擋、受到限制,作者看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,不是廬山的全貌。視線所見必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常常這樣。"不是廬山真面目,只緣身在此山中".這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的環(huán)境地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同。對客觀事物的真相與全貌,必須超越狹小的'范圍,擺脫主觀成見,才可以把事情看的全面,做得比較圓滿。

          作者借助游覽廬山的景象,用通俗的語言深入淺出的表達(dá)一種哲理,故而親切自然,耐人尋味。

          《題西林壁》讀后感 10

          —— 什么是幸福

          當(dāng)我們問起老師,地獄與天堂哪個(gè)好些時(shí),老師卻回答說:“在我眼中天堂就是地獄,地獄就是天堂,只有活著才是幸福!”有錢是幸福嗎?有吃有穿是幸福嗎?當(dāng)然這只是一個(gè)方面。當(dāng)看到病房里,一個(gè)個(gè)生命垂危的病人是,這時(shí)他們所需要的不僅僅時(shí)這些,也需要活著和生命。在電視里看到某個(gè)病人急需錢的時(shí)候,我們會向他們伸出援助之手。

          曾記得這樣一個(gè)人,他是我們學(xué)校的,患有白血病,家里本來就不寬裕,這無疑是雪上加霜。學(xué)校開展了募捐活動,對于我們來說,這幾塊錢并不算什么,但對于他是卻是生命的延續(xù)。

          老師曾經(jīng)說過,春天能聽到鳥的歌唱,這是幸福;夏天能聽到蛙鳴,這是幸福;能坐在教室上課,這是幸福;能夠助人為樂,這是幸福。幸福是有規(guī)律的心跳,有節(jié)律的呼吸。幸福不是要奢侈,而是平平凡凡的過每一天。

          幸福既平淡,又厚重;既簡簡單單,又真真切切;這或許就是我對幸福的想法。生活中,有人說自己找不到幸;驔]有什么幸?裳,在茫然的.前行時(shí),可能忘了體味生活中點(diǎn)點(diǎn)的溫暖,小小的快樂,細(xì)微的滿足……其實(shí)我覺得這就是幸福。為什么我們對幸福沒有體會呢,是因?yàn)椤爸痪壣碓谛腋V小保?/p>

          《題西林壁》讀后感 11

          前幾天學(xué)了一首古詩《題西林壁》,是宋代詩人蘇軾和朋友在廬山西林寺旅游時(shí)寫的。

          橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低不同。啊!廬山的風(fēng)景多么壯觀。‰m然我沒去過廬山,但我已經(jīng)感受到了廬山,感受到了各種各樣的廬山,令人眼花繚亂!拔也恢缽]山的真面目,只在這座山上”,這句話讓我們明白了一個(gè)深刻的道理:要想對某件事有一個(gè)全面的/實(shí)用的`認(rèn)識,就必須從客觀的角度來分析。

          《題西林壁》讀后感 12

          這幾天,我學(xué)了一首詩,名叫——題西林壁,它是蘇軾寫的詩這首詩是描述廬山的景色,描寫從各種不同的角度,看到的景色各不相同,"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"的.意思是從正面看廬山像山嶺,從側(cè)面看像山峰,從遠(yuǎn)處看,從近處看,從高處看,從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目,只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的真正樣子,因?yàn)槿藗冋驹谶@座山中。

          當(dāng)局者迷,旁觀者清,我明白了看一個(gè)東西或想一件事,一定要從各方面來看,不能只單純的看一個(gè)方面,不要被眼前的假象所迷惑。

          《題西林壁》讀后感 13

          宋路蘇軾橫視為嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低不同。我不知道廬山的真面目,只在這座山上。還記得第一次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué),具體是幾年級不記得了。雖然當(dāng)時(shí)經(jīng)過老師的仔細(xì)講解,但還是有些似懂不懂,渾渾噩噩的來了,沒有太多的經(jīng)驗(yàn)。一路風(fēng)雨兼程,三年,三年高中,四年大學(xué),一年工作。算到現(xiàn)在已經(jīng)十幾年了,再次身臨其境,卻又感觸頗多。

          弓沒有回頭箭!無論是目標(biāo)還是無無奈,過去都成了事實(shí),不可能回頭。只是未來還有很長的路要走,大老公應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我會上下求索!

          任何職業(yè)都是圍城,進(jìn)來的想出去,有的想擠進(jìn)去!這正好和不知道廬山真面目的人不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度了。當(dāng)然,你可以說那個(gè)高度不是很高,但在很多人眼里,你的'高度是不可攀的!

          人生重要的是一種思維方式!

          《題西林壁》讀后感 14

          我們五年級的語文課本里有一首古詩《題西林壁》,作者蘇軾。他借景說理,所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀,而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美,這就是因?yàn)樽≡趶]山里的人,天天見到這樣的景物,不以為然,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。

          記得有一次,我在網(wǎng)上看到一個(gè)貼子:有一個(gè)貧困山村的.小孩子,因?yàn)榧依锖芨F而讀不起書,結(jié)果他在教室外面站了整整一年多,望著他那光著的腳,存在破破爛爛的衣服,專注地望著黑板,渴望讀書的神情,我感動了……。今天這來之不易的生活,我卻不珍惜,坐在明亮的教室里卻心不在學(xué)習(xí)上,真是“生在福中不知!卑。

          學(xué)習(xí)完這首古詩,我悟出了一個(gè)道理:要想認(rèn)識事物的本質(zhì),必須客觀全面地把握,冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學(xué)習(xí),珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會,成為一個(gè)對社會有用之才。

          《題西林壁》讀后感 15

          當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我學(xué)會了《西林壁》。當(dāng)時(shí),我只是膚淺地背誦了這首詩。最近,我意識到它,非常理解,更理解和共鳴。

          《題西林壁》是詩人蘇軾從不同角度看廬山,山巒起伏,山峰巍峨。它呈現(xiàn)出各種各樣的外表。他之所以認(rèn)不出廬山的真面目,是因?yàn)樗趶]山。蘇軾從描寫廬山的多變來講道理,指出觀察問題要客觀面對,要了解事物的全貌,必須超越狹窄范圍,擺脫主觀偏見。

          在我的'生活中,我曾經(jīng)是“廬山”遮住了“雙眼”;貞浧鹦W(xué)時(shí)光,我在課堂上的繪畫能力是第一位的。老師經(jīng)常稱贊我的作品。我也沉浸在這種驕傲中。我從來沒有想過通過練習(xí)來加強(qiáng)它。我認(rèn)為我的能力很高,甚至走出學(xué)校。直到年紀(jì)大了,媽媽給我報(bào)了繪畫班,我滿懷信心地走進(jìn)教室,出來卻失落地掉進(jìn)了谷底。繪畫班的學(xué)生都很優(yōu)秀,我不如他們。第一次意識到自己的渺小,但還是沒有點(diǎn)燃斗志,還窩在自己的世界里。“廬山”多虧了一場繪畫比賽,里不出來。

          我的畫很幸運(yùn)被老師帶到比賽中,我也期待著好消息,但等待是老師的話“不要灰心,下次還有機(jī)會!蔽医K于決定“出山”,每當(dāng)我在周末上繪畫課時(shí),我都會加倍努力學(xué)習(xí)。我想我已經(jīng)開闊了視野,認(rèn)識到了自己的實(shí)力,但我并不氣餒。既然我成功了一半,我就應(yīng)該繼續(xù)下去。努力是有回報(bào)的。隨著時(shí)間的推移,我的繪畫能力取得了很大的進(jìn)步。我仍然是班上的第一名。然而,從那個(gè)小環(huán)境中,我仍然可以挺直腰板,最終走出盲點(diǎn),從大角度迎接和克服問題。

          山外有山,人外有人。每個(gè)人都很優(yōu)秀,這取決于你如何看待它,從什么角度思考和比較它。你是否真的看到了它,你必須站得更高,看得更遠(yuǎn)。《西林壁》,一首七言絕句,一個(gè)人生道理。

          《題西林壁》讀后感 16

          在上完體育課之前,我剛剛用一支新筆寫作業(yè)。下課鈴響了,我把新筆一丟,便去上我的最愛――體育課去了。上完課回到課室,發(fā)現(xiàn)新買的筆不見了。我以為扔到了地上,所以蹲在地上仔細(xì)地在地板上找,但卻沒找著。我懷疑被人偷了。于是,我想:用“引蛇出洞”這招,看看是誰偷的。過了一會兒,我從筆盒拿出另一支新筆放在桌上。我躲到玻璃窗下窺視著,看了整整十五分鐘,還沒有“小偷”出現(xiàn)。我這才心有不甘地去上科學(xué)課。

          上完科學(xué)課,我發(fā)現(xiàn)我的筆還在,便下定決心非捉住那個(gè)“神偷”不可。這次,我躲在門后窺視著動靜。不久,我看見有個(gè)人鬼鬼祟祟地跑了進(jìn)來。我注意看著他。他拿起筆就走,我氣得火冒三丈,二話不說快速跑進(jìn)去,一把捉住他的手。他見筆的主人來了,匆匆忙忙放下筆,但已來不及了。我用批評的語氣對他說:“你以后別再偷筆了!”“知……知道了!贝藭r(shí),他的.臉紅得像一個(gè)熟透了的蘋果,低著頭不敢看我一眼。

          從此,我們?nèi)嗤瑢W(xué)的筆再也沒丟過了。

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