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題西林壁古詩原文和詩意
無論是身處學校還是步入社會，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的題西林壁古詩原文和詩意，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
道理
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。這首詩告訴我們“要想認識事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當局者迷,旁觀者清”。
詩意
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
創(chuàng)作背景
蘇軾于公元1084年（神宗元豐七年）五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。
蘇軾
（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
題西林壁教學設(shè)計
一、教學目標
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩人表達的思想感情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的完美思想感情。
3.復習以前學過的古詩。
二、教學過程
�。ㄒ唬┘と�
1.導入
同學們，你們以前學過那些古詩啊，還記得嗎？誰來背給大家聽聽？（學生踴躍背詩）
2.讀題
真不錯你們會背這么多的古詩。今日我們來學習一首新古詩《題西林壁》（齊讀課題）
3.解題
你們明白嗎？《題西林壁》中的題是什么意思？你是怎樣明白的？那么整個題目的意思你明白嗎？（在西林寺的墻壁上題詩）
4.介紹題壁詩
�。ǘ⿲W習古詩
1.過度
是誰在西林寺的墻壁上題詩呢？（蘇軾）那我們一齊去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩。
2.自由讀詩
3.讀完了這首古詩，你有什么體會啊（自由說說）
4.解讀第一句
A．出示句子
B．指明朗讀
C．我們偉大是詩人是從那些方面來寫廬山的，請找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠、近、高、低
D.從正面看到的廬山是怎樣樣的？側(cè)面呢？（展示課件）
E.此時你們的心境是什么樣的？
F.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自我的朗讀表達出來嗎？（自由讀指名讀）
G.作者從不一樣的角度觀察，結(jié)果卻不一樣，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個例子說說。
5.解讀第二句
A.你們認為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
B.出示第二句，解釋緣的意思。
C.你認為怎樣才能看清廬山的真面目？
D.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不一樣的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
（三）背誦古詩
1.自由讀
2.指明背誦：不會背的能夠跟著輕聲的讀，會背的能夠輕聲的跟著背。
3.齊背
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1.復習：我們以前還學過哪些描述廬山的古詩？
2.課后自我找一找還有那些古詩是描述廬山的？
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