題西林壁賞析及廬山介紹
廬山在江西省北部，北臨長江，東瀕鄱陽湖，一山獨(dú)峙，群峰崢嶸，自然景色優(yōu)美，是自古以來著名的游覽避暑勝地。以下是小編為大家整理的題西林壁賞析及廬山介紹，希望能幫到大家，更多內(nèi)容請瀏覽(www.crossfitfinalpush.com/wenxue)。
[賞析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
廬山：一山獨(dú)峙，群峰崢嶸
廬山在江西省北部，北臨長江，東瀕鄱陽湖，一山獨(dú)峙，群峰崢嶸，自然景色優(yōu)美，是自古以來著名的游覽避暑勝地。廬山不但風(fēng)景好，而且交通方便，這是它在我國名山中所具有的優(yōu)勢。從九江乘汽車，沿曲折的山路，一個多小時即可抵山上的中心區(qū)牯嶺。山麓四周公路環(huán)繞，四通八達(dá);山上，主要風(fēng)景點(diǎn)亦通汽車，旅游稱便。廬山以大漢陽峰最高，海拔1474米。
專家們對廬山風(fēng)景名勝區(qū)有著很高的評價，說“廬山以自然景觀為背景，以人文景觀為內(nèi)容，構(gòu)成人文景觀融合、主體和客體和諧、嶺泉云石交相輝映、江湖山岳渾然一體的完整的風(fēng)景名勝區(qū)。” 由于傍依大江、大湖，因此山上云霧
繚繞，云海為其特色。宋代大詩人蘇東坡寫的著名詩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣生在此山中。”寫的就是廬山云霧的奇景。在山上到處都可以看到云海，但最好的觀看云海奇景的地方是在花徑以西，佛手巖上望沙河一帶;或在牯嶺東北的小天池上望東林寺、西林寺、鄱陽湖一帶。濃霧使人難以辨清哪是峰，頃刻之間，煙消云散，眼前又是一片秀麗景色。有時，云霧冉冉上升，慢慢地竟將整個廬山淹沒在茫茫云海中。有時在廬山還可以看到“瀑布云”的奇景，有時它像是涓涓細(xì)流，流入幽谷，有時又似奔騰的江河，洶涌澎湃，飛流直下，一瀉千尺。廬山雨霧出名，廬山出產(chǎn)的云霧茶也是茶葉中的佳品。
廬山的瀑布也是有名的。唐代詩人李白的'《題廬山瀑布》一詩，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽(yù)。詩云：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這首寫廬山瀑布的短詩，采取了藝術(shù)夸張的手法，氣勢雄偉，被后人譽(yù)為千古絕唱。廬山的瀑布最著名的應(yīng)數(shù)三疊泉，被稱為廬山第一奇觀，從五老峰、大月山峰匯集而來的泉水，經(jīng)過山川石階，折成三疊，全長近百米。從高高的山頭凌空下瀉，宛如一幅水簾懸掛空中。其他著名的瀑布有開生瀑、石門澗、玉淵等。
廬山的含鄱口，左望揚(yáng)子江，右望鄱陽湖，形式壯觀，游人不可不看。這是一個山口，似欲吸盡鄱陽湖水，故名含鄱口，在這里看如出，湖天盡赤，紅霞蕩漾，金光閃閃，景色動人。廬山不但風(fēng)景秀麗，而且有許多古跡。著名的花徑，就是廬山三大名寺之一大林寺的遺址。據(jù)說唐代詩人白居易登廬山時，山下桃花已謝，而這里的桃花卻正值怒放，不禁詩興大發(fā)，寫下了《大林寺桃花》詩：“人間四月芳菲盡山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”始建于晉代的東林寺，規(guī)模宏大，被稱為中國佛教八大道場之一，是廬山寺院的鼻祖。白鹿洞書院，相傳是唐代李渤讀書的地方，并在此養(yǎng)一鹿自娛，后稱白鹿洞;宋代朱熹、陸九淵重建洞府，擴(kuò)建為書院，為我國歷史上最早的四大書院之一;該處林木蔥蘢，環(huán)境清幽，院內(nèi)還有數(shù)以百計的歷代碑刻。
在云霧繚繞和綠樹叢中隱現(xiàn)的一幢幢山間別墅，形成了我國少見的高山別墅園林群體景觀，這里既有巴西里加的模擬品，又有文藝復(fù)興時代的傳統(tǒng);既有北歐式的陡坡屋頂，又有南歐式緩坡屋頂。有的聳立在翠峰秀巒之上，有的坐落在幽壑小溪之間。這些別墅不僅造型別致，風(fēng)格各異，而且在設(shè)計上，別墅之間的距離、體量及造型都有嚴(yán)格控制，使之與周圍自然環(huán)境融洽協(xié)調(diào)，成為廬山美景的一個組成部分。
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