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滕王閣序故事（通用9篇）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編精心整理的滕王閣序故事，歡迎大家分享。
滕王閣序故事 1
王勃的祖父叫王通，那是隋代的一位學(xué)者，很有名氣。雖然大多數(shù)人并沒(méi)有聞聽過(guò)他老人家的名諱，可是傳說(shuō)天才是會(huì)遺傳的，所以王勃6歲便會(huì)吟詩(shī)，時(shí)人謂之神童。
王勃27歲時(shí)，遠(yuǎn)道去交趾看望老父親，來(lái)到洪州(江西南昌)的時(shí)候因?yàn)楸P纏用盡流落街頭沒(méi)飯吃，在洪州沒(méi)人知道有個(gè)王勃。他走在洪州的大街上滿是悲觀失望。透過(guò)南方特有的霧靄，王勃看到一座高樓。這就是洪州刺史閻伯嶼新修的滕王閣，今天閻公正在此大宴賓客。刺史很好客，還沒(méi)等王勃看明白就將他請(qǐng)了進(jìn)去。
王勃來(lái)到二樓，看到正中間有一大幾，上邊擺放了一張寫滿字的大紙，紙質(zhì)上乘。王勃又餓又累，縮在一張椅子里睡著了。半個(gè)時(shí)辰后閻伯嶼照著這張紙進(jìn)行了篇幅冗長(zhǎng)的講話，酸腐文人們無(wú)不齊聲稱贊。待王勃一覺醒來(lái)，看到一個(gè)小童畢恭畢敬的手捧托盤站在自己面前。王勃環(huán)視周圍，見到大家都看著他。小童頭低著一動(dòng)不動(dòng)。旁邊一位書生湊上王勃的耳朵說(shuō)：“閻大人要為滕王閣屬文……”王勃看了一下那情形，恍然大悟，伸手就去抓筆。
閻伯嶼咳了一聲。王勃餓得頭昏耳鳴沒(méi)有聽到，閻伯嶼踱步上前，朗聲對(duì)著王勃的帽子道到：“閣下可否報(bào)上名來(lái)?”
“不才龍門王勃。”
閻伯嶼心下好生氣憤，料這窮儒無(wú)甚名氣，有多大本事，敢接滕王閣屬文之務(wù)?有心轟了出去，又怕于名聲有損。眾人無(wú)不竊竊私語(yǔ)，嗤笑不止。閻伯嶼不好發(fā)作，值得說(shuō)：“足下請(qǐng)作。著人看著，作一句，報(bào)一句�！�
王勃忽然將筆一撇，道：“每屬文，必飽睡�！�
閻伯嶼這個(gè)人大概脾氣不錯(cuò)，叫人抬來(lái)一張?zhí)梢�。王勃和衣而臥，直睡到日落西山。閻伯嶼等得不耐煩了，叫人去推王勃。正要?jiǎng)邮�，王勃突然大叫：“南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬�！�
閻伯嶼笑道：“不過(guò)如此�！�
王勃又喊：“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐儒下陳番之塌。”
閻伯嶼再笑：“也還平常�！�
滕王閣內(nèi)死氣沉沉，文人們盯著王勃，閻伯嶼也盯著王勃。王勃依舊酣睡不醒。一只鳥飛進(jìn)來(lái)落在他的頭頂上，啄食著他的冠帶和頭發(fā)。頭發(fā)臟亂不堪，那鳥步履踉蹌，忽忽而去。閻伯嶼與眾人笑論：“此人腹中之詞已盡�！�
小童伏在王勃耳邊說(shuō)：“先生請(qǐng)起�！�
王勃聽到有人叫他，坐起身來(lái)張望，四下哪有人影?但見怪石橫陳，松柏殷殷，不知到了什么地方。一陣?yán)滹L(fēng)刮過(guò)，不禁打了個(gè)噴嚏。一個(gè)老叟在身后說(shuō)：“可是絳州王勃?”王勃這才回身，看到一個(gè)形容古怪的老者，耳尖眉長(zhǎng)。王勃問(wèn)：“怎知我名?”
老者笑而不答。王勃一驚，立刻跪翻在地：“不知仙駕何處，多有怠慢。還請(qǐng)不吝賜教，指點(diǎn)迷津。”
老者手捋胡須道：“吾乃元中水府之主。今日滕王閣內(nèi)大宴群儒，約作頌文，何不作之?”
王勃一臉愧色：“先作的兩句，業(yè)已窮我心中之學(xué)�！�
老者呵呵一笑：“這有何難?待我助你一臂之力……”
說(shuō)罷飄飄而去，任王勃呼喊，轉(zhuǎn)瞬沒(méi)了蹤影。王勃大叫著從夢(mèng)中醒來(lái)，正看到小童對(duì)著自己的.臉狂呼不止，順手將其撥開。這樣的突發(fā)舉動(dòng)好似詐尸，嚇得小童連滾帶爬。王勃呵呵笑著站起身來(lái)，照著紙上寫道：“……落霞與故鶩齊非，秋水共長(zhǎng)天一色……”閻伯嶼不禁絕倒。他不得不為這樣兩句足以光照千秋的文句稱頌不已。
不到半個(gè)時(shí)辰，王勃的名篇《滕王閣序》就完成了。閻伯嶼贈(zèng)與他大把金銀和美食，派專人送他出了洪州城。王勃回頭望了望遠(yuǎn)去的城池，又看了看坐下的高頭大馬，臉上露出得意的微笑。他好像已經(jīng)記不得那個(gè)助他一臂之力的老人，只是隱約覺得一絲的異樣。他吆喝著催開坐騎，一路南去。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
滕王閣序故事 2
王勃(650~676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學(xué)家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽(yù)為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說(shuō)》。
王勃的父親王福對(duì)兒子們的學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說(shuō)他“六歲善詞章”，寫起文章來(lái)洋洋灑灑，思路暢達(dá)，又快又好。與他的兩個(gè)哥哥不相上下，號(hào)稱“王氏三珠”。
他九歲時(shí)讀《漢書注》，就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應(yīng)試考場(chǎng)，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場(chǎng)的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因?yàn)橐粋�(gè)案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。
這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽(yáng)節(jié)。南昌府都督閻公整修的'滕王閣落成，正在閣內(nèi)大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會(huì)名流飲酒賦詩(shī)，歡度重陽(yáng)。
這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時(shí)修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!
來(lái)到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯(cuò)落，相映成趣。上得樓來(lái)，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠(yuǎn)眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭(zhēng)流。
王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂(lè)之聲從宴會(huì)廳傳來(lái)。
王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風(fēng)，正在舉杯致詞:“今日乃重陽(yáng)登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興�，F(xiàn)在我提議，以滕王閣為題，或賦詩(shī)，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會(huì)�！�
眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的女婿孟學(xué)士當(dāng)眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰(shuí)也不肯貿(mào)然動(dòng)筆。王勃遠(yuǎn)道而來(lái)，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯(lián)想到自己的遭際，情思滿懷，不吐不快。
送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來(lái)，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來(lái)。
閻都督一看大怒，心里罵道:“哪來(lái)的毛孩子，不知進(jìn)退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。
暗中觀看的人第一次回報(bào)說(shuō):“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語(yǔ)起來(lái)。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。
待回報(bào)寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，這里描寫望中秋景，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，俱是神來(lái)之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道:“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了。”
在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學(xué)士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請(qǐng)到宴席上，大家盡歡而散。
這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風(fēng)浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀(jì)念他們父子倆。
滕王閣序故事 3
汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除�！本叭缪裕R家登山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也�！苯袷廊司湃盏歉唢嬀�，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。
干寶《搜神記》云：淮南全椒縣有一丁氏，嫁給同縣姓謝家，由于謝家是大富戶，她婆婆卻兇惡殘暴，虐待丁氏，強(qiáng)迫她干繁重的家務(wù)，經(jīng)常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住，在重陽(yáng)節(jié)懸梁自盡。死后冤魂不散，依附在巫祝身上說(shuō)：“做人家媳婦每天辛苦勞動(dòng)不得休息，重陽(yáng)節(jié)請(qǐng)婆家不要讓她們?cè)俨賱�。”所以，江南人每逢重�?yáng)日，都讓婦女休息，叫做“休息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀，稱為“丁姑祠”。以后，每逢重陽(yáng)節(jié)，父母?jìng)円鸭蕹鋈サ呐畠航踊丶页曰ǜ�；到明代，甚至將重�?yáng)節(jié)稱為“女兒節(jié)”。
西漢《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒，閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí)，每年九月初九佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
唐代詩(shī)人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長(zhǎng)字》詩(shī)：“魏文頒菊蕊，漢武賜萸房。……年年重九慶，日月奉天長(zhǎng)�！�
《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是重陽(yáng)節(jié)這天寫出來(lái)的。當(dāng)時(shí)，王勃的父親擔(dān)任交趾令。王勃前往探視父親，九月初九路過(guò)洪州時(shí)，州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬。他想夸耀女婿吳子章的才氣，便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。王勃事先并不知道州牧的用心，毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫。誰(shuí)知道王勃才氣不凡，文章越寫越好，當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詞句時(shí)，州牧忍不住拍案叫絕。王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
重陽(yáng)花糕的起源有一種來(lái)源甚早的說(shuō)法�！赌淆R書》上說(shuō)，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上戲馬臺(tái)。等他稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。傳說(shuō)，后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。
另一則傳說(shuō)流傳于陜西附近。傳說(shuō)明代的.狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，8月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢，報(bào)子就不肯走，一定要等到康�；貋�(lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他做回程干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶祝康海中狀元，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開來(lái)了。
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1、南齊書：《南齊書》為“二十四史”之一，是南朝梁蕭子顯所撰的歷史書，書中記述了南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（公元479年）至齊和帝中興二年（公元502年），共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史�！赌淆R書》是一部記載南齊的歷史書，齊梁皇族蕭子顯作。全書六十卷，現(xiàn)存五十九卷。南齊是南北朝時(shí)期繼宋以后在南方割據(jù)的封建王朝。公元四七九年，蕭道成（南齊高帝）建立南齊，傳了三代。四九四年，蕭道成的侄子蕭鸞（南齊明帝）奪取了帝位，傳了兩代。五〇二年，蕭衍（梁武帝）滅了南齊，另建了梁朝。南齊的統(tǒng)治只有二十三年，是南北朝時(shí)期最短促的一個(gè)朝代。它建都在建康（今南京），統(tǒng)治的地區(qū)西到四川，北到淮河、漢水，蕭鸞時(shí)期又在淮河以南失去一些地方。當(dāng)時(shí)同南齊對(duì)立的，是割據(jù)北方的北魏封建政權(quán)（公元三八六到五三四），北魏的軍事力量要比南齊強(qiáng)些。蕭子顯，字景陽(yáng)，南蘭陵郡南蘭陵縣（今江蘇常州西北）人，是蕭道成的孫子。他父親豫章王蕭嶷在南齊前期.
2、九月九：九月九，為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)的俗稱。民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。九月九，也即重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。在古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，因此，重九就叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)的說(shuō)法。重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽(yáng)為元帝得道之辰。關(guān)于重陽(yáng)習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶
3、重陽(yáng)節(jié)：重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九�！熬拧睌�(shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民.
4、傳說(shuō)：劇照(30張)洪荒時(shí)期，黃帝、炎帝、蚩尤三大部落爭(zhēng)取天下。炎帝部落老首領(lǐng)之子熾因不滿父親將首領(lǐng)之位傳于身世不明的炎而發(fā)動(dòng)叛亂。炎帝平息了叛亂后，熾下落不明。不久，炎帝被黃帝打敗隱姓埋名遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。多年后炎帝化名為神農(nóng)，嘗百草救世人，熾化名為瘟神，處處與神農(nóng)作對(duì)，更制造出瘟疫，禍害世人，令神農(nóng)苦苦無(wú)法破解。炎帝部落的衰落使得爭(zhēng)取天下的大戰(zhàn)將在黃帝和蚩尤間展開。一次，雙方交戰(zhàn)正酣，突聞各自部下來(lái)報(bào)：自己部落中發(fā)生大規(guī)模瘟疫。黃帝和蚩尤立刻收兵，趕回各自部落查看救援。黃帝發(fā)現(xiàn)自己的很多子民在這場(chǎng)大瘟疫中患病、喪生，憂心忡忡。人群中，黃帝發(fā)現(xiàn)了幫助救治病人的神農(nóng)。兩個(gè)老對(duì)手再次相逢。黃帝對(duì)神農(nóng)既充滿怨恨又十分敬重。盡管神農(nóng)用盡了方法，也只能暫時(shí)控制瘟疫的蔓延，并不能夠徹底的消除瘟疫。神農(nóng)感懷世人疾苦，獨(dú)自祈求上天，以期求得清除瘟疫之法。天宮中，玉帝的妹妹花神生性豁達(dá)善良，眼中沒(méi)有尊卑長(zhǎng)幼之分。玉帝的七個(gè)女兒七位仙女更被花神認(rèn)做是知心的好姐
滕王閣序故事 4
唐上元二年(675年)，王勃從山西動(dòng)身，千里迢迢去看望父親。因?yàn)樗赣H被貶遷南海的交趾為官。先陸路，后坐船逆長(zhǎng)江而上，來(lái)到江西與安徽的交界地馬當(dāng)山，此時(shí)突遇風(fēng)浪，不得已船就停在這里。王勃便下船上岸，來(lái)到附近的一座廟里觀瞻了一番，然后又賞玩江景。正興盡想回船時(shí)，見一位老者端坐在一巨型石塊之上，老人須眉皓白，仙風(fēng)道骨，一看就知道不是凡人。王勃整衣向前，向老人作揖。老人遙指，問(wèn)道：“來(lái)的可是王勃嗎?”
王勃十分驚訝，回答說(shuō)：“正是，敢問(wèn)長(zhǎng)者何以得知在下?”老者說(shuō)：“明日重九滕王閣有宴會(huì)，如能前往參加，寫作詩(shī)文，可以名垂千古�！蓖醪χf(shuō)：“此地離洪都六七百照的路程，一晚豈能趕到？”老人說(shuō)：“你如決定去，我可幫助你�！蓖醪谑枪笆种轮x。老人忽然不見了。依照老人的指引，王勃立即登船起帆，一路上順風(fēng)吹送．第二天便到達(dá)南昌，并按時(shí)赴會(huì)。這就是“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”的故事梗概。
話說(shuō)洪州閻都督重修滕王閣落成，于重陽(yáng)節(jié)在閣上大宴賓客，以示慶賀。閻都督有位女婿，叫吳子章，也擅長(zhǎng)文章，閻都督讓他事先寫好一篇序文，以便在宴會(huì)上當(dāng)眾夸耀。在宴會(huì)上，閻都督命人取出紙筆，遍請(qǐng)?jiān)谧e客為滕王閣寫作序文。大家因知道其意圖，均予推辭。輪到年歲最輕的王勃卻不謙讓，毫不躊躇地接過(guò)紙筆寫起來(lái)。閻都督開始很不高興，拂袖而起，并囑人監(jiān)視王勃作文，隨時(shí)傳報(bào)。王開始寫道：“豫章故郡，洪都新府”，閻笑笑說(shuō)：“不過(guò)是老生常談而已。”接著又報(bào)：“星分翼軫，地接衡廬。”閻說(shuō)“無(wú)非是些舊事罷了�！庇謭�(bào)：“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越�！遍惵牶蟊愠烈鞑徽Z(yǔ)了。下面的接連來(lái)報(bào)，閻便只是點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！睍r(shí)，閻沉不住氣了，一躍而起，滿口稱贊說(shuō)：“真天才，當(dāng)垂不朽矣！”隨即出來(lái)攜王勃之手說(shuō)：“帝子之閣，有子之文，風(fēng)流千古，使吾等今日雅會(huì)，亦得聞?dòng)诤笫�。從此洪都風(fēng)月，江山無(wú)價(jià)，皆子之力也。吾當(dāng)厚賞千金�！�
王勃揮毫寫下《滕王閣序》，不待辭別，便匆匆離席下樓，直奔江邊而去。
宴會(huì)結(jié)束時(shí)，眾人正要告辭，突然閻都督大喝一聲：“慢！請(qǐng)諸位來(lái)看，怎么結(jié)尾一首詩(shī)的末一句‘檻外長(zhǎng)江口自流’空了一字呢？莫不是我等輕慢了王公子，他故意空一字作難大家，要各位來(lái)猜，那你們就來(lái)猜猜看吧。"眾人面面相覷，有的`說(shuō)是空了“獨(dú)”字，也有的說(shuō)是空了“船”字，吳子章想了好一陣子，說(shuō)是空了“水”字。閻公不大高興，說(shuō)：“‘獨(dú)’字太淺，不合王郎詩(shī)境；‘船’字太俗，不足為論；‘水’字太露，缺乏詩(shī)意�！贝蠹易聊�(lái)琢磨去，也沒(méi)有琢磨出個(gè)名堂。
第二天一早，閻都督問(wèn)衙衛(wèi)，此時(shí)王勃船到了何處？回答說(shuō)，最快到了豐城。閻公命衙衛(wèi)，快馬去追王勃，千金求其一字。衙衛(wèi)追上王勃后，說(shuō)明來(lái)意。王勃只是笑笑說(shuō)：“我乃一介書生，豈敢戲弄都督大人，我將這一字寫在你手心上，你定要握緊拳頭，見了都督方可伸掌，否則此字會(huì)不翼而飛。”王勃在衙衛(wèi)手上寫了字后，衙衛(wèi)便緊握拳頭，快馬回府，見了閻都督，把手掌伸開，但令人不解的是手掌心實(shí)際并無(wú)字。閻公自語(yǔ)道：“怎么會(huì)空空如也？”猛然，他拍案稱絕道：“是一個(gè)‘空’字！‘閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流�！媸敲畈豢蓴�，萬(wàn)千感慨，盡在這個(gè)‘空’字上�！�
滕王閣序故事 5
滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的，這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家，因?yàn)槭艿綄m廷藝術(shù)的熏陶，非常的喜歡繪畫，歌舞，蝴蝶，因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的時(shí)候，就從蘇州帶來(lái)了一批歌舞樂(lè)伎，整日在都督府里尋歡作樂(lè)，他的手下看了就建議說(shuō)：“都督，你既然這么喜歡聽歌賞舞，何不在江邊筑一高閣，這樣既可以`覽江山之秀，又可以享歌舞之樂(lè)，何樂(lè)而不為呢？”李元嬰聽了之后，覺得這個(gè)意見非常的`好，于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會(huì)在這里建一高閣的原因了。在貞觀年間，李元嬰曾經(jīng)被封為滕王，他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號(hào)命名，所以就叫滕王閣。
唐上元二年，王勃從山西老家出發(fā)，萬(wàn)里迢迢去看望因他而被貶官的父親，當(dāng)他坐船來(lái)到了江西與安徽交界的地方——馬當(dāng)山時(shí)，突然遇上風(fēng)浪，不得前行，只能靠岸。于是王勃就到馬當(dāng)山廟里觀賞，當(dāng)他賞玩多時(shí)，正想回到船上去時(shí)，突然看見一位頭發(fā)花白，貌似神仙的老者坐在巨石上，王勃走上前去與老人打招呼，老人卻問(wèn)：“來(lái)的是王勃嗎？”
王勃十分地驚訝：“正是，不知老者是從哪里知道的呢？”老者說(shuō)：“明天是九九重陽(yáng)節(jié)，滕王閣上有聚會(huì)，如果你能前往赴宴，并且作一文章，定能夠永垂不朽�！�
王勃笑著說(shuō)：“老丈你有所不知，這里離洪都六七百里，一個(gè)晚上怎么可能到得了呢？” 老者也笑道：“你只管上船，我助你一陣清風(fēng)，讓你明天早上到達(dá)洪都�！�
王勃肅然起敬，問(wèn)：“拜問(wèn)老丈，你是神，還是仙？”
老者笑笑不說(shuō)話，只是隱隱約約聽見“吾即中源水君”。
第二天一早，洪都府閻都督果然開宴，請(qǐng)了許多有名的才子，比如說(shuō)宇文鈞，張禹錫等等等等。閻伯嶼等各位才子都就座了，就對(duì)他們說(shuō)：“ 這滕王閣是洪都的一大絕景，在座的各位，如果能為滕王閣作一篇《記》，那就是再好不過(guò)的事情了。”原來(lái)啊，閻伯嶼早就叫他的女婿吳子章提前寫好序文，所以在座各位都假裝寫不出來(lái)，想推讓吳子章，好讓閻伯嶼翁婿名利雙收。輪到王勃時(shí)，王勃不了解內(nèi)情，接過(guò)筆就寫，閻伯嶼這時(shí)就不高興了，“看你小子有什么能耐，敢搶我女婿的風(fēng)頭”，于是他退回到屏風(fēng)后，讓一個(gè)仆人報(bào)道王勃所寫的序文，當(dāng)報(bào)到“南昌故郡，洪都新府”，閻伯嶼說(shuō)：“這是老生常談，誰(shuí)人不會(huì)！”小吏又報(bào)“星分翼軫，地接衡廬”，閻伯嶼不說(shuō)話了。當(dāng)報(bào)到“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌”。閻伯嶼笑道：“這個(gè)人把我當(dāng)作知音。”當(dāng)小吏最后報(bào)到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，閻伯嶼聽罷，大聲叫好，說(shuō)：“這個(gè)人下筆如有神助，真是天才啊！”說(shuō)完，閻伯嶼便走出來(lái)，邀王勃喝酒，趁著酒興，閻伯嶼說(shuō)：“這滕王閣，有了你的好文章，一定能夠流傳千古，我賞你千金！”
此刻，有人大喝一聲：且慢！眾人驚愕之余定睛一看，原來(lái)是閻公的乘龍快婿吳子章。吳子章走過(guò)來(lái)說(shuō)：“此乃舊文，并非新作，連三歲小童也可背誦如流�！闭f(shuō)著，便朗朗上口，把一篇《藤王閣序》一字不差的背了出來(lái)。眾人滿臉疑惑，看著王勃何言以對(duì)。
王勃拱手抱拳到：閻督都，此公過(guò)目成誦之能可比楊修、曹子建！請(qǐng)問(wèn)這位先生，可知序文后面有詩(shī)否？吳子章胸脯一挺：無(wú)詩(shī)！說(shuō)話間，王勃揮毫寫下四韻八句：藤王高閣臨江渚佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦運(yùn)，珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江□自流。寫罷將筆一扔問(wèn)道：敢問(wèn)這是舊作還是新作？吳子章羞紅了臉，諾諾退出去了。閻公手捧《藤王閣序》細(xì)品，宇文鈞、孟學(xué)士、王將軍都拍手稱頌好文章。吳子章不甘心受辱，來(lái)到閻公面前說(shuō)：王勃之文雖好，也難稱千古絕唱！閻公一愣：何以見得？吳子章曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”兩句，乃襲用大文學(xué)家臾信《三月三日華林園馬射賦》句：落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。王勃不過(guò)是蠅附驥尾之作，如此恭維，恐被貽笑大方。宇文鈞不高興地說(shuō)：王勃乃青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！吳子章蔑視了一眼，說(shuō)：何謂青出于藍(lán)？隋朝《長(zhǎng)壽舍利碑》中還有：“浮云共松嶺張蓋，明月與嚴(yán)桂分叢”句，如果將“落霞與孤鶩”、“秋水共長(zhǎng)天”中的“與”、“共”字去掉，不過(guò)俗語(yǔ)二句，全文失色。諸位如此恭維，在下不敢茍同！閻公說(shuō)：子章博覽群書，名不虛傳。只不過(guò)是文人相輕的毛病要該一改！王勃寫的我洪州江山風(fēng)月如畫，前不見古人，后不見來(lái)者。你們可以退席了！
眾人聞聽此言，諾諾而退。就在人們退到門口，閻公大喝一聲：諸位慢走！詩(shī)的結(jié)尾句少一字。眾人回頭仔細(xì)觀看，的確，詩(shī)的結(jié)尾句少一字，成了“檻外長(zhǎng)江□自流”。閻公手捋須冉，自語(yǔ)道：莫非我慢待了王勃，成心難為大家。便說(shuō)：請(qǐng)諸位補(bǔ)上這個(gè)字！
眾人抓耳撓腮，有的說(shuō)是“船”字。問(wèn)吳子章，他說(shuō)是“水”字，有的說(shuō)是“獨(dú)”字，眾人都覺不妥，再找王勃，家人說(shuō)王勃已離開多時(shí)。閻公命人快馬追趕，帶上千金求他一字！家人騎上快馬追上，見到王勃，代替閻公一再賠禮道歉，并以千金求詩(shī)最后一句的一個(gè)字。王勃叫來(lái)人把手伸出來(lái)，用筆在手心中寫了一字后，把來(lái)人的手纂成拳說(shuō)：千萬(wàn)別張開，張開后字會(huì)不翼而飛。來(lái)人見求到了字，高高興興地往回趕，到了府上，來(lái)到閻公面前跪倒在地說(shuō)：字在手心里！說(shuō)著，伸開了巴掌。閻公閃目觀瞧，巴掌上空無(wú)一字！嚇的家人魂不附體，磕頭如搗蒜，連聲求督都饒命！閻公愣了半晌，突然大徹大悟道：此乃“空”字也！連連撫掌：妙哉，妙哉！
此文流傳千古，可憐一代文豪、唐初四杰之首的王勃，在去探望父親途中溺水而亡。烏呼哀哉！
滕王閣序故事 6
滕王閣序王勃的故事
上元二年（675年）秋，前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說(shuō)王勃開首寫道“豫章故郡，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽到“，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”。則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚�！�
等書所記，或者有些夸張，但王勃，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。本傳說(shuō)王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字�！碧迫艘舱f(shuō)；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿�！睋�(jù)此可知王勃，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。
相傳王勃寫完《滕王閣序》后，名聲大噪。有個(gè)叫吳子章的才子就心懷嫉妒，譏諷王勃詩(shī)作是抄襲自己的。見眾人不信,吳子章還當(dāng)眾將《滕王閣序》一字不落地背出來(lái),大家都很吃驚,不禁對(duì)王勃起了疑心。
結(jié)果王勃呢，毫不驚慌，反問(wèn)道：“吳兄過(guò)目不忘，令人佩服，但問(wèn)這首詩(shī)末尾還有序詩(shī)嗎？”吳子章一時(shí)語(yǔ)塞。只見王勃起身?yè)]墨，寫下一首序詩(shī)：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞；
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨；
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋；
閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流！
寫罷，眾人皆服，無(wú)不稱贊，吳子章只能羞愧而退！一時(shí)這件事傳為佳話。
王勃用他的才華證明自己的實(shí)力，絲毫不懼怕詆毀，果真是大才子之風(fēng)。
王勃在詩(shī)歌方面的成就：
王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講，送別詩(shī)或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩(shī)并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛。“煙霧”意象在王勃送別詩(shī)中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的`外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過(guò)寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩(shī)既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩(shī)境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩(shī)境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩(shī)不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。
滕王閣序故事 7
王勃所創(chuàng)作的《滕王閣序》家喻戶曉，而除了賞析這篇文章之外，我們也非常的關(guān)注關(guān)于《滕王閣序》的故事。
唐高宗上元二年(公元675年)，王勃往交趾探望父親，路過(guò)南昌，赴都督閻伯嶼九月九日(重陽(yáng)節(jié))在滕王閣安排的宴會(huì)。因?yàn)槟晟�，居末座。都督閻伯嶼雖然知道王勃的名聲，但還是不太相信王勃的才華。閻伯嶼想在宴會(huì)上讓自己的子婿孟學(xué)士寫一篇滕王閣的文章。孟學(xué)士也已在前一天連夜打好了腹稿。酒過(guò)三巡，拿出紙筆讓賓客們寫。大家都明白主人的意思，紛紛表示自己寫不了，還是請(qǐng)孟學(xué)士寫。紙筆送到王勃面前，他卻毫不辭讓，拿筆就寫。閻伯嶼大怒，拂衣而起，離開酒席，派人等著王勃下筆，要求寫一聯(lián)，報(bào)給他一聯(lián)。第一報(bào)“南昌古郡，洪都新府”，閻伯嶼說(shuō)：“這亦老生常談�！庇謭�(bào)“星分翼軫，地接衡廬”，閻伯嶼聽了，沉吟不語(yǔ)。報(bào)到第二十一聯(lián)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，閻伯嶼矍然而起，說(shuō)：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”就回到酒席，等到王勃寫完，熱情地宴請(qǐng)，賓主盡興，極歡而罷。
《滕王閣序》是一篇睿思奇才、孤篇橫絕的杰作。一千三百多年來(lái)引無(wú)數(shù)讀者為之傾倒，此文的文學(xué)地位也很少被人超越，王勃寫此文時(shí)還是一個(gè)二十六歲的青年，而且是在旅途中即興而作的，但他將洪洲地區(qū)(今江西南昌)的天文、地理、歷史掌故一一點(diǎn)出，如數(shù)家珍;將座上賓客的文才武略一一寫出，讓人如見其人;將騰王閣周圍的`壯麗景色一一繪出，使人如臨其境;將自己的懷才不遇之情一一吐出，讓人為之嘆息。由此可見作者積學(xué)之豐富，文思之敏捷，觀察力之敏銳，抱負(fù)之遠(yuǎn)大。本文除韻律鏗鏘、對(duì)仗工穩(wěn)、詞語(yǔ)華麗、氣勢(shì)奔放、意境開闊外，特別值得稱道的是文中名句迭現(xiàn)、妙語(yǔ)如珠，至今使世人在文學(xué)音樂(lè)藝術(shù)上受到深遠(yuǎn)的影響和啟迪。
王勃，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人，初唐四杰之一。王勃生于唐高宗永徽元年(公元650年)，《騰王閣序》則作于高宗上元二年(公元675年)，時(shí)年二十六歲(虛歲)，上元三年(676年)卒。因一篇筆墨游戲的《檄英王雞》而蜚聲朝野。唐高宗認(rèn)為此篇意于挑撥離間，欽命將他逐出長(zhǎng)安。六年后，王勃私自藏匿罪奴曹達(dá)，被同僚告發(fā)。曹達(dá)猝死在王勃府內(nèi)，"擅殺官奴"，依唐律，犯死罪。王勃之父因受累及，被貶官至交趾(今越南北部)為令。
王勃之所以有機(jī)緣于臨豫章、登騰王閣醉酒作序，是為了去南海交趾奉養(yǎng)父親。路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客，欲作序刻碑以記后來(lái)，從而寫下千古名篇《騰王閣序》。可惜天妒英才，王勃于創(chuàng)作《滕王閣序》的第二年，在渡南海往交趾時(shí)不幸溺水身亡。
滕王閣序故事 8
道德是神傳給人的做人理念和準(zhǔn)則，德行高潔的人在任何環(huán)境中都能保持自己的`操守。即使身處逆境，只要德行不改，事情也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。唐代著名詩(shī)人王勃得中源水君相助至滕王閣作序成名的故事一直流傳至今。
王勃幼時(shí)即通貫九經(jīng)，詩(shī)書滿腹，有“神童”之譽(yù)。他十四歲時(shí)從山西去看望貶到海南交趾為官的父親，路經(jīng)千山萬(wàn)水。當(dāng)他行舟至長(zhǎng)江馬當(dāng)山下時(shí)，忽遇狂風(fēng)巨浪，船將傾覆。滿船的人盡皆恐懼，惟有王勃端坐船上毫無(wú)懼色，朗朗讀書。舟人奇怪問(wèn)道：“滿船之人死在須臾，為何你全無(wú)懼色?”王勃笑道：“生死在天，有何可避?大家勿慌，我當(dāng)救此數(shù)人之命!”說(shuō)完寫詩(shī)一首擲于水中，須臾云收霧散，風(fēng)浪俱息。其詩(shī)曰：“唐圣非狂楚，江淵異汨羅。平生仗忠節(jié)，今日任風(fēng)波�！贝藭r(shí)滿船人相賀道：“少年真是奇才，能動(dòng)江神，解諸人水厄之災(zāi)�！�
到了馬當(dāng)山，大家皆登岸。王勃看到路邊有一古廟，上書：“敕賜中源水君府行宮”，兩邊寫著：庇民兼護(hù)國(guó)，風(fēng)雨應(yīng)時(shí)來(lái)。王勃行至神前，焚香祝告已畢。忽然看見石磯上坐一老叟，鶴發(fā)童顏，貌若神仙，王勃忙與老人作揖。老叟說(shuō)：“你不是王勃嗎?”王勃吃驚道：“正是，您何以知之?”老叟說(shuō)：“我早來(lái)聞你有救人之善念且詩(shī)作義理可觀。你何不去趕考?”王勃答道：“家窮缺乏盤費(fèi)。”老叟說(shuō)：“明日重九滕王閣有高會(huì)，你若赴宴作文，當(dāng)名垂千古并兼得路資�！蓖醪f(shuō)：“此處離滕王閣數(shù)百里，明天怎能趕到?”老叟說(shuō)：“我助你清風(fēng)一帆，明日準(zhǔn)到�！蓖醪侔莸溃骸案覇�(wèn)老丈，仙耶神耶?”老叟說(shuō)：“吾即中源水君�！蓖醪篌@，又拜道：“勃乃三尺童稚，一介寒儒，肉眼凡夫，冒瀆尊神，請(qǐng)勿見罪!” 老叟令王勃上船，王勃只見祥風(fēng)縹緲，眨眼如趨百里。
王勃到達(dá)滕王閣，正是重九早上，江南名儒皆已入座，王勃坐于座末。太守閻公說(shuō)：“今求大才作《滕王閣記》，刻石為碑，留萬(wàn)世佳名。”原來(lái)閻公認(rèn)為其女婿吳子章才高過(guò)人，準(zhǔn)備為其揚(yáng)名。賓客們知他意圖，就假裝謙虛的推卻，王勃不知就里，提筆寫起來(lái)。大家見王勃面生且又年幼，運(yùn)筆如風(fēng)，非常吃驚。閻公令下屬：“觀其所作，可來(lái)報(bào)知�！碑�(dāng)聽到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí)，閻公贊道：“此子落筆若有神助，真天才也!”當(dāng)大家聽到：“天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”，“所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，無(wú)不拍案叫絕。
王勃將文稿呈上閻公并請(qǐng)大家賜教，諸儒不敢擬議一字。這時(shí)吳子章高聲說(shuō)：“三尺童稚將先儒遺文偽言自己新作，瞞昧左右!”王勃聞言大驚。閻公問(wèn)：“何以知之?”吳子章說(shuō)：“恐諸儒不信，我試念一遍�！碑�(dāng)下從頭至尾誦一遍，無(wú)一差錯(cuò)，眾人皆疑。王勃聽后說(shuō)：“觀公之記問(wèn)，不讓楊修之學(xué)，張松之一覽。但你知道文后有詩(shī)嗎?”吳子章說(shuō)：“無(wú)詩(shī)�！蓖醪骷埲顼w，寫詩(shī)道：“……閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流!”吳子章非常慚愧。王勃說(shuō)：“公之記性確實(shí)非凡�！眱扇硕夹ζ饋�(lái)。眾賓都向閻公說(shuō)：“王子之作性，令婿之記性，皆天下罕有，真可謂雙璧矣!”眾人盡歡，閻公令人將王勃《滕王閣序》刻于碑上并賜金帛約千金，送其至馬當(dāng)山下。
王勃攜金帛至廟中，陳于中源水君之前，叩頭稱謝。步出南門，想買牲牢酒禮敬獻(xiàn)。忽然祥云瑞靄，籠罩廟堂，見一老人坐在石磯上，正是中源水君。王勃向前拜謝道：“前得蒙上圣助一帆之風(fēng)，使我作文成功。我看殿上金錢堆積，想著備牲牢酒禮至廟下，拜謝尊神�！崩先寺犃诵χf(shuō)：“吾豈可以一帆風(fēng)，而受子之禮獻(xiàn)乎!況吾水府以好生為德，殺生以祀，吾不敢享也，更不必費(fèi)子措置。你適才所言殿上之錢，那些竟是貪利酷求之人，害物私心之輩，損人益己，克眾成家。偶一過(guò)此，妄求非福，神不危而心自危之，所以求獻(xiàn)于廟。此乃枉物，譬如吾之贓矣，焉敢用哉!望你不負(fù)平生所學(xué)，為國(guó)為民，力行善事，福德自然相隨!”王勃再拜受教，老叟即化清風(fēng)而去。
滕王閣序故事 9
兒時(shí)在背誦《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候，為了了解江南三大名樓，也曾淺讀過(guò)《滕王閣序》。那時(shí)年幼，僅僅是在爺爺贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了都督大宴滕王閣的氣派和王勃年輕氣盛的少年樣子，甚至還不太了解那句落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色是如何的精湛巧妙。也就遺漏了爺爺目光中那隱藏的類似惋惜的情緒。
沒(méi)錯(cuò)，時(shí)隔數(shù)年再一次通讀滕王閣序，了解他背后的故事及王勃的生平，我突然懂得了爺爺目光中的含義。傳說(shuō)中的王勃風(fēng)流倜儻不知高低惹怒了閻公，卻又因?yàn)闊o(wú)法遮蓋的才氣讓閻公對(duì)他大肆稱贊：此子落筆若有神助，真天才也！這足以證明他是個(gè)不羈約束的才子。透過(guò)一句句詩(shī)詞，我雖然無(wú)法親眼看見，卻身臨其境般的感受到了故郡新府的氣派，主人賓客的才氣，三秋九月的景色，繡闥雕甍的華美。似乎看見一個(gè)少年，在眾人的注視下泰然提筆，鎮(zhèn)定自如，筆下的字字句句無(wú)不構(gòu)思新奇辭藻華麗。然而，就是這樣一個(gè)才華橫溢的少年，留下令世人驚嘆的詩(shī)句卻無(wú)心留戀人間。
王勃出生書香門第，十分聰穎，六歲就能寫詩(shī)作賦，十四歲便以出眾的文采受到唐高宗的賞識(shí)，成為當(dāng)時(shí)最年輕的朝廷命官，可謂少年得志，前途無(wú)量�？伤氖送疽环L(fēng)順，自然就會(huì)遭人嫉妒，而王勃的性格又是十分光明磊落狂放孤傲，不通人情世故，在朝廷上被同僚彈劾，唐高宗震怒之下將他逐出長(zhǎng)安，一代奇才就此淪落罪臣。至此，他的`生命已然進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。
其實(shí)王勃之死歷史上并沒(méi)有明確記載，只能確定他淹死于北部灣防城海域，英年早逝。所謂天妒英才，大抵就是這樣吧。有人說(shuō)是風(fēng)浪大掀翻了漁船；有人說(shuō)是無(wú)法排遣心中的矛盾投海自殺。其實(shí)，人既然去了，深究這個(gè)結(jié)果又有什么意義呢？至少他留下的曠世名篇至今叫人景仰。我寧愿相信他獨(dú)自消失在那浩瀚的煙波中，背影依然挺拔，帶著他那一身才氣、淡然和驕傲。當(dāng)年?duì)敔敺畔聲鴷r(shí)那片刻的失神，想必也是為了這樣的王勃而惋惜并且懷念。
滕王閣背后的故事并不只是賓主暗斗、觥籌交錯(cuò)，更是一個(gè)孤傲的少年深深地執(zhí)念。我從未有過(guò)這樣的感覺，細(xì)細(xì)緩緩輕輕慢慢，千年歲月一去無(wú)返。淙淙潺潺簌簌款款，娓娓訴說(shuō)不驚波瀾。我也從未見過(guò)這樣的少年，余暉散盡熄滅絢爛，卻依然明凈澄清，定格在最好的年紀(jì)。
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