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      2. 陶淵明集序閱讀答案

        時(shí)間:2020-11-24 16:46:11 陶淵明 我要投稿

        陶淵明集序閱讀答案

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        陶淵明集序閱讀答案

          《陶淵明集序》

          蕭統(tǒng)

          夫自炫自媒者,士女之丑行;不①不求者,明達(dá)之用心。

          是以圣人韜光,賢人遁世。其故何也?含德之至,莫逾于道;親

          己之切,無(wú)重于身。故道存而身安,道亡而身害。處百齡之內(nèi),

          居一世之中,倏忽比之白駒,寄遇謂之逆旅。宜乎與大塊②而盈

          虛,隨中和而任放,豈能戚戚勞于憂畏,汲汲役于人間!齊謳趙

          女之娛,八珍九鼎之食,結(jié)駟連騎之榮,侈袂執(zhí)圭之貴,樂(lè)既樂(lè)

          矣,憂亦隨之。何倚伏之難量,亦慶吊之相及。智者賢人,居之

          甚履薄冰;愚夫貪士,競(jìng)之若泄尾閭。玉之在山,以見(jiàn)珍而終破;

          蘭之生谷,雖無(wú)人而自芳。故莊周垂釣于,伯成躬耕于野,或

          貨海東之藥草,或紡江南之落毛。譬彼鴛雛,豈競(jìng)鳶之肉;猶斯雜縣③,寧勞文仲之牲!至于子常、寧喜之倫,蘇秦、衛(wèi)之匹,死之而不疑,甘之而不悔。主父偃言:“生不五鼎食,死則五鼎烹。”卒如其言,豈不痛哉!又楚子觀周,受折于孫滿;霍侯乘,禍起于負(fù)芒。餮之徒,其流甚眾。

          唐堯,四海之主,而有汾陽(yáng)之心;子晉,天下之儲(chǔ),而有洛濱之志。輕之若脫,視之若鴻毛,而況于他人乎?是以至人達(dá)士,因以晦跡;驊牙宥]帝,或披而負(fù)薪,鼓楫清潭,棄機(jī)漢曲。情不在于眾事,寄眾事以忘情者也。

          有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也。其文章不群,辭彩精拔,跌昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京。橫素波而傍流,干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無(wú)財(cái)為病。自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?余愛(ài)嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時(shí)。故加搜校,粗為區(qū)目。白璧微瑕,惟在《閑情》一賦,揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者,卒無(wú)諷諫,何足搖其筆端?惜哉!亡是可也。并粗點(diǎn)定其傳,編之于錄。

          嘗謂有能觀淵明之文者,馳競(jìng)之情遣,吝之意祛,貪夫可以廉,懦夫可以立,豈止仁義可蹈,抑乃祿可辭,不必傍游太華,遠(yuǎn)求柱史,此亦有助于風(fēng)教也。

          注:①妒忌。②大自然。③xuán,遠(yuǎn),懸殊。

          1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

          A.是以圣人韜光,賢人遁世 韜:隱藏 .

          B.何倚伏之難量,亦慶吊之相及 吊:哀悼 .

          C.至于子常、寧喜之倫,蘇秦、衛(wèi)之匹 匹:相當(dāng)、相等 .

          D.餮之徒,其流甚眾 餮:貪婪 ..

          【解】選C.可以通過(guò)"子常、寧喜之倫"的."倫"同理推出為"一類人"之意。

          2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )

          A. 蘭之生谷,雖無(wú)人而自芳 胡為乎欲何之 ..

          B.親己之切,無(wú)重于身 將有事于西疇 ..

          C.故道存而身安, 鳥倦飛而知還 ..

          D.或貨海東之藥草 或命巾車 ..

          【解】選C。A.前一個(gè)“之”用于主謂之間,取消獨(dú)立性,助詞;后一個(gè)“之”動(dòng)詞,往;B.介詞,前一個(gè)“于”意為“比”,后一個(gè)意為"去、到"; C.連詞,都表示表承接;

          D.前一個(gè)是不定代詞,“有人”,后一個(gè)是“有時(shí)”。

          3.下列選項(xiàng)不屬于作者編輯整理陶淵明集原因的是( )

          ①余愛(ài)嗜其文,不能釋手 ②惟在《閑情》一賦,揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者,卒無(wú)諷諫③文章不群,辭彩精拔,跌昭彰,獨(dú)超眾類④尚想其德,恨不同時(shí)⑤此亦有助于風(fēng)教也

          A. ①②⑤ B. ②③④ C. ③④⑤ D. ①③④

          【解】選D。②是說(shuō)名陶淵明文中的瑕疵,⑤是說(shuō)編集的意義。

          4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的的理解和分,不正確的一項(xiàng)是( )

          A.“自炫自媒” 與“不不求”是兩種截然不同的處世方式,作者極力否定前者,而肯定后者。

          B.陶淵明詩(shī)中之“酒”,雖然是“寄酒為跡”,但也正是陶淵明借酒澆愁、以酒買醉等消極人生態(tài)度的表現(xiàn)。

          C.“安道苦節(jié)” “與道污隆”中的兩個(gè)“道”字,說(shuō)明了陶淵明的隱居避世達(dá)到了作者提出的人生最高境界--合于"道"。

          D.作者對(duì)陶淵明《閑情賦》一文提出了批評(píng),是認(rèn)為這篇文章沒(méi)有“諷諫”作用。

          【解】選B。陶淵明飲酒應(yīng)該是他孤高不群品性的表現(xiàn)。

          5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          (1)處百齡之內(nèi),居一世之中,倏忽比之白駒,寄遇謂之逆旅。

          ______________________________________________________________________________ 答案:在一百年之內(nèi),一輩子當(dāng)中,時(shí)間快得就像白駒過(guò)隙,寄居遭遇就像住旅店。

          (2)輕之若脫,視之若鴻毛,而況于他人乎?

          _______________________________________________________________________________ 答案:放棄君位就像脫鞋一樣輕松,看待君王就像鴻毛一樣輕,更何況其他人呢?

          (3)余愛(ài)嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時(shí)。

          _______________________________________________________________________________ 答案:我非常喜歡他的詩(shī)文,愛(ài)不釋手,我崇拜他的品德,恨自己沒(méi)有和他生活在一個(gè)時(shí)代。

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