桃花源記優(yōu)秀課堂實(shí)錄

桃花源記優(yōu)秀課堂實(shí)錄

　　《桃花源記》中許多詞語(yǔ)由于言簡(jiǎn)意賅，一直被后世沿用下來(lái)，至今還有其生命力。下面是桃花源記優(yōu)秀課堂實(shí)錄，和小編一起來(lái)看一下

　　師：今天我們要學(xué)的是《桃花源記》，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好這篇文章了。我很擔(dān)心：熟悉的地方哪有風(fēng)景啊?不過(guò)呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是——生齊說(shuō)：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來(lái)重讀桃花源記，在熟悉的字里行間，發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景�？鬃诱f(shuō)了嘛，溫故而知新。我們就先來(lái)溫一溫故。就先試著來(lái)背一背桃花源記，有沒(méi)有信心?

　　生齊背課文。

　　師：很流暢，看來(lái)大家是記憶猶新啊，那么再來(lái)回顧一下：學(xué)過(guò)了這篇文章，你了解了些什么呢?好，你來(lái)。

　　生：桃花源記是以時(shí)間為主要順序?qū)懙�，而且是以漁人行蹤作為線索，而且它是從三個(gè)方面介紹了這篇文章，第一是發(fā)現(xiàn)桃花源，第二是進(jìn)入桃花源，第三是復(fù)尋桃花源。

　　師：很好，很有條理。

　　生：這篇里面有個(gè)通假字，要通邀，是邀請(qǐng)的意思。

　　師：嗯，語(yǔ)言點(diǎn)，不錯(cuò)。還有嗎?

　　生：這篇文章還體現(xiàn)了作者對(duì)幸福美好生活的向往，也諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，對(duì)人民的剝削。

　　生：這篇文章里面說(shuō)的村人是熱情好客，老實(shí)淳樸，人與人之間都和睦相處，。

　　師：在大家對(duì)桃源的印象當(dāng)中啊，特別用了兩個(gè)詞——美而神奇。可是呢，放完了楠溪風(fēng)光之后，馬上就有同學(xué)來(lái)對(duì)我說(shuō)：老師呀，我覺(jué)得我們永嘉楠溪的風(fēng)光啊比桃源美多了。我仔細(xì)一想，桃源一個(gè)寧?kù)o的山村，一群熱情的村民不過(guò)是農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜罷了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有什么稀奇呢?你覺(jué)得呢?

　　生：他們那里都是和平的，然后過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活，都是和睦相處。

　　生：我同意剛才那位同學(xué)的看法。對(duì)于我們現(xiàn)在的生活來(lái)說(shuō)很和平，但是，當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是黑暗的充滿剝削和壓迫的，當(dāng)時(shí)有那么一個(gè)世外桃源，就算是很好了。

　　師：當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)?

　　生：是充滿壓迫和剝削的黑暗社會(huì)。

　　師：哪一個(gè)時(shí)代文中有提到嗎?

　　生：是秦朝(停頓，思考)，東晉。

　　師：東晉，課文提到哪個(gè)詞。

　　生：晉太元中。

　　師：好的。她用了戰(zhàn)亂來(lái)形容這個(gè)時(shí)代，到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢，我們來(lái)看一看�！酒溜@：晉太元中 太元，東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)�！�

　　太元是東晉時(shí)孝武帝的年號(hào)，總共21年，可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭(zhēng)約60場(chǎng)，那真是叫戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍啊!戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果就是——(屏顯)一起讀一讀看。

　　【屏顯： “白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。”“兵戈既未息，兒童盡東征。”】

　　生齊讀。

　　師：感覺(jué)有點(diǎn)輕描淡寫啊!戰(zhàn)爭(zhēng)后果怎么表現(xiàn)?再來(lái)試一遍。

　　生再讀。

　　師：來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你覺(jué)得要突出哪幾個(gè)詞呢?

　　生：我覺(jué)得應(yīng)該突出那個(gè)“盡，無(wú)，露，既”。

　　師：哎，這四個(gè)詞，你把這四個(gè)字突出來(lái)，給大家讀一讀。

　　生讀。

　　師：有感覺(jué)了嗎?一起再來(lái)試試看。

　　生齊讀：白骨露于野。(師參與領(lǐng)讀)

　　師：我們的漁人就來(lái)自這樣的亂世。文章剛才那位同學(xué)說(shuō)就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人，以漁人的目光來(lái)再看桃源。讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢?來(lái)看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)�？梢栽谂赃呑鲆蛔雠�注。

　　【屏顯：你認(rèn)為，讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢?】

　　生默讀課文，動(dòng)筆批注。師巡視指導(dǎo)。(約兩分半。)

　　師：大家看得非常認(rèn)真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學(xué)交流一下，看看，我們的意見能不能形成一個(gè)豐富和互補(bǔ)。(生交流，約一分半。)好，看看，咱們的意見是不是更豐富了呢?來(lái)，分享一下吧!好多同學(xué)愿意。好的，這邊開始。

　　師：如果你覺(jué)得他的發(fā)言有道理的話，可以在旁邊再做一點(diǎn)批注。

　　生：我選的一句是“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”。我覺(jué)得這是漁人與外面的亂世的黑暗進(jìn)行了對(duì)比，內(nèi)心十分震撼�？吹竭@里人與人之間十分和諧，生活幸福美滿。漁人對(duì)這里的生活非常向往。

　　師：與外界形成鮮明對(duì)比的是哪個(gè)場(chǎng)景?這句話中是哪個(gè)詞?

　　生：怡然自樂(lè)。

　　師：(驚訝)哦?他剛才讀的是這個(gè)句子嗎?(學(xué)生沉默)你剛才讀的是哪個(gè)句子?

　　生：其中往來(lái)種作。

　　師：對(duì)，個(gè)句子，哪個(gè)詞語(yǔ)?

　　生：我覺(jué)得應(yīng)該是“悉如外人”。

　　師：有疑問(wèn)有思考非常好，請(qǐng)坐。他抓到這個(gè)句子。然后，這邊來(lái)。

　　生：其實(shí)我讀的是一樣的句子。但是，我聽了老師的問(wèn)題，我覺(jué)得那個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是“往來(lái)種作”，因?yàn)樵谕饷娑际莵y世，沒(méi)有這樣安靜、和平、寧?kù)o的生活。而在這個(gè)桃花源里，人們都安適愉快，自得其樂(lè)，然后外面都是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的。這里人們的往來(lái)種作，在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎?(面朝前一位學(xué)生)對(duì)，他由衷地笑了。謝謝你，請(qǐng)坐。后面來(lái)。

　　生：我選了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通”

　　師：(打斷)正音“舍”。再來(lái)。

　　生重讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。這句與外面的世界進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，外面的世界是戰(zhàn)亂，非常的黑暗，這里的生活非常美好，和平，寧?kù)o。

　　師：美好，和平，寧?kù)o。從這個(gè)句子當(dāng)中，哪里看出來(lái)?

　　生：阡陌交通，雞犬相聞。說(shuō)明他們這兒十分的寧?kù)o。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。

　　師：你能不能讀一讀，讓我們感受一下寧?kù)o的氛圍呢。

　　生讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

　　師：哪個(gè)字讓我們感覺(jué)到寧?kù)o呢?

　　生：相聞的“聞”字吧!

　　師：“聞”字，這是她的感覺(jué)，先請(qǐng)坐。我們一起來(lái)讀一讀，哪一個(gè)字讓我們感到了深深的寧?kù)o?

　　生自由讀該句。

　　師：有感覺(jué)了?好，說(shuō)說(shuō)看。

　　生：我覺(jué)得是“相”字，重點(diǎn)不在于聞，而在于相聞，可以互相聽得到。

　　師：你讀讀看，把“相”字突顯出來(lái)。

　　生讀“阡陌交通，雞犬相聞”。

　　師：有感覺(jué)嗎?很好，咱們一起來(lái)讀讀。阡陌交通——預(yù)備起。

　　生齊讀

　　師：相字還要稍稍地拖長(zhǎng)一點(diǎn)。師讀“阡陌交通，雞犬相聞”。再來(lái)一遍。

　　生齊讀。

　　師：嗯，這是一種亂世當(dāng)中難得的寧?kù)o啊!剛才她覺(jué)得漁人最驚嘆的是這一點(diǎn)。再來(lái)。

　　生：我選的是“便邀回家，設(shè)酒殺雞作食”�，F(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方的性格，把外面的人當(dāng)作自己的親人來(lái)看待。

　　師：能抓住具體的句子?

　　生：設(shè)酒殺雞作食。

　　師：設(shè)酒殺雞作食，什么感覺(jué)?請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)。

　　該生沉默，師：哦，她想給你補(bǔ)充一下，可以嗎?

　　生：我感覺(jué)設(shè)酒殺雞作食，有一種熱情，很喜慶。

　　師：熱情和喜慶的感覺(jué)出來(lái)了。真不錯(cuò)。剛才我們兩位同學(xué)關(guān)注到了這個(gè)動(dòng)詞的品味，“設(shè)酒殺雞作食”，熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現(xiàn)的是桃源人的人情味，在這個(gè)段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢?

　　生：我覺(jué)得“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客

　　師：落實(shí)到詞上

　　生：皆。因?yàn)闈O人到桃花源的時(shí)候，不是只有一家人邀請(qǐng)漁人去他們家做客，是整個(gè)村的村民都邀請(qǐng)他去各自的家里去作客。

　　師：真不錯(cuò)，她抓住了一個(gè)字“皆”字來(lái)談感受。再來(lái)。

　　生：“村人聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊”里的“咸”字，說(shuō)明村民對(duì)漁人十分的熱情，一聽到有漁人這個(gè)人，都來(lái)問(wèn)消息。

　　師：抓住了一個(gè)“咸”字。

　　生：我選的句子是“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。這里的“乃”字是竟然的意思，就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過(guò)了漢朝了，到了晉朝了。到了世外桃源的時(shí)候，他們都不知道，體現(xiàn)了他們非常的驚訝。

　　師：他們能夠?qū)�遠(yuǎn)道而來(lái)的漁人非常直接地表達(dá)自己的驚訝。多有人情味，多么淳樸的一群人啊!生：我選擇的是“自云先世避其實(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境來(lái)此絕境，不復(fù)出焉”，他們把自己以前的事毫無(wú)保留的告訴了漁人，表現(xiàn)他們非常的熱情，對(duì)漁人一點(diǎn)也不懷疑。

　　師：這點(diǎn)我們真的都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，自己把自己的底細(xì)主動(dòng)告訴了別人，真厲害，還有?

　　生：我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”，這句話把桃源中的環(huán)境與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀形成非常鮮明的對(duì)比，漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會(huì)來(lái)到這個(gè)安寧祥和的地方，驚訝在世界的某個(gè)角落還有如此美妙的地方，希望自己像他們一樣生活幸福。

　　師：你的表達(dá)很有條理，能不能學(xué)一學(xué)剛才的方法，抓一抓字呢?

　　生：“黃發(fā)垂髫”說(shuō)明老少都是很幸福的，“怡然自樂(lè)”說(shuō)明他們的生活幸福，安適愉快。

　　師：剛才這位同學(xué)關(guān)注到了一個(gè)“并”字，你能在他的啟發(fā)下，有新的發(fā)現(xiàn)嗎?

　　生：“并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過(guò)得很愉快，很享受。

　　師：他有靈感，他覺(jué)得“并”有東西在，但是還不能表達(dá)，慢慢想，有些同學(xué)都有新的發(fā)現(xiàn)了。

　　生：“并”又要回到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)師戰(zhàn)亂的時(shí)代，老師也為我們展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)時(shí)小孩子很小就要去打仗，更不用說(shuō)是大人了，但是在這個(gè)世外桃源中處處都是和諧的，小孩子和大人都不用去打仗，“并”字體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧，

　　師：“并”字說(shuō)明都不用去打仗，“并”字是都的意思，原文中表示都的有好幾個(gè)詞，有“咸、皆、悉”，既然他們都是同意的，我能不能換成其他的詞?比如說(shuō)“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”中的“并”換成“皆”呢?可以嗎?試著讀讀看，可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺(jué)嗎?有點(diǎn)迷惑是嗎?給大家一點(diǎn)點(diǎn)提示：

　　師出示甲骨文中的并字

　　師：看一看，這是并字甲骨文，像什么一樣?

　　生：我覺(jué)得應(yīng)該是不能的，老師從圖上看的話是兩個(gè)人，表示兩點(diǎn)，黃發(fā)垂髫就是老人、小孩，沒(méi)有青年和壯年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我覺(jué)得不能換。

　　生：我同意他的看法 但是從甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自樂(lè)的，不僅是老人和小孩。

　　師：人人，他比你的范圍大了，還有嗎?

　　生：從文字上看出他們手牽著手，就好像是他們和睦相處。

　　師：手牽著手，我快樂(lè)著你的快樂(lè)，你快樂(lè)著我的快樂(lè)，有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對(duì)了，是不是?從最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙，得一字而境界全出，真厲害，咱們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子，“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”，像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景，還有嗎?仔細(xì)的搜尋，有點(diǎn)困難，課堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴，我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn)，大家剛才提到了一個(gè)比較熟悉的句子

　　師出示：“便要還家，設(shè)酒殺雞做食”， 我們剛才抓住了動(dòng)詞“設(shè)”“殺”“邀”三個(gè)字，但是有一個(gè)常被我們忽略的字，哪個(gè)字?我們一起來(lái)說(shuō)一下?

　　生：“便”。

　　師：“便“這個(gè)字，什么意思?

　　生：于是，就。

　　師：它表示的是?

　　生：表示的是，漁人到那邊之后，他們就立刻把他邀請(qǐng)到家中去。

　　師：它有這樣一種過(guò)程，那我們來(lái)看看原來(lái)的吧。

　　師出示文字：請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀句子，

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　師：在這個(gè)地方，你發(fā)現(xiàn)，他們立刻把陌生人邀請(qǐng)到自己的家里，什么樣的感覺(jué)啊?

　　生：感覺(jué)到村中人的熱情好客。

　　師：很好，熱情好客，除此之外，我們還感覺(jué)到了村人對(duì)外人的信任，在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了，我們?cè)囋嚱o他填進(jìn)去，能填嗎?

　　師生共同填空。

　　( )見漁人，乃大驚，問(wèn)( )所從來(lái)。( )具答之。( )便要( )還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　師：為了我們初學(xué)者方便，我們會(huì)把這些詞都放進(jìn)去，可以嗎?讀讀看，想想，我可以把這些詞保留進(jìn)來(lái)嗎?

　　生：不可以，我覺(jué)得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話，會(huì)顯得多余

　　師：多余，不簡(jiǎn)潔，那么在表達(dá)情境上，有區(qū)別嗎?試著讀讀看?

　　生讀加上主語(yǔ)的文字。

　　師：什么感覺(jué)?

　　生：我感覺(jué)有點(diǎn)別扭。

　　師：他感覺(jué)到別扭，其他同學(xué)有什么感覺(jué)嗎?在表情境方面?

　　生：我覺(jué)得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺(jué)。

　　師：多在哪?

　　生：村中人對(duì)漁人說(shuō)的話，有一種默認(rèn)的感覺(jué)，因?yàn)闈O人來(lái)到了世外桃源，見得肯定師村中的人。

　　師：而且你還會(huì)發(fā)現(xiàn)?

　　生：主人和賓客分的太遠(yuǎn)了，沒(méi)有一種融洽的感覺(jué)了。

　　師：看來(lái)省略不僅是簡(jiǎn)潔，還有這樣的妙處啊!一起來(lái)把原句讀一讀看。

　　生讀第三段。

　　師：重讀這兩段文字，再次品味桃源的風(fēng)光，我們發(fā)現(xiàn)，漁人在這里得到的不僅僅是亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂(lè)，我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語(yǔ)言上新的的感受，你能整理一下嗎?說(shuō)說(shuō)你的收獲嗎?對(duì)于陶淵明的語(yǔ)言，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?

　　生：語(yǔ)言上可以看出陶淵明簡(jiǎn)潔明了，不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。

　　師：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，但是仔細(xì)品讀下去，里面卻有一個(gè)廣闊的天地，這就是陶淵明語(yǔ)言的特色，教師板書“簡(jiǎn)凈有味 意蘊(yùn)豐厚”。

　　陶淵明用這樣的語(yǔ)言為我們描述了一個(gè)令人向往的世外桃源，可是，這個(gè)桃源到底有沒(méi)有嘛?這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問(wèn)題?

　　生：我覺(jué)得這個(gè)桃源并不存在，因?yàn)�，原文最后說(shuō)他們?cè)诜祷厝フ业臅r(shí)候找不到了，所以說(shuō)不存在。

　　生：我覺(jué)得不一定的，因?yàn)樗麄冋f(shuō)是找不到了，但是感覺(jué)這個(gè)社會(huì)是存在的。

　　師：感覺(jué)這個(gè)地方應(yīng)該存在的，漁人都去過(guò)了。

　　生：我覺(jué)得不一定，既然說(shuō)不存在，漁人是如何進(jìn)去的?

　　師：奇怪了，有到底還是沒(méi)有呢?悠悠千古事，留予后人說(shuō)啊，其實(shí)，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個(gè)字，說(shuō)“后遂無(wú)問(wèn)津者”，咱們班有兩位同學(xué)一個(gè)是鄭文瑜，一個(gè)是沈甜，兩位同學(xué)很敏銳的關(guān)注了這句話，我們?cè)撛趺礃永斫饽?大家一起來(lái)思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個(gè)句子，你覺(jué)得應(yīng)該讀的快，讀的慢?

　　生：慢。這句話應(yīng)在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想社會(huì)。

　　師：“后遂無(wú)問(wèn)津者”，怎么就沒(méi)人找了呢?

　　生：我覺(jué)得我同意他的觀點(diǎn)，還有一點(diǎn)就是，作者感嘆這個(gè)社會(huì)有很少人像他一樣去找一個(gè)安適寧?kù)o的地方。

　　師：嘆息世人啊。

　　生：我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn)，他前面提出了前面的南陽(yáng)劉子驥，更說(shuō)他是品德高尚的人，更反映出他對(duì)世人的無(wú)奈，他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會(huì)。

　　師：對(duì)啊，其他的人呢?為什么都沒(méi)人相信了呢?所以讀這個(gè)句子要慢慢的讀。怎么讀呢?一起來(lái)試試看。

　　生齊讀。

　　師：突出哪個(gè)字?

　　生：“遂”“無(wú)”。

　　師生齊讀。

　　師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里，來(lái)看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。

　　年輕的時(shí)候，他做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場(chǎng)污濁，他不為五斗米折腰，后來(lái)選擇了歸隱，可是，生活依然窘困，寫此文的時(shí)候，他已經(jīng)五十七歲了，年近花甲，但世人都不相信有這樣的夢(mèng)想，無(wú)人問(wèn)津時(shí)，他依然有夢(mèng)，在桃花源詩(shī)的最后，他寫了這樣的兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。”

　　我希望能夠駕著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了，他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。

　　【屏顯】

　　世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　人生有夢(mèng) 生活會(huì)更美好，今天重讀經(jīng)典，我們有新的感受。

　　作業(yè)：

　　1.背誦全文。

　　2.推薦閱讀《桃花源詩(shī)》。

　　吧。

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