《題大庾嶺北驛》賞析
宋之問 字延淸，汾州隰城縣(唐肅宗上元元年，改西河縣，今汾陽市)人，令文長子也，偉貌雄辯。下面小編給大家?guī)怼额}大庾嶺北驛》賞析。希望大家喜歡。
題大庾嶺北驛
朝代：唐代
作者：宋之問
原文：
陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅。
譯文
陰歷十月的時候，大雁就開始南飛，
據(jù)說飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進，我卻行程未止遠涉嶺南，
真不知何日何時，我才能遇赦歸來?
潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，
深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。
來日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，
抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
注釋
�、糯筲讕X：在江西、廣東交界處，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。
�、脐栐拢宏帤v十月。
�、鞘猓哼�。“我行”句意謂自己要去的貶謫之地還遠，所以自己還不能停下。
�、日危号f指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。
�、赏l(xiāng)處：遠望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。
�、孰]頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。
鑒賞
大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。宋之問被貶途徑大庾嶺北驛時，懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭，悲切之音脫口而出：“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來?”意謂：陽月(即農(nóng)歷十月)雁南飛至此而北回，而我呢，卻像“孤雁獨南翔”(曹丕《雜詩》)，非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠的瘴癘之鄉(xiāng);群雁北歸有定期，而我呢，何時才能重來大庾嶺，再返故鄉(xiāng)和親人團聚!由雁而后及人，詩人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照，把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩人又點綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開。”黃昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因為江潮落去，江水尚有平靜的時候，而詩人心潮起伏，卻無一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)望眼難尋;前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉承得實在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的`心情，使抒情又推進一層，更加深刻細膩，更加強烈具體了。
最后二句，詩人又從寫景轉為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅。”意思是說：明晨踏上嶺頭的時候，再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的!《荊州記》載，南朝梁時詩人陸凱有這樣一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春。”詩人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人。
情致凄婉，綿長不斷，詩人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說：“以景結情最好”，“含有余不盡之意”。(《樂府指迷》)這一聯(lián)恰好如此，詩人沒有接續(xù)上文去寫實景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來關合全詩。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。
全詩寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。之所以能產(chǎn)生這樣的藝術魅力，是因為“善道景者，絕去形容，略加點綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”(陸時雍《詩鏡總論》)。這首詩正是在道景言情上別具匠心。全詩情景交融，用詞考究，思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結合，表達了強烈的哀傷與沉痛之意，感人肺腑。
創(chuàng)作背景
這是宋之問流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時，題寫在嶺北驛的一首五律，創(chuàng)作時間約在公元710年(唐睿宗景云元年)。本來，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，在人生道路上從高峰跌入深谷，胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當他到達大庾嶺時，眼望那蒼茫山色，想到一嶺之隔，咫尺天涯，頓時，他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭，于是寫了好幾首詩。此詩是其中一首。
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