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鑒賞詩(shī)歌的五個(gè)步驟
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。詩(shī)歌的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的鑒賞詩(shī)歌的五個(gè)步驟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鑒賞詩(shī)歌的五個(gè)步驟
【第一步】先看一下詩(shī)歌是哪一類（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等）
古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞，以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩(shī)，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。
【第二步】到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心（作者要抒的情，要表達(dá)的志）。
【第三步】看詩(shī)詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：
�、俦乜搭}目（題目常常是詩(shī)眼，或中心事件，有助于了解詩(shī)的內(nèi)容）；
②必看作者（知人論世，了解作者風(fēng)格）；
�、郾乜醋⑨專ǹ梢越璐肆私庠�(shī)歌的感情基調(diào)，難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中）；
④必看名句（中心句、詩(shī)眼常常在此。詩(shī)歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；
�、荼乜搭}干（題干的指向性很強(qiáng)，必須看清要求，必須結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對(duì)性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，給什么，這一點(diǎn)非常重要，可謂重中之重）。
【第五步】看一看詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法，這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式：這是一首什么類型的詩(shī)，詩(shī)人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什么形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩(shī)人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達(dá)效果�；蜻@樣表述：這首詩(shī)采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
鑒賞詩(shī)歌的五個(gè)步驟
一、了解詩(shī)歌背景
詩(shī)人背景
詩(shī)人的生平經(jīng)歷、思想觀念、創(chuàng)作風(fēng)格等因素對(duì)詩(shī)歌的主題和情感有著深遠(yuǎn)的影響。例如，了解杜甫一生坎坷，歷經(jīng)安史之亂，就更容易理解他詩(shī)歌中憂國(guó)憂民的深沉情感。他的《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，展現(xiàn)出個(gè)人的暮年多病之苦與國(guó)家動(dòng)蕩不安交織的復(fù)雜情感。因?yàn)樗L(zhǎng)期漂泊，目睹了百姓的疾苦和國(guó)家的殘破，這種經(jīng)歷使他的詩(shī)歌充滿了滄桑感和使命感。
不同詩(shī)人的風(fēng)格也各有特點(diǎn)。像李白的豪放飄逸，他的詩(shī)如《將進(jìn)酒》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，體現(xiàn)了其豁達(dá)自信的風(fēng)格；而柳永的詞則多是婉約細(xì)膩，善于用細(xì)膩的筆觸描繪男女之間的情感和市井生活。
時(shí)代背景
詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代特征是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵。比如，在唐朝盛世時(shí)期，詩(shī)歌多展現(xiàn)出恢宏的氣象和積極向上的精神。王維的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪出塞外壯麗的風(fēng)光，反映了當(dāng)時(shí)唐朝疆域遼闊，人們對(duì)邊疆地區(qū)的探索和開拓精神。而在南宋時(shí)期，面對(duì)金兵的入侵，詩(shī)歌主題多涉及愛國(guó)情懷和黍離之悲。如陸游的《示兒》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，表達(dá)了詩(shī)人至死不渝的收復(fù)失地的愿望，這與南宋時(shí)期的國(guó)家危機(jī)緊密相關(guān)。
二、把握詩(shī)歌內(nèi)容
初讀詩(shī)歌，理解字面意思
這是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)步驟。要逐字逐句地閱讀詩(shī)歌，梳理詩(shī)歌的基本內(nèi)容。遇到生僻的字詞，可以查閱字典等工具。例如，在閱讀古詩(shī)《觀滄�！窌r(shí)，首先要理解“澹�！保ㄋㄊ幯臉幼樱ⅰ榜抵拧保ǜ吒叩芈柫ⅲ┑茸衷~的含義，才能明白詩(shī)歌描繪了大海波瀾壯闊的景象，以及山島聳立的畫面。
對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌，同樣要先理解詩(shī)句的基本表述。如舒婷的《致橡樹》，初讀時(shí)要理解她對(duì)愛情平等獨(dú)立觀念的闡述，像“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”這句詩(shī)所表達(dá)的現(xiàn)代女性對(duì)平等愛情的追求。
梳理詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和線索
分析詩(shī)歌是按照怎樣的順序展開的，是時(shí)間順序、空間順序還是情感的遞進(jìn)順序等。例如，在李商隱的《夜雨寄北》中，以“問歸期”起筆，接著通過描寫巴山夜雨的景象，最后以想象未來(lái)重逢的情景收束，是時(shí)間和情感相結(jié)合的結(jié)構(gòu)。從當(dāng)下的思念，到對(duì)雨夜的描繪，再到對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的憧憬，線索清晰，層次分明。
有些詩(shī)歌還會(huì)有明顯的行文線索，如敘事詩(shī)以事件的發(fā)展為線索。樂府詩(shī)《木蘭詩(shī)》按照木蘭代父從軍的故事發(fā)展，從決定從軍、出征準(zhǔn)備、戰(zhàn)場(chǎng)征戰(zhàn)到凱旋回朝、辭官還鄉(xiāng)等情節(jié)，條理清晰，讓讀者能夠很好地把握詩(shī)歌內(nèi)容。
三、品味詩(shī)歌語(yǔ)言
分析詩(shī)歌的用詞特點(diǎn)
詩(shī)歌的用詞往往精挑細(xì)選，富有表現(xiàn)力。關(guān)注動(dòng)詞、形容詞、副詞等的使用。例如，王安石《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，是經(jīng)過反復(fù)推敲而來(lái)。這個(gè)字使全詩(shī)大為生色，它把春風(fēng)的動(dòng)態(tài)和江南大地的綠意盎然生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和美感。
古代詩(shī)詞中的煉字現(xiàn)象很常見，而現(xiàn)代詩(shī)歌也注重用詞的精準(zhǔn)性。像艾青《我愛這土地》中“嘶啞的喉嚨歌唱”，“嘶啞”一詞體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)土地深沉的愛，即便喉嚨已經(jīng)嘶啞也要歌唱，表達(dá)了一種執(zhí)著和痛苦交織的情感。
體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格
詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格多樣，有質(zhì)樸自然的，如陶淵明的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見南山”，語(yǔ)言平實(shí)，卻營(yíng)造出一種閑適、超脫的意境；有含蓄蘊(yùn)藉的，如溫庭筠的詞，常常通過細(xì)膩的景物描寫來(lái)暗示人物的情感，“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，沒有直接表達(dá)女子的思念之情，而是通過“千帆過盡”“斜暉脈脈”等景象來(lái)含蓄地展現(xiàn)她的等待和失落。
還有華麗典雅的語(yǔ)言風(fēng)格，如王勃的《滕王閣序》（雖然是駢文，但有詩(shī)的美感），其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”用詞華麗，對(duì)仗工整，描繪出滕王閣壯美開闊的景色，體現(xiàn)了一種典雅的美感。
四、領(lǐng)悟詩(shī)歌情感
通過意象體會(huì)情感
意象是詩(shī)歌中融入了詩(shī)人主觀情感的客觀物象。例如，在古代詩(shī)歌中，“月亮”這一意象常常代表思念之情。李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，通過明月引發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。又如“柳樹”象征離別，柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，用楊柳�?lái)烘托離別的傷感。
現(xiàn)代詩(shī)歌同樣有意象的運(yùn)用。戴望舒《雨巷》中的“丁香姑娘”是一個(gè)重要意象，她象征著詩(shī)人在黑暗的現(xiàn)實(shí)中追求的美好理想和朦朧的愛情，體現(xiàn)了詩(shī)人的迷茫和惆悵。
分析詩(shī)歌的抒情方式
詩(shī)歌的抒情方式主要有直接抒情和間接抒情。直接抒情如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，詩(shī)人直抒胸臆，表達(dá)出自己的孤獨(dú)和壯志難酬的悲憤。間接抒情包括借景抒情、托物言志等。杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，通過對(duì)花和鳥的描寫，借景抒情，抒發(fā)了國(guó)破家亡的悲哀。于謙《石灰吟》“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”則是托物言志，借石灰來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)守高潔品質(zhì)的志向。
五、評(píng)價(jià)詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值和意義
從藝術(shù)手法角度評(píng)價(jià)
詩(shī)歌常常運(yùn)用各種藝術(shù)手法，如修辭手法、表現(xiàn)手法等。修辭手法方面，比喻能使詩(shī)歌形象生動(dòng)，像李煜《虞美人》“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，將無(wú)形的愁緒比作滾滾東流的江水，形象地表現(xiàn)出愁的深沉和無(wú)盡�？鋸埵址ǹ梢栽鰪�(qiáng)詩(shī)歌的感染力，如李白《蜀道難》“蜀道之難，難于上青天”，通過夸張突出了蜀道的艱險(xiǎn)。
表現(xiàn)手法上，對(duì)比能突出主題，高適《燕歌行》“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，通過戰(zhàn)士和將領(lǐng)的對(duì)比，揭露了軍中的腐敗和不公。象征手法也很常見，如艾略特《荒原》用“荒原”象征西方社會(huì)的精神危機(jī)，使詩(shī)歌具有深刻的內(nèi)涵。
從主題思想和社會(huì)價(jià)值角度評(píng)價(jià)
思考詩(shī)歌的主題對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。古代的田園詩(shī)，如王維的一些作品，主題多是對(duì)田園生活的贊美和對(duì)自然的熱愛，這對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中人們緩解壓力、回歸自然的心理需求有一定的啟示作用。而一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌，如杜甫的“三吏”“三別”，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗、百姓疾苦進(jìn)行了深刻的揭露，對(duì)于研究古代社會(huì)狀況和人民生活有著重要的價(jià)值。
現(xiàn)代詩(shī)歌在主題上也有諸多探索，如一些探索人性、關(guān)注社會(huì)公平正義的詩(shī)歌，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人們的思想解放有著積極的意義。
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