讀《三字經(jīng)》有感通用10篇
讀《三字經(jīng)》有感1
聽(tīng)說(shuō)三字經(jīng)上有一句話是:《人之初,性本善。性相好,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷》。意思大概是:人剛生下來(lái)的時(shí)候都是善良的,天賦也相近,只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和受到的教育不同,彼此的習(xí)性和智能才會(huì)慢慢形成很大的差別。如果對(duì)小孩子不嚴(yán)加管教,孩子善良的稟性就會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。這幾句花給我留下了深刻的印象,而且打動(dòng)了我,讓我感到人是善良的,如果不嚴(yán)加管教,就會(huì)變壞。
記得有一次,我上幼兒園,下課了,有一位同學(xué)看見(jiàn)同學(xué)不在,就偷她的東西。中午吃完飯后我就跟他說(shuō):“你沒(méi)聽(tīng)過(guò)人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷!倍卮鹫f(shuō):“什么亂七八糟的東西呀。”我說(shuō):“也就是人的.本性是善良的。要保住一個(gè)人的善良本性,必須加強(qiáng)教育,包括良好生活環(huán)境的影響。這種教育,又必須從幼兒園、小學(xué)開(kāi)始!弊詈螅@位同學(xué)終于把缺點(diǎn)改了,成了一位優(yōu)秀的好學(xué)生。而且他不但主動(dòng)承認(rèn)是他偷的,還受到了大伙和老師的表?yè)P(yáng),丟失東西的同學(xué)也原諒了他這種不好的品德。
我感受到人的善良是自己創(chuàng)選的,不僅要好好學(xué)習(xí),還要加強(qiáng)教育,自己管好自己,多幫助同學(xué)。
我以后要善良,不被生活環(huán)境影響,要想善良,就從今天做起,從現(xiàn)在做起!
讀《三字經(jīng)》有感2
有一本書(shū),它深深影響了我,讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷!眲e看這就短短的幾句話,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是:人剛生下來(lái)都很善良,天賦也相近,只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同,才會(huì)使習(xí)性的差距變大,如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教,孩子就會(huì)不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的`故事。
故事情節(jié)大概是這樣的:有一個(gè)孩子,長(zhǎng)得很可愛(ài),媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。有一次,他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家。媽媽看了,說(shuō): “孩子,你真聰明,還知道把這個(gè)拿回來(lái)”孩子聽(tīng)了,很高興。于是,他就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷,還犯了大案,要被處死。在執(zhí)行的前一天,小偷要求再見(jiàn)母親一面,母親淚流滿面地跑過(guò)來(lái),小偷說(shuō)要親一下母親,母親同意了。小偷湊上去,一口把母親的耳朵咬了下來(lái),母親罵她不孝,他卻說(shuō):“媽媽?zhuān)?dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候,你能告訴我那樣做是不對(duì)的,今天,我就不會(huì)走到這個(gè)地步。媽媽?zhuān)液弈?”
我們小孩的本性都是善良的,但是,如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo),就有可能走上歪路,變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理,同學(xué)們要謹(jǐn)記啊!
讀《三字經(jīng)》有感3
《三字經(jīng)》里都是在講人之初性本善,就是人一出生心地是善良的,通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí),就能出人頭地!度纸(jīng)》里也教導(dǎo)我們一些大自然的現(xiàn)象,如“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。”《三字經(jīng)》里也教導(dǎo)我們一些為人處世的事情等,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),獲得、探索知識(shí)來(lái)提高自身修養(yǎng)。
每當(dāng)我讀著《三字經(jīng)》時(shí),總會(huì)聯(lián)想到,那是的兒女十分孝順,并不是像現(xiàn)在的子女一樣,長(zhǎng)大后出國(guó)留學(xué),在國(guó)外定居,對(duì)家鄉(xiāng)的親人不理不睬。現(xiàn)在的年輕人都不好好讀書(shū),成天泡在網(wǎng)吧里,還有些人因?yàn)椴幌肴ド蠈W(xué),而逃課去玩。讓我們來(lái)比一比現(xiàn)在的人和古代的人有什么區(qū)別,現(xiàn)在的人做什么事都要占些便宜,而古代的人——比如《孔融讓梨》的故事,孔融自幼聰明好學(xué)、才思敏捷。四歲時(shí),他就能背誦許多的.詩(shī)賦,并懂得禮節(jié),父母都很喜歡他。有一天,孔融的父親買(mǎi)了一些梨,讓孔融選一個(gè),孔融選了一個(gè)最小的一個(gè)梨,父親問(wèn)他為什么要小梨子?他說(shuō)我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的,大的就讓給哥哥吧!連孔融都可以把梨讓給哥哥,而現(xiàn)在的人不管是誰(shuí)都要占些便宜,可見(jiàn)現(xiàn)在的人和古人真是一個(gè)對(duì)比。
《三字經(jīng)》是我們成長(zhǎng)中的一本文學(xué)瑰寶!度纸(jīng)》影響著我們每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
讀《三字經(jīng)》有感4
放寒假?zèng)]幾天媽媽就給我買(mǎi)了一本教我灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退,幫我學(xué)習(xí)、尊長(zhǎng)、敬幼的書(shū)——《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》文如其名,以三字為一句,四句一組,就像一首詩(shī)一樣,背誦起來(lái),如唱兒歌,瑯瑯上口十分的有趣。但是,《三字經(jīng)》易學(xué)不易懂。從大年初二開(kāi)始我就拿著這本書(shū)和《百家講壇》的教授一起讀《三字經(jīng)》。
我最喜歡的是《三字經(jīng)》的頭兩句,人之初、性本善,性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。我為什麼喜歡這兩句呢?是因?yàn)檫@兩句能幫助我學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做“真人”。意思是說(shuō),人初立世之時(shí),本性都是善良的.,善良的本性彼此都很接近。后來(lái),因生活和學(xué)習(xí)環(huán)境變換,不同于當(dāng)初之時(shí)了,差異變的越來(lái)越大,就象當(dāng)今社會(huì)上的人,有好有壞。這兩句就能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
書(shū)中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思,就是講人在剛出生時(shí)本性是不善良的。為什麼能這樣說(shuō)呢?因?yàn)槊總(gè)人在嬰幼年時(shí)都很不懂事,不是很聽(tīng)話。既不知道父母親為家累還是不累,為自己是生氣還是難過(guò)。所以說(shuō),人出生時(shí)是不善良的。
這兩種解釋我比較認(rèn)同第一種。因?yàn),每個(gè)人在幼年或少年時(shí)不能只看聽(tīng)不聽(tīng)話,應(yīng)在受過(guò)教育后再判斷是好是壞。應(yīng)該往好的方面看,往好的方面去培養(yǎng)。這樣,才能做社會(huì)有用的人。
我讀了以后深受啟發(fā),我一定要好好學(xué)習(xí),認(rèn)真做事,誠(chéng)實(shí)做人。長(zhǎng)大后報(bào)答父母雙親,報(bào)效國(guó)家。
讀《三字經(jīng)》有感5
中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn),而千百年來(lái)積累的精華在國(guó)學(xué)之中蘊(yùn)含。古時(shí)垂髫小兒皆從《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》開(kāi)始入門(mén),故而,攜子共讀《三字經(jīng)》成為小兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的開(kāi)端。
《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話的意思是:人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早,家長(zhǎng)在一言一行之中,教他明事理、辨是非、知善惡,教他作一個(gè)勇敢的人、積極向上的.人、充滿愛(ài)心的人。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
這些詩(shī)句,給我們講了教育子女的準(zhǔn)則,讓小兒在健康成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),它包括:善良淳樸、百折不撓、知書(shū)達(dá)理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準(zhǔn)則教育子女,那么未來(lái)的世界一定是充滿愛(ài)和和諧的,而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧,未來(lái)我們孩子的未來(lái)!
讀《三字經(jīng)》有感6
自婚后,春節(jié)大多在山東度過(guò),今年也不例外。對(duì)于孔孟之鄉(xiāng)的儒家文化之根深蒂固深有感觸,隨便走到哪家,即便農(nóng)家村落,孔子的書(shū)也是會(huì)有的,其中最多的就是《論語(yǔ)》和《三字經(jīng)》了。雖然是信息科技教師,但我并不認(rèn)為現(xiàn)在越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)閱讀是件好事,我覺(jué)得有些東西只要看過(guò)就可以了,而有些東西必須滿滿的細(xì)讀,甚至用一生的時(shí)間去品味。《論語(yǔ)》是我放在床頭的書(shū)籍,《三字經(jīng)》以前看得較少,寒假中乘著沒(méi)有酒醉的時(shí)候看了兩遍,看過(guò)之后認(rèn)為,作為教師,應(yīng)該是必讀書(shū)籍之一。
《三字經(jīng)》作為中國(guó)古代兒童啟蒙教育讀本之一,有著非常深遠(yuǎn)的.影響,在山東,幾乎每個(gè)幼兒園都把背誦《三字經(jīng)》作為必修課目之一。它把我國(guó)古代的許多故事、知識(shí),以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。
讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò) 求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
而古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容更應(yīng)該將借給我們的孩子。如:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
讀《三字經(jīng)》有感7
昨天中午,我加班把《青銅葵花》這本書(shū)看完了。書(shū)的內(nèi)容很感人,看到好幾個(gè)部分時(shí),我都被感動(dòng)地哭了。
書(shū)中講了一個(gè)叫葵花的小女孩兒從小就失去了媽媽?zhuān)陌职謳ьI(lǐng)著她來(lái)到了大麥地村?墒牵职衷诋(huà)完葵花(大麥地種的葵花)獨(dú)自駕船過(guò)河時(shí),一陣突如其來(lái)的龍卷風(fēng)把爸爸卷到了河里淹死了,幼小的葵花就這樣成了一個(gè)孤兒。最后,她來(lái)到了青銅的家。青銅的'家很窮,雖然日子艱苦,但她卻很幸福。最后,兩個(gè)阿姨和青銅葵花市的市長(zhǎng)把葵花接回了城市。青銅和葵花分開(kāi)的那一瞬間,青銅會(huì)說(shuō)話了,他大聲的喊著:“葵花!葵花!”
合上這本書(shū),我從葵花聯(lián)想到了我自己。我自己可以說(shuō),比葵花幸福10000倍?ㄉ蠈W(xué)的錢(qián)是家里人省吃?xún)用,賣(mài)蘆花鞋攢出來(lái)的?ㄖ,家里人很辛苦,所以她不亂花錢(qián),她還背著家人自己乘坐一艘輪船到南方撿銀杏果按現(xiàn)在的說(shuō)法就是打工。而我呢,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,大手大腳地花錢(qián)?鋸堃稽c(diǎn)兒可以說(shuō)是揮金如土。上街買(mǎi)這買(mǎi)那,我要吃什么,媽媽買(mǎi),我要玩什么,媽媽也買(mǎi)。葵花卻什么東西也不敢買(mǎi),反而自己還掙錢(qián)。
我真敬佩葵花,敬佩葵花不亂花錢(qián)的好品質(zhì)?ú坏粊y花錢(qián),而且還很懂事呢!
葵花到了青銅家里,從來(lái)不撒嬌,很體貼家人。家里很窮,要做作業(yè)的時(shí)候,為了節(jié)省燈油,到伙伴家借燈光寫(xiě)作業(yè);锇閭儾蛔尳枇,青銅就給葵花捉了很多很多的螢火蟲(chóng),放在一個(gè)瓶子里,葵花接著螢火蟲(chóng)的光寫(xiě)作業(yè)。爸爸媽媽有時(shí)候批評(píng)她了,她也虛心接受,不犟嘴。最令人感動(dòng)的就是奶奶得病了,葵花的心里就出現(xiàn)了念頭,第一就是掙錢(qián),第二就是在期末考試那天成績(jī)不考好,這樣就不用交學(xué)費(fèi),爸爸媽媽就可以把省下來(lái)的學(xué)費(fèi)給奶奶當(dāng)醫(yī)藥費(fèi)。 我想一想,心里實(shí)在有些羞愧。
葵花那么懂事,那么節(jié)約,我真需要向她學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。從今天開(kāi)始,我要讓爸爸媽媽監(jiān)督著我,我只買(mǎi)我需要的東西,不需要的東西一律不買(mǎi)!我一定要做一個(gè)像葵花一樣懂事的好孩子,珍惜我現(xiàn)在的幸福生活!
讀《三字經(jīng)》有感8
我對(duì)《三字經(jīng)》這本書(shū)非常感興趣,看了一遍又一遍。
書(shū)中講述了許許多多的故事和做人的道理。 “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!蔽乙郧氨容^通俗地把這句話理解為:人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):一個(gè)人在幼年時(shí)期,本性是善良的,雖然人的本性都不壞,可是由于后天的熏染、環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。所以,我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。 “茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)!边@句話雖不像前兩句那么“出名”,可其中也蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的'人生哲理:人如果不接受教育,再好的人才也不會(huì)閃耀光芒。而教育的根本就是要“專(zhuān)心、恒心、耐心”以及“有毅力”,而且,教育的方式也得恰到好處。
《三字經(jīng)》這本書(shū)有數(shù)百句,它精辟地用文字總結(jié)概括了做人的道理。我讀了這本書(shū)以后,更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,它真是教會(huì)了我不少知識(shí)呢!
讀《三字經(jīng)》有感9
朋友們,你們聽(tīng)過(guò)“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物,分別是:《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首,自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見(jiàn)識(shí)這本偉大的書(shū),既不是在學(xué)校,也不是在家里,而是在暑假的英語(yǔ)夏令營(yíng)中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文化送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民,這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,四句一組。讀起來(lái)瑯瑯上口。 它的詞藻樸實(shí)無(wú)華,并能夠深入淺出地了解到我國(guó)的歷史、文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上,我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻,比如說(shuō) “首孝弟,次見(jiàn)聞!,它的意思是: 一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。我認(rèn)為,智商很重要,情商更重要。 孝敬父母,友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ),否則,你就不是一個(gè)大寫(xiě)的人,而是一個(gè)外表是人,內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游铩_有像“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!卑'意義是:玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”在告訴我們蠶吐絲來(lái)供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟?lèi)只有認(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電,大地的山川河流、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類(lèi)只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),才能掌握前人留下來(lái)的知識(shí),并以此來(lái)開(kāi)拓更深、更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,不斷地改善人類(lèi)自身的生存和生活環(huán)境。《三字經(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來(lái)的名人!度纸(jīng)》包羅萬(wàn)象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!
朋友們,如果你還沒(méi)有拜讀過(guò)這本著作的話,趕快到書(shū)店解解眼饞吧!
讀《三字經(jīng)》有感10
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作,自問(wèn)世以來(lái),一向是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū),影響極其深遠(yuǎn)!度纸(jīng)》篇幅雖然短小,資料卻十分豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的'中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》資料豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是適宜什么是不適宜。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)異常注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我十分喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子最終學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛(ài)兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們應(yīng)當(dāng)要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
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