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三字經(jīng)的課題總結(jié)
很多幼兒園里都開展了豐富多彩的特色活動(dòng)：有繪畫、折紙、棋類等，我認(rèn)為特色活動(dòng)不僅要人無我有，人有我精，還要在學(xué)習(xí)、探索后讓孩子們?cè)谀骋环矫婊蚨喾矫嬗邪l(fā)展、進(jìn)步。中華 民 族 優(yōu) 秀倫 理 道 德 傳 統(tǒng) 源遠(yuǎn) 流 長(zhǎng) ， 豐 富 多 彩 。 這 種 道 德 觀念 大 量 反 映 在 民 間 文化 中，如懲惡揚(yáng)善、助人為樂、誠(chéng)信、自強(qiáng)、孝順等，這些都是中國(guó)傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化中最為突出的文化特色，在當(dāng)今社會(huì)不僅要教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《三字經(jīng)》是古代蒙學(xué)教材的典范，具有重要的文化教育價(jià)值�！度纸�(jīng)》是中華文化的載體，具有傳承中華文化，塑造中華民族精神的價(jià)值�！度纸�(jīng)》重視教育，注重科學(xué)教育方法，在中國(guó)教育史上占有重要地位。它三字一句，二句押韻，讀來瑯瑯上口，便于記誦，其內(nèi)容則廣博豐富，堪稱傳統(tǒng)文化小百科。綜合考慮后，我們大儒中心幼兒園在2010年9月開始，開展了讀誦《三字經(jīng)》的特色課題。一方面，可以讓幼兒增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng);另一方面優(yōu)美的音韻、舒適的節(jié)奏變化，能增強(qiáng)幼兒語感，提高其語言能力。通過本課題的研究發(fā)揮幼兒教育的特殊功能，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化中蘊(yùn)藏著的符合我們語言發(fā)展的那些因素進(jìn)行選擇，借鑒其精華，讓孩子們?cè)跐撘颇械玫絺鹘y(tǒng)文化的熏陶，用以充實(shí)和豐富幼兒的語言能力，并使中華文化傳統(tǒng)得以光大，從而加厚幼兒生命的底色,達(dá)到弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，同時(shí)促使教師更新教學(xué)理念，增強(qiáng)反思能力，提高語言教學(xué)能力，與課題共成長(zhǎng)。
一、向幼兒解釋何謂《三字經(jīng)》
一部不知出處的《三字經(jīng)》為何會(huì)成為自南宋以來，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的、約定俗成的兒童啟蒙讀物?為何“三百千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》)這三部中華傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物中，只有《三字經(jīng)》被后世奉為“經(jīng)”?“經(jīng)”即經(jīng)典，它具有其獨(dú)特的教育價(jià)值和文化魅力�！度纸�(jīng)》三字一句的韻文極易成誦，讀起來朗朗上口。用詞精雕細(xì)刻，非常典雅，便于記憶。內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮。”
正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)民間文化教育內(nèi)容的功能及其教育原則后，我們根據(jù)幼兒的發(fā)展需要來選擇貼近幼兒生活的、有一定文化內(nèi)涵的活動(dòng)。教師不但要精心設(shè)計(jì)、精心組織集體教育活動(dòng)，使這種目的性明確、計(jì)劃性最強(qiáng)的活動(dòng)充分發(fā)揮作用，而且要高度關(guān)注幼兒在一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中的語言習(xí)得和發(fā)展。
二、講解誦讀《三字經(jīng)》的好處
一般來說，在孩子三、四歲便可開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，這樣做：一是有利于培養(yǎng)孩子的記憶力;二是幫助孩子從小多識(shí)字，漢字是象形文字，每一個(gè)字對(duì)孩子來說是一種圖案，而孩子的視覺很敏銳，通過多讀、多背、多看，孩子會(huì)自然而然掌握許多漢字;第三是可以陶冶孩子的性情。俗話說“性格即命運(yùn)”，孩子小的時(shí)候有了良好的性情，成人之后，便會(huì)有良好的性格，《三字經(jīng)》中蘊(yùn)藏的人文氣息就能對(duì)孩子的品性起到熏陶的作用。
《三字經(jīng)》言簡(jiǎn)意賅，在幼兒園的推廣中不需要占用太多的時(shí)間，符合幼兒記憶的特點(diǎn)。雖然幼兒由于年齡不大，對(duì)《三字經(jīng)》經(jīng)文的含義、寓意可能不勝理解，但背誦、誦讀《三字經(jīng)》能使幼兒從中收獲自信、成就感，還能讓幼兒在吟誦中對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，對(duì)其以后的學(xué)習(xí)知識(shí)、感悟人生都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用。
三、提高幼兒誦讀《三字經(jīng)》興趣的方法
充分利用《三字經(jīng)》的傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)設(shè)良好的民間文化環(huán)境，通過幼兒與民間文化環(huán)境之間的互動(dòng)，幫助幼兒在語言活動(dòng)中進(jìn)一步感受到文學(xué)作品中的語言魅力，體驗(yàn)其文化價(jià)值，讓每個(gè)幼兒在參與誦讀活動(dòng)的同時(shí)，都感受到一種強(qiáng)烈的民族歸屬感和民族自豪感。
1.流行可以制造興趣。
幼兒心理是很重模仿的，如果看到很多人都讀，就比較有興趣。就好象幼兒不一定喜歡幼兒園，但人人都上，他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜歡畫畫，但大家都去學(xué)，他也就比較不排斥了。所以一人讀經(jīng)較難，如招集鄰居親友的小孩一起讀，則興趣將大為提高。我們大儒中心幼兒園開展了《三字經(jīng)》的特色活動(dòng)，一周開展兩次，一次學(xué)習(xí)新句，一次復(fù)習(xí)表演。孩子們?cè)诨顒?dòng)中看到小伙伴誦讀的津津有味，自己不太會(huì)時(shí)，會(huì)向老師、家長(zhǎng)求助，下一次復(fù)習(xí)活動(dòng)時(shí)，他們的表現(xiàn)會(huì)非常棒，有的孩子還會(huì)預(yù)先請(qǐng)教家長(zhǎng)學(xué)更多的《三字經(jīng)》經(jīng)句，用來展現(xiàn)自己。在午睡起床后，沒有老師組織，他們大聲的誦讀《三字經(jīng)》，我們聽在耳里，喜在心里。良好的環(huán)境、集體的力量、孩子之間良性的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣有很大幫助。
2.大人的熱力可以感染幼兒的興趣。
家長(zhǎng)和老師都需保持高度的信心和熱忱，起初幼兒未進(jìn)入狀態(tài)，需我們有耐心去等待。有些家長(zhǎng)不但有興趣，而且真的和孩子一起讀《三字經(jīng)》，互相考試比賽，雖然每次都是大人輸，但大人也因此溫經(jīng)受益，而且一家人興致高昂，是最好的親子活動(dòng)，這種狀況當(dāng)然不可多得。所以有時(shí)也要用些手腕，有一個(gè)很有誠(chéng)意要讓孩子誦讀《三字經(jīng)》，而孩子并不大有興趣的家長(zhǎng)來問我辦法，我告訴她說：“回去正經(jīng)的告訴你的孩子說：其它一切皆可商量，只有誦讀《三字經(jīng)》這一件事，不可商量!”此法果然有效，但只提供給有極大信心的家長(zhǎng)用。
3.情感可以維系興趣。
家長(zhǎng)平日與小孩情感濃厚者，較易帶動(dòng)興趣，老師讓幼兒覺得可親，幼兒也會(huì)因喜歡老師而喜歡讀《三字經(jīng)》。
4.成就感可以提高其興趣，讀得愈好愈喜歡讀。
要維持孩子成就感，對(duì)能力強(qiáng)的幼兒，固然可以讓他有成就感，對(duì)能力弱的幼兒，只要有進(jìn)步即表示滿意，加以贊賞，也是一種成就感。
5.獎(jiǎng)勵(lì)可以吸引其努力，獎(jiǎng)勵(lì)的方式很多。
最常用的是計(jì)點(diǎn)數(shù)，或蓋章或發(fā)卡，累積點(diǎn)數(shù)而給獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品可以是禮物或讀書禮券等，最方便是給分?jǐn)?shù)，寧可給高分，有恩惠而不花費(fèi)，空歡喜也有效果。
6.變花樣可以激勵(lì)興趣。
讀經(jīng)所能變花樣是在讀的方式上，或快或慢，或吟或唱，或帶讀，或齊讀，或接龍，或默讀，或當(dāng)場(chǎng)試背，或提問回答都可。但如不會(huì)變花樣，只平平常常亦可。有時(shí)平平常常也有一種引人士氣，其中也有趣味，兒童的感應(yīng)最靈敏，他也會(huì)被誠(chéng)意所感動(dòng)，并不是非玩花樣不可的。講故事，講有趣的常識(shí)，不管與本活動(dòng)有無關(guān)系，都可以增長(zhǎng)興趣。
四、教授幼兒誦讀《三字經(jīng)》正確的方法
《三字經(jīng)》課程的開發(fā)更多地關(guān)注了幼兒園特色，關(guān)注幼兒園的各種教育因素，加強(qiáng)家園、社區(qū)、社會(huì)的合作，重視潛在課程的影響。發(fā)揮教師和幼兒的雙主體作用。以園本課程的開發(fā)為媒介，來調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，發(fā)展幼兒的語言能力。
我們大儒幼兒園結(jié)合實(shí)際，采取多種方法引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，起到很好的效果。一是故事法，在誦讀之前先用通俗易懂的語言和夸張的語氣講述“孟母三遷”、“孔融讓梨”“黃香扇枕”等故事，以吸引幼兒的注意力，幫助理解其中的意思，以引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣;二是接龍法，一人一句，連句成篇，深為幼兒喜愛;三是對(duì)歌法，以一問一答對(duì)歌形式，當(dāng)場(chǎng)糾錯(cuò)，答對(duì)有獎(jiǎng);四是表演法，幼兒經(jīng)過一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，掌握了不少“經(jīng)文”，從中也懂得了不少道理，此時(shí)，給幼兒搭建一個(gè)表演交流的平臺(tái)，鞏固加深對(duì)《三字經(jīng)》的記憶與理解。具體還體現(xiàn)在如下幾方面：
1.講解《三字經(jīng)》的歷史，和孩子一起觀看古代先生是怎樣講解《三字經(jīng)》，古代的孩子們是如何朗讀《三字經(jīng)》的。使孩子通過觀看光盤，看著古代的孩子們搖頭晃腦、興趣盎然的誦讀朗朗上口的《三字經(jīng)》，使孩子產(chǎn)生誦讀《三字經(jīng)》的欲望，以自主的心態(tài)來學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
2、利用孩子喜歡聽故事的年齡特點(diǎn)，在課余飯后時(shí)間給孩子們講解一些《三字經(jīng)》中的小故事。通過這些小故事，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的興趣。“孟母三遷”、“孟母斷機(jī)”、“五子登科”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”等小故事在孩子聽起來津津有味的同時(shí)，以吸引幼兒的注意力，幫助理解其中的意思，以引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，也提前滲透了對(duì)《三字經(jīng)》經(jīng)文的理解，通過故事也達(dá)到了教育孩子養(yǎng)成良好品質(zhì)的目的。
早上吃點(diǎn)心時(shí)間，孩子們陸續(xù)拿了點(diǎn)心坐在小椅子上津津有味的吃著。承承和卿卿去拿點(diǎn)心的時(shí)候，盆子里只剩下一袋牛奶了，只見承承拿起牛奶雙手遞給卿卿說：“卿卿，你先吃吧!”我問承承：“你喜歡吃牛奶嗎?”承承很輕松的回答：“喜歡吃!但是老師給我們講過孔融讓梨的故事。‘融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知’孔融說自己最小，所以應(yīng)該吃小的梨子，大的梨子讓給哥哥吃。卿卿是妹妹，我是大哥哥我更應(yīng)該把牛奶先讓給她吃。”小小的事例讓我發(fā)現(xiàn)，謙讓的美德在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過程中已逐漸形成了。
3.通過故事提前滲透激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣以后，和孩子進(jìn)行《三字經(jīng)》經(jīng)文的學(xué)習(xí)。主要通過以下方法：
(1)配樂朗誦。給《三字經(jīng)》配上適當(dāng)?shù)妮p音樂來朗誦。優(yōu)美的音樂不但可以大大提高幼兒的朗讀興趣。還能使幼兒情緒放松，把學(xué)習(xí)經(jīng)文當(dāng)成一種美的享受。
(2)把《三字經(jīng)》的經(jīng)文創(chuàng)編到孩子喜歡的歌曲中，用孩子熟悉的旋律唱出來，孩子既感到新鮮，又便于記憶。
(3)針對(duì)《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口的優(yōu)勢(shì)，讓孩子利用打快板來邊打節(jié)奏邊記憶。達(dá)到了孩子在玩樂的快樂中不知不覺學(xué)習(xí)的目的。
(4)讓孩子把《三字經(jīng)》經(jīng)文放在一些民歌對(duì)唱的曲譜中，讓孩子體驗(yàn)一對(duì)一和的樂趣，在提高了孩子合作意識(shí)的同時(shí)也比較輕松的達(dá)到了記憶的目的。
(5)在語言區(qū)“天天讀句”的環(huán)境中，用電腦粗體字打出《三字經(jīng)》經(jīng)文，貼在墻上，認(rèn)讀結(jié)合，并做一些句或段的拼合游戲。
4、 引領(lǐng)家長(zhǎng)、塑造氛圍、注重熏陶。
不能僅僅為了讓孩子學(xué)會(huì)記憶而教，因?yàn)楹⒆硬⒉粌H僅是一個(gè)容器，等待著我們將這樣那樣的知識(shí)灌進(jìn)去。孩子有興趣學(xué)習(xí)才是最關(guān)鍵的。在幼兒園和孩子通過各種方法誦讀的同時(shí)，我也引領(lǐng)家長(zhǎng)借助學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，為孩子營(yíng)造一個(gè)書香門第的氛圍，鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家利用茶余飯后抽出十分鐘的時(shí)間和孩子一起來誦讀《三字經(jīng)》，讓孩子在潛移默化、耳濡目染中學(xué)習(xí)，促進(jìn)孩子人格健康發(fā)展。
《三字經(jīng)》被我們現(xiàn)代人稱之為國(guó)學(xué)，這不僅僅因?yàn)樗俏覀冏嫦纫淮鷤鞒邢聛淼�，還因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)的不分良莠而摒棄，謂之曰國(guó)學(xué)以彰顯我們對(duì)傳統(tǒng)的珍視。學(xué)前教育階段因其具有吸收性心智的特點(diǎn)，誦讀經(jīng)典具有強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)。從個(gè)人喜好到帶領(lǐng)幼兒誦讀的過程中，《三字經(jīng)》誦讀培養(yǎng)孩子記憶力、幫助孩子識(shí)字、陶冶孩子性情的優(yōu)點(diǎn)一一顯現(xiàn)了出來。同時(shí)，在具體的學(xué)習(xí)方法方面，我們也逐步形成了激發(fā)學(xué)習(xí)欲望、以品質(zhì)培養(yǎng)為中心、多種形式和方法的趣味學(xué)習(xí)為特色的誦讀方法指導(dǎo)。對(duì)幼兒良好品質(zhì)潛移默化的熏陶，對(duì)幼兒語言韻律美的培養(yǎng)，對(duì)幼兒記憶、思維的強(qiáng)勢(shì)攻擊，使得誦讀《三字經(jīng)》成為我們誦讀的動(dòng)力!
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