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      2. 勸學(xué)教案

        時間:2024-10-11 03:48:53 勸學(xué) 我要投稿

        關(guān)于勸學(xué)教案模板七篇

          作為一名默默奉獻的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        關(guān)于勸學(xué)教案模板七篇

        勸學(xué)教案 篇1

          教學(xué)目標(biāo)

          知識目標(biāo)

          1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

          2.背誦全文。

          能力目標(biāo)

          1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

          2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項,積累四個通假字,三個文言虛詞。

          情感目標(biāo)

          明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

          ●教學(xué)重點

          1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

          2.背誦全文,積累文言詞語。

          ●教學(xué)難點

          掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。

          ●課時安排

          2課時

          第一課時

          [教學(xué)要點]

          作者簡介,解題。熟讀課文,把握文意。掌握文言字詞。

          [教學(xué)過程]

          一、導(dǎo)語設(shè)計

          提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言?

          比如:好問則裕,自用則小!渡袝

          敏而好學(xué),不恥下問。《論語》

          善學(xué)者,假人之長以補其短!秴问洗呵铩

          培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。這都說明學(xué)習(xí)的重要性。可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)

          二、荀子簡介

          學(xué)生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):

          荀子,名況,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。

          荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚棄,強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。

          荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。

          三、解題

          《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的.品德。

          四、熟讀課文,把握文意

          聽錄音或教師范讀

          誦讀的準(zhǔn)備

          先給下列句子劃分節(jié)奏,學(xué)生試讀。

          學(xué)/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利

          君子博學(xué)/而日參省乎己 則知明/而行無過矣

          吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也

          登高/而招,臂/非加長也,而見者/遠

          君子/生非異也,善/假于物也

          蚓/無爪牙之利

          非蛇鱔之穴/無可寄托者

          3.師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學(xué)生可以先自學(xué),后提問。

          找出文中的通假字。

          容易寫錯讀錯的字。

          討論分析下列詞語的一詞多義。(聞,絕,假,強,望)

          詞類活用

         、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

         、诿~作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

         、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

         、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也

          特殊句式

          五.布置作業(yè)

          整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

          第二課時

          一.檢查背誦

          二.檢查字詞及翻譯。

          三.課文分析

          1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

          本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

          引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

          課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

          2.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

         。1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

          點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

         。2)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

          點撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

          (3)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

          點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

         。4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

          點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。

         。5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

          點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

          四.鑒賞本文的論證藝術(shù)

          引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

          點撥:

         。1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

         。2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

         。3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點)

          指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。

          五.小結(jié)

          本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

          《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

          關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

          六.課后作業(yè)

          1.背誦全文

          2.摘錄或創(chuàng)作有關(guān)勸學(xué)的格言。

          《勸學(xué)》練習(xí)

          一、下列讀音全對的一項是( )

          A.跬(kuǐ)步 參省(xǐng) 騏驥(jì) B.槁暴(bào) 須臾(yú) 駑(nú)馬

          C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D.輿(yú)馬 中(zhōng)規(guī) 聞?wù)哒?zhāng)

          二、寫出下列句中通假字的本字并解釋

         。保鞫袩o過 2君子生非異也 3.輮使之然 4.雖有槁暴,不復(fù)挺者

          三、下列加點詞的解釋錯誤的一項是( )

          A.其曲中規(guī)(合乎、符合) B.聲非加疾也(洪亮)

          C.而聞?wù)哒?(清楚) D.假輿馬者(假使)

          四、歸納下列各詞的不同義項

          絕:非能水也,而絕江河 而:積善成德,而神明自得

          空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 非能水也,而絕江河

          率妻子邑人來此絕境 則知明而行無過矣

          佛印絕類彌勒 .吾嘗跂而望矣

          五、下列句子不含活用詞的一項是( )

          A.君子博學(xué)而日參省乎己 B.木直中繩,輮以為輪

          C.假舟楫者,非能水也 D.上食埃土,下飲黃泉 六、下列句式不同類的一項是:( )

          A.騏驥一躍,不能十步 B.學(xué)不可以已

          C.蚓無爪牙之利,筋骨之強 D.駑馬十駕,功在不舍

          七、翻譯下列句子

          木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī)

          假輿馬者,非利足也,而致千里 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也

          八、課內(nèi)閱讀

          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

          解釋下列加點的詞

          風(fēng)雨興焉: 鍥而不舍,金石可鏤 2、下列“焉”字用法與其他三項不同的一項是( )

          A.夫大國,難測也,懼有伏焉 B.積土成山,風(fēng)雨興焉

          C.積水成淵,蛟龍生焉 D.積善成德,而神明自得,圣心備焉

          3、下列敘述不符合文意的一項是

          A.在這段文字中,作者用了十個比喻論證學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。

          B.人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過程。

          C.木與金石相比,說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍”。

          D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證,意在說明學(xué)習(xí)必須專心致志、用心專一。

          4、下列敘述不符合文意的一項是( )

          A.《勸學(xué)》的中心論點“學(xué)不可以已”,包含兩方面的意思,一方面說學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面說對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取的態(tài)度和方法,那就是不能停止。

          B.荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

          C.荀子認為,君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,而君子之所以成為君子,是因為君子善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補自己的不足。這種“學(xué)而后知”的觀點,在當(dāng)時的條件下是難能可貴的。

          D.《勸學(xué)》的比喻,靈活多變。有的單說比喻而把道理隱含其中,如“登高而望,臂非加長也,而見者遠”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“青出于藍”、“冰寒于水”。

          九、課外閱讀

          (甲)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。

         。ㄒ遥┕什坏歉呱,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

          解釋文中加點的詞: 涅( ) 漸( ) 溪( ) 聞( )

          2、“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑!闭f明的道理是( )

          比喻人的本性無善無惡,而學(xué)習(xí)和教育可以改變一切。

          說的是人善惡無常,因而必須通過教育來改變?nèi)恕?/p>

          人是會受環(huán)境影響的,強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。

          人的可塑性很強,要通過教育來使人成為有用的人。

          3、上述兩段都是闡述學(xué)習(xí)的有關(guān)問題,請寫出每段大意和論證方法

          甲段說明___________________________運用了__________________論證

          乙段說明___________________________運用了__________________論證

          5、結(jié)合荀子的《勸學(xué)》,談?wù)勀銓W(xué)習(xí)的看法.

          附答案:

          一、A

          二、知通智 智慧 ; 生通性 本性 ;輮通煣 火烤 ; 有通又 再一次 ;暴通曝 太陽曬

          三、D

          四、絕:橫渡;斷絕;沒有出路的;極 而:順承;轉(zhuǎn)折;并列;修飾

          五、D

          六、C

          七、略

          八、1、興起;雕刻 2、D3、C4、D

          九、1、黑泥;浸染;山谷;聽說、領(lǐng)悟2、A3、C4、 環(huán)境對人的影響 比喻論證;學(xué)習(xí)可以提高、改變自己 舉例論證 5、略

        勸學(xué)教案 篇2

          教學(xué)目的

          1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

          2.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

          3.理解從三個角度論述中心論點的方法。

          4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

          教學(xué)重點

          1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

          2.掌握重要的文言虛詞和實詞。

          教學(xué)難點

          對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

          第一教時

          教學(xué)要點

          1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

          2.介紹作者、解題;

          3.正字正音;

          4.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

          5.試譯難句。

          教學(xué)過程

          一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

          二、預(yù)習(xí)檢查。

          三、導(dǎo)入新課。

          從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

          四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

          荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

          五、解題。

          《勸學(xué)》的'“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

          1.對照注釋,借助字典,正字正音

          輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

          2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

          3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

          4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

          5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

          七、布置作業(yè)。

          1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

          2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

          3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

         。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

         。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

          第二教時

          教學(xué)要點

          1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

          2.論述中心的三個角度;

          3.設(shè)喻的特點。

          教學(xué)過程

          一、檢查預(yù)習(xí)。

          二、研讀課文。

        勸學(xué)教案 篇3

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1. 知識與技能:

         、僦笇(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文,積累重要的文言實詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫全文。

         、诹私獗疚牡淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證;

          2. 過程與方法:

          教師指導(dǎo),學(xué)生通過自主合作探究,掌握本文的文言知識點,并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對比論證的論證方法;

          3. 情感與價值觀:

          培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法

          【教學(xué)重點】

          1.指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識點,背誦默寫全文;

          2.了解本文的議論結(jié)構(gòu),學(xué)會本文比喻論證、正反對比的論證方法。

          【教學(xué)難點】

          1.學(xué)習(xí)運用本文的比喻論證的方法;

          2.勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法

          【教學(xué)方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法

          【教學(xué)工具】多媒體課件

          【教學(xué)課時】兩課時

          【教學(xué)過程】

          【第一課時】教學(xué)重點:指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,掌握積累重要的文言知識點 課前布置預(yù)習(xí):

          讓學(xué)生提前疏通文意并分類歸納文章的文言知識點,有不明白的地方標(biāo)注在課本上。

          一. 導(dǎo)入:

          古樂府詩《長歌行》 有云:百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。大家有沒有想過,我們?nèi)绾伟堰@種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢?這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。

          二.作者介紹:

          荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

          荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為

          有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

          三.解題。

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          四.疏通文意、整理文章重點文言知識點:

          1. 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。 槁 gǎo暴pù 礪lì 參省cān xǐng 知zhì明須臾yú

          跂qì 輿yú 生xìng蛟jiāo跬kuǐ 騏qí驥jì 駑nú 鍥qiè鏤lu 螯áo鱔shàn

          2. 齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚頓挫。 3.學(xué)生個別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強調(diào)某些句子的句讀。

          4. 學(xué)生展示自己歸納的文言知識點,列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點句子,注意要“直譯”:

          1.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          2.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

          3.積善成德,而神明自得,圣心備焉。 4.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。

          (10分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進一步歸納文章的文言知識點,檢查學(xué)生對重點句子的翻譯情況)

          1. 梳理文言知識點:

          ①通假字:

          君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧 雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”

          君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦 木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲 ②古今異義

          假輿馬者

          古義:借助,利用今義:不真實

          蟹六跪而二螯

          古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

          金就礪則利

          古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱

          用心一也

          古義:因為心思 今義:專心、認真

          爪牙之利

          古義:爪子和牙齒今義:壞人的黨羽或幫兇

         、壑攸c實詞:勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用

         、苤攸c虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個字要求學(xué)生課下歸納)

          而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍,而青于藍。 .

          連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”:君子博學(xué)而日參省乎己 .

          連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。 .

          連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。 .

          連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折 .

          連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯

         、菰~類活用

          動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

          名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉

          名詞用作動詞:假舟楫者,非能水也

         、尬难跃涫剑

          判斷句:青,取之于藍

          固定格式:無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)冰,水為之

          定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強

          2.翻譯重點句子:

          1.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對自己進行檢查反省,那么他就會智慧明達,行為也不會有過錯了。

          2.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

          借助車馬的人,并不是善于走路, 卻可以到達千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。

          3.積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

          4.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。

          蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

          五.小結(jié)本課時:

          本節(jié)課的重點是疏通并歸納了文章重點的文言知識點,其中“而”的用法很重要,請在理解的基礎(chǔ)上認真記憶、積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。

          六.布置作業(yè)

          1.梳理本文“于”、“者”的用法。

          2.背誦第一、二段。

          【教學(xué)過程】【第二課時】

          一.復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入

          提問一些重點的實詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵),絕(橫渡)?? 翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。

          二.整體感知全文

          1.讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點是什么?

          明確:中心論點:學(xué)不可以已。

          2.中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么? 明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點:

          第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;

          第三段:學(xué)習(xí)具有重要的'作用; 第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

          3. 分析第二段:第2段互動探討課文分析: 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。

          明確:第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

          第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。 第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

          ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。

          幾個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

          4. 分析第三段:

          提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

          明確:君子生非異也,善假于物也。

          作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

          明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。

          第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

          請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進行勸學(xué)的?

          第三段作者用了五個比喻。

          “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

          “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

          ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。 。

          5. 分析第四段:

          提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進行勸學(xué)的?本段還運用了什么手法?

          第四段作者用了十個比喻。

          從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不

          能達到遠大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

          下面就分兩層說明如何做到積累。

          “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

          蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

          ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

          “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

          這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。

          三、歸納文章的論證層次:

          明確:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述。

          課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

          第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

          四、分析文章的寫作特色

          ①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

         、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

         、壅Z言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

          五.小結(jié)全文:

        勸學(xué)教案 篇4

          教學(xué)目標(biāo):

          一、掌握、積累文言詞語

          1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;

          2、學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞;

          3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

          二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

          三、理解從三個角度論述中心論點的方法。

          四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

          教學(xué)設(shè)想:

          一、抓住文眼,確定教學(xué)重點。中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

          二、本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點,與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

          三、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、課后“思考和練習(xí)”、補充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實掌握。

          四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

          第一課時

          教學(xué)要點

          一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

          二、介紹作者、解題;

          三、正字正音;

          四、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

          五、試譯難句。

          教學(xué)過程

          一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

          二、預(yù)習(xí)檢查。

          三、導(dǎo)入新課。

          從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

          四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

          荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。

          荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

          五、解題。

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勤”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

         。保畬φ兆⑨,借助字典,正字正音

          第一組:通假字

         。ǎ欤┯衴òu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

          (通假字與本字同音;含音相近)

         。ǎ玻┖鮤ū通于(古音聲母韻母相同)

          (3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

          第二組:其他易寫錯讀錯字

          中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

         。玻o本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

         。常畯(fù)習(xí)初中知識,綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

          虛詞:而溫故而知新

          于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍

          苛政猛于虎介詞:比而青于藍

          告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也

          者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”假舟楫者,非能水也

          而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

          表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也

          而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣

          潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

          舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系

          假輿馬者,非利足也,而致千里

          一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣

          4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

         。1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

          (2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

          (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

          (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動詞,“游泳”!敖^”是會意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的.人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

         。ǎ担緹o爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiáng,堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作動詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

         。担该麑W(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

          七、布置作業(yè)。

          1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

         。玻畷孀鳂I(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

          3.熟讀課文。

          4.初步自析課文,思考題:

          (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

         。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

          第二課時

          教學(xué)要點

          一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

          二、論述中心的三個角度;

          三、設(shè)喻的特點。

          教學(xué)過程

          一、檢查預(yù)習(xí)。

          二、研讀課文。

          圍繞三個問題討論:

          第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

          第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?

          第三題:本文設(shè)喻有什么特點?

          由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點點撥。

         。保Y(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

          本文第一句提出全文的中心論點:學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:

          第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”,不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

          第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之聽學(xué)”光來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個比喻.形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

          第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

         。玻懻摰谌}:

          本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點:

         。ǎ保┮匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

         。ǎ玻┰O(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

         。ǎ常┰O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

          三、布置作業(yè)。

         。保畷孀鳂I(yè):“思考和練習(xí)”一;補充練習(xí)。

         。脖痴b全文。

          3.預(yù)習(xí)《師說》:

         。ǎ欤┱J真閱讀注釋,運用工具書,初步理解課文中的詞句。

         。ǎ玻┱J真閱讀“預(yù)習(xí)提示”,理解課文思想內(nèi)容和對比的論證方法。

          (3)說說本文的教學(xué)目的是什么?(參看“預(yù)習(xí)提示”、“思考和練習(xí)”、《文言常用實詞表》)

          補充練習(xí)

          一、在括號里寫出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系:

         。保ǎ┟鞫袩o過

         。簿由ǎ┓钱愐

         。常硬⿲W(xué)而日參省乎()己

         。矗m有()槁暴(),不復(fù)挺者

          二、寫出下列句中加點字的古今詞義,并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化:

         。保誓臼芾K則直

          2.金就碩則利

         。常妨蚨

         。矗緹o爪牙之利

          三、說明下列加點詞的意義和用法

         。保局敝欣K

          2.而絕江河

         。常抢阋

         。矗鲜嘲M

          四、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句:

         。煺磳φ盏男问,如

          2.反復(fù)形式,如

         。常扔帽扔,再引出道理,如

         。磫握f比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如

          5.先設(shè)喻引出道理,再用另外的比喻作進一步論證,如

          五、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文,它們設(shè)喻方法有什么不同?

          六、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》

          要求:1.兩題中任選一題;2寫出提綱;

          3.用設(shè)喻方法;4.字數(shù)400左右。

          附一、補充練習(xí)參考答案:

          一、1.zhì同音2.xìng韻母相同3.hū聲母相同4.yòu、pù同音

          二、1.墨線,泛指所有繩索;擴大2.金屬制品,黃金;縮。常吠,跪下;轉(zhuǎn)移4.爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化

          三、1.符合,動詞2.橫渡,動詞3.便捷形容詞(使動用法)4.向上;作狀語

          四、略

        勸學(xué)教案 篇5

          一、教學(xué)設(shè)想

          本文是歷史典故,寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以往的教學(xué)中,多以教師翻譯課文,總結(jié)中心思想,學(xué)生記憶文言詞語作為主要教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,“培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法”,“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀,價值觀”的理論指導(dǎo)下,將本課設(shè)計為以學(xué)生表演故事情節(jié),多角度挖掘文章內(nèi)涵為主,教師積極參與,適時點撥為輔的教學(xué)形式,以達到以下教學(xué)目標(biāo):(1)學(xué)生掌握文中涉及的常用文言詞語;(2)體會文中三位人物各自說話時的口吻,神態(tài)和心理;(3)使學(xué)生懂得“好學(xué)”的重要性。

          二、教學(xué)步驟

         。ㄒ唬(dǎo)入新課

          師:想必同學(xué)們都看過《三國演義》,誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄?

          生:(不難回答)

          師:他們是:曹操,劉備和孫權(quán),這三個人不僅僅是軍事家,還是政治家,思想家。他們身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。孫權(quán)手下有一個草莽英雄呂猛,英勇善戰(zhàn)卻不習(xí)文,后經(jīng)孫權(quán)勸告,成為學(xué)識英博之士。孫權(quán)究竟是怎樣勸學(xué)的呢?請同學(xué)們自讀課文,把這個故事補充完整。

         。ǘ、學(xué)生自讀課文

          可結(jié)合課下注釋,利用工具書或小組討論理解文意,掌握課文的.整體內(nèi)容。對學(xué)生理解有困難的詞句,或文中的文言常用詞語,可采用小組互相提問的形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示,指導(dǎo),使學(xué)生掌握基本的文言文知識。

          (三)、探究課文內(nèi)容

          1,孫權(quán)是如何勸學(xué)的?

          2,呂猛是如何做的?

          3,魯肅為什么與呂猛“結(jié)友”?

         。ㄟ@些內(nèi)容的理解也可采用課本劇表演的形式,讓學(xué)生以小組為單位分析文中人物的心理,語言,神態(tài),動作,并可加以適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮,進行表演。在編寫劇本,進行表演的過程中學(xué)生必然會深入研究課文,同時,表演的形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性)

          三、暢談感受

          1,呂猛的變化對你有什么啟示。

          2,試將本課與《傷仲永》作比較,一個年長好學(xué),學(xué)有所成。一個幼年不學(xué),毫無所成。談?wù)勀愕目捶ā?/p>

          3,你是怎樣看待學(xué)習(xí)的?

          四、作業(yè)

          在日記中寫寫學(xué)后感。

        勸學(xué)教案 篇6

          一、教學(xué)目標(biāo)

          1.知識與技能

          (1)了解司馬光和《資治通鑒》;

          (2)掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;

         。3)學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

          2.過程與方法

         。1)反復(fù)的朗讀課文,能用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文;

         。2)理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動。

          3.情感態(tài)度價值觀

          理解呂蒙與魯肅對話的含義,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

          二、教學(xué)重點

          品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點。

          難點:

          聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

          三、教與學(xué)互動設(shè)計

          (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

          說到三國這段歷史正如歌中所唱:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。確實在三國時期出現(xiàn)了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國鼎立水火不溶,但曹操又曾說過這樣的話:生子當(dāng)如孫仲謀,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對手曹操的佩服,對于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兞私馑钠渌矫妗?/p>

          現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》(板書《孫權(quán)勸學(xué)》)。

         。ǘ┳宰x感知,整體把握

          1.走近司馬光

          司馬光(1019-1086),字君實,世稱淶水先生,北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。

          《資治通鑒》是司馬光主持編纂的`一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。

          2.范讀課文,請聽清字音,明確停頓;

          3.我們大聲自由朗讀;

          4.提示字音,卿(qing) 涉(she) 孰(shu) 遂(sui) (為wei 更geng)多音字;

          5.找出通假字途、涂,邪-耶,表反問語氣,語末助詞,譯成嗎;

          6.下面我們齊讀;

          這篇文章選自《資治通鑒》,我們了解一下,看注解①。再找人讀。

          7.請同學(xué)們結(jié)合注解疏通文意;

          8.四人一組,找出小組問題,自己的問題在組內(nèi)解決,解決不了的提出,一組一個代表,說不全的可以補充。

          9.重點句子,找出,畫出,對不懂的字句或字義,找開課件,用黑色加粗的條紋加重;

          10.在譯句子時重點詞不能漏譯;

          咱們對號入座,調(diào)整順序的有,蒙辭以軍中多務(wù),博士一詞是官名,可以留用(國號、年號、官名、人名、書名等可以照錄不譯);

          11.文言中古今異譯,但:只,只是,今是轉(zhuǎn)折性連詞;

          12.找一找古今異譯的詞;

          13.文言文譯文五字法,展示課件,并找人讀;

          14.一起朗讀課文,出示課件中的四幅圖,(一、孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)圖,二、孫權(quán)現(xiàn)身說法圖,三、魯肅與呂蒙論議圖,四、呂蒙與魯肅結(jié)友圖)。

          研討:怎樣讀出語氣?

          因為這篇文章是寫人敘事的文章,要讀出語氣,就要從讀言上下功夫,我們看看孫權(quán)的語言,我們結(jié)合孫權(quán)的身份。

          卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué),孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎,孤學(xué)讀書,自以為大有所益。

          第一句,嚴勵、關(guān)心的語氣;

          第二句,怒氣;

          第三句,語重心長,現(xiàn)身說法。

          這一段,孫權(quán)飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙,我們認為孫權(quán)是一個什么性格特點的人?

          孫權(quán),愛惜人才,好學(xué),關(guān)愛部下,善勸

          我們再看呂蒙,坦誠、豪爽、知過能改、肯于努力學(xué)習(xí)、能聽取意見;

          魯肅,論職位、論才能都高于呂蒙,愛才、敬才、有禮;

          呂蒙的變化對你有什么啟示呢?

         。◣熒g互動)

          文中出現(xiàn)了兩個流傳至今的成語,找同學(xué)造句子。

          【吳下阿蒙】,原指三國時期吳國大將呂蒙,意思是說,學(xué)識尚淺,F(xiàn)在多用他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進或地位低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

          【刮目相待】,意思是用新的眼光來看待,表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。

          四、拓展升華

          關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的名人名言也不少,請找出一兩則,如:讀書破尤卷,下筆如有神,書到用時方恨少,少壯不努力,老大徒傷悲,知識就是力量,書是人類進步的階梯,結(jié)合我們所學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》,想想我們該怎樣對待學(xué)習(xí)。

          板書:

          孫權(quán) 勸 呂蒙 贊 魯肅

          愛才 坦誠 愛才

          關(guān)愛部下 豪爽 敬才

          善勸 知過能改 文人雅士

          好學(xué) 有禮

        勸學(xué)教案 篇7

          教學(xué)目標(biāo)

          1、知識目標(biāo):朗讀課文,理清故事發(fā)展脈絡(luò),把握主題;準(zhǔn)確翻譯文言詞句

          2、技能目標(biāo):分析人物形象的性格,體會對話描寫的作用

          3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)

          教學(xué)重點

          1、分析人物性格特點,體會對話描寫的作用

          2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)

          教學(xué)難點 合作探究文中語言,體會人物特點。

          學(xué)情分析

          學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。

          教學(xué)準(zhǔn)備

          翻譯課文,課件。

          教學(xué)過程:

          結(jié)合學(xué)科特點,體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)內(nèi)容,時間預(yù)測,教師活動,學(xué)生活動,自主學(xué)習(xí)設(shè)計,問題探究,單元組合作,同層競爭,人人參與,精講足練,聯(lián)系實際,點撥升華, 集體備課 個人備課

          一、導(dǎo)入新課,同層展評:朗讀課文,并流暢準(zhǔn)確的翻譯。(5分鐘)

          二、結(jié)合學(xué)習(xí)建議,學(xué)生自主學(xué)習(xí):(10分鐘)

          1、朗讀課文,理清故事發(fā)展脈絡(luò),把握主題;

          2、準(zhǔn)確翻譯文言詞句

          3、分析人物形象的性格,體會對話描寫的作用

          三、學(xué)生同層交流,小組展示、質(zhì)疑問難(10分鐘)

          四、師生共同探究,構(gòu)建知識體系。(15分鐘)

          (一)關(guān)鍵詞句的翻譯

          1、關(guān)鍵詞語:

          當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán) 豈:難道

          邪 :相當(dāng)于“耶”表反問語氣 “嗎”

          但:只 見:知道

          涉獵:瀏覽群書,不作深入研究

          才略:軍事方面或政治方面的才干或謀略

          關(guān)鍵語句

          1)蒙辭以軍中多務(wù)倒裝:蒙以軍中多務(wù)辭

          2)權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎!”

          3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

          “ 士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”

          3、積累成語:(2分鐘)

          吳下阿蒙: 特指原來不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學(xué)識、文才的人,比喻才識尚淺。

          刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

          (二)理清故事發(fā)展的脈絡(luò),把握主題

          理清文章發(fā)展脈絡(luò)

          1、a.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

          b.呂蒙接受了孫權(quán)的`建議嗎?

          c. 魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

          學(xué)法指導(dǎo):再細讀課文后完成。

          總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個人物分別是:

          孫權(quán) 學(xué)--呂蒙 學(xué)—魯肅 學(xué)

          細讀課文,合作探究

          1、文章主要是通過什么方式來進行人物的表達的?

          2、孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細分析

          3.呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

          4.結(jié)蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時,是什么語氣和心情?

          5.通過上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?

          (四)拓展延伸:

          與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

          (五)、當(dāng)堂檢測(5分鐘)

          (六)、作業(yè)設(shè)置:(1分鐘)

          必做:同步一、二、能力遷移一;

          選作:能力遷移:二

          學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計

          孫權(quán)勸學(xué) 勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

          孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅

          (善勸) (肯學(xué)) (愛才)

          吳下阿蒙 ————→ 刮目相待

          啟示:肯學(xué)、勤學(xué)

          寫法:對話描寫

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