讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感（通用7篇）
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感，歡迎大家分享。
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇1
�。保梗玻的甑闹袊�(guó)，革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，作為湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)直接領(lǐng)導(dǎo)者的毛澤東，又將去廣州主持全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，國(guó)家前途和個(gè)人前途是一樣的光明。因此雖然他已經(jīng)３２歲，過(guò)了青春時(shí)期，不再有虛幻的感情爆發(fā)，但他骨子里依然流淌著詩(shī)人之血，當(dāng)他在離開(kāi)長(zhǎng)沙去廣州之前，重游橘子洲，我們不難想見(jiàn)他內(nèi)心的喜悅和高昂的激情。穿過(guò)８０年的漫漫時(shí)光，我們似乎依舊看到，這個(gè)瘦高個(gè)子的偉人在略有寒意的秋日午后，用濃重的湘音吟唱的樣子。
他是一個(gè)人來(lái)的，我們從開(kāi)頭的“獨(dú)立寒秋”就知道了。至于他為什么是一個(gè)人來(lái)，這個(gè)問(wèn)題雖然觸及了詩(shī)歌創(chuàng)作的某種背景；但對(duì)我們賞讀詩(shī)歌來(lái)說(shuō)似乎不是很重要。而從詩(shī)人的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō)，“獨(dú)”字起著關(guān)鍵的作用。
我們習(xí)慣將這首詞分為“獨(dú)立寒秋”圖、“湘江秋景”圖、“崢嶸歲月”圖和“中流擊水”圖，重點(diǎn)分析本詞“景中顯情”的生動(dòng)表達(dá)和“化悲秋為樂(lè)秋”的高邁境界。的確，這樣的文本分析解決了詞的基本內(nèi)容和基本手段，尤其是遠(yuǎn)近仰附的視角變換和鮮明的色彩對(duì)比，很好地彰顯了詩(shī)人的開(kāi)闊胸襟，拓展了秋詞的內(nèi)容范疇。
但是，當(dāng)我們進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“獨(dú)”字貫穿了全詞。我們可以將本詞中的幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞拿出來(lái)，“立”“看”“問(wèn)”“憶”；因?yàn)檫@幾個(gè)動(dòng)詞串起了本詞的主要內(nèi)容，所以有“領(lǐng)詞”之稱(chēng)�！蔼�(dú)立”，他才強(qiáng)烈感覺(jué)到寒意，而這個(gè)寒不是心寒，相反，他的內(nèi)心是高亢的；因?yàn)椤蔼?dú)”，他才“看”得細(xì)，慢慢瀏覽體會(huì)風(fēng)景的細(xì)節(jié)，靜靜觀看遼闊江面的船只和高曠青天的雄鷹，才可以看到水底的魚(yú)兒，看到秋天中亮麗的色彩；“獨(dú)問(wèn)”，他才會(huì)攬景興懷，自言自語(yǔ)直抒胸臆，噴發(fā)內(nèi)心的喜悅和高昂的激情；而最后，是因?yàn)椤蔼?dú)”才“憶”的，正是一個(gè)人來(lái)的，他才會(huì)懷想故人往事，才會(huì)展望未來(lái)�？芍^是抒盡襟懷一“獨(dú)”字啊。
我們?cè)O(shè)想一下當(dāng)時(shí)是詩(shī)人和他的眾多朋友一起來(lái)的，那會(huì)怎么樣呢？他應(yīng)該把一部分心思放在朋友身上吧？因?yàn)樗x別了，所以必須和朋友交流、對(duì)話、論辯、祝福，他就不會(huì)那樣專(zhuān)注地看風(fēng)景、想往事、發(fā)幽思，那么，他也許會(huì)記載下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，而我們也許就會(huì)讀到另外一種版本的《沁園春·長(zhǎng)沙》了。
是的，特定的寫(xiě)作場(chǎng)景會(huì)影響寫(xiě)作者的創(chuàng)作心理和創(chuàng)作風(fēng)格，分析文章的時(shí)候想一想自己就是作者，揣摩一下寫(xiě)作者的寫(xiě)作姿勢(shì)、寫(xiě)作習(xí)慣、寫(xiě)作氛圍，那也是很有趣的一件事情。我們也許可以從這里窺見(jiàn)寫(xiě)作的奧秘。
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇2
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積；力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較,之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高�！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明�！肚邎@春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
風(fēng)華正茂一段崢嶸歲月
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。”作者想起曾和當(dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫(xiě)于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒�！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過(guò)去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專(zhuān)家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。)
“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯�！边@是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶侯”——軍閥如糞土。在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的具體內(nèi)容，又是寫(xiě)作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇3
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤�、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天，是一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚(yú)”這大自然中的“萬(wàn)類(lèi)”，均在這“霜天”中“競(jìng)自由”，逍遙自在，得其所哉�！半m萬(wàn)類(lèi)之眾多，獨(dú)在人而最靈�！弊鳛槿f(wàn)物之靈的人呢？他們卻沒(méi)有自由！于是詩(shī)人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩(shī)人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對(duì)自由的“萬(wàn)類(lèi)”和不自由的人類(lèi)，不禁像“天問(wèn)”的屈原一樣：?jiǎn)柹n茫大地，誰(shuí)主沉浮？
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民？其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎？詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎？詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶侯何足道哉！”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺(jué)得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)？在想些什么？他是被貶長(zhǎng)沙的賈誼？在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原？想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)，那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”，原來(lái)并沒(méi)有凝固，“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，天上地下，它們都在“競(jìng)自由”！動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競(jìng)自由”三個(gè)字完成了，說(shuō)是“神來(lái)之筆”當(dāng)不為過(guò)吧？作為對(duì)比，我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)��！彪S后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。最后歸結(jié)為“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。”雖有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫(xiě)生，詞句華麗卻缺少靈魂。
好一個(gè)“競(jìng)自由”，它濃縮了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，物競(jìng)天擇，自由平等正是那個(gè)時(shí)代的追求。在全詞中，這三個(gè)字不僅完成了動(dòng)靜切換，而且承接了由“萬(wàn)類(lèi)”到人類(lèi)的轉(zhuǎn)換。隨后的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”把全詞推向高潮。
如果說(shuō)上闋動(dòng)靜有度，則下闋就是張弛有致了。前邊的許多句子，初看不過(guò)是記述少年游冶之事，是浪漫的，輕松的，悠閑的�！霸浄瘛比秩缭潮凼嬲梗S后的“到中流擊水，浪遏飛舟”則是彎弓如滿月了。回頭再讀前邊那些看似隨意的句子，則頓時(shí)充滿了張力，那是風(fēng)華少年為人類(lèi)“競(jìng)自由”的英勇斗爭(zhēng)。在這里，只需舉出新民學(xué)會(huì)和《湘江評(píng)論》就足夠了。
融豪放和婉約于一體，是該詞的一大藝術(shù)特色。如果只看靜態(tài)，該詞堪稱(chēng)婉約大師的杰作。靜觀毛澤東的“湘江秋色圖”，想必不會(huì)遜色于柳永的“錢(qián)塘秋色圖”吧。而毛澤東的“湘江秋色圖”一旦動(dòng)了起來(lái)，柳永恐難望其項(xiàng)背了吧？寫(xiě)到這里，順便看看辛棄疾一首著名的詞《水龍吟》，也是寫(xiě)秋天的。開(kāi)頭是“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)青山“獻(xiàn)愁供恨”，繼而“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，悲嘆“無(wú)人會(huì)，登臨意”，最后是杜鵑啼血，“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”烈士悲秋，惟此為最，令人不忍卒讀。婉約派指該詞過(guò)于直露，但詞人國(guó)恨未雪，壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，恐怕很難含蓄了。稼軒詞豪而含悲，豪而含恨；毛澤東詞則豪氣干云，豪情貫日，蓋時(shí)代和際遇使然。
秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。這三者是相輔相成的，自由是靈魂，秋天的萬(wàn)物因“競(jìng)自由”而充滿生機(jī)，風(fēng)華少年因“競(jìng)自由”，為自由奮斗而英氣勃發(fā)。
《沁園春·長(zhǎng)沙》是詩(shī)人毛澤東的開(kāi)卷之作，實(shí)際上是詩(shī)人改造舊世界的宣言書(shū)，但詩(shī)人寓動(dòng)于靜，寓張于馳，其鋒藏而不露，其勢(shì)引而不發(fā)，其詞雅而不激。誠(chéng)如古人所言，引而不發(fā)，躍如也。
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇4
整篇詞上闋寫(xiě)了作者重回橘子洲頭，在橘子洲看到的的湘江之景，下闋作者回憶了青年與同學(xué)們游玩橘子洲，抒發(fā)了自己的抱負(fù)與感慨，表現(xiàn)了作者的豪邁之情。
“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�！边@一句表明作者獨(dú)自來(lái)到橘子洲觀看到這漫妙之景�！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染。”一句用了比喻、夸張的修辭手法，寫(xiě)出了秋天的山上，楓葉紅透漫山。
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流�！卑藗�(gè)字，動(dòng)靜結(jié)合，既寫(xiě)出了在紅山映襯下的湘江美景，有表現(xiàn)湘江邊的生機(jī)勃勃，欣欣向榮之態(tài)。而在柳永的《雨霖鈴》中，同樣是寫(xiě)江面景色，柳永卻用“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊�！泵~寫(xiě)得氣勢(shì)如此之恢弘、強(qiáng)硬，而柳詞卻顯得婉轉(zhuǎn)、傷感。毛詞與柳詞風(fēng)格之軟硬、深淺立現(xiàn)。
“魚(yú)翔淺底”雖在寫(xiě)魚(yú)。卻又更襯托出了湘江水之清澈。與柳宗元的《小石潭記》中的“皆若空游無(wú)所依”有異曲同工之妙。
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇5
古往今來(lái)，凡志趣超群、報(bào)負(fù)高遠(yuǎn)之士，常常覽物抒情，慷慨言志。特別是在簦高放眼天地之間時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間積蘊(yùn)的關(guān)于生活的艱辛、社會(huì)的憂患、天地之巨變等方面的感觸，就找到了最佳的突破口，或誦于口頭，或?yàn)a于筆端。如曹操之『短歌行』，抒發(fā)自己的雄心壯志;陳子昂簦上幽州臺(tái)，萬(wàn)端感慨化成了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，嘆時(shí)運(yùn)之不濟(jì)、人生之短促。這類(lèi)名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創(chuàng)作的這首詞，與古人的佳作相比，境界更為開(kāi)闊，氣勢(shì)梗為恢宏，哲理梗為厚重，達(dá)到了美與力的最佳融合。詞的上段，勾勒出無(wú)比壯美、充滿生氣的秋天圖畫(huà)。首三句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，好似猛地推出的電影特寫(xiě)鏡頭:我站在橘子洲頭，身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩，腳下是向北流去的湘江。既點(diǎn)明了時(shí)節(jié)、地點(diǎn)和環(huán)境，又為下文的描寫(xiě)作了非常自然的墊鋪。
后面的詞句由“看”字領(lǐng)起，連貫直下，一氣呵成。遠(yuǎn)望:萬(wàn)山紅遍;近看:漫江碧透;仰視:鷹擊長(zhǎng)空;俯察:魚(yú)翔淺底。遠(yuǎn)近高低，全收眼底。
這是一幅充滿了強(qiáng)烈動(dòng)感、強(qiáng)勁力度、濃烈色彩的立體的秋色圖。這是主客觀的統(tǒng)一，更是獨(dú)抒性靈的個(gè)性色彩的濃重鋪染!一“爭(zhēng)”一“擊”一“翔”，充盈著劇變之動(dòng)、拼搏之力。眩目的秋色也化靜為動(dòng)，透視著頑強(qiáng)的生命動(dòng)力。首先是程度之深，:山紅是“紅遍”，江碧是“碧透”;其次是數(shù)量之多:山以萬(wàn)計(jì)，林以層數(shù)，舸以百論;第三是情緒之烈:紅綠兩種顏色爭(zhēng)輝，船只競(jìng)相前進(jìn)，鷹與鷹較量，甚至連水里的魚(yú)也要與雄鷹比試。當(dāng)然，這是詞人將自己的激情注入萬(wàn)物，使筆下的景物染上了作者的個(gè)性色彩。特別是“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句，化實(shí)為虛，兼類(lèi)而及，將意境升華為深邃莫測(cè)卻又生生不息的宇宙意識(shí)，閃射出哲理的光輝。文人對(duì)四季的變演極為敏感，但各人對(duì)同一自然現(xiàn)象觀察的角度、觀察的方式等等都千差萬(wàn)別，因此所發(fā)出的感慨也不一樣。歷代文人對(duì)秋的描寫(xiě)大多是悲秋、傷秋的意蘊(yùn)，唯獨(dú)劉禹錫的《秋詞二首》唱出了新意:“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！比欢嘈沃�，毛澤東這首詞更其壯美，更其闊大。他不僅狀寫(xiě)了秋色秋韻，更揭示了秋力求魂-到底是偉人。縱觀全詞就足以看出毛澤東學(xué)古不泥古，繼承更超越的稟賦和情懷。走筆至此，詞人的筆陡一轉(zhuǎn)彎，化景物為情思;“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這個(gè)問(wèn)題你想過(guò)嗎?他想過(guò)嗎?其他的偉人想過(guò)嗎?沒(méi)有。但毛澤東想了，也問(wèn)了，這是“天問(wèn)”，是主宰歷史命運(yùn)的世紀(jì)之問(wèn)，要知道，毛澤東當(dāng)時(shí)僅32歲!
上段寫(xiě)的是“今日之游”;描述的是人與自然的關(guān)系。下段則是回憶“昔日之游”，表述的是小“我”同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系。一個(gè)人獨(dú)游多少有點(diǎn)孤寂感，當(dāng)年同朋友結(jié)伴來(lái)游，生活是多么充實(shí)多么豐富。長(zhǎng)沙，在詞人的人生旅程中，是社會(huì)生活的初始舞臺(tái)，又是革命斗爭(zhēng)的壯麗舞臺(tái)。“崢嶸歲月稠”正是對(duì)昔日學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗審核的高度藝術(shù)概括。詞人的注意力不在游戲山水，而在對(duì)歷史使命的指點(diǎn)，在對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的判斷，對(duì)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的等問(wèn)題的思考。在憶起往昔歲月時(shí)，感情之水頓時(shí)形成了拍天的江潮，因而接下來(lái)是以“恰”字引起的六個(gè)短句:“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，隨著詞句的展開(kāi)，情感越來(lái)越激越，迸出了一句驚天動(dòng)地、振聾發(fā)聵的強(qiáng)音:“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”!!讀到這里，我們不難看出詞人的'氣慨多么的豪邁，氣勢(shì)多么的磅礴。而詞的結(jié)尾則意味深長(zhǎng)。“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這一問(wèn)句，呼應(yīng)了上片的一問(wèn)，也回答了上片的問(wèn)題:正是這些“到中流擊水”的英豪，代表著“主沉浮”的新生力量。全詞至此，令人思索不已，回味無(wú)窮。
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇6
獨(dú)自，佇立在寒冷的秋季，往湘江望去，一片山河，盡收眼底。
是何等的豪邁，在蒼茫大地，一主沉��；是何等的柔情，憶往昔崢嶸歲月稠；又是何等的才華，造就了世人傳頌的經(jīng)典——《沁園春·長(zhǎng)沙》。
自古有之，春，才是萬(wàn)物新生的時(shí)節(jié)，是新的開(kāi)始，是新的希望。而《沁園春·長(zhǎng)沙》，在當(dāng)時(shí)硝煙彌漫的時(shí)代，在黑暗無(wú)盡的世界，在寂寥蕭條的季節(jié)，卻以如此豁達(dá)，充滿希望的豪邁胸襟，猶如一盞明燈，引領(lǐng)中國(guó)，引領(lǐng)中華民族，跨越黑暗，走向那光明。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮”，豪邁情懷與《沁園春·長(zhǎng)沙》有異曲同工之妙。是啊，許多人都認(rèn)為，秋天，代表的是衰弱，是蕭條，是悲慨，而《沁園春·長(zhǎng)沙》一詩(shī)，道出了秋也勝過(guò)春的豪氣，秋天，也可以是頑強(qiáng)，是茂盛，是希望。
《沁園春·長(zhǎng)沙》中的爽朗秋景，感染力是不容置疑的。“層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，由遠(yuǎn)而近，由高到低，簡(jiǎn)直能與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”相媲美。
俯仰生姿，景色自然是醉人的美，但更讓人難以忘懷的，是熱血方剛的青年同學(xué)們�！扒⊥瑢W(xué)少年時(shí)，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒。”一群英雄青年的颯爽英姿展現(xiàn)眼前，回憶往事，他們的凌云壯志和戰(zhàn)斗英姿，他們的滿腔熱血和愛(ài)國(guó)熱情，他們的義正辭嚴(yán)和嫉惡如仇，無(wú)不讓人感到欽佩，讓人感到自豪，催人奮進(jìn)。
直至詩(shī)詞末尾，依然讓人意猶未盡，沉醉在悠遠(yuǎn)的遐思中。活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，是否還有“書(shū)生意氣，揮斥方遒”的氣節(jié)，是否還有“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪情？我們，不但需要“指點(diǎn)江山”，也更需要“激揚(yáng)文字”，在科技進(jìn)步的今天，讓我們的文化經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大。
品讀《沁園春·長(zhǎng)沙》，是讓人血液沸騰的，那種氣壯山河的氣勢(shì)，激昂而慷慨，雄壯而浩瀚，讓風(fēng)華正茂的我們，也迸發(fā)“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪情，去創(chuàng)造“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的美好明天，讓我們青春無(wú)悔。
經(jīng)典的誦讀再一次縈繞在耳邊，“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬(wàn)山紅遍，層林盡染……”
讀《沁園春·長(zhǎng)沙》有感 篇7
汪國(guó)真說(shuō)過(guò)：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。”那么如今，我們站在歷史的彼岸，站在一個(gè)新的起點(diǎn)，回眸過(guò)去的崢嶸歲月和盛世年華，以史為鑒，時(shí)刻準(zhǔn)備出發(fā)。
“中國(guó)”，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，“中�?guó)”，一個(gè)堅(jiān)挺有力的名詞。每當(dāng)我寫(xiě)到這兩個(gè)字的時(shí)候，都覺(jué)得筆畫(huà)橫有橫的鏗鏘，豎有豎的莊嚴(yán)。不論是中國(guó)還是中國(guó)人都如漢字一樣，一筆一劃都是書(shū)寫(xiě)正氣，蒼勁而恢弘地續(xù)寫(xiě)傳奇。江山是先人打下來(lái)的，在無(wú)數(shù)偉人中，我格外敬佩毛澤東主席。他的文才武略、壯志雄心點(diǎn)燃了我內(nèi)心的火把�；蛟S是因?yàn)榭催^(guò)《恰同學(xué)少年》，我無(wú)比熱衷于《沁園春長(zhǎng)沙》這首詞。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，一群有志于報(bào)國(guó)的熱血青年萌動(dòng)著，他們的影響力勢(shì)不可擋，如雨后春筍拔地而起，向著天空伸展，朝著最亮的星星伸展，他們?cè)噲D摘下它，他們要改變中國(guó)！
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由�！弊肿志渚涠紡垞P(yáng)著不凡的生命力，讓我心潮澎湃，這也許是一種根植于心的民族情感亦或是中國(guó)人對(duì)于漢字心靈上的一種共通性。也難怪海外游子日思夜想、魂?duì)繅?mèng)縈的都是我們的祖國(guó)，一個(gè)可以依靠的地方。他們?cè)诋惖�，哪怕只是看到大街上招牌里有些許漢字，也會(huì)感到十分暖心，十分親切�！皢�(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”到這兒便是吶喊，面對(duì)天地的吶喊，這種霸氣和膽魄注定：中國(guó)將被這樣一群人改變。
我曾經(jīng)很“沖動(dòng)”地想過(guò)要打破平靜的生活，創(chuàng)造一種屬于自己的年輕景致，可毛澤東主席說(shuō)：“書(shū)生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。”這群青年考慮的是抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，激濁揚(yáng)清。我似乎有了些醒悟，原來(lái)我以前所謂的“創(chuàng)造一番景致”只是追隨新潮，虛度青春。我要為中華之崛起而讀書(shū)、奮斗。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球�！闭驹谶@端回首，我隱約有了一股壓力，又有了一股動(dòng)力，我找到了生活的意義、讀書(shū)的價(jià)值，不禁自豪地會(huì)意一笑。我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
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