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秦觀《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》譯文及賞析
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》
宋代：秦觀
菖蒲葉葉知多少，惟有個(gè)、蜂兒妙。雨晴紅粉齊開了，露一點(diǎn)、嬌黃小。
早是被、曉風(fēng)力暴，更春共、斜陽俱老。怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》譯文
春草有多少呢?只能看見個(gè)蜂兒在草叢里鉆來鉆去，它多歡樂美妙!雨后天晴，百花吐艷，嬌小的蜂兒鉆入花叢，只露出那么一點(diǎn)點(diǎn)黃色的身軀。
暮春之時(shí)，春草被早晨的疾風(fēng)摧殘，紅粉凋零。正值青春年少，卻轉(zhuǎn)瞬隨夕陽一同衰老。人如何也能像蜂兒一樣，在花香深處，摟抱在一起。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》注釋
1.迎春樂：詞牌名。雙調(diào)五十二字，前闋四仄韻，后闋三仄韻。
2.菖(chāng)蒲：草名，亦名“白菖蒲”“泥菖蒲”，品種不一，生于水邊，有香氣，根入藥。此處泛指春草。
3.紅粉：紅花。
4.嬌黃小：指黃色蜜蜂。
5.力暴：猛烈地吹。暴，疾也。
6.香香：花香。
7.蜂兒抱：形容蜜蜂采花。唐韓偓《殘春旅舍》詩：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。”
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》創(chuàng)作背景
秦觀寫詞有時(shí)為遣興娛樂，或應(yīng)歌女之情。王灼《碧雞漫志》曰：“少游屢困京洛，故疏蕩之風(fēng)不除�！边@首詞傳唱于青樓，當(dāng)為詞人早期作品，很可能是詞人青年時(shí)期冶游艷遇的記錄。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》賞析
此詞上闋寫雨過天晴后的郊外麗景。就像一名優(yōu)秀的畫師，詞人把入畫的時(shí)間定在雨后初晴那一瞬間。一陣微雨過后，天空中纖塵不染，格外晴朗，放眼望去，只見菖蒲長滿溝渠，葉葉相連�！拜牌选币痪鋸拇筇幝涔P，以“葉葉”概括郊外春色之貌，給人滿眼碧綠的意象，就像南朝《采蓮曲》中用“田田”來狀蓮葉彌望之景一樣。緊接著，作者便拉近了視線，從細(xì)處著筆，用特寫鏡頭捕捉到那碧綠畫面中一點(diǎn)醒目的黃色：一只小蜜蜂在那兒飛來飛去。有了這一點(diǎn)嬌黃的色彩映襯于一片綠色之中，整個(gè)畫面便活了，充滿生機(jī)了，因而顯得美妙動人。從藝術(shù)手法上講，將“雨晴”這樣的時(shí)間融入到景物之間，使讀者的審美感受自始至終都集中于艷麗的郊野春色，不給人突兀之感�！懊睢焙汀靶 辈粌H形成韻腳，而且還彼此呼應(yīng)，見出園中蜜蜂的細(xì)小可愛。前用“唯有個(gè)”，后用“露一點(diǎn)”，前面點(diǎn)明是蜂，后再著以“嬌黃”之色，將那只可愛的小蜜蜂寫活了。一個(gè)“嬌”字，盡顯柔美之態(tài)，傳出神韻。
下闋由景生情�？粗矍耙黄蠛玫拇汗猓瑵M園的春色，詞人驟然動起了惜花之情。他想到那嬌艷的花朵如果受到曉風(fēng)的暴力，必將殘敗不堪，縱然有幸逃過一劫，但最終的結(jié)果也不會好到哪里去，只能是衰敗遲暮，在暮春的夕陽之下，顯示出老態(tài)，令人悲傷。一個(gè)熱愛生活，充滿激情的人，總是不愿意看到美好的事物被摧殘，被破壞，但這樣的結(jié)局卻又是不可避免的。因此，詩人設(shè)想在最為嬌艷，蜜汁最濃的時(shí)候，跟那嬌黃的小蜜蜂一起度過，享受難得的美好時(shí)刻。
詞的上闋寫“菖蒲葉葉”，是寫葉，而下闋雖未點(diǎn)明，但引起詞人感想的，是花。高明的詞人在詞中一點(diǎn)也沒有透露出這花的消息，只以“香香”二字點(diǎn)逗，使詞情婉約含蓄。由此及彼的時(shí)空轉(zhuǎn)換，從寫景到因景生情，只用過片的停頓來作處理，而不作交待(有時(shí)用一字句或二字句領(lǐng)起)，這在詞中是常見的手法。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的詞是在歌舞場合所唱，就更能體會這種“過門”處詞情變換的妙處了。
表面上看，整首詞都只是在繪景描象，但詞人的用意，顯然不在只寫蜂、花這類自然景物之上。以香花美草喻美人，以暴風(fēng)殘花喻紅顏衰褪，以春暮花老見出美人遲暮，是中國古代詩詞的一個(gè)傳統(tǒng)。因此，讀這首詞時(shí)，有著中國古代傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的讀者，可以很自然地領(lǐng)悟到其中特殊的意象指歸，并會因?yàn)槊鄯浔Щㄒ庀蠖?lián)想到男女歡會，從而對其詞品的高低作出評價(jià)。正因如此，盡管秦觀的這首詞在寫景狀物方面沒有什么大的缺失，甚至可以說有其獨(dú)到之處，但是，在后代詞論家那里，卻很少獲得好評。最多只不過視其為狎邪詞人柳永之作的同類。對照柳詞仔細(xì)品味，這樣的評價(jià)也不是沒有道理的。只不過對于為秦樓楚館寫作歌詞的柳永，詞論家們的著眼點(diǎn)往往并不在其寫男歡女愛是否露骨上，而在其羈旅行役和長調(diào)慢詞的原創(chuàng)之功上，而對于“專主情致”的秦觀，則多少有一種載道文人的心理定勢，所以對秦觀的這類詞，就很少放過。其實(shí)，如果舍棄知人論世的批評模式，單純就文本批評，秦觀的這首詞，還是有其獨(dú)特價(jià)值的，至少，在藝術(shù)手法，還是有值得借鑒的地方的。
《迎春樂·菖蒲葉葉知多少》作者介紹
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護(hù)單位古文游臺。
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