1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案

        時(shí)間:2024-08-10 19:19:39 夢游天姥吟留別 我要投稿

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案5篇

          作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么你有了解過教案嗎?以下是小編收集整理的夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案5篇

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案1

          一、三維目標(biāo):

          1、知識(shí)與潛力:了解李白的思想性格,理解詩歌的思想資料和藝術(shù)特色。

          2、過程與方法:透過誦讀、討論,鑒賞詩歌景物,

          3、情感目標(biāo):理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶,體會(huì)詩人的豐富而復(fù)雜的思想感情。

          二、教學(xué)重點(diǎn):

          把握詩的第三段夢境的內(nèi)涵,理解詩歌的主旨。

          三、教學(xué)難點(diǎn):

          認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系,理解詩歌中寄托的詩人的思想情感。

          四、課前預(yù)習(xí):

          查找相關(guān)資料,了解李白生平、作品、風(fēng)格、成就。

          五、教學(xué)過程:

          (一)導(dǎo)入新課

          毛澤東生前最喜“三李”的詩,這“三李”中的第一位就是李白。毛澤東稱李白的詩“文采奇異,氣勢磅礡,有脫俗氣!毕旅嫖覀円积R讀一讀李白的《夢游天姥吟留別》,看李詩是否合于毛主席的評價(jià)!

         。ǘz查預(yù)習(xí)

          學(xué)生介紹李白生平、李白的相關(guān)作品及寫作風(fēng)格、李白的成就等。

         。ㄈ┟鞔_學(xué)習(xí)目標(biāo)

          (四)朗讀全詩,整體感知

          1、學(xué)生齊讀,初步感受學(xué)生自評朗讀感受

          2、聽配樂朗讀,注意字音、語調(diào)、節(jié)奏。學(xué)生比較評價(jià),教師點(diǎn)評

          3、學(xué)生自由朗讀,并思考問題

         。1)題目中是“夢游天姥”,那詩中“夢游”是從哪里開始的.,又是到哪里結(jié)束的呢?找出相關(guān)的語句?

          明確:由“我欲因之夢吳越”這句,我們可知“夢游”開始;由“忽魂悸以魄動(dòng),……失向來之煙霞”,可知“夢游”結(jié)束。

         。2)、據(jù)此,我們能夠把全詩分為三個(gè)部分,如何劃分?

         、儆伞拔矣蛑畨魠窃健保芍懊娌糠质恰皦粲巍钡脑,我們能夠概括為:如夢緣由。

         、谠姼璧闹黧w部分:夢游天姥。

         、墼姼璧慕Y(jié)尾部分:夢中醒來。

          這樣,我們就對全詩有了一個(gè)系統(tǒng)、整體的把握了。

         。ㄎ澹﹩栴}探究,具體賞析

          賞析第一部分:入夢緣由

          1、(讀)“海客談瀛洲……云霞明滅或可睹”,“瀛洲”是什么地方?

          明確:海外仙山之一,傳說海外有三座仙山—蓬萊、方丈、瀛洲。

          2、詩歌寫“夢游天姥”,但一開頭卻寫“瀛洲”而不是寫“天姥”,為什么這么寫?

          明確:詩中寫“瀛洲”用了“信”字,寫天姥山用“或”字,“信”是什么意思?是“確實(shí)”之意!盎颉笔恰盎蛟S”之意。這就是說在人們的口中,一個(gè)是海外仙山,虛無縹緲,一個(gè)是真實(shí)存在,能夠看見。把天姥山和仙山并提,就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者,仙山是難覓的,而天姥山是可尋的,接下來自然而然過渡到游天姥山,為下文做了鋪墊。

          3、那越人口中的天姥山是個(gè)什么樣貌呢?我們一齊讀一下對天姥山的描述。從描述中,我們能夠看出天姥山的什么特點(diǎn),運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法

          明確:突出了山勢的高峻!疤炖堰B天向天橫”,直接描述,其余幾句透過五岳、赤城、天臺(tái)的的對照,運(yùn)用了夸張、襯托的手法。

          4、小結(jié):事實(shí)上,天姥山只是浙東一處靈秀之地,與天臺(tái)山并峙,較五岳卻是小巫見大巫了。那里運(yùn)用夸張和襯托手法,給我們營造了一個(gè)神奇的氛圍,將我們一步一步的引向了夢的境界。

          5、學(xué)生齊聲誦讀第一部分。

          賞析第二部分:夢游天姥

          1、開始“夢游”了,詩人先到了哪里?

          明確:剡溪。這是登山的第一站,我們用“入山”(板書)兩個(gè)字來概括。

          2、此時(shí)作者是什么樣的情緒?入山時(shí)的景物有什么特點(diǎn)?

          明確:“飛”字表現(xiàn)作者急切的情緒。抓住意象分析,湖月相映,淥水生輝,清猿啼鳴,寫出了環(huán)境的清幽、寧靜(板書)。

          3、那里的謝公指的是誰?為什么會(huì)提到他呢?

          明確:謝靈運(yùn),性喜游山玩水,所到之處,必是風(fēng)景秀麗之所。此處謝公到過,正說明天姥山是上佳之地。另外,還有另一個(gè)原因,我們后面再說。

          4、“腳著謝公屐,身登青云梯”,詩人開始登山了,登山途中的景物如何?(一齊來讀一下)詩人在那里都寫了那些景象?(抓住意象和關(guān)鍵詞討論)

          明確:青云、海日、天雞,山勢高聳,早晨光線明麗;暝、熊咆、龍吟、云欲雨,水生煙,光線由明轉(zhuǎn)暗,顯得森然、幽暗。青冥浩蕩、日月照耀,群仙聚集,寫仙境的光明燦爛。山中仙境截然不同,我們把這部分分成兩層,板書——山中:森然、幽暗:仙境:光明燦爛。

          5、齊讀這部分資料

          賞析第三部分:夢中醒來

          1、可惜夢不長久,接下來詩人從夢中驚醒,完美的仙境頓時(shí)消散。夢中醒來,詩人的心境如何呢?夢境與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系呢?(抓關(guān)鍵字詞)讓我們一齊來讀一下最后的句子。

          明確:①“長嗟”“惟”“失”,能夠看出,詩人此時(shí)是失落的。②“亦如此”將夢境和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系了起來,夢中的經(jīng)歷能夠說是李白人生經(jīng)歷的折射,詩人從聽聞天姥,到尋訪、登臨、遇仙、夢醒的過程,其實(shí)就是對人生理想的向往、追尋、艱難、圓夢、夢碎的過程。世間一切都如南柯一夢,醒來無蹤。東流水”的意象就是取“逝去”之意,萬事皆是如此。由期望到失望,李白借詩歌抒發(fā)內(nèi)心的郁悶。

          2、有如此的人生經(jīng)歷,李白的人生態(tài)度有沒有發(fā)生變化呢?(自由討論)

          問題引導(dǎo):①“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”是一種消極思想嗎?與前邊寫景部分那句能夠照應(yīng)?②“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”表現(xiàn)作者什么精神?

          明確:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,李白在現(xiàn)實(shí)中受挫,只好寄情山水,求仙訪道,從此與官場決裂,就像謝靈運(yùn)一樣,遠(yuǎn)離黑暗,腳著謝公木屐,徜徉山水。這種舉動(dòng)貌似消極,但李白并沒有真正的沉淪,從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我們看到李白的傲氣和傲骨,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴,不與世俗同流合污,追求個(gè)性自由的性格特征。

          3、有人認(rèn)為,夢中仙境為作者追求的理想境界,這種理解能夠嗎?(開放性探究題)

          提示:能夠,詩人在險(xiǎn)惡的環(huán)境中掙扎(山路險(xiǎn)惡——塵世艱難),最后發(fā)現(xiàn),自己就應(yīng)追求的理想(仙境——世外桃源),夢中醒來,若有所失,更是堅(jiān)定了信念“放白鹿”“訪名山”,與官場決裂,超脫世俗。

          4、學(xué)生齊讀整首詩。

         。┛偨Y(jié)全詩:

          詩人透過自己夢游的經(jīng)歷,把自己對權(quán)貴的蔑視,對自由生活的向往之情充分的表現(xiàn)了出來。詩人此時(shí)已過“不惑”之年,人世光陰花上露,而宏圖未展,其焦慮之情和只爭朝夕的緊迫之感都寓其中。盡管前方冰封大河、雪滿太行,盡管心里矛盾重重,難割難舍。但這個(gè)愿意當(dāng)劍俠,當(dāng)酒仙,卻不愿當(dāng)奴才的李白最終還是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想,“直掛云帆濟(jì)滄!比チ。讓我們再次朗讀,來結(jié)束這一次夢游吧!

         。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè):

          1、背誦默寫全詩

          2、寫作訓(xùn)練:李白的這個(gè)夢到底是個(gè)美夢還是一個(gè)惡夢?以自己的理解寫成一篇小論文。

         。ò耍┌鍟O(shè)計(jì)

          入夢緣由

          夢游歷程

          夢游天姥吟留別留別語

          仙境出現(xiàn)

          夢醒

          教學(xué)反思:

          這篇詩歌比較長,我覺得要想讓學(xué)生學(xué)好這首詩,首先就應(yīng)要讓學(xué)生對詩歌有一個(gè)總體的把握和認(rèn)識(shí),所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我透過“整體感知”這個(gè)環(huán)節(jié)理出了詩歌的層次,然后再具體分析。分析過程中,透過設(shè)計(jì)一系列的問題,環(huán)環(huán)相扣,配合作者的人生經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌中景與情之間的關(guān)系,抓住意象,配合關(guān)鍵詞,解讀詩歌表達(dá)的思想情感,訓(xùn)練學(xué)生鑒賞詩歌的方法。就應(yīng)說,整堂課是比較連貫流暢的,但在教學(xué)設(shè)計(jì)的上,還是沒有脫離傳統(tǒng)教學(xué)方法的模式,雖然有課堂互動(dòng),卻沒有很好的體現(xiàn)當(dāng)下讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的理念,在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中,就應(yīng)個(gè)性注意這一點(diǎn)。

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案2

          一、技能目標(biāo)

          在朗誦中體會(huì)詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。

          二、知識(shí)目標(biāo)

          認(rèn)識(shí)李白,了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和好處。

          三、情感目標(biāo)

          熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境,體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒

          四、重點(diǎn)難點(diǎn)

          1、鑒賞雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境以及深層含義。

          2、感悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想感情,學(xué)習(xí)他獨(dú)立傲岸的人格。

          五、課時(shí)安排:

          3課時(shí)

          六、教學(xué)過程

          (一)導(dǎo)入新課

          有這樣一副對聯(lián):千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲氣,青蓮居士謫仙人。

          請問:這幅這聯(lián)寫的是誰?(李白)

          這天我們就來學(xué)習(xí)《李白專題》。李白是我們陌生的老朋友。李白字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,人稱“詩仙”,與人稱“詩圣”的杜甫是唐代詩壇的雙子星座。

         。ǘ┳髡呓榻B

          李白(701—762),字太白,號青蓮居士,盛唐詩人,是我國古代繼屈原之后的又一位偉大的浪漫主義詩人,被譽(yù)為“詩仙”。

          他一生中最重要的活動(dòng),大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”,是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。他懷著“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治思想,期望能有一番作為。天寶二年,因朋友吳筠推薦,李白被唐玄宗召入長安,做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官),這時(shí)他已四十二歲了。李白奉召進(jìn)京,本想能借此施展才能,有所作為,然而很不如意,玄宗只給了他一個(gè)侍御閑職,并不重用他。而且他一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權(quán)貴,連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。

          政治上的失敗使他情緒十分苦悶,也使他看清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年,即天寶四年(745)年,李白準(zhǔn)備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部,行前寫了這首向朋友證明自己情緒的詩。

          晚年流落在江南一帶。61歲時(shí),聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮,討伐安史叛軍,還北上準(zhǔn)備從軍殺敵,半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽冰的寓所病逝。

          李白一向是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”;他作文“曾令龍巾拭吐,御史調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴”;他五岳尋仙,浪跡山水,就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他的母親“夢長庚星而誕”,又說他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去,只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永,雄奇飄逸,充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。

          杜甫:“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神!

          韓愈:“李杜文章在,光焰萬丈長!

          (三)解題

          “吟”本指吟詠,即作詩。以后作為一種詩體的名稱,成為樂府歌行體的一種!傲魟e”,是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”證明自己的態(tài)度與意向是真。另名《夢游天姥山別東魯諸公》。

          舊詩分“古體”和“近體”,始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。之后人們襲用唐人的說法!秹粲翁炖岩髁魟e》是古體詩。

         。ㄋ模┳,詞,音

          天姥、瀛洲、剡溪、淥水、澹澹、霹靂、石扉、訇然、青冥、魂悸、鼓瑟、覺時(shí)、天臺(tái)、語天姥、謝公屐、殷巖泉、栗深林、鸞回車

         。ㄎ澹┵p析第一節(jié)

          1、齊讀并思考:

         、偾八木湓妼懥耸裁矗考热活}為“夢游天姥”,為什么要從瀛洲寫起?

          明確:寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。

          以瀛洲來陪襯天姥(側(cè)面描述)。天姥山像傳說中的瀛洲一樣,神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實(shí),不僅僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。

         、诤笏木湓妼懥耸裁矗坑玫氖鞘裁捶椒?

          明確:寫天姥山的高峻、雄偉。

          比較、襯托。用五岳、天臺(tái)來襯托天姥的雄峻巍峨,進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。

          用“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比。再以天臺(tái)作陪襯,說天臺(tái)之高“一萬八千丈”,但在天姥面前卻顯得十分矮小,好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山,這樣美麗的大自然,怎能不引起詩人夢游之念呢?

          2、小結(jié):

          概括大意

          本節(jié)總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇,這是入夢之由。

          (六)賞析第二節(jié)(結(jié)合多媒體)

          第二小節(jié)是詩的主體部分。可劃分為夢到剡溪、著屐登山、夜間景象、神仙洞府、夢境消失五個(gè)層次,請概括景物的特點(diǎn)以及李白情緒的變化。

         。1)夢到剡溪:清幽寂靜

          我想依據(jù)越人的介紹,夢游吳越,一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影,送我到美麗的剡溪。謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在,清清的溪水蕩漾,猿猴的啼聲凄清。

          好風(fēng)憑借力,送我上青天,直掛云帆濟(jì)滄海——飄然快意春風(fēng)得意的李白躊躇滿志興高采烈的李白

         。2)著屐登山:壯美奇絕

          我腳上穿著謝靈運(yùn)(穿的那種)木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽,還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊,不明白拐了多少彎,我迷戀著花,依倚著石,不覺天色已經(jīng)晚了。

          陶醉的樂而忘返的.李白

         。3)夜間景象:離奇險(xiǎn)怪

          熊在怒吼,龍?jiān)陂L吟,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨,水波搖動(dòng)啊升起煙霧。

          迷惘震驚苦悶抑郁的李白

          (4)神仙洞府:壯麗輝煌美妙無比

          電閃雷鳴,山巒崩塌。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底,日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng),云中的神仙啊紛紛降下。老虎彈奏瑟啊鸞鳥駕著車,排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。

          飄飄欲仙的李白

         。5)夢境消失(過渡句,寫應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的無限痛苦):

          如此景象令我的魂魄忽然驚動(dòng),恍然站起身來,又長嘆不已。醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席,剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了。

          更加失落惆悵郁悶的李白

          總說:那里的象征意味是多重的。

          夢游天姥的歷程與作者尋夢長安的經(jīng)歷何其相似。

          這不也是人生歷程的寫照嗎?滿懷理想,苦苦追尋,始達(dá)目的,但曲終人散,終歸沉寂。

          但那里更是作者新的理想追求,山川的俊美,仙境的奇妙,神人的自在,都深深吸引了作者,引發(fā)作者深沉的思考:什么才是人生的至境?什么才是真正的追求?

          一個(gè)夢境即如是完美,那么真的名山大川呢?真的神仙洞府呢?

         。ㄆ撸┵p析第三節(jié)

          1、“世間行樂亦如此”中的“此”指什么?

          明確:指上節(jié)所寫的夢境如煙,瞬息即散。這證明了作者陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫和傷感情緒。“世間”兩句,是作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾里無可奈何的自我解脫。

          2、“古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情?

          明確:流露出詩人對人生的幾多失意與深沉感慨,這同時(shí)也證明,浪跡山水,欣賞大自然的美景,尋仙問道,正是為了心靈的撫慰。

          3、“且放”兩句反映了詩人怎樣的思想感情?

          明確:一方面,放鹿青崖、騎訪名山反映了詩人與現(xiàn)實(shí)的對立,對惡勢力決不妥協(xié);另一方面,也表現(xiàn)出詩人放達(dá)的情懷和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

          4、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”兩句反映了詩人怎樣的性格?在全詩起什么作用?

          明確:①傲岸性格,表現(xiàn)了詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。②是“詩眼”,起了揭示主題的作用。

          八、鑒賞要點(diǎn)

          從表面看,這是一首游仙詩,它的主體部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”)是關(guān)于神仙世界的描述;但詩人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想,他之所以向往這個(gè)世界,是因?yàn)樗麉拹貉矍暗暮诎档默F(xiàn)實(shí)世界。這一點(diǎn),詩人在詩尾有明確的表示:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”這才是全詩的主旨。從那里能夠看出詩人追求個(gè)性解放和蔑視權(quán)貴的精神。

          李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象。詩人的想象有來源于民間傳說,例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描述;也有出于詩人的人性愛好的,例如明月“送我于剡溪”,這跟“舉杯邀明月,對影成三人”(《月下獨(dú)酌》)一樣,是詩人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單的放大事物,而是融合著詩人完美的感情,如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿,其中蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”,于此可見一斑。

          概括主題:透過描述夢境,反映了作者政治上不得意,寫出了詩人憎恨現(xiàn)實(shí),追求自由

          無限哀痛、留戀

          延伸

          以李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”作為資料,以“尊嚴(yán)”為話題,談?wù)勅松?/p>

          布置作業(yè)

          把仙境改寫成一個(gè)想象成一個(gè)場面

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案3

          一、教學(xué)目標(biāo):

          把握詩的資料和形式,整體感悟詩的意境,體會(huì)詩人強(qiáng)烈的情感,了解詩人獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。

          二、教學(xué)重點(diǎn):

          把握詩的資料和形式,整體感悟詩的意境。

          三、方法:

          指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,以豐富翔實(shí)的課外資料填充詩歌的空白。

          四、教學(xué)難點(diǎn):

          體會(huì)詩人強(qiáng)烈的情感,了解詩人獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。

          五、方法:

          人手一份關(guān)于李白生平的資料和一組最能體現(xiàn)其創(chuàng)作個(gè)性的詩篇,組織學(xué)生分組討論,教師利用多媒體屏幕投影講述。

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入

          “酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐”,時(shí)隔10個(gè)世紀(jì),在封建歷史上的鼎盛時(shí)期,繼披香草散步汨羅江的浪漫主義待人屈原之后,又一位才高氣逸的浪漫主義詩人向我們款款而至。他是誰呢?先別急著翻課本,讓我吟出他的詩句,我們來猜:

          “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!

          這天我們一齊要走近的就是寫這首詩的作者——李白,詩文“一結(jié)豪情,使人不能句字賞摘”。我們一齊來學(xué)習(xí)他的另外一首長詩《夢游天姥吟留別》。

         。ǘ┬抡n

          1、析題

          夢游天姥吟留別

          問:從詩題中我們對這首詩能夠了解多少?

          聽學(xué)生在課堂上自由發(fā)表意見。

          總結(jié):

          1:資料:夢游天姥

          2:形式:吟(回答出“吟”這一形式,學(xué)生會(huì)有難度,老師作適當(dāng)?shù)奶崾荆?/p>

          3:資料:留別

          提示:在那里,我們又接觸了一種古詩體,“吟”,那么“吟”是怎樣的一種詩體呢,我們已學(xué)了不少古詩體,如李白的《將進(jìn)酒》,杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等,我們稱這樣的詩歌形式為“歌行體”,“大小長短,錯(cuò)綜闔辟,素?zé)o定體”。那么“吟”是怎樣的一種詩體呢?學(xué)完之后,我們能夠一齊用自己的詞匯去理解這種古詩體。此刻就讓我們把問題擱一邊。

          2、熟悉詩篇

          此刻我們一齊讀詩,仔細(xì)品味詩人是否用了酣暢的筆墨來寫“夢游天姥”呢?是否在與人“留別”呢?

         。1)朗讀詩歌:

          學(xué)生齊讀

          糾正字音,并給疑難字詞作適當(dāng)解釋。(注:疑難字詞已在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),利用身邊的工具書,結(jié)合課文的注釋。)

          叫一位學(xué)生在小黑板上注音:

          天姥:m瀛洲:yíng

          云霓:ní副虹,雨后天空中與虹同時(shí)出現(xiàn)的彩色圓弧。

          剡溪:shàn在嵊縣境內(nèi),溪水名。

          淥水:lù清澈。

          腳著謝公屐:zhuó穿。jī鞋子。

          暝:míng日落,天黑。

          殷巖泉:yn雷聲。如:殷殷其雷

          栗深林:lì通“傈”

          水澹澹:dàn波浪起伏或流水迂回狀。

          訇然:hōng大聲。

          青冥:míng深遠(yuǎn)。

          鸞回車:luán古代傳說中的一神鳥。

          魂悸:jì因害怕而心跳。

          恍驚起而長嗟:jiē嘆息。

          教師糾正。

         。2)此刻讓我們一齊找出相應(yīng)的資料。

         、購哪牡侥膬涸娖窃谟洝皦粲翁炖选?

          學(xué)生回答:“海客淡瀛洲…………………………失向來之煙霞”(讓學(xué)生看著書先自讀一會(huì)兒,找出這部分資料)

          ②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”?

          (給學(xué)生時(shí)間仔細(xì)去找,因?yàn)榇鸢冈诮Y(jié)尾處)

          答案:“別君去兮何時(shí)還”(請一位學(xué)生站起來回答)

          3、著重閱讀“夢游天姥”這一部分。

          學(xué)生齊讀,教師引導(dǎo):文章是記游,但與一般的記游不同,細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,不同在什么地方?

          這是“夢游”(引導(dǎo)學(xué)生全體作答)請一位學(xué)生找出點(diǎn)題的詩句(“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”請一位學(xué)生作答)解釋:“我欲因之夢吳越”

          請一位學(xué)生作答:因(表因果關(guān)系)之(代詞)那么前文是作者游天姥山的原因。

          ①我們一齊來賞析這部分詩文,思考是什么激起了詩人的游興?

          朗讀:“?偷,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈,對此欲倒東南傾!

          解釋:“信難求”——實(shí)在

          “或可睹”——有時(shí)

          從詩文中體會(huì)天姥山的形象:越人言

          云霓明滅連天橫1五岳:

          與別山作比2赤城:浙江省天臺(tái)縣北,山名

         。3)天臺(tái):山名,在浙江天臺(tái)北,與“天姥”相對

          六行詩既點(diǎn)明了天姥山的位置,同時(shí)突出了天姥山之高峻。超五岳,壓倒赤誠,連絕高的天臺(tái)山也只好傾倒在它的東南方。

          李白自青年時(shí)代就向往吳越的'山水,曾在《秋下荊門》中就抒發(fā)了自己這份向往之情,“此行不為鱸魚膾,自愛名山入剡中”,天姥山的奇景瑰形激發(fā)了李白的游興。

          那么詩篇起筆卻沒立刻寫天姥山,詩人先寫“?偷蕖,這樣落筆是什么原因,“瀛洲”指什么?

          給學(xué)生時(shí)間思考。

          從“瀛洲”打開學(xué)生的思路。驕陽酷暑,我們向往去海邊,那么對“東海蓬萊”會(huì)有所耳聞,這“蓬萊”相傳是一座仙島,上有長生不老藥,當(dāng)年秦始皇曾遣三千童男童女上島采藥,詩中所言的“瀛洲”為這東海上三座神山之一,還有一座是“方丈”。

          來往海上的人淡起仙人居的瀛洲,印象中是煙霧繚繞,波濤迷茫,實(shí)在難以尋求。

          以此山的難求來映襯天姥山的實(shí)在。雖然高聳入云,但確實(shí)有其山,云開霧撥之后還能真真實(shí)實(shí)地睹上一面,所以詩人期望自己踏上此行。

          齊讀這一部分,這是詩人入夢之緣。

         、谀敲醋屛覀冸S著詩人的想象,一齊進(jìn)入他的夢游世界。

          詩人是如何來到目的地的?

          答案:“一夜飛度鏡湖月,湖月照我影,送我至剡溪”

          鏡湖,即紹興鑒湖

          詩人渡過鏡湖,在月的映照下,來到剡溪。有詩云:“東南山水,越為首,剡為面,沃洲、天姥為眉目!

          到了剡溪,詩人已到了天姥山的入口。

          “謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼”

          相傳晉朝以前,那里人跡罕至,只有漢時(shí)的劉晨、阮肇入此山采過藥。到南朝時(shí),淝水之戰(zhàn)中曾立下赫赫戰(zhàn)功的謝玄的孫子到浙江永嘉來任太守,此人喜遨游山水,永嘉恰巧山秀水靈,所以任職期間游遍了那里的山山水水。當(dāng)時(shí)從會(huì)稽到永嘉地區(qū),須穿越新昌,天臺(tái)地區(qū),此地叢山峻林,茂林修竹,而性喜山水的太守開始伐木取徑,直到臨海。風(fēng)光綺麗的天姥山正處這險(xiǎn)要地段,因而名聲大振。

          李白追慕前賢高情雅致,神思飄飄,深入了天姥山。

          “腳著謝公屐,身登青云梯”

          (謝公屐:據(jù)載,謝靈運(yùn)游山時(shí)所穿的木屐,上山時(shí)去其前齒,下山時(shí)去其后齒)

         、墼娙肆⒃诹饲叭碎_拓的古道上,展開了豐富的想象,他看到了什么?聽到了什么?讀出相應(yīng)詩句。(讓學(xué)生尋找)

          答案:“半壁見海日,空中聞天雞”

          “千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”

          “云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”(看到)

          “熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”(聽到)

          詩人想象中的天姥山:山高、路崎嶇、奇花異草迷人眼,泉聲殷殷如雷鳴,清猿長啼,天雞空中啼明,幽深寂靜,使人站粟。

          正在此時(shí),忽然“列缺霹靂,丘岳崩摧”,眼前出現(xiàn)了另外一個(gè)世界。在那里,詩人看到了什么?(學(xué)生在詩文中尋找

          答案:“青冥浩蕩不見底,甘月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云上君兮紛紛而來下;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻!

          情到酣處,詩人的想象紛至沓來。青空寥落,深不見底,金銀臺(tái)上,日月照耀,金碧輝煌。神仙排云而出,身著云霞般華美的衣裳,乘清風(fēng),紛紛而來。老虎鼓瑟,鸞鳥拉車,仙樂陣陣,車聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊(duì)立在金銀臺(tái)上。詩人神游八極之表。

          忽然“魂悸以魂動(dòng)”,詩人夢中覺得心中悸動(dòng),恍恍惚惚醒轉(zhuǎn)過來,口中仍發(fā)出驚嘆之聲!獕粢研

          “惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞”

          只有睡著時(shí)候墊的枕席還在,夢中的煙霞勝景已全部消失了。夢已盡而思無窮。

          小結(jié):

          詩人因越人傳說天姥險(xiǎn)峻綺麗,而起游興,還未啟程,已先夢游,情到酣處,仙境忽現(xiàn),虛境之中又生幻境,使讀者隨著詩人的筆觸搖曳生情,起伏跌宕。

          此刻就讓我們一齊來朗誦這一部分詩文。

          (4)“夢游天姥”,詩人極盡想象,直到眼前煙消云散,詩人才又回到了現(xiàn)實(shí)之中。

          現(xiàn)實(shí)之中的詩人是如何狀態(tài)呢?讓我們一齊來讀詩文的最后一部分:“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”

          學(xué)生討論,能夠結(jié)合已學(xué)詩詞、已知的關(guān)于李白的知識(shí),并教師帶給的關(guān)于李白的詩賦及生平資料(見附稿二),鼓勵(lì)學(xué)生回答。

          把學(xué)生分為四組,分組討論:

          帶給資料:

         、倮畎自娰x

          《大鵬遇希有鳥賦》仗劍遠(yuǎn)游至江陵遇道士司馬禎時(shí)作

          《行路難》(三首)天寶三年(744年)離開長安時(shí)作

          《將進(jìn)酒》天寶十一載(752年),時(shí)詩人已五十二歲,自長安放還歷九載時(shí)作

         、诶畎咨劫Y料

          出生——辭親遠(yuǎn)游,仗劍出蜀——第一次南北漫游——長安——第二次南北漫游

          討論結(jié)束,教師提問:

          (1)根據(jù)帶給的資料我們來推測此詩大約創(chuàng)作于李白的哪一段時(shí)期?

          參考答案:賜金還鄉(xiāng),東游梁宋、齊魯,即將南下剡中,開始吳越之游之際。

          為什么?參考答案:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心眼”,從這一詩文中讀出。

          “摧眉折腰”,當(dāng)指在長安生活這一時(shí)期得出的的體會(huì)(引導(dǎo)學(xué)生回答)

          (2)你們是如何理解這飽蘊(yùn)詩情的兩行詩句的?這一切在你的心目中疊合出了詩人怎樣的藝術(shù)形象?(四組學(xué)生暢淡)

          參考:長安曾是李白一生的向往,在那里,詩人寄意壺酒,布衣供奉翰林,曾令龍巾拭吐,御史調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴,在那里李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客”賀知章的賞識(shí),為其解金龜換酒,極盡榮華,肆意放誕,然而熙熙攘攘,鬧鬧哄哄的帝都亦但是如此,外戚專權(quán),同僚爭權(quán),詩人無意留戀,

          詩人寧愿選取自己的生存空間,選取放鹿青崖,踏尋名山,釋放自由與率氣。

          “安能摧眉折腰事權(quán)貴”,讓我們想到了東晉時(shí)候“不為五斗米而折腰”的彭澤小令陶淵明,他終辭小令一職,最后躬耕南畝。

          這一切在我們的心目中疊合出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩人形象,詩人氣質(zhì)不俗,瀟灑浪漫,富于幻想充,對自由充滿向往。

         。ㄈ┦諗n對整首詩的理解,回答課開始時(shí)對詩題解析時(shí)留下的一個(gè)問題,“吟”是怎樣的一種古詩體?

          提示學(xué)生:主要從形式上去思考這個(gè)問題,羅列出學(xué)生能從這首詩中獲得的信息:

         、僮?jǐn)?shù)不定,有四言、五言、七言、九言,隨詩人情感起伏而變化。

          四言處:“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞無石扇,訇然中開”,

          字字鏗鏘,詞激意急。

          七言處:“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”,簡單暢快

          雜言處:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,余韻裊裊。

          ②壓韻自由,能夠換韻

          這首詩時(shí)而兩句一韻,如“城”和“傾”,時(shí)而四句一韻,如“溪”“啼”“梯”“雞”等。

          請學(xué)生再找出幾處壓韻的地方:

          如“巔”、“煙”、“山”和“顏”;“摧”、“開”和“臺(tái)”;“下”和“麻”;“嗟”和“霞”

          轉(zhuǎn)韻達(dá)十二處之多。

         、蹖φ虩o嚴(yán)格要求,此詩中出現(xiàn)的對仗處為“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞!

          這樣的句法韻法適應(yīng)了李白狂放的性格,奇絕的想象,忽高忽低的情感流程。

          教師從歷史演變的角度對“吟”這一文體再作適當(dāng)補(bǔ)充:

          原是樂府詩的一種形式,資料多有悲愁慨嘆之意。李白采用這一形式,自出新意。與“歌行體”相似,適宜歌唱而著意追求聲音和諧,形式自由。

          布置作業(yè)

         。ㄒ唬┏瓕懶『诎迳系纳、生詞,背誦這一首詩。

         。ǘ╅喿x余光中的詩歌《尋李白》,完成思考題。

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案4

          一、教學(xué)目標(biāo):

          1、把握詩作者的情感和浪漫主義風(fēng)格;

          2、背誦全詩;

          3、感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷。

          二、教學(xué)重點(diǎn):

          把握詩的第三段夢境的內(nèi)涵,理解詩歌的主旨。

          三、教法學(xué)法:

          誦讀法、點(diǎn)撥法

          四、教學(xué)難點(diǎn):

          認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系,理解詩歌主旨

          2課時(shí)

          五、教學(xué)過程

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

          唐朝有許多優(yōu)秀的詩人,但臺(tái)灣詩人余光中先生卻對李白情有獨(dú)鐘,在他的《懷李白》這首詩中這樣寫到“酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!庇嘞壬倪@幾句詩充分彰顯了李白詩歌的浪漫氣質(zhì),這天我們來學(xué)習(xí)李白的一首浪漫主義風(fēng)格的話別詩《夢游天姥吟留別》。

         。ǘ┍尘百Y料

          李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù),但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而期望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地,結(jié)交名流,以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年(742年),李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安來。

          李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但他一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權(quán)貴,連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多,就在公元744年被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。

          天寶三年,李白離開長安后,先到洛陽與杜甫相會(huì),結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時(shí)高適也趕來相會(huì),三人一同往山東游覽,到兗州不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。第二年,他在東魯將南游吳越,寫了這首詩歌留給東魯?shù)呐笥选?/p>

          (三)朗誦詩歌

         。ㄋ模┙Y(jié)合課文注釋疏通文意。

         。ㄎ澹┵p析全詩

          一誦讀并賞析①段

          1、思考:既然題為“夢游天姥”,為何開篇要先“談瀛洲”

          明確:“煙濤微!钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實(shí),不僅僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。

          2、思考;作者是用什么手法來表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的?

          作者用夸張和幻想來寫天姥山的,F(xiàn)實(shí)的天姥山當(dāng)然不如五岳,而李白卻說“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城!北任逶栏叽,連著名的天臺(tái)山也好象要拜倒在天姥山的山腳下。李白寫的是他幻想中的天姥山,這樣寫使天姥山顯得雄奇、高大、壯麗、奇特。

          二)誦讀并分析②段

          1、如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅衾@呢,于是便有了“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。請同學(xué)們比較一下,在詩人陛下,天門打開前后的景象有何不同?

          明確:前者是昏暗恍惚的色彩和驚天動(dòng)地的聲響,后者是一片光輝燦爛,壯麗非凡。

          2、請同學(xué)們用抒情散文的語言描述一下仙境以及仙人盛會(huì)的情境。

          參考:電閃雷鳴,山峰崩塌。仙洞的石門,訇地一聲從中間打開了。仙府的天空浩瀚無邊,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕,以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬,云里的神仙啊接二連三地下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車,仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清,多么其樂融融的場面啊。

          三)誦讀并分析③段

          正當(dāng)夢入高潮時(shí),作者卻“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。”夢境突然地消失了,(板書:夢醒)應(yīng)對現(xiàn)實(shí),作者禁不住長嗟短嘆,請同學(xué)們朗誦第三段,看看作者都感嘆了些什么?

          作者感嘆,世界萬事但是是一場游仙的幻夢,還是騎著白鹿去尋仙訪道的好,他的求仙訪道是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法表示對權(quán)貴的鄙棄和不妥協(xié),是他追求自己的個(gè)性自由,不肯趨炎附勢的高貴品格的體現(xiàn)。正如他自己所說的那樣,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”

          這首詩歌的詩眼是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”那李白為什么要花如此多的筆墨來描述夢境呢對表現(xiàn)主題有什么作用

          明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的.美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了證明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說,詩歌的前后是一致的,都是在寫詩人對自由生活的向往,只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來,而后半部分詩人則是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”

         。⿲懛ㄨb賞

          1、想象奇特,夸張大膽

          《夢游天姥吟留別》盡顯浪漫主義色彩,詩人描述了氣象萬千的美妙世界,熊咆龍吟,雷電霹靂,空中樓閣,霓衣風(fēng)馬。用完美的神仙世界反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑陋。詩人還大膽的用夸張手法來寫想象中的事物,例如對天姥山橫空出世的形象描繪,使天姥山顯得十分雄奇,高大。

          2、構(gòu)思新巧,敘議結(jié)合

          以描述夢游為主,而夢醒后的慨嘆議論為輔,寫夢境便于馳騁想象,抒感慨,對表現(xiàn)主題起到畫龍點(diǎn)睛作用

          3、句式靈活,語言流利自然,不事雕琢。

          全詩以七言為主,雜用了四言、五言、六言和九言兼用楚辭句法。靈活多樣的句式便于表達(dá)詩人奔放的思想感情。詩歌語言樸實(shí)自然,例如“天姥連天向天橫”“對此欲倒東南傾”“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”這些地方跟散文一樣流暢,也只用了一些極其平常的字眼,卻有很強(qiáng)的表現(xiàn)力!扒逅鲕饺,天然去雕飾”是對李白詩歌語言最生動(dòng)的形容和概括。

         。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

          1、用楷書抄寫一遍詩歌

          2、背誦詩歌

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案5

          一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

          1、教學(xué)目標(biāo)

          1.領(lǐng)悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想情感;

          2.認(rèn)識(shí)和體會(huì)李白浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,即豐富的想象和大膽的夸張。

          二、教學(xué)重難點(diǎn)

          1、教學(xué)重點(diǎn)

          1。體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵。

          2。培養(yǎng)學(xué)生研習(xí)文本能力。

          3。認(rèn)識(shí)散文問題特點(diǎn)。

          三、教學(xué)過程

          1、導(dǎo)入新課

          以李白的詩,酒,劍引入,并淺析夢游天姥吟留別的含義。

          2、寫作背景

          天寶元年,李白經(jīng)友人實(shí)現(xiàn)吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄海”“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,躊躇滿志到了長安。卻被任命為翰林供奉,一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的文學(xué)侍臣,根本無法施展自己的政治才干。由于他蔑視權(quán)貴,不趨炎附勢,加上桀驁不馴的性格,招致了權(quán)貴們對他不斷的攻擊和讒毀。不到三年,被唐玄宗“賜金放還”,趕出長安,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。李白在“臨當(dāng)欲去時(shí),慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的`心情之中離開京城,繼續(xù)他的漫游生活。先到洛陽與杜甫相會(huì),結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時(shí)高適也趕來相會(huì),三人一同往山東游覽,到兗洲不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。此詩是詩人于天寶四年離開東魯南游吳越時(shí)所作,一名《別東魯諸公》。

          3、作者介紹

          李白素有“詩仙”之稱,在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。字太白,號青蓮居士。祖藉隴西成紀(jì)(今甘肅泰安東),生于碎葉(今巴爾克什湖南面的楚河流域),25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽,寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人,他感情熱烈,性格豪爽,想象豐富,語言清新自然,較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法,借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情。

          4、題目解說

         。1)夢游:說明內(nèi)容的虛實(shí)。

         。2)天姥:指天姥山,是所夢的內(nèi)容。

         。3)吟:古詩體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,如同散文中的隨筆,可以不拘一格。

          其它的如“歌”、“行”等。

         。4)留別:說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思,不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感,而是借題發(fā)揮,表明自己的態(tài)度和意向是真。

          5、層次結(jié)構(gòu)

          第1段入夢緣由

          由神山的難以覓求,引出天姥山?坍嬏炖焉降膲验熀驼谔毂稳盏臍鈩荩纱巳雺。

          第2段夢游

          詩人因情設(shè)夢,精心描繪了四幅精彩的畫面:月夜“剡溪清幽”,白晝“山中壯美”,傍晚“洞外恐怖”,夜晚“洞中仙樂”。

          第3段嘆夢

          寫夢醒后的感慨。直抒失意的情緒,表達(dá)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

          6、全文分析

          1。為何從“瀛洲”談起?

          把神山和天姥山并提,起陪襯作用,表現(xiàn)天姥山的神奇色彩,是詩"神”的特色凸顯而出。

          2。天姥山的特點(diǎn)是什么?

          高大、巍峨

          3。怎么體現(xiàn)?使用什么寫作和修辭手法?

          先用天相比,又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺(tái)相比。正面與側(cè)面相結(jié)合。寫作手法:比較、襯托、夸張。極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山,為幻想做好準(zhǔn)備。

          夢到剡溪

          我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。

          湖月照我影,送我至剡溪。

          謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼。

          4。"飛”表現(xiàn)了什么追求?

          自由自在

          5!罢铡焙"送”寫出什么?

          明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀。

          四、布置作業(yè)

          1、背誦并默寫此詩。

          2、讀李白的這首詩,總能被深深地感染,我相信,每個(gè)人心中從此都有了一個(gè)你自己的李白。我們可嘗試著表達(dá)出自己的理解和感想。請寫一篇隨筆《我讀<夢游天姥吟留別>》。

        【夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案】相關(guān)文章:

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案11-21

        《夢游天姥吟留別》教案12-05

        夢游天姥吟留別 教案03-24

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)課教案11-16

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案14篇11-21

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案(14篇)11-22

        夢游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)教案精選5篇11-26

        夢游天姥吟留別08-16

        夢游天姥吟留別教案11-15

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>