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魯迅的作品名稱
魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,他在小說(shuō)、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩(shī)、舊體詩(shī)、名著翻譯、古籍�？焙同F(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。下面是小編整理的魯迅的作品名稱，歡迎閱覽。
小說(shuō)集：
《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿Q正傳》《狂人日記》等皆收于《吶喊》中)
散文集：
《朝花夕拾》(原名《舊事重提》共收錄10篇散文)(含《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》等，其中，《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》已被納入初中語(yǔ)文人教版課本)
文學(xué)論著：
《中國(guó)小說(shuō)史略》;
散文詩(shī)集：
《野草》(含《風(fēng)箏》、《雪》(收錄在人教版語(yǔ)文七年級(jí)年級(jí)上6課)等作品
論文集：
《門(mén)外文談》
雜文集：
《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書(shū)》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集。
魯迅文集選
《而已集》文選 《魯迅?jìng)髀浴?《偽自由書(shū)》文選 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》;文集《且介亭雜文》《二心集》;雜文集 《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作 《白光》 《端午節(jié)》 《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》。1918年5月發(fā)表首次用筆名“魯迅”的中國(guó)史上第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》，后來(lái)又發(fā)表了《明天》《社戲》《頭發(fā)的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《藥》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨(dú)者》《高老夫子》《示眾》《長(zhǎng)明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節(jié)烈觀》《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《娜拉走后怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說(shuō)胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《雜憶》《從胡須說(shuō)到牙齒》《寡婦主義》《堅(jiān)壁清野主義》 《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》《寫(xiě)在‘墳’后面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》，反駁文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《墓碣文》《“友邦驚詫”論》，魯迅的自撰文《魯迅自傳》。這些文章都被摘入《魯迅全集》。
拓展：魯迅作品解析
《彷徨》是魯迅的小說(shuō)作品集，共收入其1924年至1925年所作小說(shuō)十一篇。首篇《祝�！穼�(xiě)于1924年2月16日，末篇《離婚》寫(xiě)于1925年11月6日，實(shí)際的時(shí)間跨度是一年半多。整部小說(shuō)集貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷�！夺葆濉酚�1926年8月由北京北新書(shū)局初版，列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。
《祝�！穼�(xiě)祥林嫂毫無(wú)希望、就是有點(diǎn)希望也要被撲滅的一生；
《在酒樓上》寫(xiě)曾經(jīng)激進(jìn)的青年呂緯甫，最終回到子曰詩(shī)云的教授之中；
《幸福的家庭》其實(shí)在經(jīng)濟(jì)的壓迫之下并不幸福；
《肥皂》則諷刺了一個(gè)或者幾個(gè)貌似正人君子的中年夫子，他們看見(jiàn)一個(gè)行乞的十七八歲的女子，就想著如果用肥皂把她洗洗那又如何？而四銘就因著這個(gè)潛在的意識(shí)，竟也買(mǎi)了塊綠色的`肥皂；
《長(zhǎng)明燈》中的瘋子瘋瘋傻傻，他就是要把廟里的長(zhǎng)明燈打滅，被阻了，他就說(shuō)：“我放火�！弊詈螅捅凰氖宀L(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中；
《示眾》依然寫(xiě)的是看客。中國(guó)人永遠(yuǎn)只是看客，只會(huì)當(dāng)看客�？戳�，就散了。不問(wèn)被看者為什么示眾，也不問(wèn)自己為什么要看。只是要看，便看了；
《高老夫子》某天終于“洋”了起來(lái)，俄國(guó)有高爾基，那么他自然就可以改名叫“高爾礎(chǔ)”，不是基礎(chǔ)么？有基必有礎(chǔ)。他能叫高爾基，我為什么不能叫高爾礎(chǔ)？成了高爾礎(chǔ)后，他就自覺(jué)“高大“起來(lái)，覺(jué)得不能與往日的麻友相提并論。然而最終他發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有“高爾什么”的天份，他連書(shū)也教不了，又經(jīng)不住麻雀牌的誘惑，也經(jīng)不住籠一把吃冤大頭的誘惑，終于還是上了牌桌；
《孤獨(dú)者》中的魏連殳是魯迅特別用心地描寫(xiě)的一個(gè)。那是一個(gè)曾經(jīng)大覺(jué)悟的人，似乎已經(jīng)參透了人生的一切。他對(duì)大人們不屑一顧，小孩子們卻又不理他。他曾經(jīng)潦倒不堪，似在堅(jiān)持著什么，又突然搖身一闊。在咯血中大把大把地花著做參議而闊起來(lái)的錢(qián)。他死了，好像死了才干凈，才解脫。魯迅其實(shí)是用著一種大悲哀的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)這個(gè)人的，這里面也寄托著他的大失望。人世就是這樣蒼涼，人生就是這樣無(wú)望，想找一條路，然而終于找不到，他只有死；
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