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      2. 魯迅的作品名稱

        時間:2022-12-27 15:26:13 魯迅 我要投稿
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        魯迅的作品名稱

          魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,他在小說、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。下面是小編整理的魯迅的作品名稱,歡迎閱覽。

        魯迅的作品名稱

          小說集:

          《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿Q正傳》《狂人日記》等皆收于《吶喊》中)

          散文集:

          《朝花夕拾》(原名《舊事重提》共收錄10篇散文)(含《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等,其中,《藤野先生》《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》已被納入初中語文人教版課本)

          文學(xué)論著:

          《中國小說史略》;

          散文詩集:

          《野草》(含《風(fēng)箏》、《雪》(收錄在人教版語文七年級年級上6課)等作品

          論文集:

          《門外文談》

          雜文集:

          《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集。

          魯迅文集選

          《而已集》文選 《魯迅傳略》;《偽自由書》文選 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》;文集《且介亭雜文》《二心集》;雜文集 《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作 《白光》 《端午節(jié)》 《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》。1918年5月發(fā)表首次用筆名“魯迅”的中國史上第一篇白話小說——《狂人日記》,后來又發(fā)表了《明天》《社戲》《頭發(fā)的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《藥》《彷徨》文集《祝!贰缎值堋贰对诰茦巧稀贰秱拧贰峨x婚》《孤獨(dú)者》《高老夫子》《示眾》《長明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節(jié)烈觀》《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《娜拉走后怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《雜憶》《從胡須說到牙齒》《寡婦主義》《堅(jiān)壁清野主義》 《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》《寫在‘墳’后面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》,反駁文《中國人失掉自信力了嗎》《墓碣文》《“友邦驚詫”論》,魯迅的自撰文《魯迅自傳》。這些文章都被摘入《魯迅全集》。

          拓展:魯迅作品解析

          《彷徨》是魯迅的小說作品集,共收入其1924年至1925年所作小說十一篇。首篇《祝!穼懹1924年2月16日,末篇《離婚》寫于1925年11月6日,實(shí)際的時間跨度是一年半多。整部小說集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸,怒其不爭”的關(guān)懷!夺葆濉酚1926年8月由北京北新書局初版,列為作者所編的《烏合叢書》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。

          《祝!穼懴榱稚┖翢o希望、就是有點(diǎn)希望也要被撲滅的一生;

          《在酒樓上》寫曾經(jīng)激進(jìn)的青年呂緯甫,最終回到子曰詩云的教授之中;

          《幸福的家庭》其實(shí)在經(jīng)濟(jì)的壓迫之下并不幸福;

          《肥皂》則諷刺了一個或者幾個貌似正人君子的中年夫子,他們看見一個行乞的十七八歲的女子,就想著如果用肥皂把她洗洗那又如何?而四銘就因著這個潛在的意識,竟也買了塊綠色的`肥皂;

          《長明燈》中的瘋子瘋瘋傻傻,他就是要把廟里的長明燈打滅,被阻了,他就說:“我放火。”最后,他就被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中;

          《示眾》依然寫的是看客。中國人永遠(yuǎn)只是看客,只會當(dāng)看客?戳耍蜕⒘。不問被看者為什么示眾,也不問自己為什么要看。只是要看,便看了;

          《高老夫子》某天終于“洋”了起來,俄國有高爾基,那么他自然就可以改名叫“高爾礎(chǔ)”,不是基礎(chǔ)么?有基必有礎(chǔ)。他能叫高爾基,我為什么不能叫高爾礎(chǔ)?成了高爾礎(chǔ)后,他就自覺“高大“起來,覺得不能與往日的麻友相提并論。然而最終他發(fā)現(xiàn)自己沒有“高爾什么”的天份,他連書也教不了,又經(jīng)不住麻雀牌的誘惑,也經(jīng)不住籠一把吃冤大頭的誘惑,終于還是上了牌桌;

          《孤獨(dú)者》中的魏連殳是魯迅特別用心地描寫的一個。那是一個曾經(jīng)大覺悟的人,似乎已經(jīng)參透了人生的一切。他對大人們不屑一顧,小孩子們卻又不理他。他曾經(jīng)潦倒不堪,似在堅(jiān)持著什么,又突然搖身一闊。在咯血中大把大把地花著做參議而闊起來的錢。他死了,好像死了才干凈,才解脫。魯迅其實(shí)是用著一種大悲哀的筆調(diào)來寫這個人的,這里面也寄托著他的大失望。人世就是這樣蒼涼,人生就是這樣無望,想找一條路,然而終于找不到,他只有死;

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