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柳宗元的小故事
柳宗元(773年—819年11月28日),字子厚,漢族,祖籍河?xùn)|郡(今山西省運(yùn)城市永濟(jì)、芮城一帶)人,世稱“柳河?xùn)|” 、“河?xùn)|先生”。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。不知道大家對(duì)柳宗元了解多少?下面是小編幫大家整理的柳宗元的小故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
柳宗元的小故事
一、 《江雪》
柳宗元被貶柳州后,整天郁郁寡歡,終日閉門(mén)謝客,以飲酒吟詩(shī)打發(fā)時(shí)光。閑時(shí),就教小書(shū)童柳植寫(xiě)字作詩(shī)。這孩子聰明伶俐,一學(xué)就會(huì),經(jīng)柳宗元悉心教導(dǎo),不但能吟詩(shī)作對(duì),而且寫(xiě)得一手好字,特別是能把主人的筆跡模仿的惟妙惟肖,因此深得柳宗元的喜愛(ài)。
那年冬天,柳州居然下了一場(chǎng)大雪,整個(gè)柳州成了一個(gè)銀妝玉砌的世界。知府邀請(qǐng)柳州的文人墨客在魚(yú)峰山上的“望江亭”喝酒賞雪。席間,知府大人要來(lái)客每人做一首賞雪詩(shī)助興,并規(guī)定最后一個(gè)字必須是個(gè)“雪”字。那幫文人寫(xiě)的盡是些俗不可耐的吹捧之詩(shī)。柳宗元內(nèi)心感到非常膩煩。他獨(dú)自不動(dòng)聲色地大喝,輪到他寫(xiě)時(shí),已酩酊大醉,內(nèi)心極其厭煩,告誡自己絕不能隨波逐流,他迷迷糊糊地走到桌前,信手寫(xiě)了“千山孤獨(dú)”四個(gè)大字。寫(xiě)完后,就搖搖晃晃爬在桌上。
知府大人見(jiàn)只寫(xiě)了這么四個(gè)字,心里十分不滿,卷起宣紙,便打道回府。小書(shū)童柳植見(jiàn)狀,知道不妙,主人得罪了知府大人了,這四個(gè)字也許會(huì)成為整治主人的罪證。他急忙追去,在半山腰攔住轎子道:“啟稟老爺,我家主人酒醒了,深懷歉意,命小的來(lái)取那沒(méi)寫(xiě)完的詩(shī)稿,讓他繼續(xù)寫(xiě)完。”知府沒(méi)好氣地說(shuō):“叫他快點(diǎn),我在這兒等他!
柳植拿了只有“千萬(wàn)孤獨(dú)”四個(gè)字的詩(shī)稿,回到望江亭,但主人還躺在石凳上,任憑柳植千呼萬(wàn)喚,又拖又拽,都沒(méi)法把柳宗元弄醒。柳植見(jiàn)知府還在半山腰等著,急得他望著茫茫白雪大哭起來(lái)。這時(shí),在柳江江邊,恰有一葉小魚(yú)船,停泊在浩渺的江天之中,一位老漁翁,披著蓑衣獨(dú)自一人在那里垂釣。柳植觸景生情,詩(shī)興勃發(fā),忘我的拿起筆,勇敢地在“千萬(wàn)孤獨(dú)”四個(gè)字下面,揮毫添上詩(shī)句,就成了一首詠雪詩(shī),最后一個(gè)字正是個(gè)“雪”字,符合知府大人的要求。柳植歡天喜地的寫(xiě)上了詩(shī)名《江雪》,興沖沖地向山腰跑去,知府看著那瀟灑飄逸的筆跡,以為是柳宗元之作,高興地走了。
直到傍晚,柳宗元才酒醒過(guò)來(lái),柳植便把自己如何寫(xiě)詩(shī)搪塞知府的事告訴了他,并將詩(shī)句朗誦給他聽(tīng)。柳宗元聽(tīng)了贊賞道:“柳植,你寫(xiě)得不錯(cuò)啊!這是一幅絕妙的寒江獨(dú)釣圖!”從此,這首《江雪》詩(shī)成為我國(guó)詩(shī)壇的千古絕唱。
二、 《三戒》
柳宗元《三戒》寫(xiě)了三個(gè)寓言故事:,《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》
1、永某氏之鼠
原文: 永有某氏者,畏日,拘忌異甚。以為己生歲直子,鼠,子神也,因愛(ài)鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠不問(wèn)。
由是鼠相告,皆來(lái)某氏,飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器,椸無(wú)完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行,夜則竊嚙斗暴,其聲萬(wàn)狀,不可以寢,終不厭。
數(shù)歲,某氏徙居他州。后人來(lái)居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚,且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門(mén),撤瓦灌穴,購(gòu)僮羅捕之。殺鼠如丘,棄之隱處,臭(上自下死)數(shù)月乃已。
嗚呼!彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉!
譯文:永州有某人,怕犯日忌,拘執(zhí)禁忌特別過(guò)分。認(rèn)為自己出生的年分正當(dāng)子年,而老鼠又是子年的生肖,因此愛(ài)護(hù)老鼠,家中不養(yǎng)貓狗,也不準(zhǔn)仆人傷害它們。他家的糧倉(cāng)和廚房,都任憑老鼠橫行,從不過(guò)問(wèn)。
因此老鼠就相互轉(zhuǎn)告,都跑到某人家里,既能吃飽肚子,又很安全。某人家中沒(méi)有一件完好無(wú)損的器物,籠筐箱架中沒(méi)有一件完整的衣服,吃的大都是老鼠吃剩下的東西。白天老鼠成群結(jié)隊(duì)地與人同行,夜里則偷咬東西,爭(zhēng)斗打鬧,各種各樣的叫聲,吵得人無(wú)法睡覺(jué)。但某人始終不覺(jué)得老鼠討厭。
過(guò)了幾年,某人搬到了別的地方。后面的人住進(jìn)來(lái)后,老鼠的猖獗仍和過(guò)去一樣。那人就說(shuō):“老鼠是在陰暗角落活動(dòng)的可惡動(dòng)物,這里的老鼠偷咬吵鬧又特別厲害,為什么會(huì)達(dá)到這樣嚴(yán)重的.程度呢?”于是借來(lái)了五六只貓,關(guān)上屋門(mén),翻開(kāi)瓦片,用水灌洞,獎(jiǎng)勵(lì)仆人四面圍捕。捕殺到的老鼠,堆得象座小山。都丟棄在隱蔽無(wú)人的地方,臭氣散發(fā)了數(shù)月才停止。
唉!那些老鼠以為吃得飽飽的而又沒(méi)有災(zāi)禍,那是可以長(zhǎng)久的嗎?
2、臨江之麋
原文: 臨江之人,畋得麋麑,畜之。入門(mén),群犬垂涎,揚(yáng)尾皆來(lái),其人怒怛之自是日抱就犬,習(xí)示之,稍使與之戲。積久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以為犬良我友,抵觸偃仆益狎。犬畏主人,與之俯仰甚善。然時(shí)啖其舌。
三年,麋出門(mén),見(jiàn)外犬在道甚眾,走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒,共殺食之,狼藉道上。麋致死不悟。
譯文: 臨江有個(gè)人出去打獵,得到一只幼麋,就捉回家把它飼養(yǎng)起來(lái)。剛踏進(jìn)家門(mén),群狗一見(jiàn),嘴邊都流出了口水,搖著尾巴,紛紛聚攏過(guò)來(lái)。獵人大怒,把群狗嚇退。從此獵人每天抱了幼麋與狗接近,讓狗看了習(xí)慣,不去傷害幼麋,并逐漸使狗和幼麋一起游戲。經(jīng)過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間,狗都能聽(tīng)從人的意旨了。幼麋稍為長(zhǎng)大后,卻忘記了自己是麋類,以為狗是它真正的伙伴,開(kāi)始和狗嬉戲,顯得十分親昵。狗因?yàn)楹ε轮魅,也就很馴順地和幼麋玩耍,可是又不時(shí)舔著自己的舌頭,露出饞相。
這樣過(guò)了三年,一次麋獨(dú)自出門(mén),見(jiàn)路上有許多不相識(shí)的狗,就跑過(guò)去與它們一起嬉戲。這些狗一見(jiàn)麋,又高興又惱怒,共同把它吃了,骨頭撒了一路。但麋至死都沒(méi)有覺(jué)悟到這是怎么回事。
3、黔之驢
原文: 黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下;⒁(jiàn)之,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者,益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之;⒁蛳,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大闞(加口字旁),斷其喉,盡其肉,乃去。
噫,形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏卒不敢取;今若是焉,悲夫!
譯文: 黔中原沒(méi)有驢子,喜歡攬事的人就用船把它運(yùn)了進(jìn)去。運(yùn)到以后,發(fā)現(xiàn)驢子沒(méi)有什么用處,就把它放到山下。老虎看到驢子那巨大的身軀,以為是神怪出現(xiàn)。就躲到樹(shù)林間暗中偷看,一會(huì)兒又稍稍走近觀察,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,但最終還是識(shí)不透驢子是什么東西。
一天,驢子大叫一聲,把老虎嚇得逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,以為驢子將要咬自己,極為恐懼。然而來(lái)回觀察驢子的樣子,覺(jué)得它并沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。后來(lái)老虎更聽(tīng)?wèi)T了驢子的叫聲,再走近驢子,在它周圍徘徊,但最終還是不敢上前拼搏。又稍稍走近驢子,越發(fā)輕侮地開(kāi)始沖撞冒犯,驢子忍不住大怒,就用蹄來(lái)踢。老虎見(jiàn)了大喜,心中計(jì)算道:“本領(lǐng)不過(guò)如此罷了。”于是老虎騰躍怒吼起來(lái),上去咬斷了驢子的喉管,吃盡了驢子的肉,然后離去。
唉!驢子形體龐大,好象很有法道,聲音宏亮,好象很有本領(lǐng),假使不暴露出自己的弱點(diǎn),那么老虎雖然兇猛,也因?yàn)橐蓱]畏懼而終究不敢進(jìn)攻;而現(xiàn)在卻落得這個(gè)樣子,真是可悲啊!
有德于民的刺史
唐憲宗元和十年(815年)六月二十七日,柳宗元的生活翻開(kāi)了新的一頁(yè)。經(jīng)過(guò)從京城長(zhǎng)安(今陜西西安市)南下的長(zhǎng)途跋涉,這天,他來(lái)到柳州就任一州軍政最高長(zhǎng)官——刺史。
“到官數(shù)宿賊滿野,縛壯殺老啼且號(hào)!彼坏饺,就面臨著嚴(yán)重的社會(huì)治安問(wèn)題:許多善良的百姓被一些盜賊搶掠財(cái)物,年輕人被綁架而去當(dāng)作商品販賣,老人反抗就被當(dāng)場(chǎng)殺死,哭叫之聲不絕于耳。面對(duì)這種情況,柳宗元顧不了旅途的勞頓和身體的虛弱,馬上投入了工作。他“饑行夜坐設(shè)方略,籠銅桴鼓手所操”。白天,要忍著饑餓下鄉(xiāng)巡行查訪;晚上,則要坐在堂中思考治理的辦法,還得隨手拿著鼓槌,以便在接到報(bào)警后鳴鼓調(diào)遣兵馬前去處置……
唐代宗大歷八年(773年),柳宗元出生于祖籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市)的一個(gè)世代仕宦之家,他21歲考中進(jìn)士,26歲又考中博學(xué)弘辭科,起初先后擔(dān)任集賢殿書(shū)院正字、藍(lán)田縣尉、監(jiān)察御史里行等職務(wù)。從青少年起,他就十分仰慕史籍上說(shuō)的那些“古之大有為者”,決心“以中正信義為志,以興堯、舜、孔子之道”。他33歲的時(shí)候,被提升為禮部員外郎,參加了王叔文、王任為首的政治集團(tuán),在唐順宗李誦的支持下進(jìn)行了反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)的革新。革新失敗之后,于當(dāng)年被貶為永州(今湖南省永州市)員外司馬,過(guò)著“草中貍鼠足為患,一夕十顧驚且傷”的屈辱生活。十年之后,被改派為柳州刺史。柳州比起永州來(lái)說(shuō),不僅距離京城長(zhǎng)安更加遙遠(yuǎn),而且當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)文化方面也更加落后。他自己說(shuō)過(guò):“名不在刑部而來(lái)吏者,其加少也固宜。”不是被當(dāng)權(quán)者認(rèn)為是罪重難饒的人,是很少被派到這地方來(lái)做官的。他到柳州任刺史,是“官雖進(jìn)而地益遠(yuǎn)”,是受到又一次的排斥和打擊。面對(duì)這種遭遇,他的心情十分復(fù)雜:一方面是滿腔憤懣,愁腸百結(jié),痛苦不已。另一方面,又感到在柳州是“有社有人”,可以利用作為一州刺史握有一定實(shí)權(quán)的條件,干一番“振發(fā)枯槁,決疏汗潢”,使枯樹(shù)重新發(fā)芽、河道通達(dá)流暢的事業(yè),施展自己的抱負(fù)。所以,盡管他那“十年踐踏久已勞”的身體到柳州后又患上了“奇瘡釘骨狀如箭”和“支心攪腹戟與刀”的疾病,甚至曾出現(xiàn)過(guò)“鬼手脫命爭(zhēng)纖毫”的險(xiǎn)情,變得更為虛弱,但他仍然扶著病軀,以極大的熱情投入了地方的治理。
當(dāng)時(shí),柳州一帶還流行著迷信巫神、雞卜、濫殺牲畜的習(xí)俗。人生了病,不是求醫(yī)問(wèn)藥,而是請(qǐng)巫師來(lái)占卜吉兇。開(kāi)始時(shí)宰殺雞鴨一類的“小牲”祭神;病情沒(méi)有好轉(zhuǎn),就殺豬羊一類的“中牲”;再不行,就殺牛馬一類的“大牲”;還是不行,病人就認(rèn)為是鬼神不肯放過(guò),于是和親人訣別,用布遮面,不吃不喝等死。因此,這一帶“戶易耗,田易荒,而畜宇不孽”,給生產(chǎn)生活帶來(lái)很大破壞。柳宗元針對(duì)這種情況,采用了援佛入儒的辦法,主持修復(fù)被大火焚毀100余年的大云佛寺,讓僧徒們“擊磐鼓鐘”,宣傳佛教戒殺的思想,對(duì)百姓進(jìn)行教化,引導(dǎo)人們注意保護(hù)牲畜,努力發(fā)展生產(chǎn),有病就求醫(yī)找藥,不要迷信巫神。還“崇其廟,為學(xué)者居”,充實(shí)廟內(nèi)的設(shè)施,讓學(xué)生們?cè)诶镞吅煤米x書(shū)學(xué)習(xí)。這種“以佐教化”的辦法,真的取得了使人們“復(fù)去鬼息殺”的良好效果,濫殺牲口的惡習(xí)改變了。
柳宗元在柳州還改革弊政、解放奴婢,開(kāi)荒挖井、發(fā)展生產(chǎn)。
在柳宗元的倡導(dǎo)和鼓勵(lì)之下,四年內(nèi)柳州城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了顯著的變化,出現(xiàn)了“民業(yè)有經(jīng),公無(wú)負(fù)租,流逋四歸,樂(lè)生興事”的新氣象:老百姓的生計(jì)安排得有條有理,租稅沒(méi)有積欠,逃亡在外的人也紛紛回來(lái),頗有樂(lè)趣地興辦各種事業(yè)。還做到“宅有新屋,步(碼頭)有新船”。農(nóng)家的“園地修潔,豬牛鴨雞,肥大蓄息”。生產(chǎn)有了發(fā)展,生活也有所改善了。社會(huì)上還出現(xiàn)了“子嚴(yán)父詔,婦順?lè)蛑,嫁娶葬送,各有條法,出相弟長(zhǎng),人相慈孝”的良好風(fēng)氣。柳宗元對(duì)“城廓巷道,皆治使端正,樹(shù)以名木”,還在江邊的驛道旁建了冬暖夏涼、別具特色的東亭,古城呈現(xiàn)一派生機(jī),使得“柳民皆悅喜”。
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