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梁實秋散文讀后感(優(yōu)秀篇)
梁實秋最基本的觀點就是文學(xué)要表現(xiàn)普遍的、永恒的人性。今天小編跟大家分享三篇梁實秋散文優(yōu)秀讀后感,希望大家能喜歡!
梁實秋散文讀后感一
讀梁實秋先生的散文,我絲毫讀不出那與魯迅先生論戰(zhàn)的犀利來。在散文里先生是性情中人,是一個有癡、有憤、有憶有樂的親和老者。在這里,他可以忘記年齡似孩童般嬉笑怒罵,也可以似孩童般天真可愛。可字里行間,我又分分明明地知道,他是一個老者,一個睿智的老者。
先生的作品,各有不同卻各有著重。原本不是很清楚的東西,剎那間變得通透且銘記于心。
辟如《清秋瑣記》。大大小小二十七篇小短文,記錄了先生在不同時刻與不同書籍相遇后的反思。足見,先生是一個樂得反省的人。現(xiàn)在的社會太熱了,從冬天到夏天,從白天到夜晚。太熱了,熱得人們停不下腳步去總結(jié)、去反思不是。于是,“熱”就讓人們越來越迷茫,迷茫得看不清、摸不到實實在在的心,最后丟了自己,甚至拋棄生命。
所以,反思是重要的,而先生的反思讓我“冷”了不少,讓我可以停下步子,去找點什么。
文中有一則是講勤奮的,我記憶較深。先生講述了明朝的一個儒士曹瑞!昂V志性理,躬行實踐,據(jù)說其坐下著足處而轉(zhuǎn)為穿,卒時州人罷巷市哭!痹装褚宦(lián)“勤,勤,勤,不勤難為人上人;苦,苦,苦,不苦如何通今古?”橫額曰:“勤苦齋”。自小老師便講著勤奮的的重要,老師說“一年之計在于春,一天之計在于晨”,那時確是比較勤奮的,每個小孩為了老師的幾句夸獎,幾朵小紅花就會高興地蹦蹦跳跳。后來,初中了,老師沒有小紅花了,只剩下夸獎,倒也算是勤奮,每天按時上下課,交作業(yè),只是偶爾偷個懶,打個小炒,倒也算是勤,起碼“奮”是丟了,“勤”還在。過了四年高中了,老師不僅沒有小紅花,連夸獎也是少的可憐。這下好,就像大家常說的“勤奮”的小人,最終被身體里的那個“懶惰”小人打敗了,再也看不見他了。后來,我才發(fā)現(xiàn),不是“勤奮”小人死了,而是麻木了,每天呆呆地做題、做題、做題…再后來,大學(xué)了,發(fā)現(xiàn)不僅沒有小紅花,夸獎,就連老師也沒了!
后來我才明白,一直以來起主導(dǎo)作用的并非是勤奮本身而是外來的刺激,連激勵自己都是時斷時續(xù),更不用說像曹瑞那樣努力奮進。勤為人上人,苦中通古今了。
關(guān)于愛情還是先生的《槐園夢憶》。先生關(guān)于愛情在《清秋瑣記》里記錄了《咆哮山莊》里的一段話“在一個餓人面前,放下孤單的一盤食物,他會集中全部食欲,絕不辜負這一盤食物;而另一種情況則是給他一整桌法國廚師為他安排的筵席,他也許能從整桌筵席得到一樣多的享樂,但是每一項食物,在他的關(guān)切與記憶中,僅僅是極微小的一部分!毕壬f:“獨愛一菜遠勝于大吃筵席。不是饑不擇食而是情有獨鐘。”
正如有人所說,一生愛一人并不是丟臉的事情。丟臉的是,你自認為愛了很多人,卻沒有一個是你真正愛的。遇到對的人本來就不是很容易,能一輩子對那個愛的人不離不棄,彼此相守相依,才是人生最大的幸福。
一個人不能沒有親情、友情,同堂也不能沒有愛情。弱水三千,只取一瓢。人生一世,若得一知己,舉案齊眉、相濡以沫,便是再大的困難也可迎刃而解。“好的愛情,是透過愛讓你更愛這個世界;而不好的愛情,是透過愛你與這個世界對立”,這人的一番話讓人徹醒。三千弱水中的一瓢,已讓我明白天下何川的好,我又何不慷慨地讓每一個渴望愛情的人明白,“除卻巫山不是云”是因為巫山之云已讓天下人知曉這漫天白云的曼妙?
先生與妻子的伉儷情深讓人感動,讓我忽然覺得,成功有時真的不是一個人的寂寞,而是兩個人的執(zhí)著。
于愛、于名、于利、于情,先生是真灑脫。真實的人都是血肉之軀,正如真實的先生也會嬉罵如孩童。尤其是先生講的那一段關(guān)于罵人的技巧真讓我覺得先生是那么可愛。他是一個智者卻又像一個孩子,一個可愛、可敬的老人。
書與知識能讓一個人成長,即使如此,能遇到一個像先生這樣可愛又可敬的智者也是少有的事。男的先生的文章讓人看得酣暢淋漓,不矯情做作,先生真是值得敬佩的人。
梁實秋散文讀后感二
梁實秋是中國現(xiàn)代的散文大家,以擅長寫幽默風(fēng)趣的“閑適小品”而聞名于世。正如有人是這樣評價他:“喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié),梁實秋文章面目溫和中正,理性與感性兼至,語言素養(yǎng)無懈可擊,趣味風(fēng)格超妙脫俗,不過,在他的柔和背后,暗透那一層潛在的悲憫,引人窺見人生的無聊與無奈,空漠苦澀的況味。這正如吃鹽水花生,入口極為面軟,可是那花生“生硬”的印象卻總在腦海里揮之不去!
確實,讀梁實秋的散文,是一種美的享受。它的文筆簡潔,風(fēng)格恬淡,看似平平淡淡,卻蘊藏著無窮的藝術(shù)魅力,令人讀后余味無窮,遐想不已。它并不奢談人生的大道理,然而,在平實的語言后面,卻飽含著作者對生活的感受,讓讀者細細去體會、咀嚼。它恰像兩三知己燈下夜談,或直抒胸臆,或旁征博引,或幽默諧趣。語言不多,談的皆是日常生活中的所見所聞,在淡淡的氣氛中,自有一種韻味,在不知不覺中給人以美的熏陶。
如果您喜愛中國現(xiàn)代文學(xué),對中國現(xiàn)代文學(xué)也有一定的了解,那么您一定會發(fā)現(xiàn),梁實秋的散文具有其獨道的風(fēng)格,可謂是獨樹一幟。所以我們也很難將他的散文與中國現(xiàn)代文壇的其他的散文大家的作品進行比較。魯迅、周作人、朱自清、黃裳、傅雷、張中行、陳從周,當(dāng)然還有張愛玲,梁實秋與他們相較,與其說他是一名作家,還不如說他是一位久識的老友、一位循循善誘的老者、一位正在教導(dǎo)你應(yīng)如何面對生活的老師。他的散文是如此貼近讀者的生活!你不會從他的散文中看到許多難懂的大道理,也沒有什么過于優(yōu)美的描寫,大多都是些瑣碎小事,但在讀他的文章時,你能感到一種無法從他人的散文中得到的特殊的愉悅感。梁實秋總是以風(fēng)趣幽默的筆觸描寫生活,時而夸張,時而諷刺,但不論怎樣,它總是如此貼近我們的生活,而且在生活中隨處可見。更令人折服的是,不管時代如何變化發(fā)展,顯然人的本性并沒有什么變化,生活中的一些事也不會有太大的變化,因為當(dāng)我們這些生活在21世紀的人們再讀梁實秋的散文時仍如此親切。這可能正是梁實秋散文在多年過去后仍經(jīng)久不衰的原因之一,也正是他的散文能在廣大人民群眾間廣為流傳的原因吧!
但是,透過梁實秋散文的幽默諧趣、貼近生活、樸實無華,我們能夠發(fā)覺在他文章中那無時無刻不在洋溢著的他之于祖國的熱愛和眷戀,同時也更流露著他心底的真實——他過分善良的愛國。這正是一代中國文人的苦啊!梁實秋相信:“文學(xué)的國土是最寬泛的,在根本上和在理論上沒有國界,更沒有階級的界限。一個資本家和一個勞動者,他們的不同的地方是有的,遺傳不同,教育不同,經(jīng)濟的環(huán)境不同,因之生活狀態(tài)也不同,但是他們還有同的地方。他們的人性并沒有兩樣,他們都感到生老病死的無常,他們都有愛的要求,他們都有憐憫與恐怖的情緒,他們都有倫常的觀念,他們都企求身心的愉快。文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本的人性的藝術(shù)!(《文學(xué)是有階級性的嗎?》)很顯然梁實秋是一個資產(chǎn)階級自由主義者,他對無產(chǎn)階級文藝具有偏見是必然的。在梁實秋看來,世界上的人性是一樣的,并沒有階級的區(qū)別,而“文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本的人性的藝術(shù)”,因而它是沒有階級性的。這不是把復(fù)雜的問題簡單化了嗎?而這樣的認識也正與當(dāng)時的以魯迅為代表的左翼作家的觀點是截然相反,所以他也因此受到了很多人的大力批駁。但很顯然,梁實秋是熱愛祖國、反對帝國主義侵略的,在文化上他也提倡民主文化、反對封建文化;對執(zhí)政的國民政府政府,雖然他不想根本推翻,但也是有所不滿的。只是他希望人們能“善良”的解決這些問題。正如在他文章中所認為的要時刻保持沉默,避免動氣,適可而止。但歷史的事實已經(jīng)作出了論證,他的理論在當(dāng)時的情況下是絕對行不通的,只有依靠武裝斗爭才能達到徹底的勝利。
但不論怎樣,我們也決不能否認梁實秋的文章在中國現(xiàn)代文壇中所占有的舉足輕重的地位,更不能否認梁實秋本人作為一代中國愛國文人的典范地位。即使他的某些觀點確實帶有一定的局限性,但他畢竟也在嘗試尋找一條中華民族的出路,只是這是一條沒有出口的路罷了。隨著時間的推移,我們已經(jīng)步入了21世紀,雖然我們決不能忘記中國曾有過的那段艱難歲月,但我們也決不愿再重回那段時光。讀魯迅,讓我們牢記國恥;讀梁實秋,讓我們體味歷史的美好與現(xiàn)時的可貴。
正如梁實秋本人所說:“絢爛之極歸于平淡。但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味!(《作文的三個階段》)也許,正是他這種看似平淡卻內(nèi)涵豐富的風(fēng)格,才造就了它雋永的藝術(shù)魅力。
梁實秋散文讀后感三
梁先生在《女人》一文中講述了女人諸多“不是”。女人原來如此豐富,讀罷此文,竟懷疑自己還是不是女人了,似乎那些字眼皆與自己無關(guān)似的。
首先講女人愛說謊——
“假如女人所捏撰的故事都能抽取版稅,便很容易致富。這問題在什么叫做說謊。若是運用小小的機智,打破眼前小小的窘僵,獲取精神上小小的勝利,因而犧牲一點點真理,這也可以算是說謊,那么,女人確是比較的富于說謊的天才。
有具體的例證!你沒有陪過女人買東西嗎?尤其是買衣料,她從不干干脆脆的說要做什么衣,要買什么料,準(zhǔn)備出多少錢。她必定要東挑西揀,翻天覆地,同時口中念念有詞,不是嫌這匹料子太薄,就是怪那匹料子花樣太舊,這個不禁洗,那個不禁曬,這個縮頭大,那個門面窄,批評得人家一文不值……”
提到撒謊的女人,我首先想到的是我那沒有上過學(xué)且思維奇特的婆婆。每次她在不好意思麻煩我?guī)退鲂├缳I藥看病之類的事情前,總會扯些東西南北不可思議的小謊,以打消她心中的不落忍。直至聽到我堅定地說上那句“有事兒您說話!”后,才踏實地為我安排任務(wù)。
其實說實話,無論謊言的大小,誰都不喜歡被騙!我覺得為公婆做事天經(jīng)地義,責(zé)無旁貸,定竭盡全力;但若有被騙之嫌,竭盡全力便會被折扣為力所能及……
我是女人,當(dāng)然也愛逛街買衣服,但最不喜歡磨蹭磨嘰。一般我都是抱著“一見鐘情”的心態(tài)對待買衣服這事兒,打眼兒一看,第一眼喜歡,手感質(zhì)量不錯,就與賣衣服的老板談價錢,往往我的估值與老板能接受的價格相差無幾,買賣雙方速戰(zhàn)速絕,各不耽誤時間;若未談攏,換上一家店再談價,若沒戲,就主動降價十塊八塊的,向老板講幾句好的同時,衣服大多能在理想價格里拿下……
其次,梁先生講述——“女人善變,多少總有些哈姆雷特式,拿不定主意;問題大者如離婚結(jié)婚,問題小者如換衣?lián)Q鞋,都往往在心中經(jīng)過一議二議三議,決議之后再復(fù)議,復(fù)議之后再否決,女人決定一件事之后,還能隨時做一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,做出那與決定完全相反的事,使人無法追隨……”
這一點,我在我的母親身上大有體會。
小的時候,媽媽!俺钕Ω摹钡刂湮腋蛇@干那,我卻因事務(wù)繁雜,亂了章法,超過兩條及以上的“命令”,我必定忘仨,這讓更年期的媽媽常常吼我——吃,你怎么忘不了呢?!
所以現(xiàn)在,我要求自己孩子做事時,會注意態(tài)度和方法,盡量用對方感覺舒適的語氣,逐項安排他做事,完成一項再分配他下一項。如此,他能接受并得到很好的鍛煉,我自己也省去了些許麻煩……
然后,梁先生講——“女人善哭。從一方面看,哭常是女人的武器,很少人能抵抗她這淚的洗禮……善哭的也就常常善笑,迷迷的笑,吃吃的笑,格格的笑,哈哈的笑,笑是常駐在女人臉上的,這笑臉常常成為最有效的護照。女人最像小孩,她能為了一個滑稽的姿態(tài)而笑得前仰后合,肚皮痛,淌眼淚,以至于翻筋斗!”
由此,我想到自己的性格里脆弱的一面。
很小的時候,有次父母不在家,哥哥為了讓我乖乖地聽話不鬧,就嚇唬我說:“你再鬧騰就死啦!死了就見不到爸媽我們啦!”
聽了哥哥的話,我真的不敢哭鬧了,暫時停止了對媽媽溫暖的思念,小腦袋瓜兒里思緒飛轉(zhuǎn)——見不到爸媽可怎么辦?!現(xiàn)在我就沒有見到他們,難道現(xiàn)在我已經(jīng)死了嗎?怎么辦?!這個念頭一出現(xiàn),我立馬咧嘴哭得更歡——我要找媽——媽!
哥哥犯了難,“哎呀!你真是難纏!別哭了!一會兒媽她們就從地里干活兒回來了啊!”我一這話,哦,合著我沒死呀!擦把淚花兒就不哭了……
長大成人的我,經(jīng)歷了一些事,總結(jié)出笑比哭好的人生真諦,所謂“笑一笑,十年少”嘛,所以就不怎么愛哭了。即便是哭,也往往是喜極而泣,亦或是悲憫而泣——為一本書,為一個故事,為一首歌,為一部劇……
跟著,梁先生講——“女人的嘴,大概是用在說話方面的時候多,女孩子從小就往往口齒伶俐,就是學(xué)外國語也容易瑯瑯上口,不像嘴里含著一個大舌頭……”
記得兒時貪玩兒,常常在哥哥們放學(xué)后充當(dāng)他們的小尾巴,隨著一起瘋到天黑至伸手不見五指了才想起,家里可能會有一頓爸爸的皮帶“盛宴”在迎接著我們的屁股。于是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地溜到家門口,“倚窗聽風(fēng)”,若爸爸不在,哥哥們就對我叮嚀一番后,派我前去媽媽面前探風(fēng)。
我常常會有聲有色地在媽媽的盤問下講述一些外面的見聞,以轉(zhuǎn)移她對我們晚歸的注意力?吹剿男θ莺,我確定已化險為夷,就發(fā)安全信號給窗外聽“風(fēng)”的哥哥們,倆人小心翼翼地進門聽取媽媽的一頓訓(xùn)斥后,無傷皮癢地該干嘛干嘛去了。事后,哥哥不會忘記分我一塊他的糖……
后來上學(xué)讀英語,我還真是下過功夫的。媽媽說,我夜里做夢都在嘰哩咕嚕地背英語課文。后來我們那個小鎮(zhèn)上的英語老師曾當(dāng)著全班同學(xué)稱贊我說:“……你創(chuàng)造了我教學(xué)史上的奇跡!”老師的話對我后來的學(xué)習(xí)都起到了震撼作用——至今我還沉浸在當(dāng)年那句夸獎中……
接下來梁先生說——“……女人膽小?匆娨恢焕鲜蠖(dāng)場昏厥,在外國不算是奇聞。中國女人膽小不至如此,但是一聲霹靂使得她拉緊兩個老媽子的手而戰(zhàn)栗不止,倒是確有其事。這并不是做作,并不是故意在男人面前做態(tài),使他有機會挺起胸脯說:'不要怕有我在!'”
我也膽小,怕寂寞。小時候兩個哥哥不喜歡帶著我這個“跟屁蟲”一起玩兒,他們認為我是累贅。于是我就跑去問媽媽,為什么不為我生個姐姐?媽媽說,生了哥哥就不可能有姐姐了。我再問媽媽為什么不為我生個妹妹,媽媽說:“因為已經(jīng)生了你呀!……”
于是我在腦子里蹦出來個“超絕妙”的想法——既然媽媽不能給我生個姐姐或者妹妹了,我為什么不自己生個妹妹出來陪我玩兒?這樣我就不孤單了!
因為曾經(jīng)聽媽媽和人聊天時說,有女人在大便時把孩子生在了茅坑里,我自從有了那個想法以后的很長一段時間里,每天大便時都會低頭盯著那坨坨仔細看,盼望著它能奇跡般地變成個拇指姑娘,陪伴我一起成長……
我怕打雷是一直以來的惡習(xí),直到我的孩子已經(jīng)不怕打雷,并在打雷時會擁抱安撫我了,那恐怖的雷聲依然能夠穿透門窗,擊敗我脆弱的心房……
最后,梁先生講——“女人的聰明,有許多不可及處,一根棉線,一下子就能穿入針孔,然后一下子就能在線的盡頭處打上一個結(jié)子,然后扯直了線在牙齒上砰砰兩聲,針尖在頭發(fā)上擦抹兩下,便能開始解決許多在人生中并不算小的苦惱,例如縫上襯衣的扣子,補上襪子的破洞之類……”
小時候常?吹綃寢屧谖覀兣窟M被窩后,開始她的針線活計,一針一線縫就我們哥仨的棉衣、棉褲、靴、襪,還有我那喜愛的布拉吉、爸爸的毛線衣,以及厚實的布鞋底……
與媽媽相比,我就遜色不是一是半點兒啦,而是天壤之別!
記得才參加工作不久時,我最喜歡的一件白毛衣壞了個口子,咧著開心的大嘴在我的肩膀上嘲笑我的笨拙長達八小時之久!我于是將一條白色的紗巾圍于肩上,遮住那口子,奔去閨蜜依依處求援。
當(dāng)看到美女依依嫻靜地補好我毛衣上的“笑口常開”時,我內(nèi)心慨嘆,同樣是女人,我和她的差距咋就那么大呢?懷疑自己是不是生錯了手,還是長錯了心,為什么連基本的針線活兒都干不好!?
這種自卑的想法在我心里小憩了一陣子后,終于被同事大姐的一句話擠跑了——“喲!小溪縫這沙發(fā)套兒針角兒這么仔密吶!……”
這話就像發(fā)炎的傷口得到了消炎藥的治療般管用,自那后的所有針線活兒我都不再發(fā)怵,甚至于我還為老公、女兒、兒子現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣地織過毛衣呢!當(dāng)看到家人飽滿的溫暖時,我的心里充滿幸福……
其實,女人是很魅力的動物,在不同的環(huán)境中卻擺脫不了男人的描述。筆者梁實秋先生似乎給足了女人面子,沒有將女人鞭撻得體無完膚,卻也道個淋漓盡致,干凈利索,針針見血。真不知那些女人怎會讓他有如此這般的感慨,孰不知他遭遇的皆為女人中的上品。
只有聰明的女人才可能會那么豐富,無論聰明的大小,總是女人的優(yōu)勢和特點,所以女人在某個特定的環(huán)境里發(fā)揮一下她的聰明還是值得支持的,甚至我會認為她們是可愛的。
我這個女人,不可愛,也不美麗。所以平平淡淡的我只能算是個女人,空有女人之軀,卻乏女人之味。這也許便是男人很少與我做朋友的原因吧。
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