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      2. 蘭亭集序的作文

        時(shí)間:2024-08-04 12:01:17 蘭亭集序 我要投稿
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        關(guān)于蘭亭集序的作文

          我們并不能夠去改寫歷史,也不能夠預(yù)知未來(lái),我們所能做的就是珍愛(ài)自己的生命,好好的活著,在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè),這便是小編讀完《蘭亭集序》后的感悟,以下是小編整理的關(guān)于《蘭亭集序》的讀后感,供大家欣賞。

        關(guān)于蘭亭集序的作文

          蘭亭集序讀后感(一)

          高中就偏愛(ài)《蘭亭集序》這篇課文,當(dāng)時(shí)讀來(lái)只覺(jué)得精短清透,字句順滑如潤(rùn)卻無(wú)雕鑿之跡,稱得上是即興之作中的上乘作品,《蘭亭集序》讀后感.對(duì)于“蘭亭“這個(gè)文人雅集的地方,心中溢滿神秘的向往之情.遙想在山水環(huán)抱、詩(shī)酒交融的幽境里灑墨揮毫,落出飄如浮云,矯如驚龍的精致書(shū)畫(huà),是何等閑適風(fēng)雅!

          再讀《蘭亭集序》時(shí),除了品嘗仍愛(ài)的清洗文風(fēng)之外,更多追索的是文中的深層含義.蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下,生于得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)之地;又恰逢天朗無(wú)云、草暖風(fēng)微,群賢畢至,大家一起探討人生,是不由得對(duì)生命意義發(fā)出刨根追問(wèn),對(duì)人生的各種境遇作出總結(jié)歸納的.蘭亭,這樣一個(gè)巧致的名字,讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的女子從煙雨江南中秉著骨竹傘款步過(guò)橋,抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng),倚亭望月,感嘆吟詠……然而,作者對(duì)于生命根本的詰問(wèn)不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的,而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的.《蘭亭集》是與會(huì)的41位詩(shī)人的結(jié)集,也是41個(gè)人的思考結(jié)晶.

          后來(lái)查了資料,探索到了蘭亭的真實(shí)境地:蘭亭門前,有“鵝池”兩字,各成風(fēng)格,是王羲之和王獻(xiàn)之父子倆共同書(shū)寫的.王羲之的一筆絕妙書(shū)法的精髓,就是從鵝的形體上,悟出真諦來(lái)的.順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái).內(nèi)一石碑上書(shū)“蘭亭”二字,系清康熙手書(shū).西側(cè)是“樂(lè)池”,臨池有“俯仰亭”.東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》.一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò),流得那樣灑脫自在.幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà).在這樣的環(huán)境中,發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問(wèn)小論,讀后感《《蘭亭集序》讀后感》.對(duì)于我們學(xué)園林的人來(lái)說(shuō),如何開(kāi)創(chuàng)一爿曲徑通幽宛自天開(kāi)的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地,是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題.古人往往是最好的老師,它告訴我們精神和性靈的力量是強(qiáng)大的.

          在王羲之所處的魏晉時(shí)期,是一個(gè)政治恐怖、國(guó)家分裂、民不聊生的時(shí)段.魏晉的.文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響,反映現(xiàn)實(shí)生活.文人們喜愛(ài)親近自然、逸情自然,探討自然觀和人生觀,以及這兩者之間的關(guān)系.我最愛(ài)這兩句——“或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外.”這兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的,是生命最美妙的音樂(lè).若能在希望中存儲(chǔ)抱負(fù),或在寄托中充實(shí)自己、找到人生的樂(lè)趣享受生命付出熱情,就是在用生命抒寫自己的故事傳奇,都值得欣慰.

          蘭亭中這次文人聚集,沒(méi)有多么高深的影響,但他們的真性情和高雅情趣確實(shí)是現(xiàn)代人望塵莫及的.靜坐在坦白寬廣的天地山水間,想想歡樂(lè)成過(guò)往,新戀換舊愛(ài),美麗總是短暫的,似乎什么都是無(wú)法永久停留.死死生生,人在追尋什么?生的意義到底是什么?王羲之真誠(chéng)如水,向自然提出了追問(wèn),他只提出問(wèn)題,答案沒(méi)有果斷得出,而是讓人去猜想、去揣度,余味深長(zhǎng).他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對(duì)生命意義的尋找實(shí)在令人感動(dòng).愿自己有一天,也能在自然中有一番徹悟,有一番天真又深刻偏僻的追問(wèn).

          蘭亭集序讀后感(二)

          輕輕地打開(kāi)書(shū)本,我的心躍入了文字中,來(lái)到了另一個(gè)世界。

          會(huì)稽山陰。蘭亭。置身于崇山峻嶺之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而過(guò),“叮咚叮咚”,他在和我說(shuō)一個(gè)故事。一代書(shū)圣王羲之,在這里寫下了“遒媚勁健,絕代更無(wú)”的序文,一個(gè)個(gè)“飄若游云,矯若驚龍”的字,仿佛有了生命。

          我想王羲之是一個(gè)“怕死”的人。因此,他更加珍惜生命,珍惜眼前的美好的事物。為了使自己的生命更加充實(shí),他“嘗極東方,寄情于山水之間”,又臨池學(xué)書(shū),創(chuàng)造出“天質(zhì)自然,豐神蓋代”的行書(shū)。王羲之陶醉于山水,書(shū)法之時(shí),定是十分快然自足,忘記了時(shí)間的流逝。

          那么,如此短暫的一生,不是更加迫近死亡了嗎?不是這樣的。對(duì)他來(lái)說(shuō),雖然時(shí)間匆匆而逝,但并不是什么也沒(méi)有留下。正如流星一般,很快便消逝了,卻擦出極其奪目的`光芒!珍惜時(shí)間,并不是珍惜時(shí)間本身,把時(shí)間當(dāng)成寶貝一樣,而是珍惜生命,憐惜如何度過(guò)時(shí)間。無(wú)所事事的人感覺(jué)時(shí)間是漫長(zhǎng)的,他們似乎有了更長(zhǎng)久的生命。但是,他們就像紙上的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線,單薄而蒼白!


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