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      2. 記承天寺夜游教學(xué)實(shí)錄

        時(shí)間:2023-04-07 18:35:26 記承天寺夜游 我要投稿
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        關(guān)于記承天寺夜游教學(xué)實(shí)錄

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        關(guān)于記承天寺夜游教學(xué)實(shí)錄

          一、導(dǎo)入新課

          師:我們的每一天都是時(shí)空坐標(biāo)系上的一個(gè)點(diǎn)。這一天,有可能是一個(gè)決定命運(yùn)的拐點(diǎn),也可能是一個(gè)進(jìn)退維谷的難點(diǎn),還可能是一個(gè)跌入低谷的冰點(diǎn),當(dāng)然,最好不要是人生旅途的污點(diǎn)。我們一起來(lái)畫出今天,在時(shí)空坐標(biāo)系上的位置。今天是公元2012年11月22日,農(nóng)歷十月初九,一個(gè)很普通的日子;地點(diǎn),岳陽(yáng)縣八中,一個(gè)只有在岳陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)的地圖上才可以找到的地方;但是,因?yàn)槲覀兘裉斓膶W(xué)習(xí),也許,今天會(huì)成為我們生活里的一個(gè)重點(diǎn)。沿著坐標(biāo)系的時(shí)間軸上溯,我們來(lái)到了921年前的一天,也就是公元1083年,元豐六年十月十二日的夜晚,地點(diǎn)是承天寺,在這一普通的時(shí)間和這一普通地點(diǎn)的交點(diǎn)上,站著一個(gè)不普通的人——蘇軾。

          投影:蘇軾小像。

          師:這一天本來(lái)是一個(gè)普通的日子,但是因?yàn)樵谀莻(gè)有月亮的晚上,睡不著的蘇軾和朋友張懷民夜游了承天寺,并且寫下了84個(gè)字的日記《記承天寺夜游》,所以這個(gè)這個(gè)普通的夜晚,和那輪永恒的明月一起,凝成一個(gè)焦點(diǎn),在中國(guó)文化史的天空,熠熠閃光!

          師:說(shuō)到蘇軾,我想用兩個(gè)最字短語(yǔ)來(lái)形容,他是中國(guó)文人里邊,最有才華的一個(gè)人,也是中國(guó)文人里邊,最倒霉的一個(gè)人。

          師:先說(shuō)他的才華,請(qǐng)看大屏幕。

          投影:

          其文:汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為唐宋八大家之一;

          其詩(shī):清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;

          其詞:開豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱蘇辛;

          書法:擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;

          其畫:學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。

          指名學(xué)生讀,中間穿插背誦蘇軾的《題西林壁》和《飲湖上初晴雨后》。學(xué)生讀畢,出示——

          投影:

          他是中國(guó)文化史上罕見(jiàn)的全才!

          師:請(qǐng)你們通過(guò)朗讀,體現(xiàn)出你們從剛才的資料介紹里得到的關(guān)于蘇軾的關(guān)鍵信息。

          生:他是中國(guó)文化史上罕見(jiàn)的全才!(重讀加點(diǎn)字)

          師:我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)他的人生境遇,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)朗讀大屏幕上的資料。

          投影:

          蘇軾21歲時(shí)參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí),卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。

          蘇軾見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害,又因其政治思想保守,上書反對(duì)“王安石變法”,所以不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。后歷任密州(山東)、徐州(江蘇)、湖州(浙江)等地,任知州縣令。政績(jī)顯赫,深得民心。

          1079年,有人故意曲解蘇軾的句子,誣陷他攻擊新法,導(dǎo)致蘇軾入獄,他坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。

          出獄以后,蘇軾被降職為黃州(湖北黃岡)團(tuán)練副使(相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng))。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀,并無(wú)實(shí)權(quán),蘇軾到任后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤壁山游覽,寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《記承天寺夜游》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作,以此來(lái)寄托他謫居時(shí)的思想感情。于公余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地,種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。

          神宗死后,哲宗即位,司馬光重新執(zhí)掌相位,盡廢新法。生性耿直的蘇軾對(duì)舊黨執(zhí)政后,暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,由此,他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì),于是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于新黨,又不能見(jiàn)諒于舊黨,因而再度自求外調(diào)。到杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè),疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道,也就是著名的“蘇堤”。

          此后的日子,貶謫對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直如影隨形,最高紀(jì)錄是兩個(gè)月連貶三次,最遠(yuǎn)被貶到了海南儋州,為古代儋州的文化教育做出卓越的貢獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)在宋朝,放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

          1101年大赦,復(fù)任朝奉郎,北歸途中,于1101年8月24日卒于常州(今屬江蘇),享年六十六歲,御賜號(hào)文忠(公)。

          故有“歷典八州,行程萬(wàn)里”的榮譽(yù)之稱。

          師:看完蘇軾的資料,你想說(shuō)點(diǎn)什么?

          生1:我覺(jué)得蘇軾是一個(gè)生性耿直的人,他上書反對(duì)當(dāng)權(quán)派,其實(shí)他知道反對(duì)的結(jié)果必然是被貶,但是,他還是這樣做了。他是耿直到有一點(diǎn)傻的人。

          師:而且,是一次又一次,所以,他既不能容于新黨,又不能見(jiàn)諒于舊黨,兩邊都不是人。我想起一個(gè)故事,有一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿腹都是文章,都是識(shí)見(jiàn)。惟獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇軾太耿直,不懂得見(jiàn)風(fēng)使舵,曲意逢迎,所以不合時(shí)宜。

          生2:我補(bǔ)充一點(diǎn),我覺(jué)得蘇軾的不合時(shí)宜,是因?yàn)樗且粋(gè)有想法有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,他以天下為己任,為?guó)家為人民著想,所以才仗義執(zhí)言。

          師:我想起一句話,用來(lái)形容蘇軾——人,生兩個(gè)肩膀,是用來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)。這就是蘇東坡。我們平常了解蘇東坡,大多是從是從詩(shī)詞中了解的,而《記承天寺夜游》這本書選自《東坡志林》,(出示實(shí)物),這本書類似于蘇軾寫的日記。日記,是文人眼中的另一個(gè)世界,也我們眼中的另一個(gè)文人。通過(guò)這本書,我們可以知道蘇東坡的生活細(xì)節(jié),感知蘇東坡的喜怒哀樂(lè),可以聽(tīng)到到一千年前,蘇東坡夜游承天寺的感慨和嘆息!

          二、說(shuō)夜游之事

          1、 自由朗讀課文,按照屏幕的提示,用原文說(shuō)說(shuō):那個(gè)有月亮的晚上發(fā)生了什么事情?

          投影:

          時(shí)間:

          地點(diǎn):

          人物:

          起因:

          經(jīng)過(guò):

          結(jié)果:

          師:從這六要素看,這篇文章體裁是——

          生:記敘文。

          師:記,就是記敘的意思,我們還學(xué)過(guò)類似一篇,《桃花源記》,如此看來(lái),這篇文章的標(biāo)題和《桃花源記》的標(biāo)題還可以換一種說(shuō)法——

          生:承天寺夜游記——記桃花源。

          根據(jù)學(xué)生回答,依次投影:

          時(shí)間:元豐六年十月十二日夜

          地點(diǎn):承天寺

          人物:蘇軾 張懷民

          事情的起因:解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。

          事情的經(jīng)過(guò):念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

          事情的結(jié)果:看到“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”的自然美景,悟到“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”的人生哲理。

          2、 體味文章的字約義豐

          師:全文不過(guò)84個(gè)字,卻把一件事情記敘得清清楚楚,而且有記敘,有描寫,有議論,誰(shuí)能用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這一種寫作特點(diǎn)?

          生:言簡(jiǎn)意賅。

          師:其實(shí),還有一個(gè)詞語(yǔ)也是表達(dá)同樣的意思。

          投影:

          字約義豐

          師:作者是如何讓最少的文字發(fā)揮最大的表意功能的,請(qǐng)同學(xué)們用“咬文嚼字”的方法,重點(diǎn)品味文章的記敘部分,體會(huì)本文“字約義豐”的特點(diǎn)。你也可以以這樣的句式說(shuō)話:

          投影:

          從“ ”一詞,我品味出 。

          生:從“欣然”一詞,我可以知道蘇軾的心情很愉快,他并沒(méi)有為睡不著而氣惱。

          師:在月夜里醒著的人,都是詩(shī)意而高貴的靈魂。蘇軾不忍心辜負(fù)了這良辰美景,所以欣然起行。蘇軾欣然起行,我們?cè)谠律c入戶之間加一個(gè)帶“然”字的詞語(yǔ),變成六個(gè)字,仍然使這個(gè)句子具有對(duì)稱美。

          生:月色悄然入戶,蘇軾欣然起行。

          生:從“念”字,我可以品味出蘇軾當(dāng)時(shí)的心理變化。他在想,這么美麗的月色,被貶后的我,到底可以和誰(shuí)一起共賞呢?他肯定想了很久,想來(lái)想去想到了張懷民。

          生:從一個(gè)“亦”字,我可以知道張懷民和蘇軾很合得來(lái)。

          師:用成語(yǔ),成語(yǔ)是最言簡(jiǎn)意賅的。

          生:心心相通,志同道合,心心相映,心意相投,惺惺惜惺惺。

          生:我覺(jué)得“尋”字,也可以說(shuō)明這一點(diǎn),因?yàn)樘K軾是去尋找的張懷民,而不是事先約好的,可見(jiàn)他們兩個(gè)人是想到一塊兒去了。

          師:這就叫心有靈犀——

          生:心有靈犀一點(diǎn)通!

          師:不如叫心有靈犀,不點(diǎn)自通!提示一下,還有兩個(gè)詞語(yǔ),他們長(zhǎng)得有點(diǎn)像,但是意思完全不同。找找看!

          生:無(wú)與和相與。從“無(wú)與”到“相與”兩個(gè)詞,我還能體會(huì)出蘇軾的心情從失落到欣喜的變化,開始是沒(méi)有人一起享受月色,后來(lái)是和張懷民和并肩漫步。

          三、賞夜游之景

          師:念,亦,尋,無(wú)與,相與,這都是很普通的詞語(yǔ),可是,在蘇軾的筆下,卻有了豐富的意蘊(yùn)?梢(jiàn)文字在蘇軾的筆下,真的就是一群聽(tīng)話的綿羊,而蘇軾就是那個(gè)指揮若定的牧羊人。他只不過(guò)把普通的文字重新排列組合一下,就立即顯出與眾不同的味道。

          再讀課文,用原文說(shuō)說(shuō):在那個(gè)有月亮的晚上,蘇軾和張懷民看到了什么景物?

          投影:

          庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

          師:請(qǐng)一位翻譯一下這個(gè)句子。

          生:院子中的水清澈透明,水中的藻荇交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和柏樹的影子。

          師:大家對(duì)他的翻譯有什么意見(jiàn)?

          生:院子中并不是真的有水,而是月色如水,他忽略了一個(gè)“如”字,如,是好像的意思。

          師:月亮是個(gè)會(huì)撒謊的孩子,他把蘇軾給騙了,他太清澈了,使蘇軾誤以為,地上的竹柏影,是水中的水草。請(qǐng)問(wèn)這位蘇軾同學(xué),你在水中游泳的感覺(jué)怎么樣?

          生笑。

          師:按照平常的說(shuō)法,這個(gè)句子還可以怎么說(shuō)?

          生:庭下如積水空明,竹柏影也如水中藻荇交橫。

          師:注意,也作為一個(gè)語(yǔ)氣組詞,只在句末出現(xiàn),這里就可以省略,變成這樣:

          投影:

          庭下如積水空明,竹柏影如水中藻荇交橫。

          師:月色如水,是一個(gè)非常普通的比喻,并不是蘇軾的獨(dú)創(chuàng)。早就有人寫過(guò),唐朝的趙嘏《江樓感舊》就是一首流傳很廣的詩(shī)歌。

          投影:

          江樓感舊

          趙嘏

          獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來(lái)望月人何處?風(fēng)景依稀似去年。

          師:蘇軾這個(gè)寫月亮的句子有何妙處?

          生:我覺(jué)得顯得月色很皎潔很輕柔,像水一樣。

          師:但是,這不是蘇軾的首創(chuàng),最起碼唐朝就有人寫過(guò)了,蘇軾不可能沒(méi)有讀到過(guò)趙嘏這首詩(shī)。

          生:我覺(jué)得是這樣的,月色如水,地上的搖曳的影子給了蘇軾一種藻荇交橫的錯(cuò)覺(jué),然后他抬頭看看天,發(fā)現(xiàn)一輪明月高懸,立刻恍然大悟,哦,原來(lái)這是竹柏的影子啊。所以,“蓋”字有一種恍然大悟的味道,說(shuō)明蘇軾當(dāng)時(shí)真的被月亮騙了,也說(shuō)明月色太像水了。

          師:說(shuō)得真是太好了!我們一起讀出這種恍然大悟的味道。

          生讀。

          師:把“蓋”字讀得長(zhǎng)一點(diǎn),似乎在思考一樣。

          生再讀。

          師:一個(gè)蓋字,就傳達(dá)出一種恍然大悟的意味。

          投影:

          一字傳神——蓋

          “蓋”作虛詞用,屬副詞類。常用來(lái)表示對(duì)事物帶有推測(cè)性的判斷或委婉的判斷,或者表示對(duì)原由的解釋,一般翻譯成“原來(lái)是”。

          師:你還在以往學(xué)過(guò)的文言文中見(jiàn)過(guò)這種用法?

          生說(shuō)。

          投影:

          嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

          忽有龐然大物,拔山倒樹而來(lái),蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。

          師:老師給個(gè)情境,同學(xué)們來(lái)做個(gè)文言文仿句練習(xí)。陶傲文上課看小說(shuō)正入迷,我來(lái)了,把手一伸,陶傲文就乖乖地把小說(shuō)送到我手里了。請(qǐng)同學(xué)們用文言文把這個(gè)情境描述出來(lái),要求用到“蓋”字。誰(shuí)來(lái)?

          陶傲文:還是我自己來(lái)吧。余上課看小說(shuō),興正濃,忽有龐然大物,悄然而來(lái),蓋盧老師也。手一伸而小說(shuō)被沒(méi)收也。

          眾笑。

          師:“蓋”字從詞性上來(lái)講,是一個(gè)副詞,但是,詞義雖副,卻有實(shí)實(shí)在在的作用,我剛才的講述是否使同學(xué)們聯(lián)想起一個(gè)詞語(yǔ)?

          生:名副其實(shí)!

          師:思維敏捷!文言文的副詞,往往都具有這樣名副其實(shí)的效果,用得好,就能達(dá)到“只著一字,盡得風(fēng)流”的效果。我們剛才分析的“亦”也是這樣一個(gè)副詞,一個(gè)“亦”字,就寫出了張懷民和蘇軾彼此心意相通,是真正的朋友。事實(shí)也確是如此,我們來(lái)了解一下張懷民。

          投影:

          張懷民,名夢(mèng)得。宋神宗元豐六年貶黃州,初時(shí)寓居承天寺。曾筑亭于住所之旁,以縱攬江山之勝概,蘇軾名之為“快哉亭”。蘇軾之弟蘇轍亦有《黃州快哉亭記》,謂張懷民雖屈居主簿(各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏,低級(jí)事務(wù)官)之類的小官,但心胸坦然,絕不罣礙(guà ài佛教語(yǔ)。謂凡心因迷成障,未能悟脫)于遷謫之事,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無(wú)悲戚之容,是位有過(guò)人自制力和品格清高超逸的人。

          四、品夜游之悟

          師:請(qǐng)用原文說(shuō)說(shuō):在那個(gè)有月亮的晚上,這兩位心意相通同病相憐的文人,明白了什么道理?

          投影:

          何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

          師:以蘇軾和張懷民的當(dāng)時(shí)的心境和處境為出發(fā)點(diǎn),用“閑”字組詞,說(shuō)說(shuō),閑人是什么樣的人?你從“閑人”這兩個(gè)字里品味出了蘇軾的什么心情?

          生:清閑的人,他當(dāng)一個(gè)小官,沒(méi)有什么事情做。

          生:空閑的人,團(tuán)練副使嘛。

          師:清閑和空閑,其實(shí)都是因?yàn)樗且粋(gè)貶官,貶官用一個(gè)帶閑字的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是賦閑。從賦閑的人,你品出了蘇軾什么樣的心情?

          生:悲涼,他其實(shí)并不想這么閑。

          生:有閑情逸致的人。他在有月亮的晚上,半夜里跑出來(lái)和朋友賞月。

          師:半夜,你們一般在做什么?

          生:睡覺(jué)?措娨。上網(wǎng)。做夢(mèng)......

          師:而且是深秋的晚上,按農(nóng)歷來(lái)說(shuō),也就是星期天的晚上,如果那天有月亮,你們一定要出來(lái)看看,而且要想一想蘇軾。所以,老師給你一個(gè)建議,有月亮的晚上,不要總是睡得太早,以免辜負(fù)了如水的月色。

          生:我覺(jué)得說(shuō)成是閑情雅致更好。我認(rèn)為半夜賞月,是一件很高雅很文雅的事情。

          生:悠閑的人,他們?cè)谕ブ猩⒉剑赡苓邊走邊聊文學(xué)啊,人生啊的話題呢。

          生:我覺(jué)得蘇軾在庭中散步的時(shí)候,可能覺(jué)得自己就和那輪月亮一樣,不管有沒(méi)有人欣賞,都沒(méi)有關(guān)系。即使被貶官了,也覺(jué)得很快樂(lè)。就像我們學(xué)《老王》時(shí)候說(shuō)過(guò)的一樣,無(wú)論怎么樣,日子都要過(guò)得像鮮花,一朵一朵綻放!

          生鼓掌。

          師:在221班上課,最讓我期待的一點(diǎn)就是,我常常能遇到許多意想不到的精彩。是啊,做人,就該像月亮一樣,不管有沒(méi)有人欣賞,也要放射出最皎潔的光芒;做人,就該像蘇軾一樣,不管順境還是逆境,我們都要活出最精彩的人生。這樣一種人生的態(tài)度,就是閑淡,淡泊名利,淡泊明志!我們把剛才的討論總結(jié)一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),閑人是一個(gè)無(wú)比豐富的內(nèi)涵。

          投影:

          賦閑之人——貶謫的悲涼;

          悠閑之人——漫步的自在;

          閑適之人——賞月的欣喜;

          閑淡之人——人生的感慨。

          師:我們前面說(shuō)過(guò),蘇軾是最有才華然而最倒霉的文人。

          投影:

          最有才

          最倒霉

          師:不過(guò),歷史上有才華而倒霉的文人,屢見(jiàn)不鮮。杜甫不得志,哀歌致死;李白不得志,轉(zhuǎn)而求仙訪道;但是,蘇軾與他們都不同,蘇軾是無(wú)論在什么樣的境況中,始終都活潑潑華麗麗地生活著。所以,蘇軾還應(yīng)該添上一最——他是中國(guó)文人里邊最樂(lè)觀豁達(dá)人。

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          最豁達(dá)

          師:他被貶在嶺南這樣的蠻荒之地,隨時(shí)有可能感染瘴氣,卻說(shuō)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)做嶺南人”;再比如,有一天晚上他在山間行走,已經(jīng)十分疲勞,而離家還很遠(yuǎn),他突然悟到,人本是大自然之子,在大自然的懷抱里,何處不能歇息?于是倒地就睡,感到自己像掛在鉤子上的魚,忽然得到了解脫。這個(gè)最有才,最倒霉,最豁達(dá)的人,自己稱自己是一個(gè)——

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          閑人

          五、尋人生之美

          師:當(dāng)然,誰(shuí)也不希望攤上蘇軾那樣一個(gè)倒霉的人生,我也是。但是,人生不如意之事十之八九,如果我們像蘇軾那樣,擁有一種“閑人”的心態(tài),那就能在最尋常的地方發(fā)現(xiàn)最稱意的風(fēng)景,在最不幸的日子里品咂幸福的味道了。我們凡人怎樣才能擁有這種“閑”的心態(tài)呢?

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          凡人怎樣擁有閑人的心態(tài)?

          師:老師給出四則探究材料,都是蘇軾貶居黃州時(shí)的作品,請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一則材料,小組合作探究,說(shuō)說(shuō)你們的感悟。

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          材料一:蘇軾《臨皋閑題》

          江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。

          材料二:蘇軾《浣溪沙》

          游蘄(qí)水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

          山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

          誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

          材料三:蘇軾《定風(fēng)波》

          三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

          莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生。

          料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

          材料四:蘇軾《臨江仙》

          夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。

          長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

          生:我們組探究的是第二則材料,休將白發(fā)唱黃雞,我覺(jué)得要有閑人的心態(tài),就要像蘇軾一樣,珍惜時(shí)間,熱愛(ài)生活,即使年紀(jì)很大了,也要很樂(lè)觀很豁達(dá)地生活。

          師:這也類似曹操的“烈士暮年,壯心不已”的味道。

          生:我們組探究的是第一則材料,閑者便是主人,對(duì)于江山風(fēng)月,我們要抱著一種閑的心態(tài),而不是一種占有的心態(tài),這樣就能欣賞到更多美景。

          師:想想,我們以前學(xué)過(guò)一篇什么類似的文章。

          生:周國(guó)平的《白兔和月亮》,當(dāng)白兔占有了月亮,心情就不再閑適了。

          師:是啊,不占有,也就不會(huì)失去,也就不會(huì)患得患失了,就能得閑了。

          生:我們組探究的是第一則材料,我覺(jué)得,要擁有閑人的心態(tài),必須“自閑”,也就是把自己的心放空,才能心容天地!

          師:這種感覺(jué),就是莊子所說(shuō)的“獨(dú)往天地精神相往來(lái)”!

          生:我又想起了周國(guó)平的一篇文章,他說(shuō),現(xiàn)在的人,總是很忙,沒(méi)有一刻空閑的時(shí)間,喝茶也忙,吃飯也忙,喝咖啡也忙,我覺(jué)得,擁有閑者的心態(tài),必須有自己獨(dú)自的生活空間,有自己放松的地方。

          師:是的,忙這個(gè)字,從字面上來(lái)看,就是忘心啊。擁有閑者的心態(tài),必須有自由的時(shí)間,以及由自由的時(shí)間所決定的自由的心靈。

          生:我們組探究是是第三則材料的最后一句,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這句詩(shī)既是對(duì)這首詩(shī)的總結(jié),也是蘇軾對(duì)自己人生的總結(jié)。他覺(jué)得,在以后看起來(lái),人生現(xiàn)在的風(fēng)風(fēng)雨雨,貶官也好,升官也好,都是過(guò)眼云煙。

          師:這,會(huì)過(guò)去;這,也會(huì)過(guò)去,一切都會(huì)過(guò)去,不必太在乎,這就是閑淡,這就是淡定。同學(xué)們,我們今天的思考都很深入,而這些思考,都是由“閑人”蘇軾引發(fā)的。我們來(lái)做一個(gè)選詞填空,進(jìn)一步理解蘇軾,理解閑人。

          投影:

          清閑 空閑 閑逸 安閑 閑淡 閑情

          其實(shí),蘇軾一點(diǎn)都不閑:他是中國(guó)文學(xué)史罕見(jiàn)的全才,詩(shī)詞書畫樣樣精通,他肯定不空閑;他一生數(shù)次被貶,歷典八州,輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里,他肯定不安閑;他為官一任,造福一方,他肯定不 清閑 ;但是,在這樣坎坷不平的人生之中,面對(duì)仕途得失,他閑淡處之;一生輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里,他不輟 閑情 ;生活窮困不堪,他閑逸自在;這樣的人,命運(yùn)打不到,挫折折不彎,即使時(shí)間的流轉(zhuǎn)千年萬(wàn)年,也黯淡不了他的熠熠光輝。921年前的昨天晚上,也就是元豐六年十月十二日那個(gè)有月亮的晚上,蘇軾留給我們的不僅僅是一篇字約義豐的日記,更是一種審美的人生態(tài)度!

          師:有了這樣的審美態(tài)度,即使在茫茫黑夜,我們也能在俯仰之間,獨(dú)獨(dú)在乎那一縷月色,而忽略那無(wú)邊的黑暗!

          投影:

          春江月色圖,畫面明亮。

          閑——一種審美的人生態(tài)度!

          人類最美好的情感總是相通的!

          表達(dá)人類普遍情感的作品是永生的!

          《記承天寺夜游》的藝術(shù)魅力在此,

          所有文學(xué)作品永恒的生命活力也在此!

          師:今天,是公元2012年11月22日,一個(gè)普通的日子,我們?cè)谠狸?yáng)縣第八中學(xué)多媒體教室上了這樣一堂課。這個(gè)時(shí)空坐標(biāo)系上的這一點(diǎn),也會(huì)成為歷史,那么,這一點(diǎn),將會(huì)成為你人生中的重點(diǎn),拐點(diǎn),還是焦點(diǎn),還是什么也沒(méi)有留下,這些,留給你自己思考!。

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