賈平凹小說(shuō)中人物形象的現(xiàn)實(shí)意義
賈平凹小說(shuō)《高興》中的主人公劉高興無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的典型性，主要體現(xiàn)在哪里呢?
長(zhǎng)篇小說(shuō)《高興》是賈平凹的力作。在談到小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí),賈平凹在小說(shuō)的后記中說(shuō)《高興》的主人公是真有其人的,名字就叫劉高興,是他老家商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)同村一個(gè)院子長(zhǎng)大的好伙伴,這一形象讓賈平凹有了寫(xiě)《高興》的想法。
小說(shuō)中劉高興這一形象是現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的高度融合,承載著作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深沉思考。隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,農(nóng)民大量涌入他們夢(mèng)中向往的城市,人正日益物質(zhì)化,而精神層面的追求卻一天天減少,人性在經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn),這是現(xiàn)代化進(jìn)程中最可怕的。賈平凹深刻地反映了這一點(diǎn),他所具有的憂患意識(shí)讓人感動(dòng)。劉高興在征服城市歷程中的艱難,昭示了一代農(nóng)民尋求城市夢(mèng)想進(jìn)程中的猶疑、困惑與無(wú)奈,無(wú)疑具有著很大的典型性。
與《阿Q正傳》中的阿Q一樣,小說(shuō)的前一部分在輕松幽默的氛圍中讓我們充分感受了劉高興的生存態(tài)度之后,劉高興也戀愛(ài)了。戀愛(ài)對(duì)象是27歲的歌女孟夷純。其實(shí)從他進(jìn)城后便有了一個(gè)所謂“美容店”情結(jié)――他偷偷喜歡一個(gè)美容店里穿高跟鞋的女人。為此還買了一雙高跟鞋,放在他出租屋的高跟鞋就成為他每天睡覺(jué)前的精神安慰與情感寄托。但當(dāng)他得知自己奉為女神的女人竟是歌女時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信,不是不敢相信而是不愿相信。這是一種什么樣的愛(ài)呢?明知是歌女,卻又無(wú)法自拔。
當(dāng)她自己承認(rèn)時(shí),自己許久以來(lái)建構(gòu)起來(lái)的純潔之塔就這樣坍塌了,盡管他不愿接受這種殘酷,可這是事實(shí)。無(wú)法接受卻仍然要接受,這是劉高興的性格,是他對(duì)待生活的態(tài)度,對(duì)待愛(ài)情也不例外。孟夷純的身世、經(jīng)歷以及她的真誠(chéng)傾訴,擊中了他這個(gè)男人心中最溫柔的部分,是他義無(wú)反顧地為她的所做所為開(kāi)脫,最終坦然地接受她,確切的說(shuō)是愛(ài)她,因?yàn)樗麄兪且宦啡栓D―生活得都煎熬,但心性高傲。但他永遠(yuǎn)處于矛盾與困惑之中:他無(wú)法忍受自己心愛(ài)的女人出去接客但又無(wú)力拯救她。
或許,此時(shí)的劉高興真想變成他一直認(rèn)為的另一個(gè)他――韋達(dá),以實(shí)現(xiàn)拯救并完全把孟夷純占為己有的目的。他曾經(jīng)煞費(fèi)苦心的設(shè)想過(guò)許多他和孟夷純兩人的生活,也曾那樣無(wú)私的傾其所有去幫助孟夷純。但他與孟夷純之間是所謂愛(ài)情嗎?兩顆孤單而又苦命的靈魂的自然契近,或者說(shuō)是孟夷純無(wú)奈的選擇而已。因?yàn)槊鎸?duì)困難,她在這座城市里首先想到的依靠是韋達(dá),而不會(huì)是劉高興。最終,孟夷純的被抓與其說(shuō)是偶然不如說(shuō)是早已注定的必然結(jié)局。因?yàn)?劉高興絕不是孟夷純的理想選擇,這個(gè)苦命卻又要強(qiáng)的女人喜歡的是韋達(dá)一類的城市成功者,只不過(guò)韋達(dá)絕不會(huì)選擇她而已。最終,她只能以被抓而退隱,留給劉高興的恐怕會(huì)是永遠(yuǎn)的痛,要知道,劉高興人生的第一次感情都無(wú)私的'投給了這樣一個(gè)原本不愛(ài)自己的女人。孟夷純身上維系著劉高興們對(duì)女性溫暖慈悲的理解與向往,同時(shí)作家也是把她作為城市生活的一部分來(lái)寫(xiě),但從人物的塑造來(lái)講無(wú)疑是不成功的。
一直被劉高興視作另一個(gè)“我”的城市老板韋達(dá),構(gòu)成了劉高興性格中的另一面。之所以被引為同道,一是因?yàn)閯⒏吲d一直誤認(rèn)為韋達(dá)就是買自己那顆腎的大老板,另一原因就是征服這座城市,被這座城市所認(rèn)同,做一個(gè)像韋達(dá)一樣成功的人在劉高興潛意識(shí)里一直都存在著。小說(shuō)中處處顯示著他與韋達(dá)的自覺(jué)不自覺(jué)的比較,以及對(duì)韋達(dá)的主觀認(rèn)同,看得出韋達(dá)一直是作為劉高興奮斗的榜樣而存在的。生活中的劉高興與成功的劉高興(韋達(dá))在現(xiàn)實(shí)中有天壤之別,但卻在一個(gè)歌女(孟夷純)的身上殊途同歸,毫無(wú)差別。是作家的巧妙安排,還是命運(yùn)的造化弄人?
最終,與自己相依為命的五富死了,被引為同道(另一個(gè)“我”)的韋達(dá)換的是肝而不是腎,而自己深愛(ài)的女人孟夷純被抓進(jìn)局子。與劉高興關(guān)系最為緊密的三個(gè)人最終都遠(yuǎn)離他而去。這并非偶然,正是作家的巧妙安排。五富之死,表明經(jīng)歷一番拼搏的劉高興依然孤獨(dú);韋達(dá)的終被證明非自己換腎的老板,正預(yù)告了劉高興理想的最終破滅;而與歌女孟夷純的短暫愛(ài)情也注定是絕望的,盡管他曾為此付出自己的一切,甚至犧牲自己。正如賈平凹自己所說(shuō):“我這么安排,是想表達(dá)他與城市的關(guān)系,劉高興是無(wú)法融入這個(gè)城市的。劉高興的命運(yùn)也就是農(nóng)民工的命運(yùn)。”一語(yǔ)道破天機(jī),塵埃就此落定。
整部小說(shuō)前后的色調(diào)差別很大,前面是苦中作樂(lè)式的輕松,到最后卻蒙上一層灰色(尤其在孟夷純被抓和五富死去部分)。但小說(shuō)回歸得簡(jiǎn)單純凈,大象無(wú)形,冷靜刻板,不動(dòng)聲色,卻讓人欲哭無(wú)淚。在熱鬧的人群中一張拉長(zhǎng)的臉讓人心里被抓了一下,卻不得不低頭思考。作品的生活不像現(xiàn)實(shí)中的生活,卻是感受中的生活;而作品其實(shí)傳達(dá)的就是一種感受,一種思考,一種人格。在劉高興身上我們分明感覺(jué)到一種生命的悲壯,一種在最困苦的環(huán)境下迸發(fā)的頑強(qiáng)生機(jī)。
小說(shuō)結(jié)束了,各色人等都有了他們自己的歸宿。但生活會(huì)依然進(jìn)行,所幸劉高興依然會(huì)留下來(lái),留在這個(gè)城市里,永遠(yuǎn)在為了獲得城市的身份認(rèn)同而拼殺著、奮斗著。他可能還會(huì)遭遇種種挫折、坎坷,甚至不幸,但只要為著心中的夢(mèng)想而活,腳踏實(shí)地、坦然面對(duì),高貴的靈魂總是令人尊敬,堅(jiān)守者的姿態(tài)永遠(yuǎn)值得景仰。
【賈平凹小說(shuō)中人物形象的現(xiàn)實(shí)意義】相關(guān)文章：
賈平凹小說(shuō)中的另類人物形象12-01
賈平凹小說(shuō)《高興》中的意象05-26
賈平凹短篇小說(shuō)09-09
賈平凹小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格09-08
賈平凹小說(shuō)的敘事特色05-05
賈平凹小說(shuō)的“賣點(diǎn)”在哪？10-11
賈平凹的小說(shuō)主要特色09-28