【精選】《湖心亭看雪》教案四篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《湖心亭看雪》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1．把握文章運(yùn)用的白描手法。
2．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型：賞讀課
教學(xué)方法：讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1、多媒體顯示雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)：這是一幅什么圖？能不能用幾個(gè)詞描述一下這
圖？同時(shí)它讓我們想起哪首古詩(shī)？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學(xué)家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨著張岱的，一起到《湖心亭看雪》�。ǘ嗝襟w出示文章題目）
二、多媒體展示本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生齊讀）
三、介紹作者與湖心亭
多媒體顯示：
1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
2、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
四、朗讀課文、疏通文句整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè)、教師范讀。要求學(xué)生聽清字音，劃出句子朗讀節(jié)奏。
讀一讀，寫一寫。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧�。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文句，教師答疑解惑。
五、分步賞讀領(lǐng)悟情感
1、課文中有一處明顯的`前后意思矛盾的地方？哪個(gè)問(wèn)題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？
2、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，你會(huì)選用哪一個(gè)字？如何解釋？
1.讀文，找“癡行”，初悟癡心。
（1）張岱的“癡”體現(xiàn)在哪些方面？
明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。
(2)癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時(shí)，獨(dú)往）
�。�3）那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
�。�4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨(dú)自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？（清高、孤傲。沒有朋友，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。不同常人。）
�。�5）當(dāng)我們了解了張岱是個(gè)清高孤傲、沒有知己的人，是不是可以解決我們開始遺留下來(lái)的問(wèn)題？（內(nèi)心很孤獨(dú)，而不是獨(dú)自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個(gè)“獨(dú)”字更顯出他的清高、孤傲。）
2.讀文，品“癡景”，再悟癡心。
孤獨(dú)的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。，并加以評(píng)析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達(dá)感情\描寫角度聯(lián)想等方面來(lái)賞析句子)
（1）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！�
通過(guò)聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。
�。�2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
前一句生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。后一句表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。側(cè)面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現(xiàn)出作者超凡脫俗的閑情雅致。
小結(jié)：白描：本是中國(guó)畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。后來(lái)泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
3.讀文，議“奇遇”，三悟癡心。
�。�1）、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，萬(wàn)萬(wàn)沒想到會(huì)碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）
�。�2）哪幾個(gè)詞重讀，可以更好地表現(xiàn)他們的高興？（更、此人）
（3）這種人，指什么人？指有雅興的人。（指張岱這樣的癡人）
�。�4）癡人碰到癡人，那他們是？（知己）
�。�5）“酒逢知己千杯少”。于是，他們痛飲而別。我們把張岱他們?cè)诤舷嘤龅倪@一段讀一讀，注意不要多讀。（學(xué)生讀“到亭上———金陵人，客此”）
�。�6）問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?提示：你能不能聯(lián)系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來(lái)想想？) “金陵”是南京。
（7）南京和明朝有什么關(guān)系？請(qǐng)你聯(lián)系作者對(duì)明朝的感情來(lái)思考。（會(huì)思念明朝、 思念故國(guó)、 因?yàn)閺堘繁緛?lái)就是個(gè)不忘明朝故國(guó)的人。）
四、評(píng)點(diǎn)張岱
同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡心，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
�。ü陋�(dú)清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國(guó) 內(nèi)心孤獨(dú)）
五、在音樂(lè)聲中試背課文
同學(xué)們，通過(guò)賞讀，我們讀懂了張岱其人，那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。
�。◣熒脖场煴骋痪�，生背一句。在朗朗的書聲中下課。）
《湖心亭看雪》教案 篇2
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>
屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來(lái)說(shuō)：
1、用流利的普通話教學(xué)，語(yǔ)言規(guī)范簡(jiǎn)潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡(jiǎn)意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來(lái)設(shè)計(jì)：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展；
3、體現(xiàn)知識(shí)形成過(guò)程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個(gè)環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過(guò)互幫互助的形式自己來(lái)解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說(shuō)是充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；
5、在教學(xué)過(guò)程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對(duì)“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡，誰(shuí)解其中味”這句詩(shī)，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實(shí)方面來(lái)看，我看到屠老師的教案設(shè)計(jì)中教學(xué)目的比較明確
第1點(diǎn)就是“熟讀成誦，積累一些文言實(shí)詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過(guò)程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)文言字詞的落實(shí)欠火候，對(duì)學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個(gè)詞，后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì)兒，并有讀錯(cuò)的現(xiàn)象，這說(shuō)明大部分學(xué)生還沒有掌握這個(gè)詞，老師也沒有及時(shí)指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國(guó)學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩(shī)的小品，小品的詩(shī)——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對(duì)于這篇富有詩(shī)意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過(guò)程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語(yǔ)文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，脫離開課文文質(zhì)兼美的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去感知課文語(yǔ)言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。
第二、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個(gè)順序值得推敲，而且所用時(shí)間也比較長(zhǎng)，耗時(shí)18分鐘；
2、讀的時(shí)間太少，對(duì)課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對(duì)學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；
3、對(duì)作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時(shí)了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。
1、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言應(yīng)以鼓勵(lì)為主。
課堂上有個(gè)學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評(píng):“你讀得不流利”、“你對(duì)課文不是很熟悉”、“老師要批評(píng)你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對(duì)學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導(dǎo)性語(yǔ)言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后，老師說(shuō)：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來(lái)讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的.局面這也是對(duì)學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候，一個(gè)女生不敢出來(lái)，老師就又叫了一個(gè)男生起來(lái)，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點(diǎn)就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語(yǔ)正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。
3、教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。
老師每提出一個(gè)問(wèn)題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時(shí)候該討論，老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？
4、對(duì)學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
�、俳處熢趯�(duì)七年級(jí)學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；
②學(xué)生對(duì)課文的掌握程度不高與老師對(duì)學(xué)生過(guò)高的期望值脫節(jié)；
�、圩鹬貙W(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識(shí)還需加強(qiáng)。
我們說(shuō)以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計(jì)的字體過(guò)小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個(gè)也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對(duì)學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語(yǔ)指正，謝謝！
《湖心亭看雪》教案 篇3
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
知識(shí)目標(biāo)了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情意目標(biāo)體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
[導(dǎo)讀提示]
1、 敘事是本文的線索，請(qǐng)找記敘文的要素，看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。
2、 全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
3、 寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。
4、 高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的，舟子用“癡”字來(lái)形容作者，這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎？
5、 本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？試舉例分析說(shuō)明。
6、 從小品文的角度，試分析此文的特點(diǎn)。
[重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)]
1、 張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一熾。
2、 誦讀指導(dǎo)
首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理。其次要讀得流暢，一是語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。
3、 字詞積累。
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧�。核畾饽傻谋�。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：```````的人。
4、 品味白描手法的妙處。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！笔褂每鋸埖男揶o手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
[助學(xué)資料]
1、譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的`湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
2、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開發(fā)，尤為奇觀。
注解：①勒：抑制。
�、谙啻危阂粋�(gè)接一個(gè)。
�。�1）解釋下列詞語(yǔ)。
①朝煙
�、谙梗�
�、坶_發(fā)：
�。�2）比較下列句中加點(diǎn)的字的不同意思。
西湖最盛
①
今歲春雪甚盛
梅花為寒所勒
�、�
尤為奇觀
明確：（1）①早上的云霧
�、诎淼纳綒�
�、壑富ǖ氖㈤_
�。�2）
興旺，指景色最美之時(shí)被，介詞
�、佗�
大，指雪很大是，動(dòng)詞
[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]
線索重點(diǎn)靈魂
景中含情
湖敘事寫景抒情
情景交融
心移一痕
天空步一點(diǎn)局部孤獨(dú)落寞
亭時(shí)崇禎五年十二月全景云層換一芥有超凡脫俗的
大雪三日更定湖水景兩三粒閑情雅致
看地湖心亭
雪事看雪由大到小，突出“小字”
白描手法，如臨其景
[達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]
一、課堂討論：
對(duì)“西湖”詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有哪些？
二、自測(cè)題。
1、下面句中加點(diǎn)字的意義與其他三句不同的是（）。
A、惟長(zhǎng)堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是（）
A、顧之，客請(qǐng)與予對(duì)局B、余強(qiáng)飲三大白而別
C、以河為守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳D、有兩人鋪氈對(duì)坐
3、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”？
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
附達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案：
二、1、C2、C
3、因?yàn)楹响F濃，所以長(zhǎng)堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”，形容船小。
4、描寫手法 表達(dá)感情
《湖心亭看雪》 白描 清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨(dú)感
附[導(dǎo)讀提示]答案：
1、 時(shí)間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地——西湖湖心亭
人物———作者，及兩個(gè)金陵人？（舟子，小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
2、 第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨(dú)特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
4、作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
5、此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言。
《湖心亭看雪》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點(diǎn)
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)
1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
（1）課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
�。�2）作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
�。�3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）
�。�1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
�、谑侨崭ǎ菏�，這； 是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
③是日更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)單位； 焉得更有此人：更，還。
�。�2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋�(gè)字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
�。�1）“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他的“癡”。
追問(wèn)：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來(lái)寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？
�。▽懗隽舜笱┖笪骱諘�、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
�。�3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢？
�。ㄈズ耐べp雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
�。�1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）
�。�2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。
�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？
�。ū砻嫔峡词谴鸱撬鶈�(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍�，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？
（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
�。�3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
�、袤@喜、愉悅。
�。ê醒傻酶写巳耍┻@一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白） 一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
�、阢皭�、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的.分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
�。�1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫雪景的語(yǔ)句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
�。�3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！�，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。
（4）“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？
�。ú�，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念�！酌柙侵袊�(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
�。�5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。
“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
�。�6）遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：
�、倏萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）
評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
�、厶覙洹⑿訕�、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
�、芩脙墒峙手厦�，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
�、莘狡溥h(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
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