《湖心亭看雪》作者簡介及翻譯注釋
湖心亭看雪
(明朝)張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒罷了。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三懂得而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
【作者簡介】
張岱(1597-1679)字長子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他從前過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，奏琴吟詩的貴令郎糊口。喜游山川，通曉音樂戲劇，生平不曾官吏。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。其小品文多回想小我私人經(jīng)驗的糊口瑣事。同時也是對晚明社會文化風尚的精彩批評，個中示意出對鄉(xiāng)土和故園的吊唁，也表暴露不少傷感情緒。他在《陶庵夢憶·序》中說：“雞鳴枕上，夜氣方回，因想余平生，富貴靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。今當黍熟黃梁，車旅螳穴，看成怎樣消受?遙思舊事，憶即書之，持向佛前，逐一怨恨。”于此可見其著書旨趣及以“夢”名書之由。我們讀《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》，在瀏覽其雅潔美妙的散文形象的同時，經(jīng)常感想有一層夢幻般的清紗覆蓋其上，使意境顯得深杳而昏黃。
張岱的小品可謂名副著實的小品，父老不外千把字，短者僅一二百字，形貌精致活躍，氣魄威風凜凜流麗清爽，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品英華》第583頁)�！逗耐た囱�，堪稱張岱也是晚明詩化小品文的代表作，寫于明王朝殞命往后。他把對祖國舊事的懷戀都以淺淺的筆觸融入了山川小品，看似不著陳跡，但作者的心態(tài)可從中窺之一二。
【翻譯】
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一每天方才亮，我劃著一只小船，穿戴皮袍，帶著火爐，一小我私人去湖心亭瀏覽雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片潔白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的陳跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此罷了。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩小我私人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小家丁燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩小我私人望見我，異常驚喜地說：“湖中哪能尚有這樣賞雪的癡戀人!”拉著我一同喝酒。我始末喝了三大杯就辭別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上本身船的時辰，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說老師癡，尚有像你一樣癡的人。”
【注釋】
俱：都。
絕：消失。
崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的`年號(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代詞，這。更定：指初更以后。晚上八點左右。定，完了，結束。
余：第一人稱代詞，我 。
獨：獨自。
拏(ná)：同“橈”，牽引。撐(船)。一作“挐”。
擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。
霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧，從天上下罩湖面的云氣。凇，從湖面蒸發(fā)的水汽。沆碭，白氣彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。
上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
惟：只有。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。這里指蘇堤。一，數(shù)詞。痕，痕跡。
一芥：一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細的事物。
而已：罷了。
焉得更有此人：意思是：想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
拉：邀請。
強(qiǎng)飲：盡情喝。強，盡力，勉力，竭力。一說，高興地，興奮地。
大白：大酒杯。白;古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
而：表承接，然后。
是：表判斷。
客此：客，做客，名詞作動詞。在此地客居。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：低聲嘟噥
莫：不要。
相公：原意是對宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。
更：還。
癡似：癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為癡迷的意思。
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