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浣溪沙·軟草平莎過雨新原文翻譯及賞析(2篇)
浣溪沙·軟草平莎過雨新原文翻譯及賞析1
浣溪沙·軟草平莎過雨新原文：
徐州石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕身？
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
譯文：
柔軟的青草和長(zhǎng)得齊刷刷的莎草經(jīng)過雨洗后，顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會(huì)揚(yáng)起灰塵。不知何時(shí)才能抽身歸田呢？春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如被水潑過一樣的光輝；一陣暖風(fēng)挾帶著蒿草、艾草的熏香撲鼻而來，沁人心肺。我雖身為使君，卻不忘自己實(shí)是農(nóng)夫出身。
注釋：
�、伲捍嗽~作于蘇軾因與王安石政見不合，自請(qǐng)外放，任徐州知州時(shí)。
�、谏荩嗄晟菽�，長(zhǎng)于原野沙地。
③耦耕——兩人各持一耜（sì，古時(shí)農(nóng)具）并肩而耕。
�、軡姟獫娝�。形容雨后的桑麻，在日照下光澤明亮，猶如水潑其上。
⑤蒿（hāo）艾（ài）——兩種草名。
⑥薰——香草名。
⑦元是——原是。我原是農(nóng)夫中的一員。
賞析：
公元1078年（元豐元年），徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱。當(dāng)時(shí)有人傳言：將虎頭置于潭中，即可致雷雨。作為州官，蘇軾曾依其說到離城東20里遠(yuǎn)的石潭求雨，并作有《起伏龍行》詩以記其事。得雨后又赴石潭謝雨。其關(guān)懷民生之心，從這一求一謝中表露無遺。蘇軾于謝雨道上作《浣溪沙》組詞，共五首，描寫了途中見聞和村野風(fēng)光，具有清新濃郁的生活氣息，是北宋農(nóng)村詞中的佳作，與他的其他題材和風(fēng)格的詞作皆是異樣出色。此詞是《浣溪沙》組詞的最后一首，寫詞人巡視歸來時(shí)的感想。
詞中表現(xiàn)了詞人熱愛農(nóng)村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉(xiāng)村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實(shí)，格調(diào)清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉(xiāng)村詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
上片首二句“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，不僅寫出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫出作者這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的.道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動(dòng)于衷，遂脫口而出：“何時(shí)收拾耦耕身？”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語·微子》：“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕�！遍L(zhǎng)沮、桀溺是春秋末年的兩個(gè)隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現(xiàn)出蘇軾對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛，同時(shí)也是他政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。
下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰”二句，承上接轉(zhuǎn)，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對(duì)仗工整，且妙用點(diǎn)染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一“點(diǎn)”：“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點(diǎn)染之法，先點(diǎn)明“風(fēng)來蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”。“光似潑”用實(shí)筆，“氣如薰”用虛寫。虛實(shí)相間，有色有香，并生妙趣�！笆咕谴酥腥恕苯Y(jié)句，畫龍點(diǎn)睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛之情更進(jìn)一步深化。作者身為“使君”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂于如此，確實(shí)難能可貴。細(xì)味其詞，蓋有三意：其一，蘇軾早年即傾慕莊子，志于逍遙逸世，見此景此境，益堅(jiān)其志；其二，蘇軾雖久慕此境，不意長(zhǎng)期錯(cuò)入仕途，此時(shí)重睹此景，不禁有悵然若失之感，對(duì)其久困官場(chǎng)，也不免有后悔之意；其三，蘇軾雖感悔意，但念及人生志趣尤在及時(shí)把握，則迷途知返，猶嘗未晚，是又信心再起，歸宿重定。一句之中，寫盡種種人生滋味，用筆簡(jiǎn)約而意趣豐盈，可見蘇軾心理世界之豐富復(fù)雜。然其對(duì)田園生活的謳歌和對(duì)歸耕桑麻的向往，是昭昭乎情見于辭的。
這首詞結(jié)構(gòu)既不同于前四首，也與一般同類詞的結(jié)構(gòu)不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯(cuò)綜層遞的形式來寫。
上片首二句寫作者于道中所見之景，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望；下片首二句寫作者所見田園之景，又自然觸景生情，照應(yīng)“何時(shí)收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人”。這樣寫，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過雨新”二句、“日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。
浣溪沙·軟草平莎過雨新原文翻譯及賞析2
原文：
浣溪沙·軟草平莎過雨新
徐州石潭謝雨，道上作五首。
潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。
何時(shí)收拾耦耕身？
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。
譯文：
柔軟的青草和長(zhǎng)得齊刷刷的莎草經(jīng)過雨洗后，顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會(huì)揚(yáng)起灰塵。不知何時(shí)才能抽身歸田呢？
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如被水潑過一樣的光輝；一陣暖風(fēng)挾帶著蒿草、艾草的熏香撲鼻而來，沁人心肺。我雖身為使君，卻不忘自己實(shí)是農(nóng)夫出身。
注釋：
�、伲捍嗽~作于蘇軾因與王安石政見不合，自請(qǐng)外放，任徐州知州時(shí)。
�、谏�，多年生草木，長(zhǎng)于原野沙地。
�、垴罡獌扇烁鞒忠获辏╯ì，古時(shí)農(nóng)具）并肩而耕。
�、軡姟獫娝�。形容雨后的桑麻，在日照下光澤明亮，猶如水潑其上。
�、葺铮╤āo）艾（ài）——兩種草名。
⑥薰——香草名。
⑦元是——原是。我原是農(nóng)夫中的一員。
賞析：
元豐元年（1078），徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱。當(dāng)時(shí)有人傳言：將虎頭置于潭中，即可致雷雨。作為州官，蘇軾曾依其說到離城東20里遠(yuǎn)的石潭求雨，并作有《起伏龍行》詩以記其事。得雨后又赴石潭謝雨。其關(guān)懷民生之心，從這一求一謝中表露無遺。這組《浣溪沙》即作于謝雨道上，詞共五首，描寫了途中見聞和村野風(fēng)光，具有清新濃郁的'生活氣息，是北宋農(nóng)村詞中的佳作，與他的其他題材和風(fēng)格的詞作皆是異樣出色。
這里選錄的是第五首，主要寫沿途見聞及由此而觸發(fā)的人生歸宿感。起二句雖直寫眼中見聞，實(shí)極富意蘊(yùn)。軟、平、新、輕四個(gè)形容詞將雨后村野的宜人氣息點(diǎn)染得神韻畢現(xiàn)，仿佛可以呼吸到那種醉人的空氣。草平沙輕，走馬無塵，這是混沌的政治世界之外的另一個(gè)極具誘惑力的世界。蘇軾深受感染，并由此對(duì)自己的人生歸宿產(chǎn)生了感慨。隱居田園——是蘇軾那一刻最強(qiáng)烈的信念。然而身為州官，要將這種愿望變成現(xiàn)實(shí)，卻受到多種因素的制約。所以雖有如同長(zhǎng)沮桀溺一樣的耦耕之心，但何時(shí)能了卻素愿，卻連自己也一時(shí)莫明了。上闋的情感基調(diào)是先揚(yáng)后抑，由景生情。
下闋開頭也是由景起筆。如果說上闋寫景是著重突出雨后村野的清新之氣的話，下闋則以濃郁的田間風(fēng)光為主。雨過日暖，桑麻因附有大量的雨滴，而在日光下，閃亮一片。以“潑”字形容日光，既寫足“日暖”之意，又非常符合光照的特點(diǎn)，遣詞盡見匠心。這一句是接寫視覺所見。雖承上闋起句而來，但已別開境界，從時(shí)令推移上來說，也是雨過后稍長(zhǎng)一段時(shí)間了。意脈結(jié)構(gòu)，一絲不亂�！帮L(fēng)來”句寫嗅覺，彼此關(guān)捩也極為緊湊。蒿艾（一名艾蒿）原有淡淡的香氣，但經(jīng)雨后日照蒸發(fā)，又經(jīng)風(fēng)兒吹過，那種淡香便如薰草的香味一樣，顯得格外濃郁。這兩句一寫視覺一寫嗅覺，都特別用力，似平卻奇，有重筆濡染的意味。結(jié)句“使君元是此中人”是點(diǎn)睛之筆，然意味深長(zhǎng)。細(xì)味其詞，蓋有三意：
其一，蘇軾早年即傾慕莊子，志于逍遙逸世，今見此景此境，益堅(jiān)其志；
其二，蘇軾雖久慕此境，不意長(zhǎng)期錯(cuò)入仕途，如今重睹此景，不禁有悵然若失之感，對(duì)其久困官場(chǎng)，也不免有后悔之意；
其三，蘇軾雖感悔意，但念及人生志趣尤在及時(shí)把握，則迷途知返，猶嘗未晚，是又信心再起，歸宿重定。
一句之中，寫盡種種人生滋味，用筆簡(jiǎn)約而意趣豐盈，可見蘇軾心理世界之豐富復(fù)雜。然其對(duì)田園生活的謳歌和對(duì)歸耕桑麻的向往，是昭昭乎情見于辭的。
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