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《河中石獸》教案范文7篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家整理的《河中石獸》教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《河中石獸》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同,其思維方式必然也會(huì)迥乎不同,對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限,但我們?nèi)祟?lèi)的認(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中,經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤,有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜,尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后,人們想要再推翻它就更要承受更大的`壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想,但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象,我們不得不重新反思,一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式,仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約,與他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi),在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣,因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限,按照常規(guī)思維是劃著幾只小船,順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;可是講學(xué)家按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎?石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性是松散而輕浮,石獅沉到泥沙上,就會(huì)越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服,但是事實(shí)還是事實(shí),按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑嗎?老河兵因?yàn)樽约撼D昱c河流打交道,對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論:石頭的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,流水不能沖走石頭,它的反擊的力量,一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_,泥坑越深,到了石頭的一半,石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷,石頭就再倒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停,就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了寫(xiě)作的意圖:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上,同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解,從而得到更多的人生啟迪。
《河中石獸》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力 積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2.過(guò)程與方法 學(xué)會(huì)運(yùn)用注釋來(lái)疏通文意,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 理解實(shí)踐出真知道的道理;養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)
(1) 積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
。2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知道的道理。
一、導(dǎo)入:
有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén),尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
三、初讀課文。
1、 學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。
圮 募 棹 曳 鈀 杮
攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟
2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。
3、學(xué)生借助注釋?zhuān)篮献鞣g課文。
【譯文】:
滄州南一寺臨河干, 山門(mén) 圮(pǐ)于河,
滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門(mén) 倒塌到河里,
二石獸并沉焉。
。ㄩT(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無(wú)義。
閱十余歲, 僧募金重修,
經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢(qián),(決定)重修(廟門(mén)),
求二石獸于水中, 竟不可得,
便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,
以為順流下矣。
認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。
棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。
便劃著幾條小船, 拖著鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:
有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教,聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō):
“爾輩不能究 物理。 是非木杮(fèi),
“你們這些人不能推究 事物的'道理。這不是木片,
豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,
石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,
湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。
石獸埋沒(méi)在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。
沿河求之,不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”
沿,順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。
一老河兵聞之, 又笑曰:
一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后,又嘲笑說(shuō):
“凡河中失石, 當(dāng)求之于上流。
“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找!
蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,
正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語(yǔ)詞。
水不能沖石, 其反激之力,
。ㄋ裕┧鞑荒軟_走石頭,它的反沖的力量,
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深, 至石之半, 石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。
如是再?lài),石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。
求之下流, 固顛; 求之地中,不更顛乎?”
到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ,不是更荒唐嗎??/p>
如其言, 果得于數(shù)里外。
按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,
難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
四、整體感知,探究課文。
1、學(xué)生朗讀課文。
。1)、 故事說(shuō)了一件什么事?用一句話來(lái)概括
。2)、劃出文中的主要人物,說(shuō)說(shuō)他們都用什么方法或理由尋找石獸,結(jié)果怎樣?
。3)、 為什么只有老兵找到石獸?作者是怎樣看待這問(wèn)題的,得出什么結(jié)論?
五、拓展延伸
1、同學(xué)們,只知其一,不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長(zhǎng)”,那人只知道拔苗助小苗快長(zhǎng),卻不知道違背生長(zhǎng)規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例?可以仿照只知------,不知-------的句式來(lái)表達(dá)。
2、在我們的生活中,處理事情、看待問(wèn)題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢?學(xué)生歸納。
六、布置作業(yè)。
1、背誦《河中石獸》。
板書(shū):
河中石獸 紀(jì)昀
廟僧 下游 無(wú)跡
講學(xué)家 地中 失敗 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
老河兵 上游 成功
《河中石獸》教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
閱讀課文,分清層次,概括大意,找出層次間的關(guān)系,理解課文的中心意思。
借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。
文章中相關(guān)語(yǔ)句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的是教學(xué)的難點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
俗話說(shuō):“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén),尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官,編定《四庫(kù)全書(shū)\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
【紀(jì)昀軼聞】
三、初讀課文。
學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。
聽(tīng)課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。
四、借助注釋和詞典翻譯課文。
【譯文】:
滄州南一寺臨河干, 山門(mén) 圮(pǐ)于河,
滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門(mén) 倒塌到河里,
二石獸并沉焉。
(門(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無(wú)義。
閱十余歲, 僧募金重修,
經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢(qián),(決定)重修(廟門(mén)),
求二石獸于水中, 竟不可得,
便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,
以為順流下矣。
認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。
棹(zho)數(shù)小舟,曳(y)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。
便劃著幾條小船, 拖著鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:
有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教,聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō):
“爾輩不能究 物理。 是非木杮(fi),
“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,
豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,
石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,
湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。
石獸埋沒(méi)在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。
沿河求之,不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”
沿,順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。
一老河兵聞之, 又笑曰:
一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后,又嘲笑說(shuō):
“凡河中失石, 當(dāng)求之于上流。
“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找!
蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,
正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語(yǔ)詞。
水不能沖石, 其反激之力,
。ㄋ裕┧鞑荒軟_走石頭,它的反沖的力量,
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的.地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深, 至石之半, 石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。
如是再?lài),石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯(s)流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。
求之下流, 固顛; 求之地中,不更顛乎?”
到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊??/p>
如其言, 果得于數(shù)里外。
按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,
難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
五、布置作業(yè)
熟讀課文,預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。
《河中石獸》教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
預(yù)習(xí)任務(wù)
借助工具書(shū)讀通課文,畫(huà)出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。
小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的`學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
預(yù)習(xí)檢測(cè):
一、填空
1.本文選自 一書(shū),這是 所作的一部 小說(shuō),全書(shū)主要記述 ,其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ,字 ,學(xué)者,是 的總篡官。
3.用文中的句子寫(xiě)出本文的主旨
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字
4. 閱十余歲 5. 僧募金重修
6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法
于
12.滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。
14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言,果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之,又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施
。1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
。2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?
。3)比較三人各自的性格特征。
提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。
老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。
(4)聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示?
拓展延伸
1. 課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。
2. 課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。
《河中石獸》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫(xiě)作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的`基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、重點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前,有一條河邊有座寺廟。一天,廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后,寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官,編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀,讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ),嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái),小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”,平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。.
古義:一起今義:并列
(2)閱十余歲。.
古義:經(jīng)歷今義:閱讀
(3)是非木柿。.
古義:這今義:判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。.
古義:發(fā)語(yǔ)詞,因?yàn)榻窳x:有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。.
古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻
(6)爾輩不能究物理..
古義:客觀事物的道理,規(guī)律今義:一種學(xué)科
(7)河干.
古義:岸,水邊今義:水分不足,干燥
3、一詞多義
去:豈有為暴漲攜之去離開(kāi)
相去甚遠(yuǎn)已距離
為:豈能為暴漲攜之去被,介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為,動(dòng)詞
眾服為確論認(rèn)為,動(dòng)詞
如:如是再?lài)?/p>
如其言按照
之:
聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之代詞,代石獸。
一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的。
求之下流代詞,代石獸。
求之地中代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的。
4、詞類(lèi)活用
棹:名詞用作動(dòng)詞船槳,劃(船)
暴漲:動(dòng)詞用作名詞,洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
《河中石獸》教案 篇6
一、積累運(yùn)用
1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國(guó)古代偉大的詩(shī)人__________請(qǐng)你寫(xiě)出本學(xué)期你學(xué)到的他的`一首詩(shī)。
2.短文修改。
①人活著要吃飯,人活著也要讀書(shū);吃飯是人的本性,讀書(shū)也是人的本性。②讀書(shū)可以有目的地讀,也可以無(wú)目的地隨便翻翻。③書(shū)海無(wú)邊,只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好,要看_________(實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力)。⑤讀死書(shū),死讀書(shū),結(jié)果造就了兩腳書(shū)櫥,“百無(wú)一用是書(shū)生!雹薜侨绻莻(gè)“讀書(shū)種子”,帶著樂(lè)趣讀書(shū),就能興味盎然地吸收書(shū)中,長(zhǎng)成大樹(shù),成為棟梁之材
(l)文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)寫(xiě)出修改方法。
(2)從第④句的括號(hào)內(nèi)有三個(gè)備選詞語(yǔ),請(qǐng)選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。
(3)第⑥句有一處語(yǔ)病,請(qǐng)寫(xiě)出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文,完成3一6題。
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。行者①見(jiàn)而哂之曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田終月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以②耕,子可示我以耕之術(shù)乎?"
行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。
農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)④誤矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也!毙姓叻。
注釋?zhuān)孩傩姓撸哼^(guò)路人。②所以:用什么方法。③未及移時(shí):還沒(méi)過(guò)多少時(shí)間。④術(shù):方法。
1.解釋下列加點(diǎn)字詞。
(l)農(nóng)夫耕于田 于:
(2)欲速則不達(dá) 速:
(3)行者服而去 服:
2.給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。
未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)甚矣,農(nóng)之惰也!
(2)子可示我以耕之術(shù)乎?
6.這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理?
《河中石獸》教案 篇7
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。
二、思考問(wèn)題。
故事說(shuō)了一件什么事?
故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問(wèn)題,劃分層次并概括各層次大意。
1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。)
【多媒體演示】
。1)、學(xué)生演示。
(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
2、師生共同歸納:
第一種 沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
第四種 既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
水中石獸真會(huì)向上游
吳德鋒
紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說(shuō)之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說(shuō)”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事,頗負(fù)盛名。
近來(lái)有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說(shuō)法,表示懷疑。理由是石重水輕,無(wú)論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說(shuō)的這個(gè)故事,盡管很生動(dòng)、有趣,很能吸引人,無(wú)奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過(guò)是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。
事實(shí)真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸,究竟應(yīng)在上游還是下游?不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事,圓滿地回答了這個(gè)問(wèn)題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣,即西雙版納有一條河中有兩塊大石,它們有一半露在水面。十多年前,有一塊石頭被人炸碎,另一塊也隨之失蹤,大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后,有人在離原地十多里的上游,發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的`石頭,經(jīng)核對(duì),它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢?
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如紀(jì)昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說(shuō)明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過(guò)詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗?wèn)題,對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。
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