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      2. 河中石獸的板書

        時間:2020-11-28 15:35:19 河中石獸 我要投稿

        河中石獸的板書

          《河中石獸》初中課文中比較重要的一篇課文,以下是小編整理的教學(xué)板書與教學(xué)設(shè)計,供大家學(xué)習(xí)與參考。



          《河中石獸》教學(xué)設(shè)計

          教學(xué)目標(biāo):1、借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

          2、積累文言詞匯,并能背誦文章。

          3、理解“實踐出真知”的生活道理。

          能力目標(biāo):學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,理解文章的基本內(nèi)容,積累掌握文言實詞和虛詞的用法。

          情感目標(biāo):學(xué)習(xí)從實際出發(fā),觀察事物對待生活,得出結(jié)論。

          教學(xué)重點:反復(fù)誦讀,使學(xué)生整體感知文章,品味文中蘊含的哲理。

          教學(xué)難點:初步掌握文言文閱讀方法,理解作者在文章中蘊含的道理。

          教學(xué)準備:回顧講過的兩篇文言文,熟悉積累的實詞虛詞的用法。

          教學(xué)過程:第一階段:1、導(dǎo)入新課。

          2、解題:河中石獸:河中:表示地點;石獸:像石獅子之類的物體。

          3、學(xué)生初讀文章,掃清字詞障礙。

          4、聽教師讀,注意斷句。

          5、學(xué)生再讀,并整體感知文章。

          這是一個關(guān)于 的故事。(找石獸)

          第二階段:合作探究

          1、生再次瀏覽文章,想想這一個關(guān)于找石獸的故事中,有哪些人物。用“誰 找石獸”的.形式說說每段的意思。(僧、講學(xué)家、老河兵)

          2、請學(xué)生一段一段的讀,想想這些人都用啥方法在找石獸。用“誰怎么樣找石獸”的形式說說。

          3、結(jié)果誰找到了石獸?為啥別的人沒有找到石獸呢?

          第三階段:拓展積累

          1、通假字:曳鐵鈀中的“鈀”通“耙”,平整土地用的農(nóng)具。

          不亦顛乎中的“顛”通“癲”,瘋狂。

          2、古今異義:一寺臨河干中的“干”古義:水邊,河岸。今義:與濕相對。

          爾輩不能究物理中的“物理”古義:指客觀事物的道理,規(guī)律。今義:一門學(xué)科。

          蓋石性堅重中的“蓋”古義“發(fā)語詞。 今義:遮住。

          3、重點詞句:一寺臨河干:臨,靠近。 山門圮于河:坯:倒塌。

          閱十余歲:閱:經(jīng)過,過了。 臆斷:主觀的判斷。

          如是再嚙:是:這樣。 但知其一:但:只。

          爾輩:你們。 然則:然而.....那么。

          句子:(1)棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。搖著無數(shù)小船,拉著鐵鈀,找尋了十余里,沒有蹤跡。

          (2)、是非木杮,豈能為暴漲攜之去?這不是木片,怎么能被洪水沖走呢?

          (3)、蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

          因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流而上。

          (4)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

          既然然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀地判斷嗎?

          4、收集有關(guān)勇于實踐的名言:(1)百聞不如一見。---班固

          (2)一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞0

          (3)一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。----毛澤東

          (4)經(jīng)驗是永久的老師。----歌德

          (5)實踐是思想的真理。-----車爾尼雪夫斯基

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