《墨梅》古詩賞析

《墨梅》古詩賞析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到詩詞，大家肯定都不陌生吧，詩詞的格律限制較少。你所見過的詩詞是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《墨梅》古詩賞析，希望能夠幫助到大家。

　　【原文】

　　吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

　　不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。

　　【賞析】

　　這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

　　開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。

　　這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

　　《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認(rèn)為，該題畫詩，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

　　白話譯文

　　在夢中的清江陶醉墨梅的清香，花蕊的寒氣和花枝的瘦勁凜凜然冷于冰霜。世風(fēng)日下今非昔比，如今的黑白墨梅毋庸再提，就暫且改作入世的時裝吧。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于宋寧宗慶元四年（1198）三月。慶元年間，韓侂胄得勢，眾人紛紛投其門下。右正言劉德秀、太常少卿胡纮、監(jiān)察御史沈繼祖先后向宋寧宗奏請申禁“偽學(xué)”，指斥朱熹及其學(xué)友門人所創(chuàng)立的道學(xué)為“偽學(xué)”，將位居宰相的趙汝愚、留正、周必大、王藺和朱熹等五十九人列入偽學(xué)黨人籍，史稱“慶元黨”。朱熹身受其害，罷了祠祿，退居建陽考亭（今屬福建），高徒蔡元定也被流徙道州（今湖南道縣）。朱熹在觀看湯正仲畫的一幅墨梅圖后，即興在畫上題了這首詩，以抒發(fā)自己的一腔悲憤。

　　作者簡介　　

　　朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，號晦庵，又號晦翁，別稱紫陽，徽州婺源（今屬江西）人，生于南劍州尤溪（今屬福建），后徙居建陽（今屬福建）考亭。紹興十八年（1148）進(jìn)士。任泉州同安縣主簿。淳熙時，知南康軍，改提舉浙東茶鹽公事。光宗時，歷知漳州、秘閣修撰等。寧宗初，為煥章閣待制。卒謚“文”。論學(xué)主居敬窮理，集北宋以來理學(xué)之大成，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以至自然科學(xué)都有貢獻(xiàn)。有《四書章句集注》《周易本義》《詩集傳》《楚辭集注》及后人編纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子語類》等。

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