關(guān)于《古詩(shī)十九首》的分析（通用5篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《古詩(shī)》的分析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《古詩(shī)》的分析 篇1
古人在詩(shī)詞創(chuàng)作中非常注重表現(xiàn)藝術(shù)，在寫(xiě)景、狀物、言情、述志時(shí)，往往采用既對(duì)立又統(tǒng)一，既相反而又相成的辯證手法，讓讀者在品味賞讀中獲得無(wú)窮的藝術(shù)享受。這些辯證的表現(xiàn)手法包括點(diǎn)染、虛實(shí)、疏密、濃淡、離合、雅俗、曲直、隱顯、巧拙等。下面以中學(xué)課本中涉及到的詩(shī)詩(shī)詞為例，試作說(shuō)明。
1、點(diǎn)染
點(diǎn)染，是國(guó)畫(huà)的術(shù)語(yǔ)。原指畫(huà)家在繪畫(huà)時(shí)，有的地方點(diǎn)，有的地方染，從而繪出一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。后來(lái)借用到古詩(shī)詞中來(lái)，指的是作者在有些地面正面點(diǎn)明旨意，有些地方側(cè)面渲染。
這種手法在寫(xiě)景抒情的詩(shī)詞中比較常見(jiàn)，一般用景物來(lái)染；用一句話(huà)，一個(gè)詞來(lái)點(diǎn)出作者要抒發(fā)的感情。渲染是為了突出旨意，旨意統(tǒng)率渲染，相互依存，和諧統(tǒng)一。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”其中的“斷腸人在天涯”是點(diǎn)；其余各句均是“染”，以突出相思的傷悲。這樣的例子在中學(xué)語(yǔ)文課本中還有很多，如柳永《雨霖鈴》：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。”其中第一句是“點(diǎn)”，點(diǎn)出“傷離別”；其余各句是“染”，渲染傷別之情。李清照的《聲聲慢》一詞用“乍暖還寒”、“三杯兩盞淡酒”、“晚來(lái)風(fēng)急”、“雁過(guò)也”、“滿(mǎn)地黃花”、“梧桐更兼細(xì)雨”來(lái)渲染自己的心緒，最后用“這次第，怎一個(gè)愁字了得”點(diǎn)出“愁”的主旨。王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中的[正宮][端正好]，前面“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”都是染，后面的“都是離人淚”是點(diǎn)。
2、虛實(shí)
虛實(shí)結(jié)合是古詩(shī)詞重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實(shí)”，是詩(shī)詞中可以通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等具體捉摸到的部分；所謂“虛”則是指詩(shī)詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。換言之，就方法而言，詳細(xì)為實(shí)，簡(jiǎn)略為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；有行為實(shí)，徒言為虛。就對(duì)象而言，景為實(shí)，情為虛；眼見(jiàn)為實(shí)，想象為虛；有者為實(shí)，無(wú)者為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，過(guò)去和將來(lái)為虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。
虛實(shí)結(jié)合，可以給人以無(wú)窮的暇想和綿長(zhǎng)的回味，也可以使詩(shī)人的感情表達(dá)得更深沉而充分。如李白的《蜀道難》，以虛寫(xiě)實(shí)，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象；詩(shī)人的情感表達(dá)得強(qiáng)烈而飄逸。李商隱的《錦瑟》運(yùn)用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”四個(gè)典故，以虛（傳說(shuō)、典故）寫(xiě)虛（過(guò)去的經(jīng)歷、夢(mèng)想、挫折等），詩(shī)人的感情真切而又深藏，讓后學(xué)者產(chǎn)生了眾多的揣度和想象，被喻為古代“朦朧詩(shī)”。而李煜的《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻又以實(shí)寫(xiě)虛，將詩(shī)人抽象的“愁”化為了具體可感的江水滾滾，新鮮美妙。
3、疏密
詩(shī)詞的疏密手法，主要是指描寫(xiě)人、事、景、物的密度。密度小者為疏，密度大者為密。疏者大筆勾勒，重在傳神；密者工筆細(xì)描，重在鋪寫(xiě)渲染。
在詩(shī)詞中，疏利于寫(xiě)大景，密利于寫(xiě)小景；在詞、曲中，婉約者較密；豪放者較疏。但在一首詩(shī)詞中，詩(shī)人們也時(shí)而采用疏密結(jié)合的手法，構(gòu)成一定的意境，如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天空猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”四句，前兩句“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“渚清”、“沙白”、“鳥(niǎo)飛”一句三個(gè)意象，顯得綿密急促；后兩句“落木”、“長(zhǎng)江”一句一意象，顯得物象稀少而疏闊。從美學(xué)角度看，密可以產(chǎn)生了一種緊促感，疏可以產(chǎn)生了一種弛緩和開(kāi)朗感，一緊一緩，能給欣賞者帶來(lái)心理的愉悅。又如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”四句，也是深得疏密之妙。前兩句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”，一寫(xiě)環(huán)境，一寫(xiě)時(shí)間，可謂疏朗簡(jiǎn)潔；后兩句卻寫(xiě)到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石頭”、“水花”，意象十分豐富；一疏顯得宏闊，一密顯出清幽，給人心曠神怡之感。
4、動(dòng)靜
客觀事物的動(dòng)靜之態(tài)，給了詩(shī)人們?cè)S多創(chuàng)作的靈感，他們常常將事物的動(dòng)、靜結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，做到靜中見(jiàn)動(dòng)，動(dòng)中見(jiàn)靜，動(dòng)靜相生，動(dòng)靜互襯，妙趣無(wú)窮。
如查慎行的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》：“月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿(mǎn)天星�！鼻皟删鋵�(xiě)靜，后兩句寫(xiě)動(dòng)，富有生活情趣。王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，月靜春山空。月出驚飛鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！币詣�(dòng)寫(xiě)靜，花落、月出、山鳥(niǎo)的動(dòng)，突出了春澗的幽靜。杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船�！鼻皟删鋵�(xiě)動(dòng)，繪出一幅絢麗的圖景；后兩句寫(xiě)靜，一言空間之廣，一言時(shí)間之久，但也靜中見(jiàn)動(dòng)：景物動(dòng)靜的結(jié)合，反映了詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的心理活動(dòng)。李白的《望天門(mén)山》更是高妙，以“天門(mén)中斷楚天開(kāi)”寫(xiě)出了水神奇的“動(dòng)”，力量巨大；又用“碧水東流至此回”寫(xiě)出了山雄奇險(xiǎn)峻的靜——強(qiáng)大力量的靜；然后又用“兩岸青山相對(duì)出”寫(xiě)靜，又靜中有動(dòng)；“孤帆一片日邊來(lái)”寫(xiě)動(dòng)，又動(dòng)中有靜：動(dòng)靜相襯，即有力量的對(duì)抗，又有寧?kù)o與和諧，真可謂運(yùn)筆如神！
5、濃淡
濃淡在繪畫(huà)中，主要指色彩的深淺、明暗。后來(lái)用于文學(xué)創(chuàng)作，主要指語(yǔ)言的色彩。濃者，重筆濃彩，絢麗；淡者，素筆淡寫(xiě)，不尚雕飾。
就作者個(gè)人而言，有的追求素淡，有的追求濃艷，有的則濃淡兼施。濃淡相互映襯，可以收到鮮明生動(dòng)的藝術(shù)效果。如王安石的《桂枝香金陵懷古》上片寫(xiě)金陵的壯麗秋景，用了“似練”、“翠峰”、“殘陽(yáng)”、“彩舟云淡”等，語(yǔ)言色彩華美；下片嘆六朝競(jìng)逐豪華，吊古傷今，語(yǔ)言素淡；以濃襯淡，服務(wù)于政治家睹今鑒古的深遠(yuǎn)思慮。又如李清照的《一剪梅》，上片寫(xiě)“紅藕”、“玉簟”、“羅裳”、“蘭舟”、“錦書(shū)”、“月滿(mǎn)”，色彩較濃；下片寫(xiě)“花”、“水”、“閑愁”，色彩較淡；濃淡相映，充分地渲染和抒發(fā)了詞人的相思之苦：“濃”尚不可解其愁，“淡”又讓她何以堪？
6、雅俗
雅俗是運(yùn)用語(yǔ)言的一種藝術(shù)�！把拧笔堑溲牛八住笔峭ㄋ�。
在詩(shī)詞中適當(dāng)運(yùn)用雅語(yǔ)和俗語(yǔ)，就會(huì)雅俗共賞，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。如張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》，前七句
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”，用詞典雅，造句精工；結(jié)尾兩句“興，百姓苦！亡，百姓苦”，用語(yǔ)卻極是通俗：這樣以俗入雅，突出表達(dá)了詞人關(guān)注百姓疾苦的情懷。又如白居易《憶江南》詞，“江南好，風(fēng)景舊曾諳”、“能不憶江南”，用語(yǔ)通俗；而“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，用語(yǔ)典雅：不用雅，寫(xiě)不出江南之優(yōu)美；不用俗，便失去了親切感和獨(dú)特的向往之情，可謂相得益彰。
7、巧拙
巧拙也是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)�！扒伞笔枪で桑白尽笔菢阕�，二者結(jié)合，�？墒盏絼e具一格、耐人尋味的藝術(shù)效果。
如姜夔的《揚(yáng)州慢》：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲�！鼻耙痪錁阕�，后兩句工巧。無(wú)前者，后兩句失去依托；無(wú)后者，前一句，失去了應(yīng)有的表達(dá)效果：前后相合，一幅凄清之景頓生，一股興嘆之情流動(dòng)。又如周邦顏的《蘇幕遮》：“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉�！鼻耙痪鋵�(xiě)太陽(yáng)初升，露水漸干，比較樸實(shí)；后二句寫(xiě)青青池水，風(fēng)吹水動(dòng)，晃動(dòng)的葉子仿佛在不斷高舉一樣，用筆和造景都很巧。
8、曲直
曲與直是詩(shī)人表達(dá)感情的兩種方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。
一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)人心情平靜時(shí)，喜歡含蓄委婉，感情激動(dòng)時(shí)，便直吐為快。在現(xiàn)實(shí)生活中，作者的'思想感情常常是復(fù)雜變化的，因而在作品中總是兼用曲與直兩種手法來(lái)表情達(dá)意，力求做到曲直互補(bǔ)，妙合其心。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，描寫(xiě)令人神往的仙境世界，明寫(xiě)了對(duì)仙境的向往，暗寫(xiě)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，屬于“曲”的手法；到詩(shī)的結(jié)尾處卻大呼：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這就是“直”，一曲一直間將詩(shī)人率真可愛(ài)的個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致。白居易的《琵琶行》雖然也曲直兼用，但沒(méi)有了李白的率真，而是以曲為主；他寫(xiě)琵琶女的身世遭遇，直接表明的是對(duì)下層歌妓和勞苦百姓的同情，曲折表達(dá)的卻是政治受挫后，對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)世態(tài)炎涼的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。說(shuō)自己的遭際屬于“直”吧，可他還是表達(dá)得那么“曲”，不講原委，只說(shuō)同感。曲折與直率的運(yùn)用，與詩(shī)人的心境有關(guān)，耐人尋味。
9、隱顯
“隱”與“顯”，也是詩(shī)人表達(dá)感情的兩種方式�！半[顯”與“曲直”非常相似，常常將兩者聯(lián)系在一起說(shuō)，曲就顯得隱，而直就顯。
詩(shī)人在表達(dá)深藏內(nèi)心而不便明言的思想感情時(shí)，往往隱約其辭，采用隱諱曲折的方式。如朱慶馀的《近試上張水部》，明明是想說(shuō)自己考前心里沒(méi)底，又期待成功，盼望張籍的幫助，卻又隱諱曲折地虛擬新婦的口氣問(wèn)新郎：“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”又如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，在明了抒發(fā)哀悼亡妻之情的同時(shí)，也隱約地抒發(fā)了“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”的政治失意之情。
10、離合
離合是一種離題旁涉與緊扣題目的辯證表現(xiàn)手法。直寫(xiě)題目，內(nèi)容就會(huì)局促；蕩開(kāi)筆墨，內(nèi)容又會(huì)偏離題目。而離合就是要講究直寫(xiě)與旁寫(xiě)，正寫(xiě)與側(cè)寫(xiě)的和諧，側(cè)寫(xiě)、旁寫(xiě)都要做到服務(wù)于正寫(xiě)，服務(wù)于題目，從而使詩(shī)詞意脈相連，似斷實(shí)續(xù)，搖曳多姿。
這種手法在詠物的詩(shī)詞中表現(xiàn)得非常突出，因?yàn)楣湃酥鲝堅(jiān)佄镆η蟆安患床浑x”、“不沾不滯”。如蘇軾的《水龍吟》：“似花還是非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。”開(kāi)篇搖曳入題，以似花非花、無(wú)情有思吟詠楊花，接著由楊花衍生出思婦意象，人與花、物與情，在不即不離之間，詠物而不滯于物，達(dá)到了出神入化的境界。
《古詩(shī)》的分析 篇2
一、常規(guī)分析
每一首詩(shī)詞都有一些“比較固定”的基本要素，比如季節(jié)、時(shí)間，人物（主人公）及其相關(guān)動(dòng)作，人物所處地點(diǎn)和人物心情等。當(dāng)然，這里說(shuō)的“比較固定”，是指這些要素在詩(shī)詞中通常都會(huì)描述出來(lái)：有些詩(shī)詞表現(xiàn)的明顯，有些詩(shī)詞則表現(xiàn)的隱晦。雖然隱晦，但認(rèn)真去尋察還是能發(fā)現(xiàn)的。在鑒賞分析時(shí)若能抓住這些基本要素進(jìn)行有效分析，往往能切中詩(shī)歌命脈，明確詩(shī)詞“畫(huà)意”，體會(huì)詩(shī)情。請(qǐng)看下面的鑒賞示例：
餞別王十一南游
劉長(zhǎng)卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥(niǎo)沒(méi)何處，青山空向人。
長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。
誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋(píng)。
賞析：這是一首送別詩(shī)。從詩(shī)題看，抒情主人公是詩(shī)人自己�！扒嗌健卑迭c(diǎn)季節(jié)是春天，“落日五湖春”一句雖是詩(shī)人的想象之景，但也點(diǎn)明了是春天時(shí)節(jié)�！巴≈蕖笔侵杆吰降�。春光明媚，景色怡人，本該是踏春賞景的好時(shí)節(jié)，但此時(shí)詩(shī)人身處如此妙境又在做什么呢？通過(guò)“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動(dòng)作，我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)人濃墨重彩地渲染了自己出神凝思、依依惜別的憂(yōu)傷情緒。最后一句一個(gè)“愁”字則更鮮明地點(diǎn)染出詩(shī)人心中那份無(wú)盡的失落、惆悵的傷感。全詩(shī)境界開(kāi)闊，新穎別致，情景交融，意味不盡。
二、意象分析
劉勰說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！笔闱樾允窃�(shī)詞的第一特性。但古典詩(shī)詞在表達(dá)情感方面比較含蓄，大多都是借助景或物來(lái)抒發(fā)情感的，這些景或物都明顯帶上主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。意象是作者用來(lái)表達(dá)思想，抒發(fā)感情的載體。我們就是要抓住這些意象，仔細(xì)體味，通過(guò)聯(lián)想、想象感悟詩(shī)詞營(yíng)造的意境，從而準(zhǔn)確“入情”。請(qǐng)看下面的鑒賞示例：
江畔獨(dú)步尋花七絕句（其六）
杜甫
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
賞析：這首詩(shī)寫(xiě)了哪些意象呢？有人家、花朵、蝴蝶、黃鶯。詩(shī)歌前二句突出花之多且繁盛，“千朵萬(wàn)朵”是上句“滿(mǎn)”的具體化，“表現(xiàn)了春天盎然的生機(jī)。蝴蝶競(jìng)相在花叢間翩躚飛舞，著一”戲“字，表現(xiàn)了蝶兒歡快的心情�！绷暨B“則表明蝶兒對(duì)姹紫嫣紅的花朵的深情依戀。黃鶯呢？它正跳躍于枝頭，展開(kāi)婉轉(zhuǎn)清麗的喉嚨歌唱呢，像是在為明媚燦爛的春天送去一支美妙的贊歌�！眿伞氨憩F(xiàn)了鶯兒的忸怩喜悅的神態(tài)�！鼻∏ 巴怀鳅L兒啼叫的清麗。王國(guó)維說(shuō)：”一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！霸�(shī)中的這些意象充分浸潤(rùn)了作者內(nèi)心的欣喜之情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生機(jī)盎然的春天的喜愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)限熱愛(ài)。全詩(shī)情景交融，渾然一體。
三、表達(dá)技巧分析
獨(dú) 不 見(jiàn)
沈佺期
盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
白狼河北音書(shū)斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。
誰(shuí)謂含愁獨(dú)不見(jiàn)，更教明月照流黃！
賞析：這首詩(shī)運(yùn)用了多種表達(dá)技巧。首聯(lián)兩句不僅濃墨重彩夸張地描繪了女主人公居室之美，也以“海燕雙棲”反襯出少婦的孤獨(dú)寂寞；頷聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)角度（寒砧聲、落葉聲）烘托少婦苦苦相憶而又不見(jiàn)所思的愁苦；頸聯(lián)用“秋夜長(zhǎng)”的細(xì)節(jié)刻畫(huà)少婦的寂寞難眠；尾聯(lián)上句直抒胸臆，是女主人公愁苦已極的獨(dú)白，下句借“明月照流黃”進(jìn)一步烘托少婦“思而不得見(jiàn)”的愁思。這首詩(shī)，詩(shī)人從人物心情和環(huán)境氣氛入手，多方面多角度地刻畫(huà)了一個(gè)身居華室之中，心馳萬(wàn)里之外，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久不能寐的孤獨(dú)愁苦的女主人公形象。全詩(shī)情景交融，境界廣遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。
四、對(duì)比分析
沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別。事實(shí)上，生活也總是在各領(lǐng)域進(jìn)行著有形無(wú)形地比較，無(wú)處不在，古今一例。不同的是，古代詩(shī)詞中的比較不僅僅局限于同類(lèi)事物。在詩(shī)人敏感的內(nèi)心深處，客觀世界的一切形聲色都很可能點(diǎn)燃詩(shī)人情感的“導(dǎo)火線(xiàn)”。非同類(lèi)事物的比較在古詩(shī)詞中有著相當(dāng)普遍的反映，或顯或隱，或正比或反比，它像一根指揮棒，自覺(jué)不自覺(jué)地左右著詩(shī)人的情感體驗(yàn)。能夠?qū)υ?shī)進(jìn)行比較分析，是一種很好的思維角度。請(qǐng)看下面鑒賞示例：
渡 湘 江
杜審言
遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。
獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。
賞析：這首詩(shī)通篇運(yùn)用對(duì)比反襯手法。詩(shī)歌前兩句是虛與實(shí)的對(duì)比，樂(lè)與悲的對(duì)比。首句回憶昔日的春游，在以往春日遲遲的如繡的園林里，是多么歡樂(lè)呀，但為什么這里用一個(gè)“悲”字呢？這個(gè)悲，是今天的悲。詩(shī)人被貶“南竄”，滿(mǎn)懷離愁。這句移現(xiàn)情入舊景，頗有新意。次句寫(xiě)眼前景，一路上的鳥(niǎo)語(yǔ)花香非但不能激起詩(shī)人的歡樂(lè)，反而更增添了在流放邊疆途中濃厚的哀愁，景隨情遷。后兩句是人與物的對(duì)比。京國(guó)逐客對(duì)照湘江逝水，用“水北流”對(duì)照“人南竄”，反襯出對(duì)自己不平遭遇的不滿(mǎn)與憂(yōu)愁及對(duì)京國(guó)的懷念。全詩(shī)即景抒情，通過(guò)對(duì)比反襯，流露了濃厚的悲思愁緒。
詩(shī)詞鑒賞分析角度與方法是多種多樣的，這里只例舉四種常用的方法以供參考。在具體分析時(shí)，我們也不能僅僅簡(jiǎn)單地套用某一種，而應(yīng)該綜合并用，盡可能進(jìn)行多方位的思考，深入感受詩(shī)詞所營(yíng)造的意境，從而準(zhǔn)確地理解詩(shī)詞。
《古詩(shī)》的分析 篇3
一、教學(xué)要求
1.學(xué)會(huì)本課4個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“離、枯、榮、野、燒、盡”6個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
二、教材說(shuō)明
這首古詩(shī)原題為《賦得古原草送別》，作者是唐代詩(shī)人白居易。原詩(shī)8行4句，課文摘用其前4行，詩(shī)題改為《草》。這4行詩(shī)句的意思是：原野上長(zhǎng)滿(mǎn)了茂盛的野草，這些草年年都是秋冬枯萎了，春夏又茂密地生長(zhǎng)，野火只能燒掉草的莖、葉，它的根還在，來(lái)年春天，草兒又重新發(fā)芽生長(zhǎng)。課文概述了野草的特點(diǎn)，贊頌了它頑強(qiáng)的生命力。
教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)會(huì)4個(gè)生字，背誦課文。
三、教學(xué)建議
(一)課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生觀察路邊、田邊、河邊等處的小草，了解有誰(shuí)種它，長(zhǎng)得怎么樣。
準(zhǔn)備本課的生字卡片，朗讀課文的錄音帶，荒原野草圖。
(二)識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)
識(shí)字教學(xué)
學(xué)習(xí)生字，注意讀準(zhǔn)“原、歲、吹”的音，記住“原”的里面由“白”“小”組成，不能寫(xiě)成“泉”；“吹”右邊第二筆是“乛”，下面是“人”，不能寫(xiě)成“乂”。
2.寫(xiě)字教學(xué)
指導(dǎo)寫(xiě)字，要引導(dǎo)學(xué)生整體識(shí)記生字的間架結(jié)構(gòu)，注意重點(diǎn)筆畫(huà)的寫(xiě)法和在田字格中的位置。如：“歲”字上部的“山”與下部的“夕”的比例是上短下長(zhǎng)，不能寫(xiě)得一樣長(zhǎng)；“吹”字左邊的“口”稍窄些，右邊的“欠”稍寬些；“又”字的下部基本平齊，撇、捺相交在中線(xiàn)上。
(三)詞句教學(xué)
古詩(shī)中的詞語(yǔ)不要求學(xué)生全都準(zhǔn)確理解，學(xué)生只要熟讀背誦大概了解詩(shī)意就行了。本課中個(gè)別詞與學(xué)生日常用語(yǔ)有所差別，可直接告訴學(xué)生詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思，如：“離離”，形容野草茂盛的樣子；“歲”指“年”；“榮”就是茂盛的意思。
(四)朗讀指導(dǎo)
朗讀古詩(shī)，一是每個(gè)字都要讀得正確、清楚，速度稍慢一些；二是要讀出節(jié)奏、韻腳，五字一句的詩(shī)一般都是前兩個(gè)字連起來(lái)讀，后三個(gè)字中按詞語(yǔ)稍有停頓，句末的字要讀滿(mǎn)。
離離/原上/草，一歲/一枯/榮。
野火/燒/不盡，春風(fēng)/吹/又生。
教學(xué)時(shí)要通過(guò)教師范讀，聽(tīng)朗讀錄音幫助學(xué)生掌握讀法。注意詩(shī)中的兩個(gè)“一”讀音不同，可借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。
(五)練習(xí)提示
第三題是區(qū)分平翹舌音的練習(xí)。要讓學(xué)生獨(dú)立完成，選正確后，再讀一讀古詩(shī)，達(dá)到把每個(gè)字讀正確。
第四題為的是復(fù)習(xí)鞏固生字詞，加深對(duì)課文的記憶。練習(xí)前可先背一背課文；填寫(xiě)時(shí)要把字寫(xiě)正確、寫(xiě)端正；填寫(xiě)后同座可交換看一看，檢查一下填對(duì)了沒(méi)有。
(六)課時(shí)安排
教學(xué)本課可用1—2課時(shí)。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)舉例
(一)談話(huà)引出課題，范讀課文。
1.提問(wèn)：在花、草、魚(yú)、鳥(niǎo)中，你們最喜歡什么?
2.揭示課題，簡(jiǎn)介課文：詩(shī)人白居易贊美草的古詩(shī)。
3.范讀課文。
(二)自讀課文，初步感知。
(三)學(xué)習(xí)生字詞，解釋“離離”“歲”“榮”。
(四)指導(dǎo)朗讀，練習(xí)背誦。
(五)識(shí)記字形，指導(dǎo)寫(xiě)字。
(六)完成填空練習(xí)。
五、參考資料
《賦得古原草送別》：
離離原上草，遠(yuǎn)芳侵古道，
一歲一枯榮。晴翠接荒城。
野火燒不盡，又送王孫去，
春風(fēng)吹又生。萋萋滿(mǎn)別情。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)野草的描繪來(lái)表達(dá)與朋友分別時(shí)的情感和友情的深厚。
白居易(772—846)，字樂(lè)天，唐代大詩(shī)人。陜西渭南縣人。出身比較貧寒，29歲中進(jìn)士。經(jīng)歷了安史之亂時(shí)期，使他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激烈矛盾和人民的疾苦有較多的接觸和了解。許多創(chuàng)作反映了勞動(dòng)人民的悲慘生活，深刻揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削與荒淫腐朽的本質(zhì)，具有同情人民的思想，成為杜甫之后唐代又一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易一生寫(xiě)了近三千首詩(shī)，著有《白氏長(zhǎng)慶集》。
《古詩(shī)》的分析 篇4
1、中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考點(diǎn)
（1）實(shí)詞解釋
我省中考文言文閱讀命題中已連續(xù)十多年出現(xiàn)此題型，并且分值（3-4分）相對(duì)不變。所選字詞都是來(lái)源于課文下注釋。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)把重點(diǎn)放在課下注釋中的以下幾類(lèi)字詞： ①一詞多義②詞類(lèi)活作③古今異義④通假字等。
�。�2）句子翻譯
我省近十幾年翻譯句子是必考題型，題量由多到少，分值有所增加。2003—2006年為個(gè)每個(gè)2分， 2007、2008年為一個(gè)每個(gè)3分， 2009、2010年為兩個(gè)每個(gè)2分。
2、中考語(yǔ)文古詩(shī)文常見(jiàn)題型
（1）文學(xué)常識(shí)：填空形式，注意“三要素”①文章題目 ②作者姓名 ③作者朝代。其他如：作者的字號(hào)、對(duì)作者的評(píng)價(jià)、相關(guān)作品等不會(huì)作為考試內(nèi)容。
�。�2）文中名句的默寫(xiě)：空出兩個(gè)句子，根據(jù)前后句填空。要注意平時(shí)的默寫(xiě)落實(shí)，防止音對(duì)字錯(cuò)的現(xiàn)象。
�。�3）朗讀節(jié)奏的劃分：
這種題要求考生用“/”來(lái)劃出文言語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏，可能會(huì)有一些具體的提示，如告訴考生劃兩處或三處。例如：“入/則無(wú)/法家拂士”。
應(yīng)對(duì)這一題型，我們教給學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏的方法：首先要理解句義，再按意義劃分。一般主語(yǔ)謂語(yǔ)要分開(kāi)，較長(zhǎng)的修飾限制語(yǔ)要?jiǎng)濋_(kāi)。如“滕子京/謫守/巴陵郡”、“予/嘗求/古仁人之心”（主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)），又如“今齊地/方千里”等。
（4）解釋實(shí)詞、虛詞的含義：
以課下注釋中的單個(gè)詞為主，多注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等。如果有本義和句中義的，盡量答全，尤其不能丟掉句中意思，即這里指……的內(nèi)容。
�。�5）文言句子的翻譯：
從內(nèi)容上看，易考關(guān)鍵語(yǔ)句的翻譯；從古漢語(yǔ)角度看，易考特殊句式的翻譯；從來(lái)源看，大多來(lái)源于課下注釋。
句子翻譯切記以下三點(diǎn)：
�、僬Z(yǔ)句翻譯以直譯為主，做到文通字順，簡(jiǎn)明規(guī)范，通達(dá)流暢。
�、诜g時(shí)，忠實(shí)原文，不違原意；掌握實(shí)詞，活用虛詞；辨析詞義，弄清語(yǔ)序；遇到難句，前后聯(lián)系。
③句中人名、地名、固有名詞以及與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義一樣的字詞，不必翻譯。
一般要用直譯法。直譯譯不通時(shí)再輔以意譯法。翻譯時(shí)注意運(yùn)用“留”、“補(bǔ)”、“刪”、“換”、“調(diào)”的方法�？荚嚂r(shí)按語(yǔ)言點(diǎn)給分，所以翻譯句子時(shí)要字字落實(shí)。
（6）文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納、文章中心的概括、人物思想性格的概括：
這些題一般不是自由發(fā)揮題，盡量按照新教參，加以整理。牢牢記住每段的段意，每課的中心，注意每課的課后題。
�。�7）文章內(nèi)容、語(yǔ)言、人物、寫(xiě)法等方面的欣賞與評(píng)價(jià)：
要求考生對(duì)文章的某一點(diǎn)談看法，寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)。就文中的人物、事件、觀點(diǎn)等某一方面發(fā)表自己的看法。從能力角度上說(shuō)，是考鑒賞評(píng)價(jià)和發(fā)散思維能力、創(chuàng)新能力等。
所以，中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)必須字詞句的全方位復(fù)習(xí)，古詩(shī)文課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)、虛詞、實(shí)詞、通假字、重點(diǎn)句子的翻譯，這幾點(diǎn)必須弄明白。
《古詩(shī)》的分析 篇5
意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物，它滲透了作者的審美意識(shí)和人格情趣。古代很多詩(shī)詞大家，常常以鳥(niǎo)類(lèi)為意象，來(lái)渲染離愁別緒，新怨舊恨，增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。
杜鵑
杜鵑，又名子規(guī)，杜宇、蜀魄等。《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》載：“古有蜀王杜宇，號(hào)望帝，后禪位出奔，其時(shí)子規(guī)鳥(niǎo)鳴，蜀人思念杜宇，故覺(jué)此鳥(niǎo)鳴聲悲切�！币苍S因此，人們總是把杜鵑聲與“悲傷”、“思?xì)w”的情緒聯(lián)系在一起。如辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》：“更那堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算來(lái)未抵人間離別�！痹~人用杜鵑來(lái)惋惜百花凋零，春已歸去的傷感之情。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！弊右�(guī)聲聲，仿佛呼叫著“不如歸去”，然而，遷客卻仍要遠(yuǎn)行，這是令人何等的傷情？作者正是借子規(guī)的啼聲，來(lái)襯托自己的愁心。表達(dá)了對(duì)友人受貶的無(wú)限同情。
燕
成雙成對(duì)的燕子，總使人想起團(tuán)圓或離散�！八紴殡p飛燕，銜泥巢君屋”（《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》），成雙成對(duì)的燕子，引起有情人渴望比翼雙飛的思念。燕子依舊，物是人非，更易使人產(chǎn)生時(shí)事變遷、昔盛今衰的感嘆。 “舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！保▌⒂礤a《烏衣巷》）而最讓人傷感的，莫過(guò)于像燕無(wú)家可歸一樣，成了無(wú)根之人。南唐后主、亡國(guó)之君李煜，眼看燕子歸來(lái)，和淚寫(xiě)下了“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的千古名句。
鴻雁
是大型的候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。如歐陽(yáng)修《戲答元稹》：“夜聞歸雁生相思，病人新年感物華�！� 趙嘏《長(zhǎng)安望秋》：“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓�！鼻赜^《減字木蘭花》：“困依危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁�！饼徸哉洹都汉ルs詩(shī)》：“三更忽軫哀鴻思，九月無(wú)襦淮水湄�！�
鷓鴣 鷓鴣，在古人眼里，叫聲凄切、清長(zhǎng)，如說(shuō)“行不得也，哥哥”。在詩(shī)詞中，鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。如：辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，深山聞鷓鴣�！睂�(duì)著江邊的暮色無(wú)限惆悵，深山里又傳來(lái)鷓鴣鳥(niǎo)悲苦的叫聲。黃昇《月照梨花》中：“不知郎馬何處，煙草凄迷，鷓鴣啼。”“行不得也哥哥”，是鷓鴣的叫聲，也是少婦的心聲�！苞p鴣啼”，含蓄地表達(dá)了情系郎君，翹首盼郎歸的心情。
烏鴉
烏鴉全身黑色，人們對(duì)它常有厭惡之感，常用來(lái)描寫(xiě)衰敗荒涼的景象。如秦觀《滿(mǎn)庭芳》：“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村�！毙翖壖病队烙鰳�(lè)》：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓�！边^(guò)去的事情不堪回首，今天，飛集在敵人廟里的烏鴉爭(zhēng)食剩余祭品，祭鼓頻敲。表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不能收復(fù)中原的不滿(mǎn)。
蟬
蟬又名知了，以善鳴而聞名。秋日來(lái)臨也是蟬的末日將到，鳴聲也顯得凄切，古詩(shī)詞中寒蟬即秋蟬鳴叫聲大多帶有凄涼、悲傷的色彩。如：駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟�！币韵s之高潔自況，也以蟬鳴的悲涼來(lái)襯托自己身陷囹圄的憂(yōu)傷心情。柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇�！睂�(xiě)秋蟬叫聲凄切，不僅點(diǎn)明了節(jié)令，而且渲染了離別的氣氛。蟬鳴長(zhǎng)一聲短一聲，聲聲牽動(dòng)離人心。
猿
猿是哺乳動(dòng)物，據(jù)說(shuō)與人類(lèi)同宗。它的啼叫聲，更多地被賦予情感色彩。如：杜甫《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回�！睂�(xiě)猿聲之哀，襯托出了“悲秋作客”、“失意潦倒的困境。白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生，其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴�！币远霹N和猿的啼聲渲染了悲苦的氣氛，反映環(huán)境的惡劣，表達(dá)心中的憤懣。
黃鸝
黃鸝聲脆，易使人喜。杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，詩(shī)人歡愉開(kāi)朗的胸懷聞黃鸝聲便知；晏殊“池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕”，農(nóng)家春游之樂(lè)躍然紙上。（朱文德 乙常青）
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