酌酒與裴迪古詩鑒賞

酌酒與裴迪古詩鑒賞

　　酌酒與裴迪  王維

　　酌酒與君君自寬，

　　人情翻覆似波瀾。

　　白首相知猶按劍，

　　朱門先達(dá)笑彈冠。

　　草色全經(jīng)細(xì)雨濕，

　　花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。

　　世事浮云何足問，

　　不如高臥且加餐。

　　王維詩鑒賞

　　本詩寫于《輞川集》同時(shí)，是王維晚年詩作中十分值得玩味的一篇。

　　首句酌酒與君君自寬，君字重復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是障眼法；骨子里其實(shí)是胸中郁積憤懣，需與摯友一起借酒澆化。所謂寬者，寬人也即寬己，正是因?yàn)闊o法排遣。故次句人情翻覆似波瀾，一曰翻覆，二曰波瀾，足見心中憤激之情。三四句緊承人情翻覆，  照應(yīng)止水波瀾的外部刺激，強(qiáng)調(diào)矛盾兩端，鋪敘反目成仇，世態(tài)炎涼。白首相知尚且如此，其他的人還用說嗎？四句關(guān)鍵在笑字，《漢書》王x在位，貢公彈冠，援手薦引乃同契之義，此處則反用其意，一旦先達(dá)即笑侮后來彈冠（出仕）者，輕薄排擠，乃至下井落石，此為淋漓之戟罵。圣嘆先生以為自是千古至今絕妙地獄變相，誠(chéng)為得言。

　　容上說，五六兩句是即景即情，從戶內(nèi)至室外，為酌酒時(shí)舉目所見，由世態(tài)炎涼，人情翻覆展示天地?zé)o私，萬物親仁，豁然呈現(xiàn)一新境界。被王靜安先生譽(yù)為攝春草之魂的細(xì)雨濕流光，詩人用以描寫映窗草色；禪宗關(guān)于心動(dòng)物動(dòng)的'著名偈語，詩人借以描繪照眼花枝，即使單純作景語看，也屬上乘。而其蘊(yùn)涵則在全經(jīng)，欲動(dòng)，由彰顯至深密，從象外到象內(nèi)，大千世界，無所不容；僅觀人間之蠅營(yíng)狗茍，于義憤之外，恍然頓悟。從章法上說，律詩中間兩聯(lián)要求虛實(shí)相生，三四句實(shí)寫，五六句則應(yīng)當(dāng)化實(shí)為虛，措辭表意不可復(fù)犯，方能體現(xiàn)神韻氣象之妙。從禪學(xué)上說，佛家主虛靜，尚自然，和光同塵；深一層探求，五六句似還參合有無生滅變常之理；即處靜觀達(dá)觀態(tài)度，與三四句世俗的勢(shì)利涼薄恰成對(duì)照。末兩句世事浮云與高臥加餐由禪意而來。何足問有不屑一顧的鄙薄之意，所指實(shí)有其人其事，承三四句，高臥承五六句，超凡脫俗。

　　前后既錯(cuò)綜成文，又一氣貫注，構(gòu)思布局縝密精妙。

　　王維一生沉浮宦海，安史亂后，在輞口，其水舟于舍下，別置竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日；在京師..退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。（《舊唐書本傳》）這種亦顯亦隱，半儒半釋的人生經(jīng)歷與處世態(tài)度，勢(shì)必造成巨大的心理矛盾，猶如碧潭止水，宜清心靜觀；但仰望高谷急湍，依舊凜然飛動(dòng)，怵目驚心。王維全部詩作均可作如是觀，通過《酌酒與裴迪》一詩即可透視此種矛盾心態(tài)。

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