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      2. 《歸燕》古詩原文

        時間:2022-03-21 15:43:09 古詩 我要投稿

        《歸燕》古詩原文

          《歸燕》又名《燕子》,是左河水創(chuàng)作的一首七言絕句 ,下面是小編整理的《歸燕》古詩原文,歡迎來參考!

        《歸燕》古詩原文

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          《歸 燕》

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          離洋舍島伴春歸,織柳捕蟲剪雨飛

          不傍豪門依陋舍,呢喃蜜語倆依偎。

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          1、燕:也稱燕子,是一種種鳥類的統(tǒng)稱。形小,翅尖窄,凹尾短喙,羽衣有帶金屬光澤的藍或綠色;大多數(shù)種類兩性都很相似。燕子大量時間在空中捕捉害蟲,主要以蚊、蠅等昆蟲為主食,是益鳥。在 4~7月從海島回歸靠近農田(昆蟲)的農家的屋梁或屋檐下營巢繁殖,因此,被人們稱為歸燕。

          2、離洋舍島:燕子是一種候鳥,在冬天來臨之前,它們總要進行每年一度成群結隊地由北方飛向遙遠的南方海島,去那里享受溫暖的陽光和濕潤的天氣,而避開嚴冬的冰霜和凜冽的寒風,等到春暖花開的時節(jié)再由南方返回本鄉(xiāng)本土生兒育女。

          3、依陋舍:依,為“依倚"、“倚靠”,如:依山之榭。陋舍,指簡陋的農舍,如茅屋,土木結構的農村房屋。

          4、呢喃蜜語:“呢”和“喃”本都是象聲詞,但有不同的意思:呢有絮絮叨叨不休之意,喃指小聲說話或低語;呢喃或喃呢指悄聲細語。故呢喃蜜語,指燕子的聲音,即呢喃細語,猶如雙方談情說愛,秘密私語。

          (三)導讀

          這首《燕子》詩,短短四句28個字,語言樸素無華,字句精短意明,通過寫實主義的手法,運用生動形象的語言和擬人的藝術手法,對燕子進行富有生活情趣的描寫,全詩短短四句緊緊抓住燕子勞動與生活方面最主要、最突出的特征,把燕子這類人類的朋友的形象表達得清楚逼真,一目了然。

          第一句:離洋舍島伴春歸。作為全詩的始句、起句,首先介紹了燕子是一種候鳥,在冬天來臨之前,成群結隊地由北方飛向遙遠的南方海島,去那里享受溫暖的陽光和濕潤的天氣,避開嚴冬的冰霜和凜冽的寒風。等到每年春暖花開的時節(jié),再由南方返回本鄉(xiāng)本土生兒育女。一般在 4~7月從海島回歸,選在靠近農田(昆蟲)的農家繁殖,即“伴春歸”。因此,人們將其稱為候鳥。

          第二句,織柳捕蟲剪雨飛。燕子飛行的身姿優(yōu)美迅捷,在大地百花齊放,百鳥爭鳴,綠樹遍野的春天自由飛行。人們隨時可以看見燕子在忙著捕蟲或銜泥去做窩的時候,猶如穿梭織布般飛行于綠柳之間。

          因為燕子來時往往是春雨綿綿的時節(jié),燕子的尾巴宛若黑色的剪刀。詩人在此以“剪雨飛”的生動語言,描寫了燕子在雨中飛行的藝術形象

          第三句,不傍豪門依陋舍。燕子是人類的益鳥,主要以蚊、蠅等昆蟲為主食,幾個月就能吃掉25萬只害蟲。因此,燕子不到城市里生活,喜歡在鄉(xiāng)村尋找農舍,如農民們簡陋的茅屋,土木結構的農村瓦房,把用嘴巴銜來的泥黏在這些房屋的樓道、房頂、屋檐、墻角或突出部上作巢,作為自己夜宿和生兒育女的地方。

          燕子與農家的人非常友好,雙方在一個家們共進出,互不干涉,日夜相近相見,互不害怕。孩子們又喜歡,又愛惜,總想捉下來在手中看清楚一點,玩一玩,但最后還是會遵守古人及家長的教誨,不驚嚇,不傷害這些對人類有益的朋友。

          第四句,呢喃蜜語倆依偎。小燕子的愛情是非常真摯的,它們在繁忙的勞動中,也就是在捕捉蚊子、蒼蠅等有害的昆蟲及銜泥筑巢的過程中,總是比翼雙飛;在喂養(yǎng)共同的兒女之時雙雙不辭辛勞,共擔義務。在勞動的喘息之時,或回巢休息之中,雙方總是親熱地緊靠著,緊挨著,經常呢喃小聲地細語交流,有著說不盡、道不完的竊竊私語和愛的表白,或共商勞動與生活的大計。

          (四)評析

          《歸燕》或稱燕子,是一首七言絕句,詩人在僅僅的四句28字中,把燕子這種候鳥與益鳥的來龍去脈、生活習性、行為特征及對人類的'幫助作用等表達得全面、清晰。盡管詩篇短小精悍,卻讓人一看便對燕子產生一種較于全面而親切的認識。

          詩人左河水童少時代生活在農村,非常喜愛小燕子,對燕子的習性十分了解,因此,便能提起筆來,一氣呵成而無雕琢之感。作品采用現(xiàn)實主義的寫實手法并賦予豐富的生活情趣,不僅讓作品易讀易懂,還讓喜愛燕子的少年兒童增加閱讀的興趣。

          《歸燕》一詩字句精短,語言練達,富有情趣,一字一句,樸實無華。明是寫物,暗也詠物,興象與比興精到自然,通過對燕子進行人格化、思想化及情感化的描寫,使人們從另一個角度加深了對燕子的多面認識,同時也達到了托物言志,詠物抒懷的效果。詩人讓人們從燕子中得到啟示:不畏風雨中的艱難困苦,堅決殺滅一切害人蟲,保衛(wèi)人民的勝利果實;密切聯(lián)系群眾,永遠和勞動大眾在一起,不攀龍附鳳,貪圖享樂。特別是最后一句,用短短七個字組成簡短的語言,把一幕形象、生動、和諧的愛情場景寫得十分感人,而令人羨慕。

          有文章評論說,中國寫燕子的詩詞無數(shù),其中以唐代的詩詞較于著名,但要論起寫燕子內容的全面性與完整性及文字的精短卻為此詩。

          (五)作者簡介

          杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

          杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以后,先在長安應試,落第;后來向皇帝獻賦,向貴人投贈。官場不得志,目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關失守,杜甫先后輾轉多地。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

          杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

          大歷五年(770年)冬,病逝,享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

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