杜牧《商山麻澗》

杜牧《商山麻澗》

　　杜牧的《商山麻澗》格調(diào)清明，色彩鮮秀，艷麗如畫，充滿了濃厚的詩情畫意。

　　商山麻澗1

　　云光嵐彩四面合2，柔柔垂柳十余家。

　　雉飛鹿過芳草遠(yuǎn)3，牛巷雞塒春日斜4。

　　秀眉老父對樽酒5，蒨袖女兒簪野花6。

　　征車自念塵土計(jì)7，惆悵溪邊書細(xì)沙8。

　　【注釋】

　　商山：在今陜西商縣東南。麻澗，在商山之中，山澗環(huán)繞，宜于種麻，故名麻澗。

　　嵐(lán)彩：山林中像云彩一樣的霧氣。

　　雉(zhì)：野雞。

　　牛巷：牛兒進(jìn)巷了。雞塒(shí)：雞兒進(jìn)窩了。塒，在墻上挖洞而成的雞窩。

　　秀眉：老年人常有幾根眉毫特別長，稱為秀眉，舊以為是長壽的象征。

　　蒨(qiàn)袖：大紅色的衣袖。蒨通“茜”，即茜草，根可作紅色染料，這里指紅色。簪(zān)：插戴。

　　征車：旅途中乘坐的車。計(jì)：生計(jì)。

　　書細(xì)沙：在細(xì)沙上書寫。

　　【白話譯文】

　　云氣山嵐升起四野彌漫，柔柳垂蔭下有十余人家。

　　錦雉野鹿飛躍芳草地，村巷雞畜沐浴春日斜。

　　長眉老翁悠閑自斟酒，紅袖女娃清秀戴野花。

　　感自己舟車行旅總奔忙，懷惆悵嘆向溪邊亂涂鴉。

　　【創(chuàng)作背景】

　　唐開成四年(839)杜牧授左補(bǔ)闕、史館修撰，將赴京供職，先于春初自宣州任所送弟杜顗至潯陽(今江西九江)，二月溯長江、漢水，經(jīng)南陽、武關(guān)、商山而至長安。這首詩就是路經(jīng)商山時(shí)所作。

　　【賞析】

　　詩人以清雋的筆調(diào)從不同的角度展示了商山一帶優(yōu)美的自然景色，淳樸、恬靜的農(nóng)家生活和村人怡然自得的意態(tài)，充滿了濃厚的詩情畫意。

　　在一個(gè)陽光明媚的春日，一輛風(fēng)塵仆仆的“征車”曲折顛簸在商山的山路上。峰回路轉(zhuǎn)，車子進(jìn)入麻澗谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新氣息撲面而來，使得詩人一下子忘記了旅途的疲困，精神為之一振。

　　舉目遙望，周圍群峰聳立，山上白云繚繞，山下霧靄霏微，在陽光的輝映下，折射出炫目的光彩;山風(fēng)飄拂，山澗逶迤，遠(yuǎn)處在一片垂柳的掩映下，竟然坐落著一個(gè)十余戶人家的小村莊。這是一個(gè)無比美好的休息之處。那裊裊的炊煙，那輕柔的柳絲，那悠悠的雞犬聲，引得詩人興奮不已，催車前行。車輪轆轆向前，打破了山間的幽靜，驚起了棲息在野草叢中的野雞，紛紛撲棱著翅膀，從車前掠過;膽小的獐鹿豎起雙耳，驚恐地逃到遠(yuǎn)處的草叢里。車子進(jìn)入村莊時(shí)，太陽已經(jīng)西斜，放牧的牛羊紛紛回欄，覓食的雞鴨也開始三三兩兩地回窠了。

　　黃昏，是農(nóng)家最悠閑的時(shí)光。勞動了一天的人們開始回到石頭壘成的小院里休息、并準(zhǔn)備晚餐了。那長眉白發(fā)的老翁悠然自得地坐在屋前的老樹下，身邊放了一壺酒;那身著紅色衫袖的村姑正將一朵剛剛采擷的野花細(xì)心地插在發(fā)髻上。置身這恍如仙境的麻澗，面對這怡然自樂的村人，詩人心曠神怡。想到自己千里奔逐，風(fēng)塵仆仆，想到明天又得離開這里，踏上征途，欣羨之余，又不禁升起了悠悠悵惘。一個(gè)人坐在溪澗邊，手指不由自由地在細(xì)沙上畫來畫去。此時(shí)余輝靄靄，暮色漸漸籠罩了這小小的山村。

　　這首詩運(yùn)用蒙太奇的藝術(shù)手法，通過巧妙的剪輯，遠(yuǎn)近結(jié)合，移步換形，一句一景，將商山麻澗一帶的自然風(fēng)光和山村農(nóng)家的和美生活寫得熙熙融融，生機(jī)盎然。最后，詩人將自己的悵然失落的神情一起攝入畫面，曲折地表達(dá)了因仕途曲折而對田園生活的向往之情，富有意趣。

　　此詩在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上，遠(yuǎn)景近景相結(jié)合，動靜相生，以動襯靜，情景交融，將美麗的自然風(fēng)光和田園景象以及作者愉快又失落的情感完美地結(jié)合起來。

　　拓展閱讀：《讀韓杜集》杜牧

　　讀韓杜集

　　杜詩韓集愁來讀①，

　　似倩麻姑癢處搔②。

　　天外鳳凰誰得髓?

　　無人解合續(xù)弦膠③。

　　【注釋】

　�、俣旁婍n集：一作“杜詩韓筆”。六朝人稱散文為筆。這里指盛唐杜甫的詩和中唐韓愈的文。

　�、谫�(qiàn)：請人代做。 麻姑：麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂沖應(yīng)真人，漢族民間信仰的女神，屬于道教人物。過去漢族民間為女性祝壽多贈麻姑像，取名麻姑獻(xiàn)壽�！渡裣蓚鳌酚涊d，仙人王方平在蔡經(jīng)家召麻姑來。

　　④續(xù)弦膠：鳳喙與麟角，合煎作“續(xù)弦膠”，可續(xù)弓弩的斷弦。

　　【白話譯文】

　　杜詩和韓文在愁悶時(shí)誦讀，舒心爽氣就像請仙女麻姑在癢處搔。天外的鳳凰誰能得其精髓?世上無人懂得配制續(xù)弦膠。

　　【創(chuàng)作背景】

　　杜牧的《讀韓杜集》創(chuàng)作于晚唐(公元803-852年)，由于對杜甫、韓愈的文學(xué)成就的高度評價(jià)，杜牧寫下這首《讀韓杜集》，表達(dá)其傾慕、推重之情。

　　【賞析】

　　第一句中的杜詩韓筆，指杜甫的詩歌和韓愈的古文。“愁來”，點(diǎn)明詩人研讀杜詩韓筆時(shí)的心緒。安史亂后數(shù)十年來，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，致使邊防空虛，民生凋敝;而吐蕃統(tǒng)治者又占據(jù)河西、隴右，威脅京都，河隴人民長期受吐蕃奴隸主奴役之苦。這內(nèi)憂邊患，時(shí)刻縈繞在詩人心頭，他不可能不愁從中來。這“愁”，是詩人抱負(fù)的流露、識見的外溢和正義感的迸瀉。“愁來”讀杜、韓，說明詩人與杜、韓靈犀相通。

　　第二句中他從杜的沉郁頓挫和韓的精深博大中汲收了睿智、膽識和力量。理性的享受，心靈的快感，使他忽發(fā)奇想，恍若請古代神話中的麻姑仙女用那纖長的指甲搔著自己的癢處一樣。此典原意是蔡經(jīng)懸想麻姑爪爬背上癢處，舒適、愉快;詩人移作搔心頭癢處，酣暢、痛快。這匪夷所思的妙喻，是詩人興到之筆，妙在信手拈來，興味盎然。

　　第三句中詩人把杜、韓比作天外飛來的百鳥之王鳳凰，贊嘆、傾慕之情赫然可見。

　　第四句中日趨沒落的晚唐社會猶如斷弦的弓弩，其頹勢已定。誰也不能用鳳髓制得續(xù)弦膠，把斷了的弓弦續(xù)上的。不明言“愁”，而其“愁”自見。

　　這首七絕宣示了詩人鉆研杜、韓的心得，表達(dá)其傾慕、推重之情。詩中描敘愁中讀杜、韓詩文的極度快感，而后喟嘆杜、韓的杰作無人嗣響。以愁起，以愁結(jié)，一前一尾，一顯一隱，錯(cuò)落有致。詩中舊典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。詩后兩句，上句設(shè)問，下句作答，一問一答，自成呼應(yīng)，饒有韻味。

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