1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 杜甫《兵車行·車轔轔》全文及鑒賞

        時間:2024-10-10 09:14:32 毅霖 杜甫 我要投稿
        • 相關推薦

        杜甫《兵車行·車轔轔》全文及鑒賞

          無論在學習、工作或是生活中,許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧,狹義的古詩,是指產生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩歌體裁。那什么樣的古詩才是經典的呢?下面是小編幫大家整理的杜甫《兵車行·車轔轔》全文及鑒賞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        杜甫《兵車行·車轔轔》全文及鑒賞

          《兵車行·車轔轔》

          作者:杜甫

          朝代:唐代

          車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

          耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

          (耶娘一作:“爺”)

          牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

          道傍過者問行人,行人但云點行頻。

          或從十五北防河,便至四十西營田。

          去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。

          邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。

          君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。

          縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。

          況復秦兵耐苦戰(zhàn),被驅不異犬與雞。

          長者雖有問,役夫敢申恨?

          且如今年冬,未休關西卒。

          縣官急索租,租稅從何出?

          信知生男惡,反是生女好。

          生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。

          君不見,青海頭,古來白骨無人收。

          新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!

          《兵車行·車轔轔》鑒賞

          這首詩大約作于天寶十年(751)杜甫旅居長安時。《資治通鑒》記載:“天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時仲通將兵八萬,..士卒死者六萬人。仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功。..制大募兩京(長安、洛陽)及河南、北兵,以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野”。詩人的這篇長歌就是表現(xiàn)唐玄宗好戰(zhàn)喜功,窮兵黷武敵給百姓帶來的深重災難。

          詩一開始,就在讀者眼前展現(xiàn)了一幅震人心魄的送別畫面。在這幅畫面上,兵車軋地,響聲隆隆,戰(zhàn)馬奔騰,昂首嘶鳴。披掛著弓箭的士卒,夾雜在車馬中,一列列地開赴邊地戰(zhàn)場。漫長的隊伍旁,是眾多的親人,男女老少,在紛亂地哭喊、拽拉、捶胸、頓足,跑著為士卒悲慟地送行。車馬行人揚起的塵土,遮天蔽日,淹沒了橫跨渭水的咸陽大橋!耙锲拮幼呦嗨汀币痪,不僅寫出送別人扶老攜幼的情景,同時從爺、娘、妻、子不同身分的送行人中,也表明征夫中長幼年齡的參差不齊。“走相送”的“走”(跑的意思)字,用得出神入化,它將親人難舍難分的感情寫得細致入微。同時,在“車轔轔,馬蕭蕭”、隊伍快速行進的時候,一個“走”字,又準確地反襯出了送行者的衰弱不堪!盃恳、頓足、攔道、哭”四個動作,更將送行者的留戀、悲愴、絕望的感情與神態(tài)完整地展現(xiàn)出來。

          第二段從“道傍過者問行人”直至結尾,敘述行人的答話。詩人讓行人自己申述一生悲慘的經歷,以突出詩的“非戰(zhàn)”思想,而不加詩人的一語一評,頗似客觀描述的“春秋”筆法。

          這一段共分三個層次。

          第一層自“道傍過者問行人”至“被驅不異犬與雞”,寫征夫在邊庭冒著流血死亡的危險去參戰(zhàn),家中只有婦女耕作,以致田園荒蕪、民生凋蔽。這層開始,詩人以“道傍過者”的身分向征夫中的一個“行人”詢問,探究造成這凄慘送別場面的原因。行人回答問題時,首句就是“點行頻”,這三個字一針見血地點出造成禍害的根源,可謂全詩的“詩眼”。接下去就具體敘述“點行頻”的情況:從十五歲就去“防河”,到四十歲仍要去軍隊里“營田”;去的時候是里正給“裹頭”的小孩子,回來時已白發(fā)蒼蒼了還要被拉去“戍邊”。如此不幸的一生是何人一手造成的呢?

          “邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”原來是唐王朝最高統(tǒng)治者為開拓疆土,不惜用人民“成海水”的鮮血頻繁地發(fā)動侵略戰(zhàn)爭?卦V之矛直指皇帝唐玄宗。

          在唐詩中,借漢武帝以指唐玄宗的例子是很多的。詩人在這首詩里如此大膽地指控,使我們看到一位胸懷正義的偉大詩人,對不顧人民死活的統(tǒng)治者是何等地激憤!接著詩人用“君不聞”三字領起,又將人們的視野從“行人”及“邊庭”的“微觀”世界引向“山東二百州”的“千村萬落”這一“宏觀”世界——華山以東的廣大地區(qū),人煙蕭條,田園荒蕪,見不著男勞力,即使有一些婦女在把犁耕種,也難改變“禾生隴畝無東西”的局面。更何況關中秦地一帶的人素來以英勇善戰(zhàn)著稱,被征調的就更加頻繁。在統(tǒng)治者眼里,這些人連雞犬都不如,這一層是由“點”到“面”、由“微觀”到“宏觀”地揭示出“點行頻”給人民帶來的災難。

          第二層自“長者雖有問”至“生男埋沒隨百草”,寫役夫長年在外征戰(zhàn)不息,家中卻還遭官府催租之苦。

          “長者雖有問,役夫敢申恨?”是反問句,以往人民是不敢申訴心中的怨恨的,但是現(xiàn)在憤怒的火焰終于噴涌而出:“且如今年冬,未休關西卒?h官急索租,租稅從何出?”“且如”二字,意思是且舉一例,以見其余。這幾句是說:就拿今年冬天來說吧,在函谷關以西征調關中兵,丁壯都去戍邊,無人耕田,可是官府還要強索租稅,那么租稅又從什么地方來呢?這也是一句反問,但它卻象一柄利刃,一下子就擊中了統(tǒng)治者那無人耕作而還要繳納租稅的荒謬邏輯。征夫的兩次反問都是含蓄的,但后一次更顯得柔中有剛,義正辭嚴,體現(xiàn)出他們的恨之切,怨之重。

          “信知生男惡,反是生女好,生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!痹诼L的封建社會里,重男輕女的思想根深蒂固的,然而,無休無止的戰(zhàn)爭卻把人們早已被扭曲的思想再來個彎上加彎,這就更有力地揭露了封建社會兵役的繁重及其罪惡。

          第三層從“君不見青海頭”到篇末,進一步通過描寫戰(zhàn)場的悲慘景象來詛咒拓邊戰(zhàn)爭。這四句是全詩的高潮,也是“行人”對這次出征的前景形象化的預測。通過對自己一生的回顧、對“山東”大地的縱覽和對家庭瀕臨破敗的預感的描述之后,“行人”的感情象決堤的河水,滔滔的恨浪奔騰洶涌,一發(fā)而不可收!岸嘈胁涣x必自斃”,不義的戰(zhàn)爭必敗!靶腥恕

          這撕肝裂肺、令人戰(zhàn)栗的“瞻望辭”,是對統(tǒng)治階級窮兵黷武戰(zhàn)爭的憤怒詛咒。詩歌結尾這令人心驚膽寒、毛骨悚然的恐怖場面與開頭人聲鼎沸的畫面相對照,則更顯示出“耶娘妻子走相送”這生離死別場面的悲慘。

          《兵車行》是杜甫的代表作之一。它如同一頁“詩史”。說它是“史”,因為它具有“春秋”史家紀事的客觀性、真實性。特別是“耶娘妻子走相送”與“哭聲直上干云霄”兩句與《資治通鑒》中“于是行走愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野”記敘的巧合,則更見出其“史”的價值。此外,從“道傍過者”與“行人”的談吐中也可見杜甫“史筆”的嚴肅性。

          “道傍過者”是詩人,但他的動作只有一“問”,且連問的內容都只字未提,這就更使詩的思想主題具有了客觀性。至于“行人”的回話中的“邊庭流血成海水”,也與史書中“士卒死者六萬人”,“未戰(zhàn),士卒死者什八九”之記載相合。

          《兵車行》的另一顯著特點就是寓情于敘事中。

          這首詩無論是第一段的場景描寫,還是第二段的答話記述,都充盈著詩人“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用”(《洗兵馬》)的憂心如焚的“非戰(zhàn)”思想感情。

          第一段敘眼前之事中的“牽衣頓足攔道哭”,把四個動作的措置組合就很富于感情色彩!耙磺芯罢Z皆情語”。正因為詩人與送行隊伍中的人民感情相通,所以他才能繪出感情真切的場景,為第二段渲染氣氛,提供可信的背景。第二段盡管是“行人”的敘述,但也飽含著詩人的激情。象“行人但云點行頻”、“武皇開邊意未已”等句,抨擊時弊的膽識就很卓絕,而這個“膽”中又包含了詩人“匡時濟世”的熾烈情感。

          在語言上《兵車行》的句式有三言的、五言的、七言的,而且往往錯雜運用,表現(xiàn)出詩人劇烈起伏的胸波和鼓、鈸、鐃、磐眾樂齊鳴的氣勢,讓讀者在句式錯落變化中體味出詩人憂、悲、憤、愴等感情的劇烈變化。用韻上,全詩所用八韻,不僅增加了抑揚頓挫的節(jié)奏感,而且也收到了聲情并茂的效果,讀后給人以波瀾起伏,迭宕有致的感受!盃恳骂D足攔道哭,哭聲直上干云霄”、“道傍過者問行人,行人但云點行頻”、“歸來頭白還戍邊,邊庭流血成海水”、“縣官急索租,租稅從何出?”等等頂針句子的運用,使句子回環(huán)往復,上下蟬聯(lián),造成音節(jié)上的鏗鏘和諧,感情上的一氣連貫。

          此外,語意上的前后照應也是這首詩較突出的一個特點。如前有“道傍過者問行人”一語的存在,后才有“長者雖有問”、“君不聞”、“君不見”等語的出現(xiàn);前有“開邊意未已”的原因,后才有“未休關西卒”的結果;前有“千村萬落生荊杞”的事實,后才有“租稅從何出”的反問;前有“邊庭流血成海水”的慘狀,后才有“新鬼煩冤舊鬼哭”的凄涼。這些都是上下關聯(lián),前后照應,給人以更深地思味。

          杜甫簡介

          杜甫(公元712年—公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

          杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

          杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

          杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

          杜甫代表作

          《譴懷》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《為農》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣興》《南鄰》《恨別》《客至》《江亭》《可惜》《獨酌》《寒食》《石鏡》《琴臺》《病柏》《枯棕》《不見》《大雨》《四松》《歸雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石筍行》《贈花卿》《少年行》《大麥行》《題桃樹》《漫城二詩》《春夜喜雨》《草堂即事》《絕句二首》《絕句四首》《戲作花卿歌》《望岳》《酬高使君相贈》《春日江村五首》《春水生二絕》《絕句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》《江南逢李龜年》《天末懷李白》《月夜憶舍弟》《兵車行》《聞官軍收河南河北》《登兗州城樓》《登樓》《月夜》《潼關吏》《新安吏》《垂老別》《旅夜書懷》《水檻遣心二首》

        【杜甫《兵車行·車轔轔》全文及鑒賞】相關文章:

        杜甫作品《兵車行》鑒賞05-20

        杜甫《兵車行》古詩鑒賞06-05

        杜甫《兵車行》全文及賞析優(yōu)秀03-17

        《兵車行》杜甫唐詩原文及鑒賞06-24

        杜甫《登樓》全文及鑒賞08-30

        杜甫《小至》全文及鑒賞08-01

        杜甫《不見》全文及鑒賞05-23

        杜甫《江漢》全文及鑒賞08-07

        杜甫《對雪》全文及鑒賞08-16

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>