1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 課文杜甫詩的教學(xué)賞析

        時(shí)間:2020-10-07 11:57:18 杜甫 我要投稿

        課文杜甫詩三首的教學(xué)賞析

          25 杜甫詩三首

        課文杜甫詩三首的教學(xué)賞析

          望 岳

          一、整體把握

          這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長(zhǎng)安,到兗州(今屬山東。┤ナ∮H──其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

          全詩可分兩大層,都是切著“望”字寫的。

          前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象!搬纷诜蛉绾?齊魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。泰山位于古代齊、魯兩國(guó)之間,其北為齊,其南為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映的結(jié)果。“未了”,綿綿不盡之意。這里,詩人想說的是,你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎?請(qǐng)看,它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象!霸旎娚裥,陰陽割昏曉”,這是近望所見。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,這是詩人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,這是實(shí)寫!瓣庩枴狈种干降哪、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在曉猶昏!案睢弊譄挼脴O好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。

          后兩聯(lián)為第二大層,也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩人的感受!笆幮厣,決眥入歸鳥”,寫的是實(shí)景,乃細(xì)望所見。泰山極高,白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊,然后順理成章地寫出了他心底的愿望:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。詩人早年就“竊比稷與契”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)自任,沒有這樣的情懷,是寫不出如此動(dòng)人的詩句的。

          這首詩雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)又都是對(duì)仗,但它不是律詩而是古體詩,它不講究平仄,而且押的是仄聲韻。

          二、問題研究

          《望岳》的藝術(shù)特色

          杜甫曾到過泰山之巔,但沒有為此寫詩。這是三十年后他在《又上后園山腳》這首詩里提到的:“昔我游山東,憶戲東岳陽。窮秋立日觀,矯首望八荒!薄叭沼^”即日觀峰,位于泰山之巔的東南方,是游人觀日出的最佳處。以杜甫的才情,既已在此“矯首望八荒”,再寫幾首決非難事,可他為什么不寫呢?我們無妨做點(diǎn)推測(cè)──用后人的眼光來看,這大概是因?yàn)椤锻馈芬皇滓呀?jīng)寫盡了泰山的形神,充分展示了詩人胸中才情,確實(shí)不需要再寫了。我們讀這首詩,在領(lǐng)略泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的同時(shí),也仿佛看到了詩人那卓然獨(dú)立的形象;特別是讀到它的末聯(lián),更使人浮想聯(lián)翩,仿佛跟詩人一道神游于泰山的絕頂之上,進(jìn)一步感受到泰山的俯瞰群山的氣概,對(duì)詩人青年時(shí)代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)也就洞若觀火了。正因?yàn)橛腥绱松钸h(yuǎn)的意境,這首詩歷來被譽(yù)為詠泰山的絕唱。

          在此,我們也不妨拿李白的《游泰山》組詩來做比較。組詩共六首,480字,可謂多矣,其中也不乏佳句,但意境則稍遜一籌,原因是李白用尋仙訪道的眼光看泰山,把泰山寫成了一個(gè)遠(yuǎn)離人間的仙界,舉例如下:

          “玉女四五人,飄下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯!保ㄆ湟唬

          “山際逢羽人,方瞳好容顏。捫蘿欲就語,卻掩青云關(guān)!保ㄆ涠

          “偶然值青童,綠發(fā)雙云鬟!保ㄆ淙

          “吟誦有所得,眾神衛(wèi)我形!保ㄆ渌模

          “緬彼鶴上仙,去無云中跡!保ㄆ湮澹

          “仙人游碧峰,處處笙歌發(fā)!保ㄆ淞

          李白長(zhǎng)于想像,但這組詩給人的印象是泰山處處都有仙人在,反倒有損泰山的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌。前人曾謂《望岳》可以“俯視”李詩,的確是不刊之論。

          春 望

          一、整體把握

          天寶十四載(755)十一月,詩人赴奉先(今陜西蒲城)探家,未幾,安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月,賊破潼關(guān),詩人被迫北上避難,安家于州(今陜西富縣)。七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏),詩人聞?dòng)嵑笄巴侗,不料中途為賊兵所俘,被押至長(zhǎng)安;因他官卑職小,未被囚禁。第二年四月,他乘隙逃離長(zhǎng)安,歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地──鳳翔縣。

          這首詩是詩人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫的,它集中地表達(dá)了詩人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情,感人至深。

          “國(guó)破山河在,城春草木深。”

          這是寫望中所見:國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到長(zhǎng)安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢!司馬光在《溫公續(xù)詩話》里曾寫道:“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣!”一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國(guó)傷時(shí)的感情。

          “感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!

          此聯(lián)向來有兩種解釋:一種是以詩人為“感”“恨”的主體;、鳥在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見花而落淚,聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

          本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上,以“恨別”一語啟下,章法分明。

          “烽火連三月,家書抵萬金!

          意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾,因而跟家人難通音信。據(jù)史載,安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期,自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵?jǐn)_,百姓慘遭殺戮。詩人家在州,一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞,家書不至,他如何放心得下?他用“抵萬金”來形容家書的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

          “白頭搔更短,渾欲不勝簪!

          詩人這一年剛45歲,但“白頭”是寫實(shí)──半年后,他在《北征》中曾再次提到:“況我墮胡塵,及歸盡華發(fā)!薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步,其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快,完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。

          杜甫陷賊中八個(gè)月,大約寫了二十來首詩,論深沉含蓄,當(dāng)以此詩為最,句句都有言外之意,很值得品味。

          石 壕 吏

          一、整體把握

          唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?墒遣坏絻蓚(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽,洛陽一帶又騷動(dòng)起來。詩人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》《三別》,就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳得最廣。

          這是一首敘事詩,其主體部分是老婦人的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來,也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是這件事的尾聲,暗示老婦已被差吏抓走。

          老婦“致詞”可分三層:第一層(前六句)寫老婦訴說三個(gè)兒子全都應(yīng)征赴鄴城作戰(zhàn),已有兩個(gè)戰(zhàn)死沙場(chǎng),說明這一家人已經(jīng)為國(guó)家作出了重大犧牲。第二層(中間四句)寫老婦訴說家中現(xiàn)狀!笆抑懈鼰o人”,隱去“老翁逾墻”一事,是不得已而言!叭橄聦O”猶言孫子正在哺乳期間,故其母“未去”,意思是兒媳喪夫,本當(dāng)改嫁,只因舍不得丟下孩子而仍留家中。“無完裙”,不止于說衣不蔽體,也包含了食不果腹的意思。第三層(最后四句)寫老婦自請(qǐng)應(yīng)役。河陽,這是當(dāng)時(shí)官軍退守的地方,她知道那里需要人,自愿為戰(zhàn)士們做飯,以保全家中僅存的三個(gè)人。

          這首詩反映了詩人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾:他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神,表明他支持唐王朝進(jìn)行的'這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng),希望能取得最后的勝利;但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇,這又表明他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。這一矛盾也反映在《三吏》《三別》的其他五首詩中。仇兆鰲《杜詩詳注》引張?jiān)唬骸胺补说仍,不專是刺。蓋兵者兇器,圣人不得已而用之。故可已而不已者,則刺之;不得已而用者,則慰之哀之!奔却潭,這正是詩人思想矛盾所在。

          這是一首古體詩,內(nèi)容是敘事性的,但又帶有抒情色彩,在事件的發(fā)展過程中,處處感到有詩人在。結(jié)尾以“獨(dú)與老翁別”含蓄地寫出了詩人的感受,表達(dá)了他對(duì)這災(zāi)難深重的一家人的同情。

          二、問題研究

          《石壕吏》的構(gòu)思藝術(shù)

          這首詩寫的是一個(gè)真實(shí)的故事,情節(jié)其實(shí)并不簡(jiǎn)單,但詩人僅用120字就栩栩如生地再現(xiàn)了情節(jié)發(fā)展的全過程,精煉到了無以復(fù)加的地步。這歸功于詩人構(gòu)思的巧妙。從詩題來看,主要人物應(yīng)是差吏,但詩人對(duì)他用了暗寫,一出場(chǎng)只用“吏呼-何怒”來點(diǎn)出他的威勢(shì),此后就讓他轉(zhuǎn)入“幕后”。對(duì)老婦則用明寫,把她所說的那些話寫成了一篇“抒情獨(dú)白”。其實(shí)呢,用心品味一番就會(huì)發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。原來的情形很可能是這樣:差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”,老婦答以“三男鄴城戍……”;再問“尚有他人否”,又答以“室中更無人……”;最后是差吏仍逼著要人不已,老婦只好“請(qǐng)從吏夜歸”?傊,差吏的“怒”“呼”貫穿在老婦陳情的全過程中,其兇橫殘暴不言而喻。

          詩人明寫老婦,暗寫差吏,在一定程度上反映了他的思想矛盾。詩人一向憎恨統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民的行徑,但當(dāng)前這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家和民族的安危所系,大敵當(dāng)前,人民應(yīng)當(dāng)為此作出犧牲。正是出于這種考慮,他贊揚(yáng)老婦自請(qǐng)應(yīng)役的精神,而對(duì)統(tǒng)治階級(jí)爪牙的殘暴只是含蓄地予以揭露。在《新安吏》《新婚別》《垂老別》諸詩中,可以更清楚地看出詩人的這種心情來。

          練習(xí)說明

          一、研討下列問題,并背誦這三首詩。

          1.有人說,《石壕吏》中老婦的“致詞”全都是吏逼問出來的。你同意這個(gè)說法嗎?為什么?

          目的是使學(xué)生了解這首詩構(gòu)思的巧妙。在回答這個(gè)問題之前最好先讓學(xué)生了解故事發(fā)展的全過程,要把學(xué)生帶到詩的情境中來。例如差吏抓丁為什么要利用夜間?老翁為什么要“逾墻”?“泣幽咽”者是誰?把這類問題弄清楚了,才能進(jìn)入詩境。

          參考答案見“課文研討”。

          2.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這一聯(lián)可作兩種解釋:(1)詩人因感時(shí)恨別,見花而落淚,聽到鳥鳴而感到驚心;(2)以花、鳥擬人,花感時(shí)而落淚,鳥恨別而驚心。你贊成哪一種解釋?理由是什么?

          這是一道開放性的題,設(shè)題目的是使學(xué)生進(jìn)入詩中境界。應(yīng)當(dāng)注意的是,詩可以有多種解讀,但須言之成理;教師可以談?wù)勛约旱囊娊,但不要輕易否定學(xué)生的不同見解。

          參考答案見“課文研討”。

          3.《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。試對(duì)此作具體解釋。

          這首詩意境深遠(yuǎn),初二學(xué)生由于閱歷尚淺,恐不易領(lǐng)會(huì)。設(shè)題目的是通過對(duì)“望”的角度的分析,初步探知詩的大意。要一層一層地說來,先疏通文意,然后啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用想像來描繪詩中的圖景。

          參考答案見“課文研討”和“有關(guān)資料”。

          二、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。

          〔提示〕石壕吏和老婦人是詩中的主要人物,要善于運(yùn)用想像來刻畫他們各自的動(dòng)作、語言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。

          設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩的思想內(nèi)容,并培養(yǎng)學(xué)生的想像力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié),從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇,最好采用集體編寫的形式,由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱,經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容,然后分配角色,組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問題,例如全劇要不要分出場(chǎng)次,分幾場(chǎng)為好,詩人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng),如出場(chǎng)又該如何處理才好,等等,這樣討論下來,才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩的理解;不要為演出而演出。

          三、古詩中多用對(duì)偶句。對(duì)偶,又叫“對(duì)仗”,俗稱“對(duì)對(duì)子”,是把兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)的短語或句子排列在一起的修辭方法。對(duì)偶句音節(jié)整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),便于記誦。例如“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”。杜甫的《春望》中有哪些對(duì)偶句?把它們找出來,仔細(xì)體會(huì)它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn),并模仿著寫一兩組對(duì)偶句。

          “對(duì)對(duì)子”,這是古詩文的基本功。過去的學(xué)塾里設(shè)有“對(duì)課”,人人必學(xué)。我們雖不照搬,但也不可忽視。設(shè)題目的在于給學(xué)生一點(diǎn)對(duì)偶常識(shí),并嘗試著寫寫,有一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總是好的。如果時(shí)間充裕,也無妨讓學(xué)生從學(xué)過的古詩文中多找出一些例句來。試寫可以從教師出上聯(lián)學(xué)生對(duì)下聯(lián)入手,然后設(shè)置情境讓學(xué)生試寫全聯(lián),以四言對(duì)、五言對(duì)為限。

          參考答案:《春望》前三聯(lián)都是對(duì)偶句。按:杜甫好用對(duì)偶,他的近體詩中對(duì)偶句極多,不限于律詩中頷聯(lián)和頸聯(lián),如《絕句》(“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”)中兩聯(lián)全是對(duì)偶,《八陣圖》(“功蓋三分國(guó)”)中,前一聯(lián)是對(duì)偶。

          教學(xué)建議

          這篇課文擬用三課時(shí)教讀。大體的安排是:(1)《望岳》和《春望》各用半課時(shí);(2)《石壕吏》用一課時(shí);(3)實(shí)踐活動(dòng)(對(duì)偶練習(xí)、改編短劇并演出或其他)也用一課時(shí)。具體建議如下:

          1.由于本課所選都是杜甫的詩,教學(xué)要求除理解這三首詩的內(nèi)容并能熟練地背誦而外,還要使學(xué)生對(duì)詩人生平有個(gè)大致的了解。為此,教師應(yīng)仔細(xì)構(gòu)想介紹的方式,既要緊扣學(xué)習(xí)這三首詩的需要,又要使學(xué)生獲得比較深刻的印象,而且費(fèi)時(shí)不多。初步想法是:

          (1)只介紹詩人入蜀前的經(jīng)歷,入蜀以后的經(jīng)歷擬放到高中階段再作介紹;

         。2)按年代順序作介紹,突出重點(diǎn),主要講安史之亂以后,20歲以前的經(jīng)歷不必講,客居?xùn)|都(洛陽)一句帶過,困居長(zhǎng)安十年可略講(“有關(guān)資料”所附詩人年譜可供參考);

         。3)配上示意圖(見“有關(guān)資料”);

         。4)時(shí)間以8分鐘為限。

          2.這三首詩都要當(dāng)堂成誦。要先練習(xí)背誦,達(dá)到基本成誦后,作一點(diǎn)分析,最后再檢查背誦(如果時(shí)間充裕,還可以要求默寫),務(wù)求能脫口而出。應(yīng)注意的是:

          (1)字面上的意思,注釋里都講到了,不需要重復(fù)講解;

         。2)要保證每首詩至少讀10遍,使學(xué)生達(dá)到“口熟”,這大約需要20分鐘,尚余70分鐘,供教師自由支配;

         。3)在練習(xí)背誦過程中,適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥仍有必要,包括層次的劃分、對(duì)偶句的運(yùn)用等,目的是加快記誦的速度。

          注:古體詩中也常有對(duì)偶句(如“造化”二句、“蕩胸”二句、“老翁”二句、“存者”二句等),但不一定是律句,在初學(xué)階段用不著加以區(qū)分。

          3.指導(dǎo)學(xué)生潛心涵詠的關(guān)鍵是要激活學(xué)生的想像。應(yīng)注意的是:

          (1)提供必要的背景常識(shí)。例如學(xué)習(xí)“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,就要指出這里說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約二百公里;沒有這方面的常識(shí),“青未了”的形象就很難想像出來。詩的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。

         。2)設(shè)想詩人當(dāng)時(shí)的情境。例如《春望》一首,詩人“望”的地點(diǎn)無妨假定在曲江之畔,再參照他的同期作品《哀江頭》中“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠”等句,便可以想像出詩人當(dāng)時(shí)的情境來。

         。3)抓住詩中的關(guān)鍵字眼來描摹當(dāng)時(shí)的情狀。例如《石壕吏》開頭四句中,要抓住“暮投”“夜捉人”“逾墻”等字眼把情節(jié)開端時(shí)的緊張氣氛想像出來。

          4.講對(duì)偶可以適當(dāng)?shù)匮由斓綄?duì)聯(lián),舉例盡可能地跟課文內(nèi)容掛鉤。例如:

          泰山南天門聯(lián):“門辟九霄,仰步三天勝跡;階崇百級(jí),俯臨千嶂奇觀。”(作者佚名)

          杜甫草堂聯(lián):“草堂傳后世,詩圣著千秋!保ㄖ斓拢笆郎席忦,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。”(郭沫若)

          有關(guān)資料

          一、杜工部年譜

          唐玄宗先天元年(712)甫生。

          唐玄宗開元十九年(731)公年二十,游吳越。

          開元二十三年(735)公自吳越歸,赴京兆貢舉,不第。

          開元二十五年(737)公游齊趙。(《望岳》作于此年前后)

          開元二十九年(741)公年三十,在東都(洛陽)。

          天寶四載(745)公在齊州。

          天寶五載(746)公歸長(zhǎng)安。

          天寶十載(751)公年四十,在長(zhǎng)安,進(jìn)《三大禮賦》。玄宗奇之,命待制集賢院。

          天寶十四載(755)授河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月,往奉先。(安祿山于同月發(fā)動(dòng)叛亂。)

          肅宗至德元載(756)五月,自奉先往白水。六月又自白水往州。聞肅宗即位,自羸服奔行在,遂陷賊中。

          至德二載(757)四月,脫賊,謁上鳳翔,拜左拾遺。八月,還州省家。十月,上還西京,公扈從。(《春望》作于本年三月)

          乾元元年(758)任左拾遺,六月出為華州司功。冬晚,離官,間至東都。

          乾元二年(759)春,自東都回華州(《石壕吏》作于此時(shí))。七月,棄官西去,度隴,客秦州。十二月,入蜀,至成都。

          二、關(guān)于《望岳》的參考資料

          1.仇兆鰲《杜詩詳注》對(duì)這首詩的評(píng)注

          此望東岳而作也。詩用四層寫意:首聯(lián)遠(yuǎn)望之色,次聯(lián)近望之勢(shì),三聯(lián)細(xì)望之景,末聯(lián)極望之情。上六實(shí)敘,下二虛摹。岱宗如何,意中遙想之詞,自齊至魯,其青未了,言岳之高遠(yuǎn)。拔地而起,神秀之所特鐘。矗天而峙,昏曉于此判割。二語奇峭。王嗣《杜臆》云:“蕩胸”句狀襟懷之浩蕩。“決眥”句狀眼界之空闊。公身在岳麓,而神游岳頂,所云“一覽眾山小”者,已冥搜而得之矣,非必再登絕頂也。杜句有上因、下因之法:蕩胸由于曾云之生,上二字因下;決眥而見歸鳥之入,下三字因上。上因下者,倒句也;下因上者,順句也。末即登泰山而小天下之意。

          2.賞析例文

          杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種“裘馬輕狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。

          全詩沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來的登岳。

          首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。

          “齊魯青未了”,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點(diǎn),寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說:“齊魯?shù)浇袂辔戳,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,并認(rèn)為無人能繼,是有道理的。

          “造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳!扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚懙糜星。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。

          “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。

          “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿!皶(huì)當(dāng)”是唐人口語,意即“終當(dāng)要”。如王勃《春思賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。

          從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”,并說“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)!保ā蹲x杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。

          三、《春望》賞析

          唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在州的羌村,去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。

          詩的前四句寫春城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。

          “國(guó)破山河在,城春草木深!遍_篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。一個(gè)“破”字,使人怵目驚心,繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說:“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣!保ā稖毓m(xù)詩話》)詩人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景,為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌!皣(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反!皣(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈!皣(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說:“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃淡淺深,動(dòng)奪天巧!保ā短埔艄锖灐肪砭牛

          “感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊(yùn)之豐富。

          詩的這前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分──想望親人。

          “烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

          “白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛鸨榈兀倚挪煌,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊賴之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

          這首詩反映了詩人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,寫得鏗然作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久不衰。

          四、《石壕吏》賞析

          前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,單刀直入,直敘其事!澳骸弊、“投”字、“村”字都需玩味,不宜輕易放過。在封建社會(huì)里,由于社會(huì)秩序混亂和旅途荒涼等原因,旅客們都“未晚先投宿”,更何況在兵禍連接的時(shí)代!而杜甫,卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿,這種異乎尋常的情景就富于暗示性?梢栽O(shè)想,他或者是壓根兒不敢走大路;或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空,無處歇腳;或者……總之,寥寥五字,不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象,為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。浦起龍指出這首詩“起有猛虎攫人之勢(shì)”(《讀杜心解》),這不僅是就“有吏夜捉人”說的,而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的!坝欣粢棺饺恕币痪,是全篇的提綱,以下情節(jié),都從這里生發(fā)出來。不說“征兵”、“點(diǎn)兵”、“招兵”而說“捉人”,已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)“夜”字,含意更豐富。第一,表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生,百姓白天躲藏或者反抗,無法“捉”到;第二,表明縣吏“捉人”的手段狠毒,于百姓已經(jīng)入睡的黑夜,來個(gè)突然襲擊。同時(shí),詩人是“暮”投石壕村的,從“暮”到“夜”,已過了幾個(gè)小時(shí),這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了;所以下面的事件發(fā)展,他沒有參與其間,而是隔門聽出來的!袄衔逃鈮ψ,老婦出門看”兩句,表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來深受抓丁之苦,晝夜不安;即使到了深夜,仍然寢不安席,一聽到門外有了響動(dòng),就知道縣吏又來“捉人”,老翁立刻“逾墻”逃走,由老婦開門周旋。

          從“吏呼一何怒”至“猶得備晨炊”這十六句,可看作第二段!袄艉粢缓闻!婦啼一何苦!”兩句,極其概括、極其形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了強(qiáng)烈的對(duì)照;兩個(gè)狀語“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出縣吏如狼似虎,叫囂隳突的橫蠻氣勢(shì),并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面,具有主與從、因與果的關(guān)系!皨D啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出來的。下面,詩人不再寫“吏呼”,全力寫“婦啼”,而“吏呼”自見。“聽婦前致詞”承上啟下。那“聽”是詩人在“聽”,那“致詞”是老婦“苦啼”著回答縣吏的“怒呼”。寫“致詞”內(nèi)容的十三句詩,多次換韻,明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折,暗示了縣吏的多次“怒呼”、逼問。讀這十三句詩的時(shí)候,千萬別以為這是“老婦”一口氣說下去的,而縣吏則在那里洗耳恭聽。實(shí)際上,“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”不僅發(fā)生在事件的開頭,而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從“三男鄴城戍”到“死者長(zhǎng)已矣”,是第一次轉(zhuǎn)折?梢韵胍,這是針對(duì)縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前,詩人已用“有吏夜捉人”一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì)。等到“老婦出門看”,便撲了進(jìn)來,賊眼四處搜索,卻找不到一個(gè)男人,撲了個(gè)空。于是怒吼道:“你家的男人都到哪兒去了?快交出來!”老婦泣訴說:“三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來一封信,信中說,另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了!……”泣訴的時(shí)候,也許縣吏不相信,還拿出信來交縣吏看?傊按嬲咔彝瞪,死者長(zhǎng)已矣!”處境是夠使人同情的,她很希望以此博得縣吏的同情,高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆:“難道你家里再?zèng)]有別人了?快交出來!”她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦:“室中更無人,惟有乳下孫!边@兩句,也許不是一口氣說下去的,因?yàn)椤案鼰o人”與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是:老婦先說了一句:“家里再?zèng)]人了!”而在這當(dāng)兒,被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子,受了怒吼聲的驚嚇,哭了起來,掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒謊!不是有個(gè)孩子哭嗎?”老婦不得已,這才說:“只有個(gè)孫子啊!還吃奶呢,小得很!”“吃誰的奶?總有個(gè)母親吧!還不把她交出來!”老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了!她只得硬著頭皮解釋:“孫兒是有個(gè)母親,她的丈夫在鄴城戰(zhàn)死了,因?yàn)橐毯⒆,沒有改嫁?蓱z她衣服破破爛爛,怎么見人呀!還是行行好吧!”(“有孫母未去,出入無完裙”兩句,有的本子作“孫母未便出,見吏無完裙”,可見縣吏是要她出來的。)但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓,餓死孫子,只好挺身而出:“老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊!崩蠇D的“致詞”,到此結(jié)束,表明縣吏勉強(qiáng)同意,不再“怒吼”了。

          最后一段雖然只有四句,卻照應(yīng)開頭,涉及所有人物,寫出了事件的結(jié)局和作者的感受!耙咕谜Z聲絕,如聞泣幽咽。”表明老婦已被抓走,兒媳婦低聲哭泣!耙咕谩倍,反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長(zhǎng)過程!叭缏劇倍,一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被“捉”而泣不成聲,另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽,通夜未能入睡!疤烀鞯乔巴荆(dú)與老翁別”兩句,收盡全篇,于敘事中含無限深情。試想昨日傍晚投宿之時(shí),老翁、老婦雙雙迎接,而時(shí)隔一夜,老婦被捉走,兒媳婦泣不成聲,只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁是何心情?詩人作何感想?給讀者留下了想像的余地。

        【課文杜甫詩三首的教學(xué)賞析】相關(guān)文章:

        杜甫詩三首課文原文12-10

        杜甫詩三首的教學(xué)設(shè)計(jì)08-03

        《杜甫詩三首》的教學(xué)設(shè)計(jì)08-01

        《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)06-24

        杜甫詩三首教學(xué)教案10-23

        《杜甫詩三首》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)08-02

        杜甫詩三首教學(xué)反思(5篇)10-05

        杜甫詩三首教學(xué)反思5篇10-05

        《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇11-24

        《杜甫詩三首》語文教學(xué)設(shè)計(jì)12-04

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>