陶弘景《答謝中書書》原文及情感表達
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家整理的陶弘景《答謝中書書》原文及情感表達，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
答謝中書書
陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將 歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
情感表達
自然景物的綺麗風光，本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境，作家以自己獨特的藝術(shù)感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構(gòu)成一幅怡神悅性的山水畫。全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發(fā)端，然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個“美”字，是山川風物的客觀形態(tài)，也是作者對山川風物的審美感受——愉悅，“實是欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無疑。“自康樂以來，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。同時能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，生發(fā)出無比的自豪感，表達了作者對大自然的'熱愛與喜愛之情。
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣。
譯文：
山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底，河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境��！自從謝靈運之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
賞析：
仁者樂山，智者樂水。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無限情思。江南山水，有道是人間天堂，更是游人無限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如劍，直刺蒼穹，與白云為伴；好清好清的水啊，如鏡，一窺到底，與沉魚為伍。兩岸的石壁，如刀削，似斧鑿，奇形怪狀。逢陽光直射，青黃黑白赤，色彩斑斕，蔚為大觀。樹林青翠，篁竹深綠，不論春夏秋冬，點綴著滿山秀色。臨近拂曉，白霧繚繞，如夢如幻；繼而如絮如帶，如煙如縷，疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見，晨曦初現(xiàn)。猿猴在高樹啼叫，群鳥在叢林鳴唱，松濤陣陣，竹聲蕭蕭，滿山遍野，眾音繚繞。傍晚時分，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫。這時，原來潛游在水底的魚兒終難耐寂寞，飛躍而出，水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞，一道道美麗的彩虹競相劃出。這真是人間的天堂！自從南朝謝靈運以來，再也沒有人能欣賞到這奇妙景觀了。
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