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七年級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容
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七年級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容
七年級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容
一、禮儀的含義
(一)禮的含義
據(jù)考證,禮儀在我國(guó)古代是敬奉神明的!岸Y”字在甲骨文中就有。“禮”字在古代與“履”字相通,意思是鞋子,穿了鞋子才好走路。但是鞋子既不能太大,也不能太小,要?jiǎng)倓偤线m。后來(lái)“禮”字的含義越來(lái)越多。到了周朝,為了調(diào)整人們之間的關(guān)系,于是把“禮”與“德”結(jié)合起來(lái)。隨之等級(jí)制度的出現(xiàn),“禮”成了區(qū)分貴賤、尊卑、順逆、賢愚的人際交往準(zhǔn)則,位于其他社會(huì)觀念之上。正如孔子所說(shuō),“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。這三個(gè)“禮”字各有各的含義。用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),第一個(gè)“禮”字指的就是生活交往中的行為規(guī)范;第二個(gè)“禮”字指的是規(guī)矩、規(guī)則;第三個(gè)“禮”是指政治法律制度。
(二)儀的含義
根據(jù)考證“儀”字的含義包括五個(gè)方面的內(nèi)容:
1、法度、準(zhǔn)則;
2、典范、表率;
3、形式、儀式;
4、容貌、風(fēng)度;
5、禮物。
(三)禮儀的含義
“禮儀”一詞,最早見于《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》,F(xiàn)代社會(huì)“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義,其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。社會(huì)上對(duì)“禮儀”的理解和認(rèn)識(shí)是多層次的,主要包括以下幾個(gè)層次的含義:
1、禮是指社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式。同時(shí)也包括了道德品質(zhì)的含義;
2、禮節(jié);
3、禮貌;
4、禮賓;
5、禮俗;
6、禮制。
二、禮儀的概念及特性
(一)禮儀的概念
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。
由于禮儀是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范,所以它是人們文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。
禮儀對(duì)個(gè)人而言,是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。
禮儀也是人類文明的結(jié)晶,是現(xiàn)代文明的重要組成部分。它體現(xiàn)的宗旨是尊重,既是對(duì)人也是對(duì)己的尊重,這種尊重總是同人們的生活方式有機(jī)地、自然地、和諧地和毫不勉強(qiáng)地融合在一起,成為人們?nèi)粘I、工作中的行為?guī)范。這種行為規(guī)范包含著個(gè)人的文明素養(yǎng),也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng)。
(二)禮儀的特點(diǎn)
1. 禮儀具有普遍認(rèn)同性特點(diǎn)
所謂認(rèn)同性是全社會(huì)的約定俗成,是全社會(huì)共同認(rèn)可、普遍遵守的準(zhǔn)則。一般來(lái)說(shuō),禮儀代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化習(xí)俗特征。但我們也看到不少禮儀是全世界通用的,具有全人類的共同性。例如:?jiǎn)柡、打招呼、禮貌用語(yǔ)、各種慶典儀式、簽字儀式等等,大體是世界通用的。
禮儀的普遍認(rèn)同性,主要源于共同的經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。經(jīng)濟(jì)的共同性必然導(dǎo)致禮儀的變化。比如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快節(jié)奏、高效率,使現(xiàn)代禮儀向簡(jiǎn)潔、務(wù)實(shí)方向發(fā)展。共同的文化涵育了共同的禮儀。禮儀的普遍認(rèn)同性表明社會(huì)中的規(guī)范和準(zhǔn)則,必須得到全社會(huì)的認(rèn)同,才能在全社會(huì)中通用。
2. 禮儀具有規(guī)范性特點(diǎn)
所謂規(guī)范性,主要是指它對(duì)具體的交際行為具有規(guī)范性和制約性。這種規(guī)范性本身所反映的實(shí)質(zhì)是一種被廣泛認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值取向和對(duì)他人的態(tài)度。無(wú)論是具體言行還是具體的姿態(tài),均可反映出行為主體的包括思想、道德等內(nèi)在品質(zhì)和外在的行為標(biāo)準(zhǔn)。
3. 禮儀具有廣泛性特點(diǎn)
所謂廣泛性特點(diǎn),主要是指禮儀在整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中普遍存在,并被人們廣泛認(rèn)同。禮儀無(wú)處不在,禮儀無(wú)時(shí)不在。
4. 禮儀具有沿習(xí)性特點(diǎn)
所謂禮儀的沿習(xí)性特點(diǎn),是指禮儀形成本身是個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,是在風(fēng)俗和傳統(tǒng)變化中形成的行為規(guī)范。在這種發(fā)展變化中,表現(xiàn)為一種繼承和發(fā)展。禮儀一旦形成,就有一種相對(duì)獨(dú)立性。我們今天的禮儀形式就是從昨天的歷史中繼承下來(lái)的,有不少優(yōu)秀的還要繼續(xù)傳承下去。
而那些封建糟粕,則會(huì)逐漸被拋棄。所以交際禮儀的沿習(xí)和繼承是個(gè)不斷揚(yáng)棄的社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程。
世界上任何事物都是發(fā)展變化的,禮儀雖然有較強(qiáng)的相對(duì)獨(dú)立性和穩(wěn)定性,但它也毫不例外地隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化。社會(huì)交往的擴(kuò)大,各國(guó)民族的禮儀文化都會(huì)互相滲透,尤其是西方禮儀文化引入中國(guó),使中華禮儀在保持傳統(tǒng)民族特色的基礎(chǔ)上,發(fā)生了更文明、更簡(jiǎn)潔、更實(shí)用的變化。
三、禮儀的基本原則和作用
(一)禮儀的基本原則
1. 寬容的原則
即人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。
理解寬容就是說(shuō)要豁達(dá)大度,有氣量,不計(jì)較和不追究。具體表現(xiàn)為一種胸襟,一種容納意識(shí)和自控能力。
2. 敬人的原則
即人們?cè)谏鐣?huì)交往中,要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。
敬人就是尊敬他人,包括尊敬自己,維護(hù)個(gè)人乃至組織的形象。不可損人利己,這也是人的品格問(wèn)題。
3. 自律的原則
這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求,自我約束,自我對(duì)照,自我反省,自我檢查。
自律就是自我約束,按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,知道自己該做什么,不該做什么。
4. 遵守的原則
在交際應(yīng)酬中,每一位參與者都必須自覺、自愿地遵守禮儀,用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止。
遵守的原則就是對(duì)行為主體提出的基本要求,更是人格素質(zhì)的'基本體現(xiàn)。遵守禮儀規(guī)范,才能贏得他人的尊重,確保交際活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
5. 適度的原則
應(yīng)用禮儀時(shí)要注意把握分寸,認(rèn)真得體。
適度就是把握分寸。禮儀是一種程序規(guī)定,而程序自身就是一種“度”。禮儀無(wú)論是表示尊敬還是熱情都有一個(gè)“度”的問(wèn)題,沒(méi)有“度”,施禮就可能進(jìn)入誤區(qū)。
6. 真誠(chéng)的原則
運(yùn)用禮儀時(shí),務(wù)必誠(chéng)信無(wú)欺,言行一致,表里如一。
真誠(chéng)就是在交際過(guò)程中做到誠(chéng)實(shí)守信,不虛偽、不做作。交際活動(dòng)作為人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通的過(guò)程,如果缺乏真誠(chéng)則不可能達(dá)到目的,更無(wú)法保證交際效果。
7. 從俗的原則
由于國(guó)情、民族、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,切勿目中無(wú)人,自以為是。
從俗就是指交往各方都應(yīng)尊重相互之間的風(fēng)俗、習(xí)慣,了解并尊重各自的禁忌,如果不注意禁忌,就會(huì)在交際中引起障礙和麻煩。
8. 平等的原則
平等是禮儀的核心,即尊重交往對(duì)象,以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。
禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的,是一種平等的、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn),其核心問(wèn)題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為,不應(yīng)過(guò)多地挑剔對(duì)方的行為。
(二)禮儀的作用
禮儀的作用概括地說(shuō),是表示人們不同地位的相互關(guān)系和調(diào)整、處理人們相互關(guān)系的手段。禮儀的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1. 尊重的作用
尊重的作用即向?qū)Ψ奖硎咀鹁、表示敬意,同時(shí)對(duì)方也還之以禮。禮尚往來(lái),有禮儀的交往行為,蘊(yùn)含著彼此的尊敬。
2. 約束的作用
禮儀作為行為規(guī)范,對(duì)人們的社會(huì)行為具有很強(qiáng)的約束作用。禮儀一經(jīng)制定和推行,久而久之,便形成為社會(huì)的習(xí)俗和社會(huì)行為規(guī)范。任何一個(gè)生活在某種禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束,自覺接受禮儀約束的人是“成熟的人”的標(biāo)志,不接受禮儀約束的人,社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束,甚至以法律的手段來(lái)強(qiáng)迫。
3. 教化的作用
禮儀具有教化作用,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是禮儀的尊重和約束作用。禮儀作為一種道德習(xí)俗,它對(duì)全社會(huì)的每個(gè)人,都有教化作用,都在施行教化。另一方面,禮儀的形成、禮儀的完備和凝固,會(huì)成為一定社會(huì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它以“傳統(tǒng)”的力量不斷地由老一輩傳繼給新一代,世代相繼、世代相傳。在社會(huì)進(jìn)步中,禮儀的教化作用具有極為重大的意義。
4. 調(diào)節(jié)的作用
禮儀具有調(diào)節(jié)人際關(guān)系的作用。一方面,禮儀作為一種規(guī)范、程序,作為一種文化傳統(tǒng),對(duì)人們之間相互關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時(shí)調(diào)整的作用;另一方面,某些禮儀形式、禮儀活動(dòng)可以化解矛盾、建立新關(guān)系模式?梢姸Y儀在處理人際關(guān)系中,在發(fā)展健康良好人際關(guān)系中,是有其重要作用的。
文明禮儀標(biāo)語(yǔ)
1.創(chuàng)建文明城市,建設(shè)文明新沂。
2.英姿颯爽,數(shù)你最;商務(wù)禮儀,為你最行。
3.播種文明的種子,綻放文明的花朵。
4.文明用語(yǔ)從我說(shuō)起,文明舉止從我做起。
5.做文明人,說(shuō)文明話,走文明路,行文明事。
6.只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,西外的明天將會(huì)更美好。
7.知恥方能有所不為,勵(lì)志才能有所作為。
8.悄悄地你走了,正如你悄悄地把門關(guān)上。
9.道德是永存的,而財(cái)富每天都更換主人。
10.從身邊的一點(diǎn)一滴開始成為“文明人”。
11.提高自我文明意識(shí),展示當(dāng)代學(xué)子風(fēng)采。
12.文明、整潔、衛(wèi)生,新風(fēng)、新貌、新人。
13.微笑是文明的語(yǔ)言,文明是我們的信念。
14.您并非美麗才文明,而是因文明才美麗。
15.你的幸?磕愕男袆(dòng),你的行動(dòng)來(lái)自文明。
16.班級(jí)建設(shè)靠大家,互助互愛是大家。
17.文明禮儀在身邊,觸手可及人人做。
18.文明是一首雋永的詩(shī),禮儀是一支優(yōu)美的歌。
19.校園是我家,美化靠大家。
20.學(xué)校是我家,文明靠大家。
21.獻(xiàn)出你的愛心,共創(chuàng)溫馨家園。
22.科學(xué),健康,環(huán)保,文明。
23.多一句文明用語(yǔ),增一縷校園春風(fēng)。
24.我的家園,你的花園,大家共同的樂(lè)園。
25.文明禮讓,平安出行。
26.加強(qiáng)道德建設(shè),共建美好家園。
27.揮手告別陋習(xí),并肩走向文明。
28.勤儉節(jié)約不能忘,鋪張浪費(fèi)要摒棄。
29.靜以修身,默以養(yǎng)德。
30.土扶可城墻,積德為厚地。
31.病從口入,禍從口出。
32.尊師重道少不了,微笑寬容待人好。
33.文明無(wú)小事,小事見文明。
34.文明是一個(gè)國(guó)家的榮耀,遵守文明是一個(gè)學(xué)生應(yīng)做的。
35.文明是人的“皮膚”,禮儀是人的“血液”,失去它們等于失去生命!
36.文明如一扇門窗,打開了,光亮流入我們心中。
37.講禮儀,做文明學(xué)生;樹形象,辦出色校園。
38.禮儀是一種文明規(guī)范,禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)。
39.講禮儀知禮儀,習(xí)風(fēng)雅行文明。
40.共建文明家園,同創(chuàng)美好未來(lái)。
41.微笑是最美形象,安靜是最美語(yǔ)言。
42.好逸惡勞是恥辱,參加勞動(dòng)要積極。
43.告別陋習(xí),健康文明。
44.誠(chéng)實(shí)守信最重要,做人誠(chéng)信要牢記。
45.文明禮儀在我心,和諧繁榮大家庭。
46.文明之花永遠(yuǎn)綻放,禮儀之邦千古傳承。
47.沒(méi)有禮貌的人就像沒(méi)有窗戶的房子。
48.禮儀之花開滿校,大家出起禮儀報(bào)。
49.禮儀體現(xiàn)的細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展現(xiàn)的是素質(zhì)。
50.滴滴之水成海洋,絲絲文明變春風(fēng)。
文明禮儀作文
我們的祖國(guó)繁榮昌盛,我的家鄉(xiāng)安康發(fā)生了巨大的變化。
在公共汽車上改變微笑
有一天我坐公交車去上課,一個(gè)老奶奶領(lǐng)著一個(gè)三四歲的小女孩上車,但是車上沒(méi)有座位。這時(shí),一個(gè)哥哥急忙站起來(lái)說(shuō):“奶奶,請(qǐng)坐!”“來(lái),孩子們,和我坐在一起!”一個(gè)戴眼鏡的妹子坐在哥哥旁邊,起身拉著小妹妹坐下。“好!好的。謝謝!”奶奶笑得合不攏嘴。就在這個(gè)時(shí)候,突然緊急剎車,兄妹打了個(gè)趔趄,周圍的叔叔阿姨急忙伸出手扶住,大家相對(duì)而笑.
改變洱海大橋的美景
傍晚,漢江大橋燈火通明,倒映在水中。河風(fēng)一吹,就成了河中碎金銀;來(lái)往的車輛從來(lái)不會(huì)像河流一樣停止。不時(shí)有車靠邊停下來(lái),車?yán)锏娜宋⑽⑾蛲馓魍,欣賞美景;有些人干脆停下車,車?yán)锏娜烁纱嘞聛?lái)欣賞一條河的美景.來(lái)自南方的汽車聲、河流聲、風(fēng)聲和贊美聲,奏響了安康加速發(fā)展的進(jìn)行曲.
街道變寬了,變干凈了
自“雙創(chuàng)”春風(fēng)席卷安康角以來(lái),文昌路、南環(huán)路、香溪路相繼重建。街道寬敞,很少堵車,人也沒(méi)那么暴躁和謾罵。快看!路邊軍的綠色垃圾桶就像一個(gè)警衛(wèi),時(shí)刻監(jiān)督提醒著人們:不能隨便扔垃圾!
放學(xué)后,一位家長(zhǎng)把垃圾扔在地上。一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的孩子跑去撿垃圾,慚愧的是家長(zhǎng)滿臉通紅.
文明禮儀格言
1、人不能象走獸那樣活著,這應(yīng)該追求知識(shí)和美德!
2、禮貌就是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)!绽死
3、文明就是造就文明人!_斯金
4、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。
5、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!.孟德斯
6、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯
7、禮節(jié)就是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范!_什福科
8、道之以告德,齊之以禮!撜Z(yǔ)
9、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
10、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰!.顏元
11、人們最看重的是特權(quán),哪怕就是主持葬禮的特權(quán)——詹·拉·洛威爾
12、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
13、靜以修身,儉以養(yǎng)德!T葛亮
14、安上治民,莫善于禮!⒔(jīng)
15、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸!s翰遜
16、滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強(qiáng)不息!愐
17、衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心!ぴS衡
18、無(wú)禮是無(wú)知的私生子!吞乩
19、禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也!笄鹈
20、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之!献
21、禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。——茹貝爾
22、彬彬有禮的風(fēng)度,主要就是自我克制的表現(xiàn)。——愛默生
23、德必報(bào),怨不仇!w謙
24、高高興興做游戲,和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐,安全二字不忘記。
25、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢!靼嘌.塞萬(wàn)提斯
26、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
27、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
28、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢!靼嘌
29、謙遜就是美德的色彩!釆W格尼斯
30、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!
31、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)!.愛迪生
32、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀!獝郢I(xiàn)生
33、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之!献
34、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害!獯罄
35、禮,天之經(jīng)也,民之行也!髠
36、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
37、沒(méi)有禮貌的人,就像沒(méi)有窗戶的房屋!S吾爾族諺語(yǔ)
38、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的!R梭
39、禮義生于富足,盜竊起于貧窮!獫h·王符
40、不敬他人,這就是自不敬也。——舊唐書
41、仁之發(fā)處自是愛!祆
42、美德是塊寶石。——英國(guó).約翰·洛克
43、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮
44、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。——《左傳》
45、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤!罅_
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