有關(guān)童話的手抄報(bào)
童話源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的童話是由神話、傳說(shuō)演變而來(lái)，起源于民間口頭創(chuàng)作與傳播。下文是有關(guān)童話的手抄報(bào)內(nèi)容，與大家分享閱讀學(xué)習(xí)。
有關(guān)童話的手抄報(bào)：關(guān)于童話故事的資料
童話的由來(lái)：
童話源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的童話是由神話、傳說(shuō)演變而來(lái)，起源于民間口頭創(chuàng)作與傳播。童話與神話傳說(shuō)有著淵源關(guān)系，都以幻想為主要特征。
神話是最古老的文學(xué)樣式，是遠(yuǎn)古時(shí)期的人民所創(chuàng)造的反映人與自然的關(guān)系以及社會(huì)形態(tài)的具有高度幻想性的故事。當(dāng)原始人類由于生產(chǎn)力低下還無(wú)法解釋給自己帶來(lái)巨大危害、神秘莫測(cè)的自然現(xiàn)象的時(shí)候，他們就幻想在這強(qiáng)大的自然力背后，有一個(gè)能掌握和驅(qū)使自然的人，那就是神。人們憑借幻想去描述神的行為和生活，就產(chǎn)生了神話。隨著社會(huì)發(fā)展，神話的表現(xiàn)內(nèi)容不斷擴(kuò)大，發(fā)展到對(duì)宇宙的起源、生命的產(chǎn)生及各種社會(huì)現(xiàn)象的解釋與說(shuō)明。希臘神話中，地母蓋婭生天父烏位諾斯，普羅米修斯用黃土造成了血肉之軀，智慧女神雅典娜給人以靈魂等;我國(guó)神話“盤古開天辟地”、“女媧攢黃土造人”等都是典型的例子。在對(duì)神的故事的敘述中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了自己，萌發(fā)了要描述自己的生活、表現(xiàn)自己的意志的愿望，同時(shí)又希望自己也能像神一樣具有無(wú)所不能的力量去實(shí)現(xiàn)自己的意愿。這在現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，于是人們就幻想在另一個(gè)世界里去實(shí)現(xiàn)這一切，以此來(lái)排遣自己的渴望。由幻想造成的這種變異故事就是童話。后來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，童話慢慢地演變成一種曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活、寄托美好理想的方式。
創(chuàng)造神話與童話的幻想，都是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)的。神話中出現(xiàn)了各式各樣的神，但不管千變?nèi)f化，這些神都是按照現(xiàn)實(shí)生活中某些人的特征設(shè)計(jì)的.，只不過(guò)形象是怪異的，力量是超人的;神話中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地獄，都是按照當(dāng)時(shí)社會(huì)來(lái)描摹的;神話中神與神之間的關(guān)系也是現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的關(guān)系變異的體現(xiàn)。童話中的萬(wàn)物都被賦予了人的思想，童話中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童話與神話根本的不同，是兩者表現(xiàn)內(nèi)容不同。神話描寫神的故事，童話表現(xiàn)人的生活。童話有時(shí)也寫神，但童話中的神仙鬼怪不是世界的主宰，而是人的化身，是某種理想、希望、意志的化身。
傳說(shuō)是與一定的歷史人物、歷史事件及地方古跡、自然風(fēng)物、社會(huì)習(xí)俗有關(guān)的具有較強(qiáng)的歷史性的故事。傳說(shuō)也是在神話流傳演變基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，最古老的傳說(shuō)在內(nèi)容與形式上和神話接近，既可以稱為神話，也可以稱為傳說(shuō)。如“大禹治水”的故事。隨著民間創(chuàng)作的發(fā)展，它們的界限愈來(lái)愈分明。神話以超自然的神的形象作為敘述的中心，傳說(shuō)則以歷史上真實(shí)存在的著名人物、特別是具有奇才異能神勇的超人和英雄作為贊頌對(duì)象，雖有虛構(gòu)和夸張的成分，卻總是包含著實(shí)在的歷史因素，以自覺(jué)的藝術(shù)方式，從不同角度來(lái)敘述歷史的面貌，評(píng)述有關(guān)歷史事件和人物。在記錄評(píng)價(jià)中，人們出于對(duì)英雄們的敬仰和熱愛(ài)，用幻想夸張了他們的本領(lǐng)和業(yè)績(jī)，使傳說(shuō)中的人物事件加上了神化色彩，如“魯班的故事”等。這種自覺(jué)性的幻想的創(chuàng)造為童話的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
神話和傳說(shuō)都是遠(yuǎn)古時(shí)代特定歷史階段的產(chǎn)物，都已成為歷史的一部分，而脫胎于神話傳說(shuō)的童話從它產(chǎn)生的那天起，就永遠(yuǎn)與時(shí)代同步發(fā)展，只要人類存在，只要人類的幻想存在，童話就必然存在。
童話名人名言
真理在剛剛問(wèn)世的時(shí)候都是胡說(shuō)八道。
如果全是老姜，將是一個(gè)何等辛辣的社會(huì)。
孩子把玩具當(dāng)朋友。成人把朋友當(dāng)玩 具。
差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的。
從生態(tài)平衡角度看，小草和人類一樣重要。
當(dāng)官的樂(lè)趣不在于說(shuō)對(duì)了部下聽，而在于說(shuō)得不對(duì)部下也得聽。
如果好人怕警察，這國(guó)家就出毛病了。
(關(guān)于自己的學(xué)歷)我的最高文憑是汽車駕駛執(zhí) 照。
對(duì)后代杞人憂天是上一代人的專利。青出于藍(lán)勝于藍(lán)是下一代人的專 利。
有沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的學(xué)歷不重要，重要的是有沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的能力。
如果一個(gè)國(guó)家的孩子說(shuō)大人話辦大人事，這個(gè)國(guó)家的大人準(zhǔn)說(shuō)孩子話辦孩子事。
不會(huì)搖尾巴的狗在這個(gè)世界上是無(wú)法生存的，除非你不當(dāng)狗。
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
有關(guān)飲食的'種種清規(guī)戒律不會(huì)危害人，除非你一一照辦。
吝嗇的真實(shí)含義不是舍不得花自己的錢，而是舍得花別人的錢。
生的時(shí)候自己用哭聲宣告問(wèn)世，死的時(shí)候別人用哭聲為你送行。悲劇是貫穿人生始終的主旋律。
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