白居易《琵琶行》中“入聲韻”的妙用

白居易《琵琶行》中“入聲韻”的妙用

　　白居易在長篇敘事詩《琵琶行》中就多用入聲作韻腳，達到聲韻、音樂、情感的和諧統(tǒng)一。

　　《琵琶行》是一首傳誦千古的長篇敘事詩，白居易借助流落江湖的琵琶女的飄零身世，抒發(fā)了對琵琶女的同情及對自己遭讒被貶的憤懣不平，寫出了“長安故倡”和“江州司馬”的天涯淪落之恨，悲憤之情貫于全篇。歷來的文人學者對《琵琶行》的主題、琵琶女形象、情景交融、精妙的音樂描寫方面多有論述，對精妙的比喻、頂針、雙聲疊韻、疊字、疊詞等語言特色也多有涉獵，但從古漢語讀音、尤其是從漢語音韻角度剖析，則是現(xiàn)有研究者常常忽略的問題。本文試圖從押入聲韻這一角度，探討《琵琶行》中入聲韻的表情達意作用。人聲是古漢語和現(xiàn)代漢語方言中重要的語言現(xiàn)象之一，唐朝漢語韻母的韻尾有陰、陽、人三種韻類，聲調(diào)的特點是有平上去人四聲。由于語言的變遷，人聲韻類和人聲調(diào)在普通話中都已經(jīng)消失，但它在古詩詞中大量運用，形成平仄節(jié)奏，人聲韻腳，使得詩詞具有抑揚頓挫、聲韻回環(huán)的音樂美，為古詩詞增色添彩。白居易的《琵琶行》中多押入聲韻，筆者認為作者是有意選擇這些入聲入韻，并作了精心安排，使得這些人聲韻的凄切慘急不僅有效地表現(xiàn)了琵琶女和詩人共同的悲憤之情，而且對情景交融、人物心理和音樂形象的轉(zhuǎn)換都無不起著重要作用。我們緣聲入景、源聲人樂、緣聲人隋，從人聲韻去領(lǐng)略《琵琶行》的藝術(shù)魅力。

　　入聲的語音本質(zhì)和聲情效果

　　人聲是古代漢語和現(xiàn)代漢語方言的重要語言現(xiàn)象。古代音韻學家把漢字讀音按其韻尾的不同分為陰聲、陽聲和人聲三類韻。陰聲韻以元音收尾或無韻尾，陽聲韻以鼻音收尾。陰聲陽聲的共同特點是發(fā)音可以延長，又叫舒聲。人聲的韻尾則以塞音[p]、[t]、[k]收尾，短促、不能延長，人聲叫促聲。入聲的聲調(diào)是同平上去三種聲調(diào)形成區(qū)別的一種調(diào)。古漢語的平上去人四聲中，又分平聲、仄聲，上去入聲歸為仄聲，平聲平直高昂，聲調(diào)變化不大，仄聲短促低沉，聲調(diào)高低變化較大。其實，人聲調(diào)和入聲韻是一回事，一個人聲字從韻母看，有塞音韻尾，特點是氣流突然被截斷堵死，形成一種戛然而止、壓迫急促的感覺。從聲調(diào)上看，也有不同于平上去三聲的特性，特點是短促、低沉。

　　不同的韻調(diào)、具有不同的音響，會引起人聽覺上不同的的感覺，使人產(chǎn)生不同的心理聯(lián)想，進而引起情感上的共鳴，所以不同的韻調(diào)就具有不同的情感意義和審美效果。周嘯天在《詩詞精品鑒賞》中談到音情的配合時說：“古代詩人在創(chuàng)作中往往根據(jù)內(nèi)容情緒的要求，選擇相宜的的聲音，不僅僅限于字義的斟酌。其高妙者，不啻能以語言聲響傳達生活的音響，最常見的是在選韻上，韻按洪亮、細微分若干級，表示歡快的每用‘江’陽’，抒寫怨愁的每用‘蕭’‘尤一’，慷慨激昂多用‘東’‘冬’，感嘆惋傷多用‘支’‘微’，當然，也有不盡然者，有不只此者。”袁枚《隨園詩話》說：“欲作佳詩，先選好韻。”所謂“好韻”，即選擇與詩情詩境相切的音韻，也就是根據(jù)詩詞作品表情達意的需要，選擇相應(yīng)的韻腳，做到以聲傳情、聲情相諧。人聲有它自身的音響效果和情感表達特色，聲調(diào)的調(diào)值、調(diào)型直、短，念起來急促低沉，塞音韻尾[p]、[t]、[k]是輔音，帶噪音成分，它們的阻礙使韻母的發(fā)音因受阻速告結(jié)束，念起來短促急收，也就使連續(xù)的語流顯示出強有力的頓挫，清晰響亮的主要元音不能延續(xù)，也就沒辦法造成明亮、高亢的音響效果，自然使語句顯得沉悶、壓抑。所以用人聲字來押韻，反復回環(huán)，句與句之間有明顯的頓挫梗塞感，句末的語氣凸顯沉悶、壓抑、悲切，有令人不快的感覺，也就適合表達孤寂、抑郁、激憤、悲壯的思想感情。

　　古詩詞多押入聲韻，不少詩人、詞人在表達悲切、壓抑、惆悵、激憤等波瀾起伏的心情時，表達景物、形象的轉(zhuǎn)換時，選擇入聲字做韻腳，都極大地豐富了詩詞的音樂性，增強了感染力。如先秦時《詩經(jīng)·關(guān)雎》第三章、漢樂府的《上邪》、唐杜甫的《自京赴奉先詠懷五百字》和《哀江頭》、柳宗元的《江雪》和《漁翁》等，以及詞中有唐李白的《憶秦娥》、宋柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、李清照的《聲聲慢》、岳飛的《滿江紅》等，皆有這樣的特點。王碩荃在《杜詩人聲韻考》中總結(jié)到：“人聲韻對杜詩來說，可以堪稱是表現(xiàn)其沉郁頓挫基調(diào)的重要手段，是形成杜甫詩歌風格的基本物質(zhì)要素”，“詩人在自己的詩歌創(chuàng)作過程中，的確是曾經(jīng)有意識地對詩韻進行了認真的選擇，特別是對人聲韻，是務(wù)使它們有效地為表現(xiàn)自己沉郁頓挫的詩風服務(wù)的。”人們對詞押人聲韻的效果也做過生動地總結(jié)：只有掌握了人聲字，我們才會更加真實地聆聽李清照《聲聲慢》的雨滴，感受岳飛《滿江紅》的怒嘯，仰望蘇軾《念奴嬌》的滄桑，承受柳永《雨霖鈴》的清冷……優(yōu)美的詩句，自入聲的回歸中變得更加和諧悅耳。這些評論，可以讓我們感受到人聲的情感表達作用是不可忽視的。

　　白居易的長篇敘事詩《琵琶行》、《長恨歌》在換韻時，也押不少的人聲韻，尤其是在《琵琶行》中更是關(guān)鍵處皆押人聲，形成規(guī)律性的回環(huán)，由此形成整體音響上的和諧美�！杜�琶行》共有十七處押人聲韻：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”、“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”、“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”、“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”、“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”。傅雷在談到《長恨歌》和《琵琶行》時曾這樣說到：‘‘上星期我替恩德講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻。”筆者認為，不僅如此，白居易在創(chuàng)設(shè)濃重的悲涼氣氛時，在情感沖突激烈時，在怨憤之隋壓倒悲涼之情時，在音樂形象是休止、終結(jié)時，必定選擇仄聲中的人聲。我們誦讀白居易《琵琶行》，對其中的人聲韻作深入的體察，就可體味其彌漫著的凄切慘急。

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