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白居易《上陽白發(fā)人》詩歌鑒賞
上陽白發(fā)人
白居易
上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。
綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。
同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭;
皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。
妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮;
宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。
唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜尚書號。
小頭鞋履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長;
外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。
上陽人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何?
君不見昔時(shí)呂向《美人賦》;又不見今日上陽白發(fā)歌!
這是白居易《新樂府》五十首中的第七首，是一首著名的政治諷諭詩。詩的標(biāo)題下，作者注云：“愍怨曠也。”古時(shí)，稱成年無夫之女為怨女，成年而無妻之男為曠夫。這里“怨曠”并舉，實(shí)際寫的只是怨女，是指被幽禁在宮延中的可憐女子。原詩前另有一小序說：“天寶五載以后，楊貴妃專寵，后宮人無復(fù)進(jìn)幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中尚存焉。”上陽，指當(dāng)時(shí)東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。
詩中沒有一般化地羅列所謂“后宮人”的種種遭遇，而是選取了一個(gè)終生被禁錮的宮女做為典型，不寫她的青年和中年，而是寫她的垂暮之年，不寫她的希望，而是寫她的絕望之情。通過這位老宮女一生的悲慘遭遇，極形象而又富有概括力地顯示了所謂“后宮佳麗三千人”的悲慘命運(yùn)，揭露了封建最高統(tǒng)治者摧殘無辜女性的罪惡行徑。
開頭八句，以簡潔的素描，勾勒了上陽宮的環(huán)境和老宮女的身世。上陽宮已沒有往日的豪華，再不見喧赫的車馬，更沒有輕妙的歌舞，詩人看到的是綠衣監(jiān)使嚴(yán)密監(jiān)守下一閉多少春的宮門，上陽宮死一般的沉寂，簡直象一座監(jiān)獄，一座活墳?zāi)�。詩人以無限憂郁、哀嘆的調(diào)子，彈出了全篇作品的主旋律。上陽女子由年僅十六的妙齡少女變成白發(fā)蒼蒼的六十老人，在深宮內(nèi)院幽禁了四十四年，當(dāng)時(shí)被采擇進(jìn)宮的同命運(yùn)的女子，如今都已春華秋草般地被摧折而凋零殆盡了，活在世上的只剩下她一人了。從“殘此身”的“殘”(余剩)字中，透露出一種十分悲苦之情。
“憶昔”以下八句，轉(zhuǎn)入對往事的追憶，重現(xiàn)一個(gè)如花似玉的少女，在被脅迫離家入宮時(shí)，那種與親人告別的悲慟場面。據(jù)記載，唐天寶末年，朝廷專設(shè)所謂“花鳥使”，到民間專為皇帝密采美女。這個(gè)上陽女，被掠奪離開親人時(shí)，連哭都不準(zhǔn)哭。“皆云入內(nèi)便承恩”，實(shí)際上只是哄騙之詞，結(jié)果連君王的面也未得見，就被當(dāng)時(shí)專寵、嫉妒的楊妃，瞞著皇帝把她暗地里打入冷宮。
“秋夜長”、“春日遲”兩節(jié)，以兩個(gè)具體場景，極寫上陽女子一生被幽禁的凄怨生活。作者先以情景交融的手法寫秋夜：秋風(fēng)，暗雨，殘燈，空房，長夜不寐，形影相吊。這里，環(huán)境的凄涼、冷落與主人公內(nèi)心的寂寞、孤苦融合在一起，寫景與抒情巧妙地交織在一起，制造出一種濃郁的悲劇氣氛。接著以情景映襯的手法來寫春日：春光里，繞梁燕子雙雙飛，宮中黃鶯自在啼，襯托了這個(gè)宮女被遺棄，被監(jiān)禁，不得自由，愁苦寂寞的心情。黃鶯動人的鳴叫，本會引起人們的無限欣喜、高興，可是卻“愁厭聞”;梁燕成雙作對地同飛同棲，會引起一個(gè)年輕女子的羨慕、向往，甚至嫉妒，可是對于這位老宮女，卻再也惹動不起這種感情。這是十分委婉含蓄而又深刻細(xì)致的心理刻畫。“梁燕雙棲老休妒”的“休妒”二字，有著深沉的內(nèi)容，在它的后面，分明包含了一個(gè)辛酸的過程。“休妒”，不是簡單的不妒，而正說明年年妒，月月妒，直至今天才“休妒”。它包含了上陽宮女由希望到失望以至絕望的悲慘一生。這句話和前面的“宮鶯百囀愁厭聞”，后面的“春往秋來不計(jì)年”相對照，正表現(xiàn)了上陽宮女在殘酷折磨下對生活、對愛情、對一切都失去信心和樂趣，心灰意懶，昏昏度日的麻木狀態(tài)。她深鎖宮中，既嫌“秋夜長”，又怨“春日遲”：天明盼著天黑，“日遲獨(dú)坐天難暮”;天黑又盼著天明，“夜長無寐天不明”。青春在消亡，生命在無聲中泯滅，春去秋來，年復(fù)一年，究竟流走多少年月，已經(jīng)恍惚難記。百無聊賴之中，只有望月長嘆：“惟向?qū)m中望明月，東西四五百回圓”。“惟”字寫出主人公的孤寂;“東西”二字指月亮的東升西落，寫出主人公從月出東方一直望到月落西天，長年累月，徹夜不眠，在痛苦中熬煎。
出人意料的是，在淋漓盡致地抒發(fā)了寂寞苦悶的心情之后，詩中主人公卻以貌似輕松的口吻，對自己發(fā)出了嘲笑。由于“年最老”，得到了“大家”(內(nèi)宮對皇帝的習(xí)稱)的恩典，從京都長安發(fā)旨到洛陽上陽宮，“遙賜”給“女尚書”的空銜，可是，以垂暮之年，擔(dān)著一個(gè)所謂“尚書”的虛名，能抵償一個(gè)人一生被幽禁的悲哀嗎?這恰恰證明了“皇恩”的極端虛偽。接著，她對自己的妝束進(jìn)行嘲諷：外面已是“時(shí)世寬裝束”了，描眉也變成短而闊了，而她還是“小頭鞋”，“窄衣裳”，“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”，一幅天寶末年的打扮，無怪她要自嘲道：“外人不見見應(yīng)笑”，其中無疑是飽含著眼淚的。這也許不符合一般生活邏輯，然而卻是生活的真實(shí)。同是悲哀，不一定都痛哭流涕;同是憤怒，不一定都橫眉豎目。悲哀時(shí)可能笑，快樂時(shí)可能哭;有人傾訴苦難，聲淚俱下，痛不欲生;有人卻把痛苦拿來消遣，憤世嫉俗。這里以貌似輕松的自我解嘲的口吻，表現(xiàn)主人公沉痛的感情，把她悲痛到無以復(fù)加的接近變態(tài)的心理刻畫盡致。
詩的尾聲部分，用感嘆的情調(diào)和調(diào)諭的語詞，寫出詩人的一片惻隱胸懷和“救濟(jì)人病，裨補(bǔ)時(shí)闕”的社會理想，顯示出詩人“惟歌生民病，愿得天子知”的良苦用心。
這首詩，語言通俗淺易，具有民歌的風(fēng)調(diào)。它采用“三三七”的句式，和“頂針”等句法，音韻轉(zhuǎn)換靈活，長短句式錯(cuò)落有致。詩中熔敘事、抒情、寫景、議論于一爐，描述生動形象，很有感染力，在唐代以宮女為題材的詩歌中，堪稱少有的佳作。
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