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白居易唐詩《上陽白發(fā)人》原文鑒賞
《上陽白發(fā)人》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首政治諷喻詩。此詩通過描寫一位上陽宮女長達(dá)四十余年的幽禁遭遇，揭示了“后宮佳麗三千人”的悲慘命運(yùn)，同時對封建帝王強(qiáng)制征選民間女子以滿足自己淫欲的罪惡行徑提出強(qiáng)烈的控訴。全詩兼用敘事、抒情、寫景、議論等多種表達(dá)方式，音韻轉(zhuǎn)換靈活，長短句錯落有致，語言淺顯，含義深刻，充分揭露了封建社會的黑暗。小編帶來的白居易唐詩《上陽白發(fā)人》原文鑒賞。
上陽白發(fā)人
上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。
綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入，入時十六今六十。
同時采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。
皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。
妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。
唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。
小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長。
外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時世妝。
上陽人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何!
君不見昔時呂向《美人賦》，
又不見今日上陽白發(fā)歌!
注釋
(1)上陽：唐宮名，在洛陽皇宮內(nèi)苑的東面。
白發(fā)人：指年老宮女。
(2)綠衣監(jiān)使：太監(jiān)。唐制中太監(jiān)著深綠或淡綠衣。
(3)承恩：蒙受恩澤。
(4)楊妃：楊貴妃。遙側(cè)目：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用斜眼看，表嫉妒。
(5)耿耿：微微的光明。
蕭蕭：風(fēng)聲。
(6)囀(zhuàn)：
(7)尚書：官職名。
(8)鞵(xié)、履(lǚ)：都是指鞋。
(9)美人賦：“天寶末，有密采艷色者，當(dāng)時號花鳥使，呂向獻(xiàn)《美人賦》以諷之�！�
譯文
上陽宮人啊，上陽宮人，當(dāng)年的花容月貌已經(jīng)暗暗消失;如今已是垂暮之年，白發(fā)如銀。說起來，還是玄宗末年被選進(jìn)皇宮，進(jìn)宮的時候剛十六，現(xiàn)在已是六十的老人。一起被選的本來有一百多個，可是，日久年深，凋零凈盡，如今剩下的只老身一人。
想當(dāng)初，吞聲忍淚，痛別親人，被扶進(jìn)車子里不準(zhǔn)哭泣。都說進(jìn)了皇宮便會承受恩寵，因?yàn)樽约菏悄菢拥娜缁ㄋ朴�。哪曉得進(jìn)入皇宮，還沒容見到君王一面，就被貴妃娘娘遠(yuǎn)遠(yuǎn)地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送進(jìn)上陽宮，落得一輩子獨(dú)守空房。秋夜是那樣漫長，夜長無覺，天又不肯亮。一盞殘燈，光線昏昏沉沉，照著人的背影，投映在墻壁上;只聽到夜雨蕭蕭，敲打著門窗。春日的白天是那樣慢，那樣慢啊，獨(dú)自坐著看天，天又黑得那樣晚。宮里的黃鶯兒百囀千啼，本該讓人感到欣喜，我卻滿懷愁緒，厭煩去聽。梁上的燕子成雙成對，同飛同棲，是多么地讓人羨慕;但我老了，再也引不起絲毫的嫉妒。黃鶯兒歸去了，小燕子飛走了，宮中長年冷清寂寥。就這樣送走春天，又迎來秋天，已經(jīng)記不得有多少年。只知對著深宮，望著天上月，看它東邊出來，西邊落下;我已經(jīng)見過四五百回月缺月圓。
現(xiàn)如今，在這上陽宮中，就數(shù)我最老�；实勐犝f后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地賜了個“女尚書”的稱號。我穿的還是小頭鞋子、窄窄的衣裳;還是用那青黛畫眉，畫得又細(xì)又長。外邊的人們沒有看見，看見了一定要笑話，因?yàn)檫@種妝扮，還是天寶末年的時髦樣子。上陽宮里的人哪，苦可以說是最多;少小的時候苦，老大的時候也苦。一生孤苦，除了無可奈何，又能怎樣?你沒有看到，從前呂向的《美人賦》?又不見今日的《上陽宮人白發(fā)歌》?
創(chuàng)作背景
唐代著名詩人白居易繼承并發(fā)展了《詩經(jīng)》以來的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，創(chuàng)作了《新樂府》五十首，《上陽白發(fā)人》是其中的第七首。這首詩寫洛陽上陽宮的一個老宮女的痛苦生活。嬪妃制度是封建社會的一大罪惡。封建帝王為了滿足自己的淫欲，強(qiáng)選民女，幽閉深宮，剝奪并葬送了她們的青春和幸福。809年(元和四年)三月，白居易在上呈皇帝的奏狀《請揀放后宮內(nèi)人》(即請?zhí)舫鲆恍⿲m女把她們放出來)中指出：“宮內(nèi)人教，積久漸多。伏慮驅(qū)使之余，其數(shù)尤廣。上則虛給衣食，有供億靡費(fèi)之煩;下則離隔親族，有幽閉怨曠之苦。事宜省費(fèi)，物貴徇情�！薄渡详柊装l(fā)人》即是于啟奏之外為同一目的而寫的作品。這首詩題下自注：“天寶五載(注：指746年)以后，楊貴妃專寵，后宮無復(fù)進(jìn)幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中(注：指785年——804年)尚存焉�！笨梢姶嗽娝鰞�(nèi)容具有一定的真實(shí)性。
賞析
詩句詳解
上陽宮宮女很多，有些宮女從未得到皇帝接見，終身等于幽禁宮中。古代宮女生活相當(dāng)痛苦。所以詩序有“愍怨曠也”的說法�！绊�，同情�！霸箷纭�，指成年了沒婚配的人。女人稱“怨女”，男人稱“曠夫”。這里偏指怨女。
開頭幾句是說，上陽那老宮女，青春紅顏悄悄地、不知不覺地衰老了，而白發(fā)不斷地新生。太監(jiān)把守的宮門，自從宮女們被關(guān)進(jìn)上陽宮以后，一幽閉就是多少年過去了�！靶谀q”指唐玄宗天寶末年(天寶年間為742年——756年)，當(dāng)時女子剛被選入宮中，才只有十六歲，一轉(zhuǎn)眼已到六十了。同時從民間采擇來的宮女有百十多個，一個個都凋零死去了。多年后只剩下這一個老宮女了。“綠衣監(jiān)”，是唐代掌管宮闈出入和宮人簿籍的太監(jiān)。從七品下，六、七品官穿綠色官服。“入時十六今六十”，這里的歲數(shù)不是實(shí)指，而是指進(jìn)去時很年輕，等幾十年過后已經(jīng)很老了。這幾句概述了上陽宮女被幽閉在上陽宮達(dá)半個世紀(jì)之久，寫出了她凄慘的一生，以充滿哀怨憂郁之情的筆調(diào)，總括了全詩的內(nèi)容，有統(tǒng)攝全篇的作用。
接著轉(zhuǎn)入該詩的主要部分，寫她入宮后的遭遇及幽閉后的愁苦�！皯浳敉瘫瘎e親族，扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛！边@四句寫她當(dāng)年別親入宮的悲慟場景，意思是說，回想當(dāng)年離別親人時，她忍悲吞聲被家人扶進(jìn)車?yán)镞�，并囑咐她不要哭。因�(yàn)樗L的很美，身材也很好，大家都說你一入宮里就會受到皇帝恩寵的，可事實(shí)并非如此。“未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。”這四句寫她進(jìn)宮之后，被妒潛配上陽宮的悲慘結(jié)局。她來到宮中，還沒容得君王看見她，就已被楊貴妃發(fā)現(xiàn)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對她加以側(cè)目而視。由于嫉妒，楊貴妃就派人下令把她發(fā)配到上陽宮，于是她的一生就在空房度過了。至此，這位年僅十六歲的妙齡少女，一生命運(yùn)就這樣決定了。
接下來圍繞著潛配上陽宮后的情景展開了層層描寫。“宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲�！边@幾句寫她宿空房被幽閉時的痛苦。因?yàn)橐归L，她睡不著盼天亮，但天色又遲遲不明。就在殘燈、壁影，蕭蕭暗雨之中度過去了。這是寫秋夜的漫長。“春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。”春天白天長，雖然春光好，但她是孤獨(dú)一人坐在那兒，所以天越長越難挨，越難往下熬過去。所以總是希望天快點(diǎn)黑�？商煊珠L，很難黑�？罩酗w來的鶯鳥叫得很好聽，但她愁緒難展不愿聽;春天燕子來了，在梁間做窩，總是雙棲雙宿，可她已老了無需去妒忌燕子的雙棲雙宿了。作者選擇“秋夜”和“春日”兩個典型時間，來概括上陽宮女四十四個年頭的凄怨生活。寫“秋夜”是“耿耿殘燈”、“蕭蕭暗雨”等愁景;寫“春日”，是“宮鶯百燕雙棲”等樂景;愁、樂交雜，相反相成，以景襯情，既渲染了凄惻哀怨的悲劇氣氛，又細(xì)致、含蓄地反映了上陽宮女孤寂愁苦的心理。
“鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯問深宮望明月，東西四五百回圓�！边@四句總寫幽禁深宮時間之久。“鶯歸燕去”表示春天過去了，春往秋來，她總是這單調(diào)度過，不記得哪個年頭了。只是因?yàn)樵谏顚m常�？丛铝�，似乎還記得從東邊升起，西邊落下，大約有四五百回了。
以上為該詩主體部分，描寫老宮女一生的痛苦。
“今日宮中年最老，大家遙賜尚書號。小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長。外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時世妝�！边@幾句是說，她已成了宮中最老的一個宮女了。皇帝住長安，所以遙賜她一個尚書官銜。穿小頭鞋窄衣裳，用青黛畫細(xì)長細(xì)長的眉。外人是看不到的(因在宮中)，如果一旦看到她了，誰都要笑的。因?yàn)檫@種小頭鞋窄衣裳畫細(xì)長眉，都是唐玄宗時流行的一種服裝打扮，落后了半個世紀(jì)了，成了老古董�！按蠹摇�，指皇帝。唐朝宮中口語�！吧袝枴笔菍蠈m女的安慰，但這對一個女人來說是無濟(jì)于事的。這六句以描繪她所穿天寶妝束，來反映她長期深鎖冷宮、與世隔絕的凄慘境況，于貌似輕松平和的調(diào)侃筆調(diào)中，對最高封建統(tǒng)治者進(jìn)行辛辣的諷刺。
“上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。君不見昔時呂向美人賦，又不見今日上陽白發(fā)歌�！蹦┪策@幾句是說，上陽宮女苦是最多的。年輕也苦，到老了也苦。這兩方面的苦具體是怎樣的，不用往下說了。這叫“卒章顯其志”。“君不見”兩句下面白居易自注：“天寶末，有密采艷者，當(dāng)時號花鳥使，呂向獻(xiàn)《美人賦》以諷之�！碧鞂毮┠暧械矫耖g采集美女的叫花鳥使，當(dāng)時呂向獻(xiàn)《美人賦》來諷諫這件事)意思是，那還要讀讀作者這篇上陽白發(fā)歌。這里以天寶年間呂向的《美人賦》與此詩并提，對一直沒有改變的廣選妃嬪制度進(jìn)行諷諫，表現(xiàn)了詩人對宮女不幸命運(yùn)的惻隱之情。
寫作特點(diǎn)
這首詩的主題明確。作者在詩中以哀怨同情、如泣如訴的筆調(diào)，描述了上陽宮女“入時十六今六十”的一生遭遇，反映了無數(shù)宮女青春和幸福被葬送的嚴(yán)酷事實(shí)，從而鞭撻了封建朝廷廣選妃嬪的罪惡，在客觀效果上，具有揭露、控訴封建最高統(tǒng)治者荒淫縱欲、摧殘人性的作用。如此深刻、尖銳的政治諷諭詩，在唐代眾多的宮怨題材詩作中，是極為少有的。
這首詩選材十分典型。作者沒有羅列眾多宮女的種種遭遇，而是選取了一個終生幽禁冷宮的老宮女來描寫，并重點(diǎn)敘寫了她的垂老之年和絕望之情。通過這個具有典型意義的人物，高度概括了無數(shù)宮女的共同悲慘命運(yùn)。該詩以人性之被摧殘去激動人心，也使作者所要表達(dá)的意義更富有尖銳性。
藝術(shù)手法
作者運(yùn)用多種手法來刻畫上陽宮女的形象：
生動的細(xì)節(jié)描寫是其一。如對“天寶末年時世妝”的描寫，形象地表明上陽宮女幽閉深宮、隔絕人世之久。用衣著落后半個世紀(jì)這一外在的表現(xiàn)，說明一個女人如花歲月，似水年華被毫無意義地踐踏了，她一生都沒有獲得人之所以為人的價值和意義，藝術(shù)表現(xiàn)的容量是相當(dāng)大的，足以誘發(fā)讀者的想象力。
細(xì)膩的心理描寫是其二。如“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”兩句，包孕著一個從原先的喜聞、羨妒到今日的厭聽、不妒的心理演變過程;它們與“春往秋來不記年”、“唯向深宮望明月，東西四五百回圓”等詩句，均反映了上陽宮女對生活、愛情已失去信心的麻木心態(tài)，是她愁苦絕望心理的細(xì)致刻畫。
環(huán)境氛圍的烘托是其三。從“宿空房”至“東西四五百回圓”這一精彩片斷，通過渲染上陽宮環(huán)境的死寂、凄涼，襯托出生活在這座人間地獄中的上陽宮女的孤苦。
從全詩來看，作者在寫宮女的幽閉生活時，敘事、抒情、寫景三者結(jié)合，詩句間具有濃郁的悲劇氛圍。這首詩的語言具有質(zhì)樸平易、“意深詞淺，思苦言甘”(袁枚《續(xù)詩品》)、“用常得奇”(劉熙載《藝概》)的特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)了樂府民歌語言的優(yōu)良傳統(tǒng)。全詩以七字句為主，又時或摻雜三字句等，長短相間、錯落有致。而“頂針”手法的運(yùn)用，及音韻轉(zhuǎn)換之靈活，則使詩讀來瑯瑯上口，有一氣流轉(zhuǎn)之妙。
名家點(diǎn)評
《容齋隨筆》：白樂天《長恨歌》、《上陽人歌》，元微之《連昌宮詞》，道開元間宮禁事最為深切矣。
《古歡堂集雜著》：香山諷諭詩乃樂府之變，《上陽白發(fā)人》等篇，讀之心目豁朗，悠然有馀味。
《唐詩快》：只此一語，可以泣鬼矣（“入時十六”句下）。泣鬼語（“零落年深”句下）。殊可切齒。馬嵬之死，不足悲也（“未容君王”二句下）。泣鬼語（“一生遂向”句下）。泣鬼語（“唯向深宮”句下）。要他何用（“大家遙賜”句下）？泣鬼語。此一語更慘（“天寶末年”句下）。
《唐詩別裁》：只“惟向深宮望明月，東西四五百回圓”二語，已見宮人之苦，而楊妃之嫉妒專寵，足以致亂矣。女禍之誡，千古昭然。
《元白詩箋證稿》：元氏《長慶集》二四《上陽白發(fā)人》，本憫宮人之幽閉，而其篇末乃云：“此輩賤嬪何足言，帝子天孫古稱貴。諸王在閣四十年，七宅六宮門戶閉……”此為微之前任拾遺時之言論，于作此詩時不覺連類及之，本不足異，亦非疵累。但樂天《上陽白發(fā)人》之作，則截去微之詩末題外之意，似更切徑而少枝蔓。
作者簡介
白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。
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