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承受與享受作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的承受與享受作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
承受與享受作文1
承受是層層巨浪拍打岸邊的巖石，享受是花兒含苞欲放是的花香。
承受與享受是相互依存的，心連心、手牽手的。
有些人討厭承受，討厭承受所帶來的苦悶與不快，而她看到的只是享受中光彩的一面，并不曾聽聞過享受錢所享受的另一面“光彩”，一個(gè)人如果不愿去承受就意味著他不愿去享受，也應(yīng)拿得起放得下，讓身心平衡，不能“坐著山，望那山”在承受中追尋享受承受與享受是一個(gè)相對的載體，生活中任何一個(gè)享受的背后都有一承受在默默的`給予支撐，任何一個(gè)承受面前都有一個(gè)享受在焦急的等待……明星們在舞臺的英姿使我們贊慕不已、歡喜不已，而人們只是看到了淺薄的一面被他們在舞臺的幾分英姿所迷惑，背后的“黑幕”大家又知道多少？淚水與汗水無數(shù)次橫過他們的心靈、失敗與痛苦的浪花多少次襲擊過他們的精神目標(biāo)，有時(shí)經(jīng)歷的一次打擊和挫折會把你推向人生的低谷，甚至使他們一蹶不振，有人會說“那我們就等待著命運(yùn)的安排好了。是的命運(yùn)的安排我們無人知曉，但我們可以改變現(xiàn)狀，享受也是在無形中迸發(fā)的。的確，你所承受的痛苦會使你痛不欲生。但是，你所承受的痛苦會感化身邊的人，享受的快樂和幸福不單單是你一個(gè)人的，而是在我們每個(gè)人的心中。
有時(shí)承受了過了”負(fù)載體“享受在你面前也顯得無足輕重了，但你也不要一味的去享受，當(dāng)你身心在沒有任何負(fù)擔(dān)的情況下時(shí)，承受也就按照著自己的計(jì)劃慢慢侵蝕著你的精神養(yǎng)料，給身體帶來了痛苦和負(fù)擔(dān)。
因此，我們要學(xué)會如何正確對待承受和享受、理解承受和享受‘懂得承受和享受，使承受和享受成為你的左膀右臂，在生活中承受起痛苦，同時(shí)也在痛苦中享受著快樂，人生的意義永不頹顏，承受和享受會使你的生活更充實(shí)，人生更美好。
承受與享受作文2
面對晴天一霹靂，面對扁舟遭海沒，你是否蕭條雨下嘆冷月；面對雷動般掌聲，面對浮云人影隨，你是否岔道上迷失呢？世間苦樂皆均衡，順逆各對半，也許不時(shí)的慘痛打擊，也許偶然的飛黃騰達(dá)，無不讓你小小的心房為之一震。何以解此憂，惟有承受。
漫漫歷史長河，英雄人物已滄桑，賢能志士，平凡百姓，已成昨日事，而歷史是為鑒書，理之所聚也。萬千故事還未斑。勾踐曾貴大王，后卻為階下囚徒，為人車夫，而其未羞愧自刎，毅然承受羞辱，數(shù)載臥薪嘗膽，以求一日成復(fù)國雄業(yè)。然此時(shí)，夫差沉淪美色，不顧子胥進(jìn)言，自行其專。后之，則勾踐為王，夫差敗寇�！皯n勞興國，逸豫亡身”此言得之。
秦一統(tǒng)江山，本可守土，興國，然二世窮奢極欲，自作樂事，淪統(tǒng)一大喜，不懂承受大業(yè)之喜，終為千夫所指，失天下，弊在何？弊在不明承擔(dān)之理。
韓信忍胯下之辱，承受此羞，終為良將所識，倘其當(dāng)日難忍此愧，其后之途可想也。
雨打風(fēng)吹千秋事，古之車鑒已不少。今日此事更不乏，為官者難拒財(cái)錢美人，葡萄美酒夜光杯。至高墻，方恍然大悟。高官貪污錢財(cái)，以權(quán)易之，而落法網(wǎng)。思當(dāng)初也曾廉潔公正，才知自己不堪承擔(dān)而遭劫之明例也。
多少窮書生，看他人之美食，看他人之錦衣，沒有自卑，勇敢的承受著低人一截，某高校一女，常拾人牙慧，然其成績頗佳，歷經(jīng)四載努力，而為一杰出人士。用自己的承受證明。此所以承受而得之之車鑒也。
人之窮時(shí)，人之厄運(yùn)時(shí)，不該為之所劫；人之豐時(shí)，人之幸運(yùn)時(shí)，更不該為之所劫。毅然承擔(dān)，方有出頭之日，免遭擊之痛。
承受悵惘，承受醒悟，承受了一切，你便承受了世界。用你小小的心房承受這偌大的`世界，你便是人生的勝利者。
承受一時(shí)，承受一頃，享之天地。
承受與享受作文3
前蘇聯(lián)偉大作家陀思妥耶夫斯基說：“我最擔(dān)心的一件事，便是怕我配不上我所承受的苦難�！比松豢赡芴幪幟倒澹瑓s可能到處布滿荊棘，我們唯一能做的便是在承受苦難中享受生活，這才能配得上那些苦難，無愧于人的尊嚴(yán)。
對于無法避免的苦難，我們大可淡然處之。哈佛校訓(xùn)有言：“請享受無法回避的痛苦�！边@些苦難是上帝派遣到我們身邊的天使，他們只是穿上了黑暗的斗篷，而真正的光環(huán)卻需要我們自己動手去尋找。承受苦難是一門學(xué)問。它不僅考驗(yàn)我們的耐力、品格和膽識，更鍛煉了我們的能力思維胸懷。在承受中享受，就是在承受苦難時(shí)，汲取其中蘊(yùn)含的道理和教訓(xùn)，享受戰(zhàn)勝苦難的過程。史鐵生的苦難便是年輕有為之時(shí)雙腿殘疾，春秋鼎盛之際遭人生變故，但他沒有沉淪，他像一葉孤舟在海上靜靜地泊著，任他密雨斜傾。他說：“死是一件不必急于求成的事，是無論如何也不會錯(cuò)過的節(jié)日。”在承受苦難的同時(shí)，他享受著以非常人的視角去審視世界的“特權(quán)”。他說：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余愛好是寫作�！闭撬@份淡然，讓他寫下了《病隙碎筆》，這便是他承受苦難并享樂其中的結(jié)晶。
對于本可以避免卻又不幸被你撞上的苦難，朋友啊，不妨學(xué)會。承受這樣的苦難是不易的。再堅(jiān)強(qiáng)的漢子遇到飛來橫禍，也有無力招架的時(shí)候。這時(shí)，請想一想巴爾扎克所說的“苦難，是天才的進(jìn)身之階，是信徒的洗禮之水，是能人的無價(jià)之寶”，悟一悟雨果所說的“讓你的`心中藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣”。我們應(yīng)該學(xué)會承受，學(xué)會堅(jiān)持。當(dāng)然，學(xué)會享受苦難才是苦難真正的意義。談遷幾十年如一日，一夜之間，史學(xué)巨著《國榷》尚有余溫卻被強(qiáng)盜擄走，卡萊爾嘔心瀝血終成《法國大革命》卻被無知女仆燒毀，如此之大的苦難常人是難以承受的，但他們做到了。多年后《國榷》新生，《法國大革命》重現(xiàn)，我想，這已超越承受苦難的被動，而是能主動享受苦難，享受重大創(chuàng)慟之后帶來靈魂的更新，享受苦難帶給生命的歷練。
羅素說：“參差多態(tài)是幸福的本原。”人生本當(dāng)是千帆競發(fā)，四平八穩(wěn)是醞釀怠惰的溫床，參差多態(tài)才盡顯人生壯美。
仰望高山之巔的人，從不畏懼山路崎嶇；夢想著去桃花源的人，不在乎源溪之遠(yuǎn)近；沉淪于苦難而郁結(jié)難紓，為命途多舛而怨天尤人，只是弱者所為。強(qiáng)者只會在承受中享受苦難，誓死無悔，策馬揚(yáng)鞭，笑傲江湖！
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